Lam Ngọc sau khi phá tan từng tên mười một Trấn Ngục Huyết Vệ, vẫn giữ nguyên tư thế hư nắm chặt kiếm vô hình, chậm rãi đi vào bên trong Đại Tề Môn.
Kiếm tu đạo, có thể ngự kiếm ngàn dặm, giết người vô hình, trong ngàn quân vây kín đầu thượng tướng như lấy đồ trong túi, cũng có thể cầm thanh kiếm ba thước trong tay, mười bước giết một người, ngàn dặm không lưu hành. Từ xưa đến nay, không thiếu kẻ dùng kiếm nhập đạo, còn được gọi là kiếm tiên.
Tạm gác lại Thiên Tử Kiếm trong truyền thuyết chỉ có thể do Nhân Hoàng sử dụng thì không bàn, kiếm tu có bốn.
Một là thân và kiếm hợp nhất, người kiếm hợp nhất, tay cầm trường kiếm, lại có thể phi thiên độn địa, tung hoành giữa chừng, kiếm khí có thể xé trời nứt đất, thậm chí bản thân cũng là kiếm, tóc da chi thể đều là lợi kiếm giết người.
Thứ hai là tế luyện phi kiếm, linh tính vô cùng, lấy ý điều khiển phi kiếm, trong chớp mắt ngàn dặm, đến khi đại thành, có thể ngự kiếm giết người ở ngoài ngàn dặm.
...Còn ●r Tân V nhanh nhất lên F'2
Ba là lấy thân thể làm đỉnh lô, lấy khí cơ bản thân làm chân hỏa, phụ thêm Tây Kim tinh khí, luyện ra một viên kiếm hoàn trong cơ thể. Sau khi luyện thành, hắn há miệng ra, kiếm hoàn hóa thành bạch quang mà ra, lượn vòng trên không chém đầu người. Chỉ tiếc đạo này tuy giết người lợi hại, nhưng có trọng thuật mà khinh đạo, khó lòng chứng đắc con đường trường sinh, cho nên sau hai vị Kiếm Tiên hiếm có ai tu luyện.
Bốn là cầu vô kiếm thắng hữu kiếm, trọng ý mà không trọng hình, kiếm ở trong vô hình, ngưng khí thành kiếm.
Kiếm Tông vốn là chính thống kiếm tu thiên hạ, có thể nói là người tập đại thành của ba trường đầu, duy chỉ có con đường thứ tư không nghiên cứu sâu, ngược lại là truyền thừa từ Thiên Cơ Các - nơi vốn không liên quan đến hai chữ kiếm đạo - mà Lam Ngọc - các chủ Thiên Cơ Các lại là người đại thành của đạo này.
Trước khi Tổ Long Thủy Hoàng Đế quét sạch thiên hạ, chưa từng có thuyết tam giáo. Khi ấy, Tây Phương Phật gia chưa truyền vào Trung Nguyên, Nho gia và Đạo gia cũng không được tôn sùng như hôm nay. Khi ấy, chư tử bách gia tranh minh, ngoài Nho gia và Đạo gia còn có Pháp gia, Mặc gia, Âm Dương gia, Danh gia cùng bốn nhà khác có thể cùng hắn đồng danh. Về sau, trên cơ sở sáu nhà này, họ lại gia tăng Tung Hoành gia, tạp gia, Nông gia, Tiểu thuyết gia. Chỉ có điều sau đó một thánh nhân Nho môn thẳng thắn nói: "Chư tử thập gia, chỉ có thể xem được chín nhà mà thôi." Thế là loại bỏ tiểu thuyết gia, gọi chín nhà còn lại là Cửu Lưu, đây cũng là thuyết Cửu Lưu sớm nhất.
Về sau, Võ Đế tôn sùng Nho thuật, Đường Hoàng tôn sùng Đạo môn, lại thêm Đại Lương Thái Tổ Hoàng đế yêu mến Tây Phương giáo Phật môn, dưới sự tôn sùng mạnh mẽ của ba đời đế vương, dần dần có thuyết Tam Giáo ngày nay. Phó Trần - Các chủ tiền nhiệm Thiên Cơ Các, xuất thân từ Phó thị - thế gia số một Đại Trịnh, từng bái nhập Đạo môn. Về sau qua các đời Các chủ Thiên Cơ Các và Giáo chủ Bạch Liên Giáo, dung hợp sở trường các gia tộc. Hắn lại tăng thêm Binh gia và Y gia trong "Bút Khê Tạp Đàm" do chính tay hắn viết, cho rằng: "Bởi vậy, xét về học thuật Tiên Tần, thực chất có thể chia thành mười hai nhà Âm Dương - Nho - Mặc - Danh - Pháp - Đạo, Tung Hoành, Tạp, Nông - Tiểu thuyết - Binh - Y."
Thiên Cơ Các chính là truyền thừa cùng Mặc gia nhất mạch, cùng Nho gia do Đại Thành Chí Thánh Tiên Sư đại biểu, Đạo gia do Đạo Tổ đại biểu từng đứng ngang hàng, tổ sư Pháp gia gọi hắn và Nho gia là "thế chi hiển học", mà Nho gia Á Thánh cũng từng nói "thiên hạ chi ngôn, bất quy đạo tắc quy mặc", đủ thấy được sự huy hoàng của Mặc gia năm xưa.
Thời kỳ hưng thịnh nhất, Mặc gia có thể đối đầu ngang hàng với Nho gia sau này vì sư phụ thiên hạ. Khi ấy tồn tại thuyết "không vào Nho, tức nhập vào Mặc", ảnh hưởng của Mặc học thậm chí còn vượt trên cả Nho gia. Lý do Mặc gia suy yếu, có quan hệ trực tiếp với sự trỗi dậy của Nho môn, xét cho cùng, Nho môn làm Đế vương là học trò quyền quý, lập ra hết quy tắc này đến quy củ khác cho thiên hạ, đẳng cấp nghiêm ngặt. Mặc gia là học thuyết bách tính, theo đuổi đại đồng thiên hạ, hai bên tựa than đá cùng lò, là sự kiện khó dung hợp. Các đời đế vương tự nhiên đều tôn sùng Nho gia "thiên - Địa - Quân - Thân - Sư", chứ không phải Mặc gia "lấy trời làm pháp". Bởi vậy Nho gia từ khi Võ Đế tôn sùng Nho đạo tiến quân vượt bậc, nhưng Mặc gia liên tục bị đàn áp, dần suy yếu, cuối cùng chia làm hai nhánh: một nhánh biến thành Thiên Cơ Các ngày nay, lấy cơ quan thuật số làm giáo lý niệm giáo dục; nhánh khác được gọi là du hiệp, tức tiền thân Võ tu hiện nay, như cát tan, ở mức độ nào đó đã là diệt vong.
Nói ra thật nực cười, Hàn Tuyên xuất thân từ Nho môn coi trọng học vấn bách tính, ngược lại Lam Ngọc xuất thân từ Mặc gia lại đứng ở thế đối lập với Hàn Tuyên, thế sự vô thường, không gì hơn được như thế.
Thủ lĩnh Mặc gia năm đó gọi là "Cự Tử", lấy việc kiêm ái, phi công, tiết dụng, minh quỷ, thiên chí làm tôn chỉ hành sự. Tổ sư Mặc gia là cự tử đời đầu, cự tử đời sau do đời trước chỉ định, đời đời đời truyền lại, hưởng quyền uy chí cao vô thượng, thành viên Mặc gia đều tự xưng là Mặc giả, được ca tụng là "đều có thể khiến lửa cháy lưỡi dao, chết không kịp nối".
Trong đó, Mặc Giả lại chia làm "Mặc Biện" tương tự văn quan và "Mặc Hiệp" tựa võ quan. Thanh kiếm vô hình Lam Ngọc sử dụng hôm nay chính là truyền từ Mặc Hiệp năm xưa. Lý do như thế là do Mặc gia chú trọng tựa kiếm mà không công, nên Vô Phong thắng hữu phong, hoàn toàn trái ngược với lý niệm "kiếm là lợi khí sát nhân" của Kiếm Tông, nên tổ sư Kiếm Tông đã vứt bỏ thủ đoạn kiếm đạo lưu truyền từ Mặc gia, không thừa nhận đây là con đường kiếm đạo, thậm chí bản thân Mặc gia cũng nhiều tranh cãi, nên danh tiếng pháp này không hiển hách, hiếm khi lưu truyền.
Lam Ngọc giơ thanh kiếm vô hình trong tay lên, khẽ thở dài.
Cũng giống như bản thân hắn tuy kế thừa sở học của Mặc gia, lại chưa từng kế thừa lý niệm của Mặc gia, thanh kiếm trong tay hắn là kiếm phi công, nhưng hôm nay hắn lại phải dùng để giết người nhuốm máu.
......
Phía sau Đại Tề Môn còn có Thừa Thiên Môn, lúc này trên lầu cổng Thừa Thiên Môn đang đứng một vị nho sĩ trung niên, bên cạnh hắn là một lão nhân tóc bạc phơ, khoác phi ngư phục chính phẩm.
Đoan Mộc Duệ Thịnh - kẻ đã chính thức làm loạn thần tặc tử, xét cho cùng vẫn là quan chính nhất phẩm nắm giữ Ám Vệ phủ nhiều năm, tâm cơ thâm trầm, dù mười một Trấn Ngục Huyết Vệ bị phá sạch, hắn vẫn giữ vẻ mặt điềm tĩnh, thong dong không chút kinh hãi. Phải thừa nhận khí độ trầm ổn mỗi khi gặp đại sự lại có tĩnh khí, vượt xa con trai Đoan Mộc Ngọc của lão nhân.
Còn vị Thụy Sĩ trung niên kia, chính là Từ Kinh Vĩ của Quỷ Vương Cung. Sau khi hắn cùng Từ Kinh Vĩ và Mạnh Đông Phỉ rút lui khỏi Vị Ương Cung, phụng mệnh cung chủ đưa Đoan Mộc Duệ Thịnh về đế đô, hỗ trợ hắn khống chế Đế Đô thành.
Đoan Mộc Duệ Thịnh quay đầu nhìn vị nho sĩ trung niên, khẽ nói: "Từ tiên sinh..."
Từ Kinh Vĩ hai tay đặt trên lan can lầu cổng thành, cười nói: "Cung chủ đã sớm biết việc Hoàng thành đại trận cần chìa khóa then chốt mới vận hành hoàn toàn. Chìa khóa then chốt dùng thời Đại Trịnh đã bị phá hủy, mà chìa khóa then chốt hiện nay lại dùng là Truyền Quốc Tỷ. Nhưng xin Đoan Mộc đại nhân yên tâm, bên cung chủ đã có sắp xếp từ trước."
Đoan Mộc Duệ Thịnh vừa định mở miệng nói gì, Từ Kinh Vĩ đã sớm nói: "Lúc này Khổng Dật Tiêu và Mạnh Đông Phỉ đã tiến vào trọng địa Thiên Cơ Các, theo biện pháp của cung chủ, hai người bọn họ đại khái có thể khống chế đại trận trong thời gian một nén nhang."
Đoan Mộc Duệ Thịnh khẽ trầm mặc giây lát, lại hỏi: "Sau một nén nhang thì sao?"
Từ Kinh Vĩ bình thản: "Dù sao cũng là nhân vật trên Thiên Cơ Bảng, khó mà lường trước được. Nếu có thể trọng thương hắn, ba chúng ta liên thủ sẽ nắm chắc khiến vị Lam tướng gia này thân tử đạo tiêu. Nếu không làm hắn bị thương, hoặc chỉ là vết thương nhẹ không quan trọng, vậy chúng ta chỉ có thể rời khỏi hoàng thành."
Đoan Mộc Duệ Thịnh chìm vào trầm tư, thần sắc biến đổi.
Từ Kinh Vĩ thở dài bất lực: "Nếu lúc trước thuyết phục được vị Lam tướng gia này phản bội, thì nay đã là đại cục đã định. Chỉ là vị Lam tướng gia này muốn làm trung thần cốt cán, cũng đành bó tay."
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.