Chương 636 / 1.349

Một đao vẩy mực lại phá thành

Bản dịch · 1.930 chữ

Thanh Trần khoác đạo bào màu xanh bình thường, tóc hoa râm buộc thành búi đạo, đơn giản buộc bằng một chiếc trâm ngọc. Nếu không phải lúc này, lại càng giống một du phương đạo nhân nghèo hèn.

Tiêu Huyền không chút sợ hãi bước lên một bước, bình thản nói: "Thanh Trần đại chân nhân giá lâm, trẫm đã chờ đợi từ lâu."

Những người vốn thấy Thanh Trần mà lòng đầy bất an, nghe vậy mới hơi an tâm. Đã bệ hạ dám nói lời này, ắt hẳn đã chuẩn bị từ trước, không cần quá lo lắng.

Thanh Trần bình thản nói: "Trước Giáp Tử, bần đạo du ngoạn thảo nguyên, từng có duyên gặp mặt Lâm Ngân Bình và Tiêu Vũ Y. Năm mươi năm trước, bần đạo lại gặp Tiêu Dục ở Thái Thanh cung Tề Châu. Hôm nay, bần đạo lại gặp con trai Tiêu Dục. Hai lần gặp trước, người trước là thiện duyên, người sau là ác duyên. Chỉ là không biết lần này, ngươi lại muốn kết duyên gì với bần đạo?"

Tiêu Huyền không tỏ ý kiến.

Đại Đô đốc Ngụy Cấm bước lên phía trước một bước, giáp trụ quanh thân rung lên loảng xoảng, trên huyền giáp dần hiện ra những đường vân trắng xóa, vừa vặn tạo thành một con hổ trắng mắt treo, tựa hồ muốn nuốt chửng người khác.

Hắn đứng trước mặt Hoàng đế bệ hạ, tay nắm chặt trường đao Bồ Tát Man bên hông.

Thanh đao này vốn là một trong Tứ Thập Bát Thần Kiếm của Nho môn, sau rơi vào tay Tấn Vương Tần Quyền của Đại Trịnh tiền triều, được đổi kiếm thành đao. Sau khi Tần Quyền binh bại vong, thanh đao này lại được Tiêu Hoàng ban cho Ngụy Cấm.

Bồ Tát Man rút khỏi vỏ ba tấc.

Gió nổi mây cuộn, tuyết lớn chập chờn bất định.

Dù Ngụy Cấm mang thương tích trong người, nhưng vẫn là Địa Tiên võ đạo không thể coi thường. Xét khắp triều đình, chỉ đứng sau Triệu Thanh một mình. Khác với Ngũ Phương Đế Quyền mà Triệu Thanh muốn mượn khí vận thiên tử, toàn bộ võ đạo tu vi của Ngụy Cấm đều xuất thân từ chiến trường chinh phạt, căn cơ vững chắc nhất. Nếu không phải cùng Đại trưởng lão Vu Giáo Nam Cương Âm Cửu U lưỡng bại câu thương, thì giờ này hẳn đã đứng trên Thiên Cơ Bảng.

Thanh Trần không chút để ý, thần sắc điềm nhiên.

Lần xếp hạng lại Thiên Cơ Bảng này, Thanh Trần áp đảo Hoàn Nhan Bắc Nguyệt và Mộ Dung Huyền Âm, xếp thứ hai, chỉ đứng sau Thu Diệp trên Thập Bát Lâu, quả thực có lý do.

Từ trước Giáp Tý, Thanh Trần đã luyện thành Tam Thi phân thân. Dù khác biệt với Nhất Khí Hóa Tam Thanh trong Tam Thanh Quyết, nhưng vẫn là đại đạo phi thăng hàng đầu trong Đạo môn. Hơn nữa, ngay trước đó không lâu, hắn đã được Phật Tổ Bồ Đề do Tiêu Hoàng lưu lại, cảnh giới tu vi tiến thêm một bước, chỉ còn cách Chứng Đạo phi thăng nửa bước.

"Người có ba thi, thi thể có ba trùng, nên gọi là tam thi cửu trùng, chém được tam thi, có thể chứng đạo tiên đạo. Chỉ tiếc pháp này sinh biến khó tu, gần như thất truyền, dù nhìn khắp đạo môn suốt ngàn năm cũng hiếm ai tu luyện." Lam Ngọc vung tay, bày ra pháp mạc lam sắc che chở cho hoàng đế bệ hạ, nói: "Nghe nói Quỷ Vương Cung năm mươi năm trước từng tu luyện pháp này, nhưng từ trận chiến Đông Hồ biệt viện từ trước, Quỷ Vương đã thân diệt đạo tan, nên thiên hạ nay chỉ còn Thanh Trần một mình chém được tam thi."

Thanh Trần tuy không lớn nhưng rõ ràng truyền đến đàn Viên Khâu: "Nhất Khí Hóa Tam Thanh, bí pháp bất truyền của Đạo môn, không phải truyền nhân chưởng giáo thì không được tu luyện. Sự huyền diệu trong đó khó nói thành lời, thế nhân phần lớn chỉ biết cái ngọn mà không rõ cái gốc, ngay cả bần đạo cũng không thể thấu suốt toàn bộ. Năm xưa bần đạo tranh đoạt ngôi vị chưởng giáo với Tử Trần thất bại, rời khỏi Đạo môn du lịch tứ phương, tình cờ vào động phủ của tiền bối, đạt được bộ bàng môn đạo thư. Nhờ đó thông suốt, hắn học được phép chém tam thi. Tuy không sánh bằng nhất khí hóa tam thanh, nhưng cũng chẳng kém bao nhiêu."

Trong lúc nói chuyện, Thanh Trần vỗ nhẹ lên hai vai và đỉnh đầu hai bên.

Một thanh niên từ phía sau lưng Thanh Trần bước ra, thần thái lạnh lùng, khoác thường phục màu xanh đá, lưng đeo trường kiếm.

Oven Z miễn lâu miễn phí xem tiểu thuyết C*^f

Tiếp theo, một đạo nhân trung niên khác từ tay trái Thanh Trần nhẹ nhàng bước ra, gương mặt nghiêm nghị cổ hủ, khoác đạo bào phong chủ màu huyền hắc, tay nâng niu một hạt bồ đề tử.

Cuối cùng là một đạo nhân già nua xuất hiện trên đỉnh đầu Thanh Trần, thần sắc lãnh đạm, tay cầm phất trần, trong khi y phục lại là áo mũ chưởng giáo màu tím.

Cả ba đều có dung mạo giống Thanh Trần, chỉ là thần thái khác nhau, trang phục khác nhau, cộng thêm bản thể Thanh Trần, tổng cộng bốn người, cảnh tượng quỷ dị khó lường.

Bốn vị Thanh Trần chính là bốn vị Đại Địa Tiên.

Lam Ngọc bước lên phía trước một bước, hai con cá bơi một đen một trắng chậm rãi xoay quanh hắn.

Năm đó trong biến cố Thái Thanh Cung, Thanh Trần chính dùng phương pháp này tập kích Tiêu Hoàng, bởi vậy Lam Ngọc từng nghe tiên đế giảng giải tỉ mỉ về phương pháp trảm tam thi của Thanh Trần. Cái gọi là tam thi, lần lượt là thiện niệm, ác niệm, chấp niệm. Trảm tam thi chính là dùng đại nghị lực và đại thần thông chém ra ba hóa thân ngoại, tương ứng với thiện niệm, ác niên và chấp niệm của bản thân.

Người trẻ tuổi là thiện niệm của Thanh Trần, mọi chuyện thời trẻ đều nằm trong đó. Người ở trung niên là ác niệm của Thanh Trần, sát phạt tâm tính từ trước sau khi họa khởi lên tường Tiêu đều bao quát. Người lớn tuổi nhất là chấp niệm của Thanh Trần, lý do Thanh Trần phản bội môn phái đều bắt nguồn từ hai chữ "Chưởng giáo".

Chỉ cần chém đứt tam thi, liền có thể chứng đắc trường sinh. Thanh Trần hiện nay tuy không phi thăng, nhưng cách lễ đầu chứng đạo trường sinh cũng chỉ còn một cơ hội. Bởi vậy Lam Ngọc mới xếp Thanh Trần ở vị trí thứ hai, chỉ đứng sau Thu Diệp sắp phi thăng.

Khí thế gần như vô địch thiên hạ của Thanh Trần tựa ngọn núi cao không thể với tới, đè nặng lên tim Lam Ngọc.

Thanh Trần bước đi bình thản nói: "Lam Ngọc, ngươi muốn ngăn cản bần đạo? Đổi thành Phó Trần thì còn tạm được."

Lam Ngọc mỉm cười: "Tiên sư đã qua đời, Thanh Trần đại chân nhân sao lại nói lời này?"

Thanh Trần không nói thêm lời nào, chỉ giơ một tay ra.

"Ngụy Cấm thỉnh giáo."

Chưa đợi Lam Ngọc xuất thủ, Nguỵ Cấm đã điểm chân, toàn thân bay khỏi đàn Viên Khâu. Bồ Tát bên hông tuốt vỏ, một đao chém gió tuyết, suýt chút nữa khiến trời đất lu mờ.

Thanh Trần đứng nguyên tại chỗ không động đậy, Thiện Niệm Thanh Trần xông lên phía trước, trường kiếm sau lưng lạnh lùng rút khỏi vỏ, tạo thành luồng kiếm quang xanh mờ ảo.

Kiếm quang không thua kém đao quang chút nào.

Hai bên ầm ầm va chạm, không phân thắng bại.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.

Nguỵ Cấm hét lớn: "Lại đến!"

Trên bầu trời vang lên tiếng sấm liên hồi, đao khí cuồn cuộn lấy thế một đường thẳng xé rách bầu trời.

Đây là một đao được ngộ ra từ việc Hoàn Nhan Bắc Nguyệt và cha Mộ Dung Huyền Âm - Mộ Dung Yến quan sát nước sông Thanh Hà. Mỗi khi thời kỳ dữ dội, thế không thể ngăn cản, tựa như nước lớn trút xuống Côn Lôn, hoàn toàn tương đồng với Kiếm Thập Tam và Kiếm Nhị Thập Cửu của Kiếm Tông.

Nhát đao thứ hai của Nguỵ Cấm như sông lớn trút xuống, chảy về phía đông xuống biển.

Một đao quét ngang.

Thiện Niệm Thanh Trần nắm chặt trường kiếm, vẫn dùng kiếm nghênh đón.

Mà hắn cũng quả thực đã đỡ được một đao này.

Nhưng thực ra đây chỉ có thể coi là nửa đao mà thôi.

Một đi một về mới thành một đao.

Đao thế vốn đang tiến lên không lùi bỗng dừng lại, sau đó đột ngột rút lui.

Nước sông xanh từ trên trời giáng xuống! Dòng chảy đến biển rồi lại quay về.

Nửa đao sau mới là huyền diệu chân chính.

Đao khí cuồn cuộn trong chớp mắt tràn ngập phạm vi trăm trượng, nuốt chửng Thiện Niệm Thanh Trần.

Ác Niệm Thanh Trần vung tay áo rộng, không thể tiếp cận ba Thanh Trần còn lại dù chỉ một phân.

Một lát sau, đao khí tiêu tán, Thiện Niệm Thanh Trần hiện nguyên hình, thân hình hơi hư ảo.

Nguỵ Cấm không dừng tay, hai tay nắm chặt đao, cả người bật vọt lên cao, chém ra nhát thứ ba của mình.

Đao pháp của hắn cùng Trương Vô Bệnh cùng một mạch, đều là thiên đao được sư thừa từ Mộ Dung Yến, nhưng không hoàn toàn giống nhau. Nếu nói đao thứ hai là Mộ Dung Yến quan sát Thanh Hà mà lĩnh ngộ, thì đao thứ ba chính là Ngụy Cấm lấy thiên đao của Mộ Dung Yến làm phôi, thêm vào đó dung hợp cảm ngộ nhiều năm dẫn binh chinh chiến phá thành đoạt trại, mới có được đao thứ ba này.

Từ khi thúc phụ Nguỵ Trì qua đời, Nguỵ Cấm một mình dấn thân vào quân đội Tây Bắc, hết lần này đến lần khác chiến trường đẫm máu, hết lần này đến lần khác chín chết một sống, cuối cùng từ một đô úy tạp hiệu từng bước leo lên ngôi vị Đại Đô đốc ngày nay.

Một đao như sông lớn còn chưa đủ, lại thêm một đao phá thành!

Nhát đao này gần như sánh ngang Kiếm Tam Thập của Thượng Quan Tiên Trần, tựa như bậc quốc thủ vung bút vẩy mực trên giấy tuyên, lưỡi đao phóng khoáng như ngòi bút, lấy màn trời làm giấy, vẽ nên một vòng cung lớn.

Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.