Dù Từ Bắc Du mơ hồ biết đây là dị tượng phi thăng, nhưng hắn vẫn không biết tiếp theo sẽ xảy ra chuyện gì. Chỉ có đương sự Thanh Trần đang ở trong đó mới thấu hiểu rõ ràng, đây thực chất là điềm báo thiên môn hiện thế.
Thiên Môn nằm giữa tầm mắt và không thể nhìn thấy, cảnh giới chưa tới, trước mắt mà không thể vào, cảnh giới đã tới, dù cách xa vạn dặm, cũng chỉ là gang tấc chân trời.
Sau khi bước vào Thiên Môn, từ đó liền là thiên nhân cách biệt, trừ phi đạt tới cảnh giới Thiên Tiên trong truyền thuyết chém ra hóa thân, hoặc khi ở cảnh giới Thần Tiên tạm thời vứt bỏ tiên khu để thần hồn giáng thế, nếu không đời này khó mà đặt chân xuống phàm trần nửa bước.
Về việc vì sao không xuất hiện thiên kiếp, Từ Bắc Du mơ hồ có suy đoán, hẳn là do Thu Diệp dùng công đức khí số của đạo môn trong Đô Thiên Ấn triệt tiêu kiếp số nguyên bản, mà sau khi Thanh Trần thành công phi thăng qua Thiên Môn, lại phản bổ cho Đạo môn, đây cũng là muốn lấy, tất phải cho trước.
Phi thăng qua Thiên Môn có chín, lần lượt là Phi Đằng, Bộ Vân, Đạp Kiếm, Thừa Hạc, Kỵ Long, Hóa Hồng, ba hạng còn lại không thể là thánh hiền. Tương truyền Phật Tổ vượt Thiên Môn, dùng tám Thiên Long chống đỡ đài sen; Nho môn phu tử qua Thiên Môn, Thiên Môn mở rộng, có trăm tiên triều chúc mừng; khi Đạo Tổ vượt Thiên Môn, tử khí từ đông tới ba vạn dặm.
Năm đó lão chưởng giáo Tử Trần phi thăng, lẽ ra phải cưỡi rồng qua Thiên Môn, chỉ vì sự tình vội vàng lại bị cường địch vây quanh, cuối cùng buộc phải biến thành bộ vân phi thăng. Đến khi Thiên Trần đại chân nhân phi thăng, Đạo môn đã đạt đến "quân lâm thiên hạ", trở thành kẻ cầm đầu trâu trong tông môn tu sĩ, khi phi thăng sẽ ung dung hơn nhiều. Khi ấy, khách đến dự lễ đông như mây, dưới ánh mắt gần vạn tu sĩ, từ phi thăng đài cưỡi hạc qua Thiên Môn, phong thái thần tiên vô tận.
Lần phi thăng này Thanh Trần, nếu bỏ qua thể phách chỉ còn thần hồn, tự nhiên khó giữ được quy cách lễ ngộ này, thậm chí còn thảm hại hơn cả việc lão chưởng giáo Tử Trần vội vàng phi thăng, chỉ có thể là Hóa Hồng phi thăng hạng thấp nhất trong cửu đẳng.
Mây ngũ sắc trên bầu trời càng thêm rực rỡ rực rỡ, một luồng khí tức mênh mông vô biên đang từ sau tầng mây từ từ tản ra.
Đây là hiện thân của Thiên Đạo, dường như là Thượng Thiên đang nhìn xuống toàn bộ nhân gian.
Thanh Trần hít sâu một hơi, dốc toàn lực kích phát tu vi, ầm ầm như thác nước vạn trượng đổ xuống nhân gian, cả tầng lăng mộ thứ chín dường như cũng theo đó mà chuyển động.
Ngay sau đó, màn trời tách ra từ giữa, mây ngũ sắc rủ xuống kéo dài như chiếc thang trời. Cuối thang trời là hai cột trời khổng lồ vươn thẳng lên tận trời. Cột trời to như núi cao, xung quanh mây trắng lượn lờ, khắc đầy minh văn cổ xưa, hào quang rực rỡ.
Trước đây Thanh Trần vì đắc tội với trời, khiến Thiên Môn không mở. Nay hắn ngăn Tiêu Dục phi thăng chứng đạo, liên thủ Thu Diệp nội ứng ngoại hợp phá vỡ tầng thứ chín lăng mộ của Tiêu Dục, khiến Tiêu Dục lộ diện dưới thiên đạo. Hành động này tương đương với việc thay trời hành đạo, cuối cùng khiến thiên hạ rộng lòng tha.
Thần hồn hắn hóa thành vệt cầu vồng dài, dọc theo thang trời lao thẳng về phía Thiên Môn.
Nếu lúc này đang ở trên đài phi thăng Huyền Đô của Đạo môn, Thanh Trần đã sớm được phi thăng, nhưng đúng lúc này lại là lăng mộ chín tầng của Tiêu Dục, Thanh Trần muốn phi thăng còn phải hỏi Tiêu Dục đã đúc thành Bất Hủ Kim Thân có đồng ý hay không.
Thần tiên là gì? Trong cổ tịch nói rất rõ ràng, đạo tiên nhân đoạt tạo hóa trời đất, xâm nhập huyền cơ nhật nguyệt, có thể hô phong hoán vũ, dời non lấp biển, hái sao bắt trăng, nên thiên địa khó dung, không thể lưu lại thế gian lâu dài.
Vượt qua cửa ải mười tám lầu, đặt chân lên tầng trên liền có tư cách trở thành thần tiên trên trời. Thần tiên lại khác biệt với thần tiên, có vị chỉ cao hơn tầng mười tám một, có vị còn được xưng là tầng mười chín, có vị thần tiên vượt xa tầng mấy chục. Năm xưa khi lão chưởng giáo Đạo môn Tử Trần và Thượng Quan Tiên Trần đỉnh cao nhất, ước chừng đã đạt đến cảnh giới kinh khủng tầng hai mươi tám. Tương truyền ba đệ tử thân truyền của Đạo Tổ còn có tu vi thông thiên của tầng ba mươi ba.
Lúc này tu vi của Thanh Trần tối đa chỉ mới mười chín tầng, trong khi Tiêu Dục dưới sự gia trì của Minh Lăng đã lên tới hơn hai mươi tầng.
Hắn vẫn chậm rãi đưa một chưởng chặn đứng Thiên Thê, che chắn Thiên Môn, rồi vỗ xuống một cái, lại đánh Thanh Trần đã hóa hồng trở về thân thể.
Thanh Trần lại mở mắt, nhìn lên Thiên Môn hùng vĩ phía trên, thần sắc phức tạp.
Lúc này, mái vòm của lăng mộ tầng chín bị Đô Thiên Ấn đánh nát đã bắt đầu khép lại, tựa như miệng giếng không ngừng thu nhỏ, chỉ trong chốc lát nữa sẽ phục hồi như ban đầu. Đến lúc đó nơi này lại biến thành nơi bị đảo điên làm rối loạn thiên cơ, vậy thì cơ hội phi thăng cuối cùng của Thanh Trần cũng vì thế mà bỏ lỡ.
Tiêu Dục bình thản hỏi: "Thanh Trần, đây là thủ đoạn của ngươi?"
Thanh Trần khẽ nói: "Hay cho một tay che trời, thôi được, bần đạo không còn mưu mẹo nữa, hãy thực sự đọ sức với ngươi một phen."
T xem d● Chính Q. Phiên bản @A chương K trên JL tiết AL...
Nói xong, hắn vung tay áo một cái, có gió liền tự đến. Gió này không phải gió mát gió bấc bình thường, mà là gió trời, từ trong nách môn thổi vào lục phủ, qua đan điền, xuyên qua cửu khiếu, xương thịt tiêu tan, thân thể tự giải.
Xưa nay vẫn bảo - tam tai cửu nạn. Thứ gió này chính là Phong Tai. Phong Tai vừa đến, dù ngươi có kim thân bất hoại cũng thân diệt đạo tiêu.
Gió trời vừa dứt, ngũ sắc ráng trên không trung tựa như thực chất.
Thanh Trần lại chỉ tay hư chỉ về phía Tiêu Dục, lửa tự sinh. Lửa này không phải tam vị hỏa, không phải phàm hỏa, gọi là âm hỏa. Từ huyệt Dũng Tuyền của bản thân bốc cháy, xuyên thẳng tới Nê Viên Cung, ngũ tạng hóa tro, tứ chi đều mục nát, khiến trăm năm khổ tu đều trở thành hư ảo.
Tam tai cửu nạn, ngọn lửa này chính là hỏa tai, hỏa tai vừa đến, mặc cho ngươi bất tử bất diệt, cũng phải hóa thành tro bụi.
Sau âm hỏa, ngũ sắc hào quang trên không trung dần hạ xuống, mang theo thế trời cao đè nặng.
Tiêu Dục mặc cho Phong - Hỏa nhị tai cùng tới, gió thổi không lay, lửa cháy bất động, Bất Hủ Kim Thân vẫn tỏa ra ánh vàng rực rỡ.
Nhân lúc này, Thanh Trần lại vung tay áo, ép toàn bộ tám thanh kiếm đang đâm trên người ra khỏi cơ thể, cười thản nhiên nói: "Tuy Tam Tai Cửu Nan không làm gì được Bất Hủ Kim Thân của ngươi, nhưng ngươi cũng phải nhất thời ba khắc mới thoát được, bần đạo xin đi trước một bước."
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Lời còn chưa dứt, thân hình hắn lướt qua, thông qua khe nứt trên vòm mộ đã ngày càng nhỏ dần, đi tới bên ngoài Minh Lăng.
Thanh Trần trước tiên cúi nhìn Minh Lăng dưới chân, sau đó ngẩng đầu nhìn lên Thiên Môn trên đỉnh đầu.
Hồng Mông tử khí cuồn cuộn, quanh quẩn toàn thân.
Hắn bước một bước, bước lên thang trời, ống tay áo bay phấp phới.
Từ Bắc Du đứng trong lăng mộ tầng chín ngẩng đầu nhìn lên, chỉ thấy trên bầu trời bên ngoài lăng mộ có ngũ sắc mây hà cuồn cuộn cuộn, trong lòng cũng dâng lên cảm giác như có điều suy nghĩ.
Chứng đạo khó khăn, nên mỗi khi có người phi thăng, thiên địa liền có ngũ sắc vân hà chúc mừng, mà tất cả Địa Tiên tại thế đều sinh lòng cảm ứng.
Dù nhìn thế nào đi nữa, việc Thanh Trần đại chân nhân phi thăng đã không thể đảo ngược.
......
Huyền Đô của Đạo môn.
Trong Thiên Trì, một con kim long bay lượn trên không trung Huyền Đô, vảy dưới ánh mặt trời phát ra ánh sáng chói lòa, đầu rồng khổng lồ ngẩng cao, hai chòm râu dài khẽ bay phấp phới.
Lúc này Thu Diệp đã rời Tử Tiêu Cung, hướng về Phi Thăng Đài - nơi cao nhất Huyền Đô.
Phi Thăng Đài đúng như tên gọi, chính là nơi tổ sư Đạo môn phi thăng qua các đời. Đô Thiên Phong được xây dựng ở đỉnh cao nhất thiên hạ, còn Phi Thăng Đài được tôn xưng là nơi gần Thương Thiên nhất.
Lúc này Thu Diệp đứng trên phi thăng đài, đạo bào chưởng giáo phấp phới trong người, ánh mắt lấp lánh vệt lưu quang nơi chân trời, nét mặt hiện lên vẻ nghiêm nghị. Tâm cảnh vốn tĩnh lặng như nước hồ lại gợn lên những gợn sóng lăn tăn, thoáng chút bất an.
Hắn từng cùng Tiêu Dục kết giao nhiều năm, với sự hiểu biết của hắn về Tiêu Dục, Tiêu Dục tuyệt đối không để Thanh Trần dễ dàng phi thăng như thế.
Phải biết rằng, khi phi thăng ngoài thiên kiếp còn có thuyết nhân kiếp. Năm xưa Thượng Quan Tiên Trần vô địch đến mức nào, ngay cả Cửu Trọng Lôi Kiếp cũng không trị được, vậy mà cuối cùng vẫn bị thiên đạo hùng vĩ mượn tay Tiêu Dục ngăn cản phi thăng. Trong các đời tổ sư Đạo môn, cũng không thiếu tiền lệ khiến các đại tu sĩ khác ra tay quấy nhiễu khi phi thăng.
Hôm nay Thanh Trần phi thăng, dù hắn dùng Đô Thiên Ấn hóa giải lôi kiếp, nhưng vẫn còn Tiêu Dục - "nhân kiếp" này.
Đây mới chính là then chốt để thăng thiên.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.