Bệnh tình của Tang Tang có thể tạm thời ổn định, người Ninh Khuyết cảm ơn nhất chính là Diệp Hồng Ngư. Hắn biết vị Thần Tọa Tài Quyết trẻ tuổi kia, lúc này hẳn là đang trên đường bắt giết Long Khánh, theo lý mà nói, cho dù không phải bằng hữu, chỉ vì cảm kích, hắn cũng nên bày tỏ sự lo lắng ở một mức độ nhất định, nhưng hắn không hề.
Ninh Khuyết có lòng tin tuyệt đối vào Diệp Hồng Ngư —— Long Khánh hoàng tử hiện nay quả thực vô cùng khủng bố, trong trận chiến mưa thu đó, nếu không phải mạng tốt, hắn e rằng đã sớm chết rồi —— nhưng hắn vẫn luôn cho rằng trong số những người tu hành thế hệ trẻ, đáng sợ nhất vẫn là nữ nhân Diệp Hồng Ngư này, nàng đã nói sẽ đích thân đi giết Long Khánh, vậy thì Long Khánh ắt khó thoát khỏi cái chết.
Nhìn sắc thu ngoài cửa sổ, nhớ lại trận chiến đẫm máu trong cơn mưa thu ấy, bóng dáng tựa u minh của kỵ sĩ sa đọa trước miếu đổ và Long Khánh mặc đạo y màu đen, đột nhiên trùng khớp với một số hình ảnh trong ký ức của hắn. Một lát sau hắn nhớ ra, trong mấy giấc mộng mình từng trải qua, hắn từng nhìn thấy ba luồng khói bụi xoáy đen ở đầu kia hoang nguyên.
Ba luồng khói bụi đen ấy toát lên vẻ lạnh lùng và u ám, tựa như một phần của màn đêm, lúc này nghĩ kỹ lại, quả thực có ý vị tương tự như lúc Long Khánh và Kỵ sĩ sa đọa hôm đó.
Ninh Khuyết càng cảm thấy những lời Long Khánh nói hôm đó có lẽ là thật, kẻ học ăn thịt người và yêu thích ăn thịt người kia, mới chính là con trai của Minh Vương.
Nghĩ đến đây, hắn lập tức cảm thấy tâm cảnh yên ổn hơn vài phần, mơ hồ sợ hãi những lời đồn đại về thân thế của mình, sự kiêng dè đối với Phật tông cũng tự nhiên giảm đi vài phần, tâm trạng đối với việc đến Lan Kha Tự trở nên sốt ruột hơn vài phần.
Dù có lo lắng gấp gáp đến đâu, hành trình cuối cùng vẫn cần phải tiến lên một dặm một dặm, đặc biệt là thân thể Tang Tang yếu ớt, cũng không chịu nổi những chuyến đi liên tục không nghỉ ngơi kéo dài, cho nên tốc độ của xe ngựa vẫn chưa được tăng lên.
Khí hậu phương nam tương đối ẩm ướt ấm áp, lúc này đang là cuối thu, nhưng ý thu lại đậm mà không trang nghiêm, hai bên đường thường thấy những cây xanh, so với cảnh sắc tiêu điều phương bắc thì dễ thấy hơn nhiều.
Thỉnh thoảng có một trận mưa thu rơi xuống, cuối cùng vẫn lạnh hơn ngày trước, thân thể Tang Tang cũng trở nên lạnh hơn, nhất là tay chân, sờ vào lại giống như làm bằng băng vậy.
Hiệu ứng sưởi ấm người mà rượu mạnh có thể tạo ra, thời gian duy trì ngày càng ngắn, thế là Ninh Khuyết dán tất cả những lá bùa thất bại có hiệu quả sưởi ấm còn lại trong hai năm trước lên người Tang Tang, lại làm một chậu lửa trong xe ngựa, những lá bùa lửa vô cùng quý giá trong mắt người tu hành, không ngừng cháy trong chậu đồng, ngày đêm cũng chưa từng tắt, hành trình không dài không biết đã cháy bao nhiêu lá bùa.
Trước đây khi dùng hết hỏa phù đã viết xong, liền viết mới, niệm lực của Ninh Khuyết dù có hùng hồn bá đạo đến đâu, cũng không chịu nổi cách làm xa hoa khoa trương như vậy, sắc mặt trở nên ngày càng tiều tụy.
Tang Tang không khuyên can hắn, bởi vì nàng biết khuyên can chẳng có ý nghĩa gì, cũng sẽ không tạo ra bất kỳ hiệu quả nào, nếu người bệnh bây giờ là Ninh Khuyết, nàng cũng sẽ làm chuyện tương tự, mà Ninh Khuyết cũng sẽ không khuyên can nàng.
Nàng mỗi ngày ngắm phong cảnh mùa thu ngoài cửa sổ, hoặc là gương mặt Ninh Khuyết bên cửa sổ, trên khuôn mặt nhỏ nhắn lộ ra nụ cười bình tĩnh. Đối với nàng mà nói, hiện tại chỉ cần là phong cảnh đều đẹp, dù cho gió thu mưa thu rơi lá vàng rụng đầy đất, chỉ cần là khuôn mặt của Ninh Khuyết là đẹp, dù cho khuôn mặt tiều tụy như đã nhiều ngày chưa từng ngủ.
Tang Tang ngắm cảnh càng lúc càng lâu, nụ cười trên khuôn mặt nhỏ càng lúc càng ngọt ngào, nhưng lời nàng nói lại càng ngày càng ít, trước kia những năm này, lời nàng vốn dĩ không nhiều, giờ càng thêm trầm mặc.
Nàng không biết vị trưởng lão ở chùa Lạn Kha kia có thể chữa khỏi căn bệnh kỳ lạ của mình hay không, không biết mình còn có tương lai hay không, nếu có tương lai như thế nào, nỗi sợ hãi bàng hoàng không rõ nguồn gốc này chính là nguyên nhân trầm mặc.
Ninh Khuyết hiểu tâm trạng hiện tại của nàng, nhưng không nói gì, bởi vì hắn biết tính tình của Tang Tang.
Tang Tang trông có vẻ ôn hòa nhưng thực chất lại bướng bỉnh, trước nay đều không thích được an ủi, bởi vì những năm qua nàng và Ninh Khuyết đã liều mạng mới sống sót, cho nên nàng biết bất kể gặp phải tình huống gì cũng không thể yếu đuối, càng yếu đuối càng dễ chết, mà nếu vì được an ủi mà cảm động, đó chính là khởi đầu của yếu đuối.
Ninh Khuyết không an ủi nàng, chỉ ôm nàng nhiều hơn vào lòng, nhìn phong cảnh mùa thu của cửa sổ, ngẩn người hồi lâu, thực ra như vậy rất tốt, bọn họ đều cảm thấy như đã quay về mười năm trước.
Ngoại trừ ôm Tang Tang vào lòng ngắm cảnh ngẩn người, tất cả thời gian còn lại, đặc biệt là khi Tang Tang đang ngủ, Ninh Khuyết vẫn luôn làm một việc khác, đó chính là sửa chữa Nguyên Thập Tam Tiễn.
Trong hộp tên có công cụ sửa tên chuyên dụng, tay hắn rất ổn định, hơn nữa trên cán tên sắt khắc vốn là phù của hắn, cho nên công việc sửa chữa mũi tên sắt tiến hành rất thuận lợi.
Ngay khi hắn sửa xong mũi tên sắt cuối cùng, bên ngoài toa xe truyền đến tiếng người ồn ào.
Tang Tang vén rèm cửa sổ lên, nhìn về phía trước, chỉ thấy giữa những ngọn đồi phía nam, đột nhiên xuất hiện mấy ngọn núi có hình dáng vuông vắn kỳ quái, đỉnh những ngọn núi đó thẳng tắp như đẽo gọt, trông giống như ngói đen trên mái hiên.
Ngõa Sơn đã tới.
Trong thế giới của Hạo Thiên, Phật tông ngàn năm trầm mặc, từ môn tu hành, thỉnh thoảng có nhập thế, cũng cam tâm làm phụ dung của Đạo môn, càng nhiều hơn là nổi danh trên đời với tư biện thiền tu, còn về mối quan hệ giữa Lễ Phật và Tế Thiên, rất nhiều cao tăng, càng trực tiếp cho rằng Mệnh Luân chẳng qua chỉ là một cách biểu hiện khác của ý chí Hạo Thiên.
Cách nói này trực tiếp khiến Phật tông kín đáo ẩn mình dưới hệ thống của Đạo môn, tỏ ra cực kỳ khiêm tốn, đến mức có rất nhiều tiền hiền trong bút ký trực tiếp cho rằng, Phật tông phần lớn là một phương thức tư duy, chứ không liên quan đến những thứ khác.
Có lẽ chính vì những nguyên nhân này, Phật pháp trên thế gian không mấy hưng thịnh, ngoại trừ những khổ hạnh tăng đi trên đồng hương ra, ở Nam Tấn và các nước khác, muốn tìm được một tòa Phật tự đều cực kỳ khó khăn.
Ngoại lệ duy nhất là Nguyệt Luân quốc, bởi vì nó rất gần nơi không thể biết của Phật tông sâu trong hoang nguyên, Nguyệt Luân quốc chịu ảnh hưởng sâu sắc từ Phật tông, tu Phật cực kỳ thịnh hành, thậm chí có hình dung trong mưa khói của bảy mươi hai chùa.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích mời mọi người cất đêm: (m.shige.net) Máy tiểu thuyết Dạ Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Thế nhưng Yên Vũ Thất Thập Nhị Tự, lại mãi không thể nào đè bẹp một ngôi chùa cổ trong danh thắng Đông Nam, bất kể là tầm quan trọng đối với Phật tông hay địa vị trong lòng tín đồ, ngôi chùa cổ này đều vượt xa chư tự Nguyệt Luân Quốc.
Ngôi chùa cổ này chính là chùa Lan Kha.
Lan Kha Tự nằm trong núi Ngõa Sơn.
............Lăng Kha Tự có lịch sử cực kỳ lâu đời, theo điển tịch ghi chép, ngay sau khi Tây Lăng Thần Điện được xây dựng không lâu, sâu trong ngọn núi ngói Thanh U ít người lui tới lúc ấy đã có cây cối đổ xuống, có đình đài lầu tạ mới nổi lên, có tháp điện dần dần sáng.
Trong lời đồn của giới tu hành, chùa Lạn Kha là sơn môn mà Huyền Không Tự lưu lại thế gian, giống như mối quan hệ giữa Tây Lăng Thần Điện và Tri Thủ Quán, cho nên cực kỳ được tôn trọng, không ai dám dễ dàng xâm phạm sự nghiêm ngặt của sơn môn.
Lịch sử và truyền thuyết đã tạo nên địa vị khác biệt với chùa Lạn Kha, vô số năm qua, không biết có bao nhiêu câu chuyện hoặc bi tráng, hoặc trang nghiêm hoặc truyền kỳ, diễn ra trong ngôi chùa cổ này, cũng bởi vì ngôi chùa cổ này, lễ Vu Lan dần trở thành ngày lễ quan trọng nhất thế gian, và cuộc tranh luận rườm rà nhất trong mấy chục năm qua, cũng bắt nguồn từ đây.
Lúc này còn chưa đến ngày chính tế của Lễ Vu Lan, sứ đoàn Đại Đường vẫn chưa đến, thế nhưng trước Ngõa Sơn đã trở nên vô cùng náo nhiệt, lầu hai nhà dân hai bên phố Thanh Thạch treo đầy các loại cờ và phướn, màu sắc của những lá cờ đó rất mộc mạc, phần lớn đều là hai màu đen trắng, nhưng không biết ẩn dụ là những nước cờ thịnh hành nhất quanh Ngõa Sơn, hay là chỉ vào nguyên nhân thực sự của Lễ Vu Lan, siêu độ vong hồn của Minh giới.
Tin rằng các tăng nhân bình thường trong chùa Lạn Kha, và cư dân đã sống ở thị trấn nhỏ hàng chục đời, đều không rõ nguồn gốc của tập tục này là gì. Đối với những người sống ở thế giới hiện đại, Lễ Vu Lan chỉ là một ngày lễ lớn đơn giản thuần túy, thứ họ cần làm chính là tận hưởng bầu không khí của ngày lễ.
Trong thị trấn nhỏ dưới chân Ngõa Sơn đã có rất nhiều du khách, những du khách này không biết đến từ đâu, trên mặt đều mang theo nụ cười hạnh phúc giống nhau. Các người lớn mỉm cười chào hỏi nhau, trong những căn nhà cổ ngàn năm trong truyền thuyết, bọn trẻ chạy đuổi theo trên đường phố, có một bé gái thở hổn hển đuổi theo huynh trưởng của mình, khuôn mặt nhỏ nhắn tràn đầy vẻ ủy khuất, bỗng nhiên trong hồ đá bên đường nhìn thấy hàng trăm con cá đỏ tươi, lập tức ngồi xổm xuống, mở to mắt nhìn những con cá đang bơi lội bình thản, sớm đã quên mất mình phải tìm huynh trưởng mà khóc một trận.
Người đàn ông trung niên đứng cạnh hồ đá, nhìn cô bé cười cười, đưa qua một cây gậy gỗ nhỏ, đầu kia buộc một cái túi lưới nhỏ chỉ to bằng chén trà. Cô bé nhìn những người đang mò tiền phía sau, hơi ngượng ngùng lắc đầu. Cô bé biết vớt cá cần tiền, nhưng mẹ đã nói, mình còn quá nhỏ nên không thể mang tiền, chỉ có thể để trên người ca ca, nhưng ca ca lại muốn lấy tiền đi mua kẹo nhân, lúc này không biết đã chạy đi đâu.
Cô bé chợt nhớ ra mình đang đuổi theo ca ca, kêu lên một tiếng rồi đứng phắt dậy. Đúng lúc nàng còn hơi sợ hãi, người ca ca khoảng bảy tám tuổi của nàng không biết từ lúc nào đã chen ra khỏi đám đông, nhìn nàng cười hắc hắc đắc ý, rồi từ thắt lưng móc ra hai đồng tiền đồng nhét vào tay nhỏ bé của nàng.
Thế là Hồng Ngư trong hồ đá không còn yên bình như trước, bọt nước bắn tung tóe, rêu xanh nhiều năm bám bên bờ hồ đều có dấu vết bong tróc, trên đường phố thỉnh thoảng vang lên tiếng thở dài thất vọng và tiếng kêu mừng rỡ của hai huynh muội.
Chiếc xe ngựa màu đen dừng lại bên ngoài trấn, không đi vào.
Kỵ binh của Đạo điện Tề Quốc bị Ninh Khuyết đuổi đi.
Hắn và Tang Tang cách tấm rèm cửa sổ, nhìn thị trấn nhỏ yên bình vui vẻ, nhìn cặp huynh muội đang ngồi xổm bên ao vớt cá, có lẽ là nhớ lại tình cảnh hồi nhỏ đi chợ gấp gáp trong thành trại, liền bật cười.
Phoa Sơn không phải là một ngọn núi đơn độc, mà là mấy ngọn núi nối liền nhau.
Mấy ngọn núi này ở cuối thu vẫn tỏa ra màu xanh lục u u, hình dạng vô cùng tương tự, đỉnh núi bằng phẳng như đao gọt, nhìn từ xa tựa như mấy mảnh ngói đen bị trẻ con tùy ý vắt lên cùng nhau.
Khi thị trấn rất náo nhiệt, sâu trong Ngõa Sơn vẫn yên tĩnh như vậy, trong rừng ẩn hiện một góc cổ phanh, dường như bị Phật pháp lây nhiễm, tiếng kêu cuối cùng của ve mùa thu phương nam cũng không hề thê lương tuyệt vọng, mà mang theo vẻ điềm nhiên của sự giải thoát.
Đây là hậu sơn, nếu muốn đi đến chùa Lạn Kha, đi lên con đường núi này, vĩnh viễn không thể đến được chính điện.
Nhưng cỗ xe ngựa đen lúc này đang chậm rãi đi lên đường núi.
Ninh Khuyết dẫn Tang Tang đến Ngõa Sơn, vốn dĩ không phải là đi Lan Kha Tự, hắn là muốn đi hậu sơn tìm người.
Trong núi u tối sau chùa Lạn Kha, có mấy đời đại đức Phật tông ẩn cư ẩn cư ẩn cư.
Ninh Khuyết muốn tìm chính là một trong số đó.
Chính là vị trưởng lão chùa Lạn Kha mà hắn đã nghe người ta nhắc đến vô số lần.
(Nè)
Thích mời mọi người cất đêm: (m.shige.net) Máy tiểu thuyết Dạ Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.