‹ Tướng Dạ

Chương 577 / 1.119

Chưởng ấn trong mưa thu, vũ trước chùa

Bản dịch · 2.747 chữ

Trên tượng Thạch Tôn Giả trong điện, ban đầu được sơn vàng, không biết bao nhiêu năm trôi qua, sơn vàng bong tróc, lộ ra chất đá bên trong, dưới ánh đèn lờ mờ chiếu rọi, có vẻ từ bi nhưng lại đáng sợ.

Ninh Khuyết xem xong một pho tượng Thạch Tôn Giả, lại xem pho còn lại, toàn thần chú ý, hồn nhiên quên mình, căn bản không cảm thấy đói khát, cũng không có chút buồn ngủ nào, hai tay không ngừng biến ảo trước người.

Mãi đến khi xem xong toàn bộ bốn pho tượng Thạch Tôn Giả, hắn mới dừng động tác hai tay, nhặt bồ đoàn lên ngồi xuống trước ngưỡng cửa điện, nhìn màn đêm khắp chùa, nhắm mắt lại bắt đầu tĩnh tư hồi tưởng.

Bất tri bất giác một đêm trôi qua, cơn mưa thu lại rơi xuống trong ngôi chùa cổ, xông ra khỏi làn sương mỏng, khiến ánh ban mai của Hi Vi chiếu rọi rõ ràng mái hiên cong của Phật điện.

Tiếng chuông trong trẻo kéo dài từ chính điện tiền tự, truyền đến hậu điện xa xôi.

Ninh Khuyết mở hai mắt, trong mắt một mảnh trong suốt, rồi dần dần trở lại bình thường.

Nhìn cơn mưa thu dần ngớt bên ngoài ngưỡng cửa, hắn giơ cánh tay phải lên, ý niệm theo ý mà đi, cực kỳ tùy ý vươn về phía trước.

Trước điện gió thu nổi lên dữ dội, những sợi mưa phiêu diêu bất an, lặng lẽ không một tiếng động, trong màn mưa trùng điệp, bỗng nhiên xuất hiện một khoảng trống cực lớn, trong không gian đó không có một giọt mưa nào, nhìn khô ráo vô cùng.

Nếu nhìn kỹ, khoảng trống trong cơn mưa thu kia, vừa vặn là hình dáng bàn tay.

Không biết đã qua bao lâu, khí tức lượn lờ trước Phật điện mới dần nhạt đi, những cơn mưa thu bay xiên ngang không dám rơi xuống kia, bay vào trong phạm vi chưởng ấn vô hình kia, mọi thứ trở lại bình thường.

Ninh Khuyết đến lúc này mới hiểu được một đêm, mình lĩnh ngộ được gì, thu hoạch được gì, nhìn cơn mưa thu trùng trùng ngoài điện, tâm tư cũng không khỏi có chút kích động khó nguôi.

"Vô Sợ, Thiền Định, Hàng Ma, Khứ Niệm... Thật không ngờ, ngươi lại có thể trong một đêm tham ngộ Tứ Đại Chân Thủ Ấn của Phật môn ta."

Bên ngoài điện truyền đến giọng nói yếu ớt nhưng khó che giấu sự kinh hỉ của Kỳ Sơn đại sư.

Ninh Khuyết xoay người hướng về phía đại sư cúi lạy, hành một đại lễ.

Hắn cần cảm tạ rất nhiều chuyện, mà đêm qua trong điện hắn tham Phật nhập định suốt một đêm, đại sư đã canh giữ hắn ngoài điện suốt cả đêm, sự từ ái bảo vệ này, đáng để hắn thành tâm bái một cái.

Kỳ Sơn đại sư nhìn Ninh Khuyết, trong lòng dâng lên cảm khái.

Dù là người có Phật duyên thâm hậu đến đâu, ngộ tính có cao đến đâu, cũng không thể chỉ trong một đêm đã lĩnh ngộ nghĩa của Tứ Đại Chân Thủ Ấn của Phật gia, bởi vì Phật tông thủ ấn không phải Phật pháp, người tu Phật không thể vòng hình tránh tri kiến chướng.

Thế nhưng chướng ngại tri kiến dường như không hề ảnh hưởng gì đến Ninh Khuyết.

Kỳ Sơn đại sư cảm nhận được khí tức của Liên Sinh sư đệ trong cơ thể Ninh Khuyết đã nhạt nhòa hơn hôm qua rất nhiều, liền hiểu được nguyên nhân thực sự khiến hắn có thể vượt qua sự biết chướng ngại.

Vì những tri kiến chướng này, Liên Sinh năm đó đã sớm vượt qua.

Kỳ Sơn đại sư nhìn Ninh Khuyết, cảm thương nghĩ thầm, sư đệ ngươi đang không ngừng thực sự rời khỏi thế giới này, chẳng lẽ đây chính là cách ngươi tiếp tục tồn tại ở thế giới này sao?

......

......

Sứ đoàn các nước đã lần lượt đến Ngõa Sơn, ở tiền tự bàn bạc chuyện Hoang nhân nam xâm, suốt ngày đều họp, các tu hành giả ở Trung Tự bàn luận về những điều thấy tai nghe thấy ở Ngõa Sơn mấy hôm trước, kính sợ và hưng phấn hồi tưởng lại cảnh tượng ngày hôm đó, đồng thời đoán xem có mấy ngày sau Tết Vu Lan sẽ lại đến nhân vật lớn nào nữa hay không.

Ninh Khuyết và Tang Tang đương nhiên sẽ không để ý đến những chuyện này, mặc dù là được mời đến tham gia Vu Lan Tiết. Bọn họ ở hậu tự chùa Lan Kha đọc kinh Phật, xem tượng Phật, theo Kỳ Sơn đại sư tham quan bích pháp Phật giáo của chư điện, cuộc sống vô cùng bình yên, ngay cả tâm cảnh của bọn họ cũng trở nên yên tĩnh hơn nhiều.

Hắn vẫn hỏi thăm Kỳ Sơn đại sư về chuyện lễ hội Vu Lan, dù sao ngày lễ lớn nhất nhân gian này, nguồn gốc có chút kỳ lạ, lại có truyền thuyết vạn trượng Phật quang trấn áp Minh giới, cho nên hắn rất tò mò.

"Phật tông làm sao có thể trấn áp Minh giới, lúc đầu chẳng qua là cầu nguyện màn đêm đừng tới, về sau dần dần diễn biến thành hội tụ cường giả trong giới tu hành bàn bạc cách ứng phó, chỉ có điều vô số năm trôi qua, màn đêm vẫn không đến, truyền thuyết Minh giới xâm lấn đã trở thành truyền thuyết chân chính, còn người tu hành nào để ý?"

Kỳ Sơn đại sư mỉm cười nói: "Tết Vu Lan mỗi năm đều sẽ có một lần, thời gian tụ họp của người tu hành thì không cố định, tuy đã mất đi ý định ban đầu, nhưng Phật môn ta cũng không muốn mất đi cơ hội thể hiện bản thân."

"Nguyệt Luân Quốc được xưng là Yên Vũ Thất Thập Nhị Tự, còn nói đến một ngôi chùa nổi tiếng, nếu tính vào những ngôi chùa bình thường đó, e rằng sẽ vượt quá một nghìn con, hơn nữa nơi đó giáp với hoang nguyên phương Tây, gần Huyền Không Tự rất nhiều, tại sao năm đó Phật tông không đặt Vu Lan Tiết vào Nguyệt Luân Quốc cử hành, ví dụ như Bạch Tháp Tự?"

Ninh Khuyết khó hiểu hỏi.

Kỳ Sơn đại sư hỏi: "Ngươi có biết ngôi đại tự đầu tiên mà Huyền Không Tự tu luyện trên thế gian năm đó ở đâu không?"

Ninh Khuyết lắc đầu.

Kỳ Sơn đại sư chỉ vào tầng tầng mái điện dưới lan can, nói: "Chính là nơi này."

Ninh Khuyết hơi cảm thấy kinh ngạc, thầm nghĩ đây là đạo lý gì?

Kỳ Sơn đại sư biết hắn đang nghĩ gì, giải thích: "Bởi vì nơi này gần Huyền Không Tự nhất."

Ninh Khuyết thầm nghĩ Huyền Không Tự ở tận sâu trong hoang nguyên cực tây, còn chùa Lạn Kha thì nằm ở phía đông nam, trên đỉnh Ngõa Sơn có thể thấy đường bờ biển, khoảng cách giữa hai nơi rõ ràng là khoảng cách xa nhất thế gian, tại sao đại sư lại nói gần nhất?

Kỳ Sơn đại sư mỉm cười nói: "Truyền rằng năm đó Phật Tổ đến Đông Nam du ngoạn, khi đệ tử đi cờ trong núi, ông ấy chợt có cảm ứng, chỉ xa xuống núi trên đỉnh, liền định vị trí của chùa Lạn Kha. Sở dĩ như vậy, là vì chùa Lạn Kha chúng ta đang ở hiện tại có một điểm tương thông mơ hồ nào đó với Huyền Không Tự."

Nơi mơ hồ tương thông, sáu chữ này ẩn chứa thâm ý, Ninh Khuyết lại vẫn không hiểu.

Kỳ Sơn đại sư quay người chỉ về phía hậu điện, nói: "Nghe nói vô số năm trước, Phật Tổ ngộ được pháp môn tối cao không hề hấn gì khi thông hành không gian, chính là xây một tòa tháp đá đơn giản ở đó, có thể khiến tăng nhân thẳng tiến đến tịnh thổ cực tây."

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích mời mọi người cất đêm: (m.shige.net) Máy tiểu thuyết Dạ Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.

Ninh Khuyết chấn kinh nói: "Ta chỉ nghe nói quân đội Đại Đường và Tây Lăng Thần Điện có một số phù trận đặc thù mạnh mẽ, có thể truyền đạt thông tin đơn giản, nhưng chưa từng nghe nói có trận pháp nào có thể truyền người đến phương xa, đây chẳng phải là cảnh giới Vô Cự trong truyền thuyết sao?"

Kỳ Sơn đại sư nói: "Trong Phật môn không có thiên khải, tự nhiên cũng không có cách nói vô cự, nhưng với năng lực thông thiên triệt địa của Phật tổ, tạo ra một vật như vậy, cũng không phải quá khó có thể tưởng tượng."

Ninh Khuyết nghĩ đến kỳ ngộ của mình và Tang Tang trên bàn cờ Phật Tổ hôm đó, lại nghĩ đến cuốn sổ tay Phật Tổ mà những ngày này chưa rời thân, trong lòng cũng thêm vài phần tin tưởng, căng thẳng hỏi: "Pháp trận hiện tại đâu?"

Kỳ Sơn đại sư cười gượng gạo, nói: "Dù có phong lưu đến đâu, cũng sẽ bị gió táp mưa sa cuốn đi. Phật tổ dù có cường đại đến đâu, hàng ngàn vạn năm trôi qua, pháp lực ông ta để lại cũng đã sớm tiêu tán không còn dấu vết. Tòa thạch tháp đơn giản trong truyền thuyết kia, e rằng đã sớm hóa thành tro bụi. Các tăng nhân trong chùa sau này đã xây dựng một tòa Phật điện ở vị trí trong truyền thuyết, chính là hậu điện. Đừng nói là tung tích năm xưa, ngay cả một chút dấu vết Phật cũng đã không tìm thấy."

Nghe lời này, Ninh Khuyết cũng không khỏi có chút cảm khái.

Trước mặt thời gian, có thể vĩnh hằng quả nhiên chỉ có cái chết.

......

......

Cả tòa Ngõa Sơn đều thuộc sở hữu của chùa Lạn Kha, Phật môn tuy không mở rộng chùa đến mức bao vây Ngõa Sơn vào trong tường viện chùa, nhưng diện tích chùa đã vô cùng rộng rãi. Muốn từ quảng trường trước chùa đi thẳng đến Phật điện hậu tự, ít nhất phải mất một nén hương thời gian, là có thể tưởng tượng được quy mô của ngôi chùa này.

Cổ tự chia làm ba tầng, tiền tự, tiền tự, tiền tự ngoài cổng chính uy nghiêm trang nghiêm cùng quảng trường trước chùa, còn có hai tòa Phật điện cực kỳ khí phái. Diện tích trung tự tương đối nhỏ, rải rác gần mười tòa Phật điện. Hậu tự có diện tích nhỏ nhất, cũng là tĩnh mịch nhất, chỉ có một tòa hậu điện.

Mưa thu vẫn tiếp diễn, tăng nhân trong chùa bận rộn chuẩn bị đại hội Vu Lan, sứ đoàn các nước vẫn đang thảo luận sôi nổi hoặc kịch liệt, các tu hành giả vẫn đang luận bàn lẫn nhau, tiền tự một mảnh nghiêm túc căng thẳng, kiếm ảnh của trung tự hoạt bát.

Chỉ có hậu tự vẫn yên tĩnh, lúc rảnh rỗi học Phật pháp, Ninh Khuyết thỉnh thoảng sẽ dẫn Tang Tang đến các điện trong trung tự tản bộ, bọn họ chống chiếc ô đen lớn bước đi trong cơn mưa thu rả rích, nghe tiếng cười mỉm không nói, không ai chú ý đến sự tồn tại của bọn họ, chỉ cần hắn không muốn để người khác chú ý.

Bọn họ còn đến tiền tự, đứng giữa đình thu thụ, ngắm Hồng Tụ Chiêu đang ở trong biệt viện ngoài chùa múa bài, chỉ thấy những cô gái trẻ trung xinh đẹp kia, mồ hôi thơm đầm đìa, tóc mai lay động, cảm thấy vô cùng đẹp mắt.

Từ xa nhìn ngọn cỏ nhỏ trên sân khấu, dùng giọng trong trẻo không ngừng chỉ huy, quở trách, nghiễm nhiên đã có vài phần phong thái của Giản đại gia, Tang Tang không nhịn được cười lên.

Vũ đạo hiến tế lần này của Hồng Tụ Chiêu, tuy không hoa mỹ kinh thế hãi tục như Nghê Thường, nhưng lại có thêm vài phần cảm giác cát tường của thiên nữ Phật tông, nghĩ đến hẳn là sẽ vô cùng thành công.

Ninh Khuyết và Tang Tang chỉ đứng trong đình từ xa nhìn, không hề có ý định đi gặp gỡ đoàn vũ công Hồng Tụ Chiêu. Hắn cũng không đến sứ đoàn Đường quốc — Trấn Tây Đại tướng quân Dĩnh Thực Lãng thông qua tăng nhân trong chùa bày tỏ yêu cầu muốn gặp mặt, nhưng hiện tại hắn thực sự không muốn bị chuyện thế tục làm nhiễu loạn tâm cảnh hiếm có yên tĩnh.

Kỳ Sơn đại sư khi giảng về kinh Phật, từng nói một câu, Phật pháp là một phương pháp nhìn nhận thế giới, lại là phương pháp học tập, nhưng quan trọng nhất là một thái độ sống.

Thái độ sống đó bị Phu Tử chế giễu là ngậm miệng, bị Liên Sinh cười nhạo là giả rùa, bị Nhị sư huynh châm chọc là giả chết, nhưng sự bình tĩnh trầm mặc tự chủ đặc trưng của Phật môn, tự có chỗ khiến người ta động lòng.

Nay bệnh nặng của Tang Tang dần khỏi, Ninh Khuyết học Phật cũng có thu hoạch, tâm cảnh tự nhiên ôn hòa, sau này hắn nhớ lại, trong mấy ngày ngắn ngủi mùa thu năm Thiên Khải thứ mười sáu ở chùa Lạn Kha, lại chính là khoảng thời gian bình yên vui vẻ nhất trong đời hắn, nhưng khi đó hắn mới hiểu ra, niềm vui bình yên này hóa ra chỉ là sự an ủi khiến người ta xót xa.

......

......

Ngày chính nhật Vu Lan.

Du khách đến từ các nước trên thế gian, ào ào kéo đến, thị trấn nhỏ trước Ngõa Sơn náo nhiệt vô cùng, quảng trường trước chùa Lạn Kha càng đông nghịt người, không biết bị giẫm nát bao nhiêu đôi giày, nếu không phải tăng nhân và quân sĩ do quan phủ địa phương phái ra để duy trì trật tự, quảng trường căn bản không có cách nào biểu diễn, nghi thức cũng không thể tiến hành.

Các nước Trung Nguyên đều phái ra đoàn quan lễ và khách mời biểu diễn, từng chiếc xe màu biểu diễn, gây ra từng tràng vỗ tay khen ngợi, vũ đoàn Hồng Tụ Chiêu đến từ Trường An thành dễ dàng nhận được sự tán thưởng và reo hò lớn nhất.

Sau đó là nghi thức trụ trì chùa Lạn Kha dẫn dắt chúng tăng cầu phúc cho thế gian, rồi lại có một vị thần quan nào đó của Thần Điện chủ trì lễ tế trời, vô số tín đồ quỳ lạy dưới đất, cảnh tượng vô cùng nghiêm túc trang trọng.

Ninh Khuyết và Tang Tang không đi hóng chuyện, đứng trên lan can điện hậu tự, từ trên cao nhìn xuống sự náo nhiệt dưới chân núi. Nhìn cảnh tượng này, hắn không nhịn được cười lên, nói: "Cái này cũng có thể qua loa được sao?"

Sau khi mọi nghi thức kết thúc, các cô gái ở Hồng Tụ Chiêu bắt đầu múa.

Tiếng vỗ tay và tiếng reo hò trước chùa, lập tức xé toạc bầu trời.

Mấy vị lão tăng có bối phận cực cao trong chùa Lạn Kha, nhìn những thiếu nữ nhẹ nhàng nhảy múa trên sân khấu, dung nhan kiều mỹ mà trang nghiêm, không biết có phải nhớ lại câu chuyện nhiều năm trước hay không, mà lại ướt đẫm khóe mắt.

Ninh Khuyết nhìn trước chùa, cảm khái nói: "Cách nhau mấy chục năm, miếu cổ sát cuối cùng cũng lại thấy điệu múa tán hoa thiên nữ, may mà Liên Sinh đã chết, nghĩ rằng lần này chùa Lạn Kha có thể bình yên vượt qua."

(Nè)

Thích mời mọi người cất đêm: (m.shige.net) Máy tiểu thuyết Dạ Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.