“Nhưng chúng ta không hề phát hiện ra di chỉ cổ thành hoặc cổ trấn trong thị trấn nhỏ, huyện Bất Vi ta lại có thấy Long Dương khai quật bia đá. Hơn nữa có liên quan gì đến những yêu ma quỷ quái này chứ?”
“Người xưa xây thành lập thôn thường đi theo sông, cổ thành Vua Đường không nằm ở địa chỉ thị trấn nhỏ hiện nay, mà gần bờ sông hơn một chút, nếu không dù dùng nước hay giao dịch với các quận huyện khác đều bất lợi. Khi đó Tây Hán khai phá Vân Nam, cho đến năm Vĩnh Bình thứ mười hai của Đông Hán, tức là năm 69 Công Nguyên, Ai Lao Vương Liễu Mạo dẫn 77 quốc gia thuộc về hơn 5 vạn hộ, 250 vạn người quy thuận đất Đông, nước Hán tại nơi đó thiết lập quận Vĩnh Xương để lập Quận Vĩnh Trường, quận do quản lý của họ đặt tại Vu Đường. Sau này vào năm Hiếu Chương Đế Kiến thứ hai, cũng chính là "Triều Hán thảo bình, tù binh quận không hề khánh"; chỉ vào những năm công nguyên 176, vương thất ai lao và quan lại do nước Hàn phái đến gây mâu thuẫn, nghe nói Thái thú Vĩnh Thường lúc bấy giờ phần lớn là tham quan ô lại, nhà giam Ai Ngục Vương và lệnh thủ lệnh xảy ra tranh chấp, giết lệnh giữ, đồng thời khởi binh phản Hán. Năm sau khi triều Đông-Hán bắt đầu
"Nghĩa là lúc đó đã thiết lập một quận Vĩnh Xương trong nước Ai Lao, sau đó thủ huyện nơi đóng quân của phủ thự quận thú nằm ở thị trấn nhỏ? Sau đó làm thủ phủ tám năm thì vì tạo phản mà đầu phủ chuyển đi không công? Nơi này hẳn là không đúng, theo phân tích tạo loạn lúc ấy đều là bản đồ của ai Lao quốc, tạo biến bình loạn rồi trực tiếp di dời? Nhưng chẳng phải vẫn đang ở quận vĩnh xương sao??? Theo nhân lực vật lực lúc bấy giờ, điều này quá khó hiểu." Ta suy nghĩ không ổn, hỏi phương trượng.
"Điều kỳ lạ hơn nằm ở chỗ, theo ghi chép sử liệu trên, nước cổ Ai Lao lúc đó có 77 quốc gia phụ thuộc, tổng cộng 55 vạn người, điều này khi ấy cũng được coi là một quốc độ trung bình. Vu Đường với tư cách là quận trị, không nói nhiều thành trì lớn đến đâu, chỉ làm quận cai quản tám năm rồi dời đi Bất Vi, chẳng còn ghi lại gì nữa, giống như văn minh Maya ngoài nước, đột nhiên biến mất trong dòng sông lịch sử, và ngoài ghi chú sử sách ra, thì không còn chút dấu vết nào tồn tại." Vạn Bình phụ họa.
"A Di Đà Phật, khi Đông Hán dẹp loạn, bởi vì lợi dụng vũ trang man tộc ở trung bộ Vân Nam tấn công Ai Lao, Man tộc chắc chắn không muốn lại có cơ hội trỗi dậy của Ai Ngao nữa, nếu không họ sẽ phải đón nhận sự trả thù. Thế là, Ai Ngục Cổ Quốc ngoài một số người trốn đến Nộ Giang, tất cả những người khác đều bị tàn sát sạch sẽ. Si Mị Võng Lượng cũng chính là bắt đầu sinh ra vào lúc đó. Hơn nữa cổ thành Vu Đường nằm trong khu vực này, nhưng không nằm ở địa chỉ hiện tại của thị trấn."
"Thế cũng không nên thế, nếu là hơn hai ngàn năm trước đã sinh ra yêu ma quỷ quái, thì bao năm nay chẳng có ai phát hiện sao? Dù thế nào cũng chẳng đến lượt chúng ta chứ? Ta tự hỏi mình chưa từng làm chuyện xấu gì!!!" Ta gào lên với vẻ mặt bất lực.
"Điều này buộc phải nhắc đến một vu sư thời Cổ Ai Lao. Ai lao có phong cách Vu, tập tục của vu sĩ, và do lão già hỗ trợ quân sự, quyết sách chính trị được gọi là vu pháp sư. Vương loại quốc gia Ai Ngục thời đó bị chém đầu, còn truyền thống Lạc Dương. Sau khi vu vu khống vương tộc còn lại vượt sông Nộ Giang về phía tây, đã dùng cổ pháp tạo ra yêu ma quỷ quái, đồng thời trông cậy vào việc thôn tính các nước nhỏ xung quanh để tăng thêm sức lực cho việc phục quốc hàng ngày. Những năm qua không phải không ai phát hiện Si Mị Võng Lượng, mà bởi vì ban đầu họ đã kiểm soát được..."