Hương Tố Châu Doanh Tử thuộc huyện Kiến Xương Liêu Ninh có một thôn Mãng Đảng Bá, theo lời lão nhân địa phương nói tên thôn này không phải là nổi lên, bên trong cất giấu chuyện cũ thực sự của cả đời. Người ngoại lai đi ngang qua đều nghĩ nơi này trước kia chắc chắn đã sửa đập nước, kỳ thật căn bản không giống như vậy.
Liêu Tây trước kia, núi nhiều khe sâu, đất mỏng gió lớn, mùa xuân thổi cát bụi, hè phát lũ quét, dân chúng sống cuộc đời đều dựa vào chút đất bùn này. Lúc đó còn không có đồn tử người Hán, cả vùng rộng lớn này toàn là địa giới chăn thả của tộc Mông Cổ, khắp nơi là rừng sâu núi thẳm, đồng cỏ hoang, nhân gian thưa thớt, dã thú đầy rẫy.
Lão Mông Cổ ở đại lĩnh này gọi là "Mao Cai Đồ Đảng Bá". Dịch thành lời trắng của chúng ta, chính là cửa núi của con trăn lớn. "Đản Bá" không phải đập nước, thì là sơn lĩnh ải khẩu, tất yếu phải đi qua đường núi.
Sau này, người Hán xông vào Quan Đông đến khai hoang trồng trọt làm ruộng để che mắt người Mãn, đời đời truyền lại, tên tuổi dần dần được đọc thành con mãng chắn đập.
Nơi đây lưu truyền một truyền thuyết: Từ rất lâu trước kia, trên ngọn núi này thật kỳ quái. Trong hang đá sâu thẳm ẩn giấu con mãng xà mấy trăm năm, thân hình to lớn như cây du già, nằm rạp trên sườn núi che bóng tối có thể che khuất cả vùng dốc lớn.
Ban đầu nó thật thà, cứ tu hành trong núi, không gây họa cho người và súc vật. Nhưng năm tháng lâu ngày yêu tính ngày càng nặng nề, bắt đầu tìm kiếm hương hỏa và cúng bái của bách tính.
Theo lý mà nói, động vật trong núi có đạo hạnh chỉ cần bảo vệ một phương bình an là có thể nhận được hương hỏa của bách tính, nhưng nó lại không, cứ phải chặn đường đòi hương khói cúng bái, không có hoặc không cho thì sẽ gây họa cho người khác.
Lúc đó cửa núi này là con đường quan trọng nhất ở phía đông nam Kiến Xương. Người trong thôn lên núi đốn củi, cắt cỏ dại, hái dược liệu, thả bò dê, còn có đi huyện thành gấp đại tập, đi thăm họ hàng, đổi gạo, mì dầu muối, tất cả đều phải đánh qua đây. Đường núi Liêu Tây vốn dĩ đã vòng, ngoài cửa ải này ra toàn là rãnh sâu dốc đứng, đường vòng phải đi thêm mười mấy dặm, người bình thường căn bản không thể xoay xở nổi. Từ khi lão mãng tinh chiếm được cửa sông thì cuộc sống lập tức trở nên khó khăn.
Con súc sinh này ngày nào cũng nằm ngang giữa đường núi, thân hình cuộn tròn cả con đường kín mít, không ai qua được, xe ngựa cũng không thông. Chỉ cần có người dám lại gần, nó há miệng phun ra hắc khí, một mùi hôi thối xộc thẳng vào đầu đau nhức, bò dê sợ đến mức nằm rạp xuống đất không dám nhúc nhích.
Thời đó dân chúng vốn đã khổ, dựa vào trời ăn cơm mà đất đào thức ăn. Mùa xuân trồng trọt không qua được núi, mùa thu hoạch không vận chuyển ra ngoài được, lương thực thối rữa ở nhà. Gà vịt, cừu non nuôi trong nhà thỉnh thoảng lại bị kéo vào trong núi.
Vừa đến mùa hè, mưa trong núi lớn, lũ lụt chảy ào ạt trên đường núi lầy lội. Bách tính không dám vào núi, nhà nào cũng lo lắng đến mức không ngủ được, ban ngày không ai ra khỏi cửa, đêm nghe gió núi kêu u u trong lòng hoảng loạn. Cả thôn già trẻ bị con trăn này hành hạ khiến lòng người hoang mang, cuộc sống trôi qua nơm nớp lo sợ.
Lúc đó ở địa phương có một chàng trai tộc Mông Cổ tên là Cách Nhật Lạc Đồ. Cái tên này là Mông Ngữ, ý là Quang Minh, Noãn Dương.
Thằng nhóc này lớn lên rắn chắc, mày rậm mắt to, từ nhỏ đã lăn lộn trong núi này, leo núi, thả dê, bắn cung, đánh xe đều tinh thông mọi thứ. Lòng người hắn đặc biệt ưa nhìn những kẻ nghèo khổ chịu tội, nhìn thấy cha già bà con bị mãng tinh hại không thể sống qua ngày được nữa.
Thế hệ trước trong thôn đều khuyên hắn: "Đứa trẻ, đó là mãng tinh trăm năm, có yêu tính, phàm nhân chúng ta đấu không lại, đừng uổng phí mất mạng!"
Khả Nhật Lạc Đồ trong lòng sáng tỏ: Ngọn núi này nuôi dưỡng một phương người chúng ta, nay yêu vật chiếm núi chặn đường làm hại thôn quê, không có ai đứng ra thì dân thường phải chịu nghèo khổ qua nhiều đời.
Hắn nói với mọi người: “Ta sinh ra ở ngọn núi này, lớn lên trong rãnh này. Sơn thủy nuôi ta lớn, ta phải bảo vệ bách tính phương này cho. Hôm nay nếu ta co đầu lại, đời kiếp kiếp nào cũng đừng hòng yên ổn qua núi.”
Nói xong, hắn thu dọn đao săn, trường cung từ biệt bà con làng xóm, một mình chạy về phía cửa núi Đại Lĩnh.
Trong núi Thiên Sơn mây đen dày đặc, gió thổi qua ngọn cây kêu u u, cỏ dại bị thổi bay loạn xạ, một mùi tanh hôi theo cửa núi bay xa trong thôn là có thể ngửi thấy.
Cách Nhật Lạc Đồ vừa bước lên cửa ải, trong sơn động "xoạt" một tiếng, con trăn trăm năm trực tiếp lao ra. Vảy đen nhánh sáng loáng, hai mắt đỏ ngầu, lệ khí ngút trời, vừa xuất hiện đã chặn đứng cả con đường núi.
Đại mãng tinh bao nhiêu năm không ai dám trêu chọc, thấy một mục dân trẻ tuổi dám tìm tới cửa lập tức nổi giận, cái đuôi khổng lồ vung lên, đá vụn bay tứ tung, bụi đất che khuất cả bầu trời, cây nhỏ xung quanh trực tiếp gãy ngang lưng. Nó gầm thét lao tới, hắc khí cuồn cuộn, gió tanh tưởi ập vào mặt.
Cách Nhật Lạc Đồ không hề sợ hãi, cậy vào việc rút đao đầy máu tính lao tới đón tiếp.
Trận chiến này đánh đến trời đất tối tăm.
Một người một mãng, từ sáng sớm đánh đến trời tối, đánh từ chân núi lên đỉnh núi, suốt cả ngày một đêm.
Dãy núi Liêu Tây vốn đã dốc đứng, khe sâu đá sâu nhiều, khi hai người đánh nhau, đá núi lăn xuống, cỏ cây bay tung tóe, cả ngọn núi đều đang rung chuyển. Đại mãng tinh yêu lực thâm hậu, càng đánh càng hung dữ; Cách Nhật Nhạc Đồ chính là phàm nhân nhục thân, trên người bị mãng khí chấn động đến toàn thân đầy thương tích, y phục cạo nát vụn, tay và cánh tay đều là vết máu.
Trong lòng hắn hiểu rõ: Bản thân lùi một bước, bách tính cả đời không còn đường sống, đường núi vĩnh viễn phong, ruộng tốt hoang vu, đời kiếp chịu khổ.
Đánh đến cuối cùng Cách Nhật Lạc Đồ toàn thân kiệt lực, mồ hôi lẫn máu chảy xuống, mãng tinh cũng nhìn ra hắn đã không còn sức lực nữa, ngẩng cao cái đầu rắn khổng lồ định cho hắn một đòn chí mạng.
Sắp xông tới trước mặt Cách Nhật Lạc Đồ, có lẽ ông trời ban cho hắn thần lực. Cách nhật Lạc đồ giơ cao con dao săn trong tay vung lên, mượn chính khí núi sông và thiên địa linh khí dùng sức chém xuống, trực tiếp phá tan yêu lực trăm năm của mãng tinh, trấn áp lão mãng hung ác này dưới chân núi.
Thiên đạo có cảm, thiện ác phân minh. Con trăn tinh này hại người nhiều năm tội nghiệt quá sâu, lập tức bị thiên pháp trừng phạt. Thân mãng khổng lồ từ từ cứng đờ hóa đá, cả thân hình uốn lượn nằm dọc theo sườn núi trải ra, sống sờ sờ hóa thành con đập núi dài dằng dặc này.
Đầu mãng xà hướng đông, đuôi mãng quay về tây, uốn lượn uốn khúc, nhấp nhô, giống hệt một con trăn khổng lồ đang nằm.
Dãy núi hình mãng xà này vừa vặn chắn ngang cửa thôn, mùa xuân che gió cát, không để đất vàng thổi vào ruộng; mùa hè chặn lũ lụt tích tụ, bảo vệ ruộng đồng dưới núi; thu đông ngăn gió chống lạnh, hộ tống cả thôn an ổn qua mùa đông.
Con yêu mãng từng hại người cuối cùng hóa thành núi non chuộc tội cho mình, đời đời bảo vệ dân chúng đất đai của trăn chắn đập.
Sau trận đại chiến này, anh hùng Cách Nhật Lạc Đồ kiệt sức trọng thương, nhìn đường núi mở rộng, sơn hà an bình, cuối cùng an tâm ngã xuống, ngủ dài trên sườn núi mà hắn đã canh giữ cả đời.
Đi lối ra hậu sơn, đường sá mở rộng, người đi xe ngựa thông suốt không trở ngại. Bách tính lại lên núi đốn củi, khai hoang trồng trọt, vào núi hái thuốc, đuổi đại tập, họ hàng không cần phải đi xa nữa. Đất đai từ từ nuôi béo, gió hòa mưa thuận, năm nào thu hoạch ổn định, thôn làng ngày một hưng thịnh.
Sau đó, cư dân dưới núi ngày càng đông, từ từ tụ lại thành đồn, người trong thôn liền dựa theo dãy núi hình mãng xà này, chính thức định danh là làng Mãng Đảng Bá.