"Đã nhật nguyệt tương ứng, có ngày ắt có trăng."
"Nhật nguyệt luân hồi, quang minh giao hòa, trăng liền nên ở trong đêm."
"Nhưng vô số kiếp nạn đến, vạn cổ trường dạ không thấy trăng."
"Điều này liền vi phạm đạo lý sinh sôi không ngừng."
"Dạ Lâm, Nguyệt Hiện, Dạ trong câu này hẳn không phải chỉ mỗi đêm tầm thường, mà là Vĩnh Dạ."
"Thời đại mạt pháp Vĩnh Dạ, mới có trăng hiện, tự nhiên phục sinh."
"Như thế không tịch diệt, thế giới có xuất đạo khác."
"Đã như vậy, Tĩnh Hầu Trường Dạ đến là được, hà tất phải cưỡng ép nghịch thiên hành sự."
"Chẳng lẽ ngày này cũng đang chờ đêm tới?"
"Hay là nó đang sợ hãi Dạ Thương đến?"
"Nó sợ hãi là bản thân đêm hay trăng theo đêm tới?"
......
......
Chữ viết của Phật Tổ rất bình thường, chẳng khác gì thầy dạy học trong học xá thôn quê Cố Sơn quận, câu chữ trên bút ký cũng rất tùy ý bình thường, rất dễ hiểu.
Ninh Khuyết nhìn rất chăm chú, ánh chiều tà rơi trên mặt hắn, khiến lông mày hắn phủ lên một tầng ánh sáng vàng, tựa như tượng vàng của những tôn giả trong điện trong chùa.
Thiên Thư Minh Tự Quyển vẫn luôn ở thư viện, bị đại sư huynh tùy ý cài bên hông, hắn từng xem qua hai lần, nhưng vẫn luôn có chút mê mang, hôm nay nhìn thấy bút ký Phật Tổ để lại năm đó, cuối cùng đã xác nhận được điều gì đó.
Trong mắt Phật Tổ, Vĩnh Dạ lần này khác với vô số lần Vĩnh Dạ mà nhân gian đã gặp trong quá khứ, rồi ông lại nhớ tới, lão sư dường như không tin vào sự xâm lấn của Minh Giới, nhưng chưa từng phủ định Vĩnh Dạ sẽ đến, thậm chí từng nhắc tới có một Đồ Phu có một Tửu Đồ, từng sống trong đêm Vĩnh Dạ lần trước.
Lần này khác biệt lớn nhất giữa Vĩnh Dạ và trước đây, đại khái nằm ở chữ Minh kia, nằm ở chữ Nguyệt trong chữ Minh, nằm ở thứ mà trên thế giới này chưa từng thấy qua, ngay cả Phu Tử cũng cảm thấy ngỡ ngàng.
Nhưng tại sao trên Minh Tự quyển lại ghi chép có mặt trăng? Thế giới này vô số năm trước từng có mặt trăng, lại biến mất một cách kỳ lạ? Rồi như Phật Tổ dự đoán, sẽ lại xuất hiện vào đêm trường vĩnh cửu này?
......
......
Ánh chiều tà dần tối, màn đêm dần buông xuống, Ninh Khuyết rời khỏi thiền phòng, đến trước một căn nhà tranh bên ngoài rừng tháp hậu viện chùa Lạn Kha, lặng lẽ lắng nghe tiếng suối tùng sau nhà tranh, rồi đẩy cửa bước vào.
Kỳ Sơn đại sư không hề bất ngờ trước sự xuất hiện của hắn, mỉm cười nói: "Có thu hoạch gì không?"
Ninh Khuyết không trả lời câu hỏi này, hỏi: "Không phải nói bút ký của Phật Tổ đã thất lạc sao?"
Kỳ Sơn đại sư nói: "Những ghi chép không ai hiểu được, chẳng khác nào đã thất lạc. Cuốn ghi chép này ta đã xem gần trăm năm, từ đầu đến cuối vẫn không hiểu, hy vọng ngươi có thể hiểu được."
Ninh Khuyết trầm mặc một lát rồi hỏi: "Đại sư, tại sao ngươi cho rằng ta có thể hiểu được?"
Kỳ Sơn đại sư nhìn hắn, ánh mắt đầy thâm ý, nói: “Bởi vì Phu Tử trong thư nói, nếu trên đời còn có một người có thể đọc hiểu bút ký của Phật Tổ, thì người đó hẳn là ngươi.”
Tâm trạng Ninh Khuyết rất phức tạp, có chút chấn động, có chút ngỡ ngàng
Dù là Phật Tổ đã xem qua cuốn Minh Tự Quyển để lại bút ký từ vô số năm trước, hay vị Quang Minh Đại Thần Quan đã mang cuốn Thiên Thư này rời khỏi Tri Thủ Quán ngàn năm trước, hay là Phu Tử khiến người ta ngưỡng vọng như núi cao, đều rất khó nhìn ra Minh Tự Quyển.
Bởi vì dù là người có trí tuệ đến đâu, đối mặt với những thứ chưa từng xuất hiện trong thế giới và kinh nghiệm của họ, đều không thể phân tích mà chỉ có thể suy đoán, mà Ninh Khuyết là ngoại lệ duy nhất.
Ninh Khuyết biết Phu Tử đã viết cho Kỳ Sơn đại sư một phong thư, đại sư huynh cũng từng viết một phong thư, vốn tưởng chỉ nhắc đến chuyện Tang Tang mắc bệnh, xin đại sư chiếu cố nhiều hơn, nhưng không ngờ còn có tầng ý nghĩa này.
Chẳng lẽ lão sư đoán được lai lịch của mình?
......
......
Kỳ Sơn đại sư dẫn Ninh Khuyết ra khỏi nhà tranh, đi vào trong rừng núi.
Suối núi chậm rãi chảy trong rừng thông, sau cơn mưa thu liên miên, bầu trời đêm quang đãng, ánh sao trong trẻo, rơi trên dòng suối thông, phân tán ra vô số mảnh vụn bạc vụn vặt, vô cùng đẹp đẽ.
Nhìn cảnh đêm, Ninh Khuyết vô thức nhớ tới hai câu thơ.
Ánh trăng sáng trong tùng, suối trong chảy lên.
Hắn quay người nhìn đại sư hỏi: "Đại sư, vì sao ngươi lại truyền Phật pháp cho ta?"
Kỳ Sơn đại sư nhìn hắn thở dài nói: "Bởi vì ngươi giết người quá nhiều, lệ khí quá nặng, bất kể đối với người đối với mình đều không phải chuyện tốt, cho nên ta muốn dùng Phật pháp hóa giải lệ khí trong lòng ngươi."
Ninh Khuyết giọng hơi khàn nói: "Rời khỏi Vị Thành trở về Trường An, ta cười đùa trêu đùa, giở trò vô lại, vốn tưởng mùi máu tanh trên người nhạt đi không ít, hẳn là không ai nhìn thấy người có thể nhìn ra bản thân thật là người đáng sợ và máu lạnh đến mức nào, không ngờ vẫn không qua mắt được đại sư."
Kỳ Sơn đại sư nhìn hắn, hơi mẫn cảm nói: "Đêm trước trên núi đã nói, ta biết nửa đời trước ngươi đã trải qua cực kỳ khổ cực, cho nên ta không cho rằng đó là trách nhiệm của ngươi. Nhưng nay ngươi đã thay Thư Viện nhập thế, ta liền phải thay thế gian suy xét, vì nhân gian sau này không bị ngươi dấy lên mưa máu gió tanh, đừng trách ta nhất định phải bắt ngươi học Phật."
Tâm trạng Ninh Khuyết dần tĩnh lại, nói: "Ngoài kẻ điên ra thì không ai thích giết người. Ta không phải kẻ điên, cho nên ta cũng không thích, trước đây giết người là vì không giết người thì phải chết, nếu có thể không giết người mà vẫn có thể sống sót, vậy đương nhiên là tốt nhất, ta rất thích, sao lại trách đại sư."
......
......
Không muốn Tang Tang phân tâm từ kinh Phật, càng không muốn nàng lo lắng cho mình, Ninh Khuyết không nói cho nàng biết chuyện ghi chép của Phật Tổ, bước vào hậu điện chùa Lạn Kha, châm một ngọn đèn đồng, tiếp tục chăm chú quan sát.
Mười mấy trang giấy Phật Tổ ghi chép, ngoài những lời tiên tri về tương lai, còn ghi chép một số nhận thức của hắn về thế giới, quan trọng hơn là phương pháp hắn nhận thức thế giới, ví như những kiến địa của hắn đối với bóng tối và ánh sáng.
Những câu chữ này ẩn chứa trí tuệ cực lớn, chỉ tiếc khi Phật Tổ viết lên giấy, không phải cố ý thành văn, cho nên có vẻ hơi ngắn gọn tùy ý, rất khó cấu thành hệ thống, nếu không Ninh Khuyết khẳng định lại nhận được lợi ích cực lớn.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích mời mọi người cất đêm: (m.shige.net) Máy tiểu thuyết Dạ Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Ngoài ra, trên bút ký còn có vài nét bút nhàn thỉnh thoảng để lại khi Phật Tổ hưng phấn. Thông qua những nét bút nhàn này, Ninh Khuyết mới biết, thì ra Phật tông không phải do Phật Tổ sáng lập.
Trước Phật Tổ, có nhiều cổ Phật thậm chí từng trải qua đêm vĩnh hằng dài đằng đẵng, nhưng vì Phật Tổ dưới gốc cây ngộ ra tư tưởng căn bản nhất của Phật Tông ngày nay, nên Phật Tổ được các đệ tử Phật môn hiện nay tôn xưng là Phật sớm nhất.
Ninh Khuyết nhớ lại Phu Tử từng miêu tả phương pháp mà Phật Tổ ngộ ra là "câm miệng", không khỏi bật cười.
Bất kể là Phu Tử hay Nhị sư huynh, đối với Phật tông đều có rất nhiều lời chế giễu, nhưng đây chỉ là đại diện cho tính tình của Thư viện, chứ không có nghĩa là Phật tông có thể bị phớt lờ.
Có thể đọc bút ký của Phật Tổ, không phải là cơ duyên lớn mà ai cũng gặp được, Ninh Khuyết ngoài cảm khái may mắn ra, vẫn có chút không cam lòng, không biết có phải năm đó khi đọc sách ở Cựu Thư Lâu quá sâu sắc hay không, nhìn nét bút bình thường do chính tay Phật Tổ để lại trên bút ký, hắn trong tiềm thức sử dụng Vĩnh tự bát pháp.
Lúc trước hắn còn chưa thể tu hành, lại muốn xem văn tự của tiền hiền thư viện, cưỡng ép đưa ra một pháp môn phá chữ như vậy, suốt đường hôn mê thổ huyết, cuối cùng chứng minh tuy có chút tác dụng, nhưng tác dụng thực sự không lớn.
Sau khi hắn có thể tu hành, nhất là sau khi tiến vào Động Huyền cảnh, Vĩnh Tự Bát Pháp đối với tu hành mà nói, càng trở thành gà qué, đã rất lâu rồi, đều biến mất trong cuộc sống của hắn.
Lúc này đối mặt với bút ký của Phật Tổ, hắn vận dụng Vĩnh Tự Bát Pháp, kỳ thực cũng không nghĩ tới có thể tạo ra hiệu quả gì, chỉ là đối mặt với Bảo Sơn, không cam lòng không tay mà về chỉ phí công thử nghiệm khi trở về.
Thế nhưng khoảnh khắc tiếp theo, Ninh Khuyết khó mà hiểu nổi phát hiện, thử nghiệm của mình dường như đã có hiệu quả.
Theo một tiếng kêu khẽ "ong" vang lên, thức hải của hắn đột ngột mở ra.
Những chữ mực trên bút ký Phật Tổ dần dần nổi lên trong mắt hắn, rồi dần dần tản ra, biến thành những nét bút chi chít dày đặc, có nét bút rủ thẳng xuống, tựa như chày Phật, có nét bút đậm nét một chút, tựa như chuông Phật, có nét bút tựa bát đồng mà khổ hạnh tăng nâng trong tay, có nét bút tựa như chuông Phật trong sơn đình.
Những nét bút này bay rời khỏi trang sách ghi chép, bay vào trong mắt hắn, sau đó tiến vào thức hải của hắn, không ngừng bay múa trong thế giới tinh thần của hắn, tái tạo thành hình ảnh khó mà hắn lý giải.
......
......
Ninh Khuyết đặt bút ký Phật Tổ xuống, nhìn về phía điện.
Trong chùa Lạn Kha thờ phụng tượng Thạch Tôn Giả, phía trước chùa có hơn mười pho, trong hậu điện sâu thẳm nhất cũng thờ bốn tòa, lúc này hắn đang nhìn, chính là bốn pho tượng Tôn Giả này.
Trong chùa Vạn Nhạn Tháp Trường An và chùa Bạch Tháp nước Nguyệt Luân, cũng có những tượng Thạch Tôn Giả này, truyền thuyết có đại trí tuệ, có thể từ trong những tượng Tôn Giả này lĩnh ngộ được chân nghĩa của Phật môn thủ ấn.
Mấy hôm trước, vị cường giả kiếm Nam Tấn kia, đã là Trình tiên sinh ở cảnh giới Tri Mệnh trung cảnh, từng ở thiên điện của tiền tự, đối mặt với tượng Thạch tôn giả cảm khái, bản thân có thể cảm nhận được trí tuệ trong đó, nhưng lại không thể lĩnh ngộ.
Tượng Thạch Tôn Giả ở phía bên phải hậu điện, khuôn mặt dữ tợn, mắt trợn trừng, hai tay tượng đá lộ ra ngoài, dường như chưa chạm vào, hình thành một loại thủ thức rất phức tạp, một cỗ khí tức sát phạt uy nghiêm từ giữa ngón tay tượng đá phun trào ra.
Ninh Khuyết lặng lẽ nhìn pho tượng Thạch Tôn Giả này, nhìn rất lâu, sau đó hắn giơ hai tay lên, đối chiếu với đôi tay của pho tượng Thạch Tôn Giả, bắt đầu mô phỏng kiểu thủ thức đó.
Đôi tay của tượng Thạch Tôn Giả vẫn giữ tư thế cố định, Ninh Khuyết rõ ràng đang bắt chước, nhưng hai tay hắn lại không dừng lại, mà đang không ngừng di chuyển chậm rãi trước người, ra hiệu.
Ngay lúc này, sâu trong thức hải của hắn có một mảnh vỡ ý thức, dường như cảm ứng được điều gì đó, hơi sáng lên, giải thích ra một đạo ý niệm cực kỳ mỏng manh, sau đó thu liễm rồi quy về bình tĩnh.
Ninh Khuyết đã hiểu chân nghĩa tư thế hai tay của pho tượng Thạch Tôn Giả này, hai tay dần dần dừng lại.
Hắn dựng đứng một chưởng ở phía trước, một chưởng đặt ngang ra sau, ngón trỏ tay phải hơi khuỵu giữa không trung, ngón trỏ tay trái rơi xuống mặt sau tay phải, trông rất khó hiểu, không có chút mỹ cảm nào.
Tư thế này không giống với thủ thức tượng Thạch Tôn Giả, thậm chí không có chút nào giống nhau, thế nhưng ngay khoảnh khắc ngón trỏ tay trái của hắn đặt lên mu bàn tay, một luồng khí tức sát phạt gần như hoàn toàn giống với tượng đá liền xuất hiện.
giọt sương ngưng tụ từ Hạo Nhiên Khí trong bụng Ninh Khuyết, bắt đầu chậm rãi xoay tròn, giải thích ra từng đạo Hạo Nhiên Khí thuần hậu, men theo những lối đi như có như không kia, truyền về khắp nơi trong cơ thể.
Hắn ngày đêm tu hành Hạo Nhiên Khí, chăm chỉ không ngừng, đối với việc vận hành Hạo Nhiên Khí không hề xa lạ, thế nhưng, hắn phát hiện lúc này Hạo Nhiên Khí vận hành dường như đã có khác biệt rất lớn so với trước đây.
Khác biệt lớn nhất nằm ở chỗ, Hạo Nhiên Khí trong cơ thể hắn không còn cường hoành bất kham như trước kia, mà trở nên an bình nhu thuận hơn rất nhiều, cho dù là sợi khí nhỏ nhất, chỉ cần ý niệm của hắn khẽ động, đều có thể hoàn toàn nắm giữ.
Hạo Nhiên khí vận hành trong cơ thể ba vòng, Ninh Khuyết chỉ cảm thấy toàn thân thư thái, nhiều cảm giác đẹp không sao tả xiết, lại không nhịn được phát ra một tiếng thở dài thỏa mãn, phiêu đãng trong Dạ Điện yên tĩnh.
Rồi hắn nhìn về phía pho tượng Thạch Tôn Giả tiếp theo.
......
......
(Nè)
Thích mời mọi người cất đêm: (m.shige.net) Máy tiểu thuyết Dạ Thư Hải Các nhanh nhất toàn mạng.