"Kỳ thật, các nhà còn lại đang hâm mộ Pháp gia." Nhan Vực Không nói.
Mọi người đồng loạt gật đầu.
Đợi mọi người bàn luận một hồi, Phương Vận tiếp tục nói: "Ta muốn nói, đạo lý này ai cũng hiểu, nhưng mà, đều muốn chờ người khác nói ra, đến mức chờ một chút rồi mới đợi, không ngừng nghỉ. Hôm nay, ta sẽ nói ra đạo lý này. Từ nay về sau, các ngươi lại nói đạo lý này, sẽ không cần lo lắng bị đồng loạt công kích, để bọn hắn hướng về phía ta mà đến."
Rất nhiều người lộ ra nụ cười thiện ý.
Phương Vận nói: "Chúng ta có thể nghĩ sơ qua, chúng ta đều là người, con người ắt có tư tâm, người khác nhau ắt có quan niệm nhân sinh khác nhau, quan niệm của người khác nhau nhìn thế giới này cũng khác nhau. Quan niệm của người khác nhau khi phán đoán mọi thứ cũng khác nhau, ngay cả chư thánh cũng có nơi tâm hướng về. Bởi vậy, thế giới này kỳ thực không tồn tại luật pháp công bằng tuyệt đối, điểm này, ngay cả người Pháp cũng sẽ không phản đối chứ?"
Hàng triệu người đồng loạt gật đầu, đây là lẽ thường.
Phương Vận nói: "Cho nên, trong việc lập ra pháp luật, hoặc nói cách khác là ở bất kỳ chính vụ nào, đều tồn tại hai điểm cực đoan chí công và chí tư, nhưng chí công nghe tốt, lại chưa chắc hoàn mỹ. Bởi vì rất nhiều tình huống đại công vô tư sẽ làm tổn hại cá nhân, ví dụ như trước đó nói, phân chia lương thực của xã hội nguyên thủy, vì phát triển của tộc quần, nên cho thanh niên nhiều lương thực hơn, cho lão ấu lương thực ít hơn. Đối với toàn bộ tộc quần mà nói, đây là tốt, nhưng đối với những người già trẻ yếu thế kia, lại không thể nói là tốt. Chúng ta không thể nói phân chia thức ăn này là sai, chỉ có thể nói, phương pháp này không đủ hoàn mỹ."
“Có luật pháp hoàn mỹ không? Có thể tồn tại, nhưng chúng ta không cần bàn luận, bởi đã hoàn mỹ thì chẳng có giá trị thảo luận. Có người pháp gia hoàn mỹ không? Tuy nhiên tồn tại nhưng tuyệt đại đa số đều không phải. Bởi vậy những kẻ không hoàn mỹ như chúng ta không thể tạo ra luật pháp hoàn mỹ, chia họ thành hai loại: một loại là luật pháp chính nghĩa, hai là luật pháp phi chính nghĩa.”
"Có người sẽ cảm thấy kinh ngạc, vì sao luật pháp lại có kẻ bất chính? Chúng ta là người, không phải thánh nhân hoàn mỹ, nên rốt cuộc sẽ đưa ra những quyết định có thể không chính xác, hoặc nói, vì nguyên nhân bất chính nghĩa mà lập ra pháp luật bất chính nghĩa."
“Chính nghĩa và bất chính nghĩa, cách gọi có chút đặc biệt. Trước đây ta từng nói, luật pháp chịu ảnh hưởng sâu sắc đạo đức, vậy thì cá nhân chúng ta thậm chí đa số người phán đoán pháp luật có chính nghĩa hay không thường phải thông qua tiêu chuẩn đạo đức. Nếu một điều luật tương đối gần với tiêu chuẩn đạo đức của đại chúng, thì trong mắt đa số mọi người, điều luật này là khá chính nghĩa. Vì thế, chúng ta cho rằng điều này tốt, có thể gọi là pháp tốt.”
"Thế nào là pháp luật không chính nghĩa? Nếu đối với những điều trước đó có thể đưa ra, đó chính là pháp luật tránh xa tiêu chuẩn đạo đức của đại chúng."
"Chúng ta lấy ví dụ rất đơn giản, trong một số pháp luật cổ đại, mọi thứ của tôi tớ thuộc về gia chủ, gia chủ có thể bất chấp tất cả mà đánh chết hắn, hiện tại chúng ta xem ra, loại pháp luật này vi phạm đạo đức là không tốt, là xấu, là bất chính, chúng ta có thể gọi hắn là ác pháp."
Rất nhiều người lần đầu tiên nghe được loại cách nói này, đều cảm thấy có hứng thú.
Ngược lại, tất cả người Pháp gia lộ ra vẻ chán ghét, trong lòng bọn họ, tiêu chuẩn do bán thánh Pháp gia định ra mới là chính xác, bất kỳ cái gì không phải là cách nói của đại nho Pháp gia và Bán thánh, đều là tà thuyết lệch lý tà, đều là ngu muội lạc hậu.
Bọn họ căm ghét nhất quan viên Lễ Điện của Tạp Gia dùng thái độ này đối đãi với người Pháp, nhưng bọn họ lại dùng thái độ tương tự để đối đãi với Phương Vận.
Phương Vận tiếp tục nói: “Trên thực tế, dùng các tiêu chuẩn luật pháp khác nhau, ý nghĩa của pháp tốt và ác pháp cũng khác nhau, hiện tại chúng ta chỉ tuân theo tiêu chuẩn đại chúng của Thánh Nguyên đại lục mà bàn bạc. Trước đây chúng ta nói về luật pháp nên do ai đặt ra, đáp án đã được đưa ra, bởi vì người đọc sách ưu tú hơn, nên phải do người đọc sách quyết định, đặc biệt là người đọc sách chuyên chú vào luật pháp, nhưng vì người nhà Pháp chung quy là thiểu số, chúng ta còn phải cân nhắc nhiều người hơn, cho nên trên thực tế, luật pháp của nhân tộc vẫn là do toàn nhân tộc cùng nhau định ra, chỉ có điều, quyền lên tiếng của người đọc sách nhiều hơn hẳn là người đọc sách. Ít nhất điều này, người ở đây chúng ta đạt được sự đồng thuận.”
Phương Vận nói xong cười lên, người trong hội trường cũng cười theo.
Bởi vì nơi này toàn là người đọc sách, không ai vứt bỏ quyền lực đã vào tay.
Phương Vận cười xong, sắc mặt nhanh chóng lạnh đi, nói: "Vì sao vừa rồi không có ai dốc sức phản đối ta?"
Nụ cười của rất nhiều người cứng đờ trên mặt, bầu không khí hội trường đột nhiên hạ xuống băng điểm.
Một số thư sinh có văn vị thấp trong lòng thót lại một cái, sinh ra một tia sợ hãi, dù sao, người nói chuyện là một vị Hư Thánh, đệ nhất nhân dưới Bán Thánh.
Vẻ mặt Phương Vận dần dịu lại, nói: "Biểu hiện của chư vị vừa rồi đã chứng minh một đạo lý rất thực tế, ai cũng có tư tâm. Mỗi người chúng ta ở đây đều cho rằng, đã trở thành người đọc sách thì tự nhiên nắm giữ quyền lực, tự nhiên cũng có đặc quyền phi thư nhân, không ai cảm thấy có gì bất thường. Trên thực tế, nếu chúng ta phóng mắt nhìn khắp vạn giới, sẽ phát hiện ra một đạo lý chân lý, bất kể là nhân tộc, yêu man, dị tộc, thủy tộc hay chim bay thú chạy, hoa chim cá côn trùng, trong xương cốt đều là lợi ích của bản thân. Ngoại trừ một số ít người nhà họ Cổ Mặc, cho dù là Nho gia, cũng phải phân ra gần xa, mỏng hậu. Đây là lẽ thường tình của con người, cũng là bản năng của tất cả sinh linh."
Rất nhiều người không thể hiểu được mục đích Phương Vận đột nhiên nói lời này.
“Vậy thì, người định ra pháp luật, trong quá trình định ra pháp luật, thường sẽ vì bản năng lợi mình này mà ảnh hưởng đến pháp luật. Những ngày qua, ta nghiên cứu pháp luật, phát hiện ra các pháp luật của nhân tộc trong những năm qua có một xu hướng rất thú vị. Khi pháp luật định ra là quốc quân, tất cả quan lại tham ô tiền bạc đều phải chịu hình phạt rất nặng, thậm chí có thể động một chút là bị xử tử. Nhưng khi người đọc sách dần dần đạt được nhiều quyền lực hơn, bắt đầu ảnh hưởng đến pháp luật, nghi ngờ tội danh tham ô tiền bạc, mức độ trừng phạt không ngừng giảm xuống.”
“Ít nhất cho đến nay, hình phạt của đa số pháp gia đều là để trừng phạt tội phạm, nhưng tại sao phạm tội tương tự, lượng hình hiện tại lại được giảm bớt? Luôn có người nói, lấy mạng người mới là tội ác tày trời, bằng không chỉ cần không giết người thì không nên bị xử tử hình. Nhưng những quan chức tham ô tiền bạc kia tất sẽ khiến một số nhà tan cửa nát nhà, tất nhiên sẽ dẫn đến càng nhiều dân nghèo khó mà giảm thọ mệnh. Người bọn họ giết, người bị trừ mạng, thủ đoạn ác liệt và hung tàn vượt xa một tên sát nhân. Sự phá hoại xã hội của bọn họ lớn hơn nhiều so với sát nhân, tại sao hình phạt dành cho bọn họ thường rất thấp?”
“Thậm chí, tất cả chúng ta đều biết, những quan chức cấp trung và cấp cao thực sự, sở dĩ bị kết án, tham lam tiền bạc vĩnh viễn không phải là nguyên nhân chính. Các ngươi sẽ cho rằng ta đang phê phán bọn họ, không, ta chỉ dùng sự thật đẫm máu này để nói cho mọi người biết, những người có thể ảnh hưởng đến pháp luật, tất nhiên sẽ tìm mọi cách lợi dụng pháp luật để bảo vệ bản thân, tiến tới, lợi dụng pháp luật để mưu cầu lợi ích cho bản thân.”
"Rất nhiều người đọc sách ở đây không phải quan chức, thoạt nhìn không thể ảnh hưởng pháp luật, nhưng thực tế, với tư cách là một nhóm người khổng lồ, tiêu chuẩn đạo đức của đại chúng hình thành vẫn có thể ảnh hưởng đến pháp luật ở mức độ khá lớn. Nhưng vạn giới có những nhóm khác nhau, vậy trình độ đạo đức của các nhóm khác nhau có tương đương không? Không phải như thế!"
.
. Để tiến hành tránh né ở một mức độ nhất định, một số từ ngữ trong sách này có thể sẽ khác với thói quen dùng từ, ví dụ như tham nuốt, ví dụ như hoa lâu, đây cũng là bất đắc dĩ, mong được thông cảm.
Thích Nho Đạo Chí Thánh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Nho Đạo Chí Thánh Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.