Việc nuôi vịt nuôi thực thực ra việc làm cũng rất đơn giản, trước hết bọn họ có đất liền đặt chân, còn có hồ nước nông diện tích lớn, cũng chính là cái gọi là đất ẩm.
Tuy không có ao tự nhiên, nhưng việc khoanh một mảnh đất gần bờ cũng chẳng khó khăn gì. Bọn hắn có nhiều trúc phải không? Cứ dùng trúc làm hàng rào vây quanh một khu vực bên bờ là được, vậy tiếp theo chính là bắt vịt trời.
Vịt trời lớn tuổi giỏi bay chắc chắn khó bắt, nhưng bắt những con vịt con vừa phá vỏ chưa được bao lâu, chưa học được bay lại rất dễ dàng, bắn chết cây lớn bằng cung tên, con nhỏ trực tiếp giăng lưới bắt sống, sau đó chính là bắt về nuôi.
Muốn khiến lũ vịt con này không chạy cũng dễ, phiền phức hơn thì có thể dùng tre đóng một cái lồng lớn, hoặc dùng sào tre dựng một khung, sau đó giăng lưới lớn lên trên, khiến chúng không thể bay ra, đơn giản có thể trực tiếp cắt bỏ lông vũ của chúng khiến chúng không thể bay. Tuy nhiên La Xung không ủng hộ phương pháp này, dù sao lông chim một con vịt có thể dùng làm tên cũng là mấy chiếc lông bay đó, cắt bỏ như vậy thật lãng phí.
Ngoài ra nếu Lăng bộ lạc có năng lực dùng thức ăn chăn nuôi, thì càng tốt hơn, tin rằng rất nhiều người đều từng nghe qua một từ, 'ghép vịt'...' ví dụ như việc giảng dạy kiểu đậu vịt, ý nghĩa chính là cưỡng ép truyền tải lượng lớn kiến thức, mà điều này thực ra chỉ là ý nghĩa diễn sinh ra của nó, ý nghĩa ban đầu của nó, kỳ thực chính là nghĩa đen.
Nuôi vịt liền có cách cưỡng ép cho ăn, lấy cái phễu nhét vào miệng vịt, trực tiếp đổ thức ăn vào trong, như vậy sau khi cho vịt ăn béo, trọng lượng của bản thân nó cũng có thể hạn chế việc bay lượn của nó.
Tuy làm như vậy rất không nhân đạo, nhưng vịt vốn dĩ không phải là người, nói với nó một đường nhân đạo cái rắm, thứ này nuôi trồng chẳng phải là để ăn sao, ừm... ngoài ra nói một chút, phương thức nuôi trồng này cũng thích hợp với nuôi rắn...
Một loạt quy trình như vậy, nhìn như Hán Bộ Lạc đang chịu thiệt, nhưng thực ra không phải vậy, nuôi vịt chỉ là La Xung tự cung cấp phương án, nhiều nhất phái vài người qua giảng giải một chút, trúc không phải của mình, vịt cũng không phải của mình, hắn có gì có thể tổn thất.
Ngược lại, một khi bộ lạc Lăng có sản vật, Hán Bộ Lạc một mình độc chiếm muối trắng, vải vóc cùng da thú, bộ lạc Lăng muốn những thứ này, vẫn chỉ có thể dùng vịt của họ để đổi, mà Hán Bộ Lạc lại không có điều kiện nuôi vịt, dùng tài nguyên đổi lấy thịt và trứng cũng coi như công bằng.
Đổi lại một cách nói khác, cho dù bộ lạc Lăng có gia nhập Hán Bộ Lạc, La Xung vẫn sẽ để họ đóng quân trong rừng trúc vùng đầm lầy, dù sao thì tre ở đó không thể bỏ qua, dù thế nào cũng cần một thôn nhỏ thường trú ở đó, mà Hán Bộ Lạc vẫn phải cung cấp cho họ muối trắng, vải vóc v.v., chẳng qua danh tiếng đã biến thành tộc nhân của mình mà thôi, cho nên họ có gia nhập Hán Bộ Lạc hay không thì có liên quan gì chứ, dù sao cũng đều là làm việc cho La Xung, cống hiến cho Hán Bộ Lạc.
Lại nói đến việc dạy bọn họ trồng lúa nước, chuyện này La Xung trước đây chưa từng làm qua sao? Trước đây hắn ở chợ Hán Dương thành đã ra sức quảng bá trồng lúa nước, thậm chí dạy kỹ thuật trồng miễn phí, cung cấp hạt lương thực miễn phí, bây giờ chẳng qua chỉ là đổi một bộ lạc mà thôi.
Còn có dạy các nàng biên chế các loại đồ tre, Hán bộ lạc có chịu thiệt không? Nhìn như là chịu thiệt, đây coi như là kỹ thuật rò rỉ ra ngoài, nhưng đan tre thì tính là kỹ thuật gì, cứ lấy rổ mà nói, thứ đó cơ bản chỉ cần nhìn một cái là biết, còn cần ngươi giấu kỹ thuật, chi bằng cứ đường đường chính chính dạy ra ngoài.
Mà nếu La Xung không làm như vậy, trong tương lai có thể dự đoán, Hán Bộ Lạc sẽ trực tiếp thu mua nguyên liệu trúc lông từ tay bộ lạc Lăng, sau đó lấy lại những thứ cần thiết để gia công, nhưng việc gia công của ta không cần nhân lực sao? Hán Bộ Lạc chỉ riêng việc xây dựng cơ sở đã có cả đống việc, còn rảnh rỗi ra tay làm việc này?
Bây giờ vừa hay có bộ lạc Lăng nguyện ý ra người làm thay mình, coi như là mình bỏ tiền công thuê bọn họ làm tốt, dù sao cũng đã thuê nhiều lao công như vậy, thuê ai mà không thuê, đều như nhau cả.
Là một người muốn làm hoàng đế, tâm địa tự nhiên phải rộng rãi hơn một chút, tầm nhìn xa hơn một chút, không thể vì chút được mất này mà tính toán chi li, như vậy không thể làm hoàng đế, đế vương chân chính phải ôm lòng thiên hạ, xem mục tiêu lâu dài, mục tiêu mang tính chiến lược, nếu thực sự có thể làm nổi dậy nuôi vịt, có thể dẫn động kinh tế quốc dân, nâng cao trình độ sống quốc dân, đây mới là việc một hoàng đế nên làm.
Một tuần sau, Lăng Thảo cùng những người khác cũng học được kỹ thuật biên trúc do Hán Bộ Lạc dạy, tuy Hán Bộ Lạc trước đây chưa từng biên trúc, nhưng chế phẩm loại biên đằng vẫn khá nhiều, so với biên trúc, hai thứ vốn không khác biệt nhiều, cứ suy một mà biết ba là được.
Trong bảy ngày này, Lăng Thảo và những người khác cũng đã có thêm hiểu biết về Hán Bộ Lạc. Những thứ Hán Bộ Lạc thường ngày bán ra đều có hàng hóa gì, thói quen sinh hoạt của tộc nhân Hán bộ lạc, cơm gạo rốt cuộc nên làm thế nào, hoặc thêm một số thứ khác để nấu cháo ăn, những thứ này đều bị Lăng Thảo học hết, cũng khiến họ hiểu rõ hơn về cách ăn gạo.
Sáng sớm hôm đó, nhân lúc trời sáng sớm khá mát mẻ, La Xung đi tới bờ sông tiễn cỏ Lăng bọn họ.
Bởi vì những chiếc bè tre họ đi lúc đến đã bị phá hủy, cho nên Hán Bộ Lạc sẽ phái chiếc thuyền nhỏ mới đóng kia đưa họ về, hơn nữa người đi cùng họ còn có 15 sứ giả do La Xung phái đi sứ giả tạo thành.
Sứ đoàn do thủ lĩnh trước đây, tức tộc trưởng tộc Sài thị hiện nay dẫn đầu, cộng thêm một tộc nhân am hiểu canh tác lúa và một tộc nhân am hiểu biên soạn giỏ mây, cùng một con đại bàng khổng lồ dùng để truyền tin, 12 người còn lại vừa vặn là một binh sĩ cờ nhỏ, trong đó nhiều người đều từng tham gia nhiệm vụ chèo thuyền vận chuyển quặng trước đây, có thể nói là đã quen thuộc với việc lái thuyền, mà lần này nhiệm vụ chính của họ chính là bảo vệ an toàn cho sứ đoàn.
Việc La Xung chọn người như vậy cũng đã được cân nhắc, bộ lạc Xoa trước đây là một bộ lạc sống bằng nghề đánh cá, sau khi La Xung đẩy mạnh trồng lúa nước, bộ lạc Xoa cũng là bộ lạc đầu tiên dựa vào địa hình ưu thế của bản thân để khai khẩn ruộng nước, hơn nữa trước khi gia nhập Hán Bộ Lạc, cũng là bộ lạc có diện tích trồng lúa lớn nhất trong số các bộ lạc học trồng lúa.
Có thể nói bộ lạc Lăng bất kể là môi trường sinh hoạt hay cách sống, đều rất giống với bộ lạc Thép trước đây, vì vậy giúp họ tìm kiếm vị trí khai khẩn ruộng đất thích hợp, cũng như dạy họ cách trồng lúa nước, không có người nào thích hợp hơn tộc trưởng Sài, dù sao chuyện này trước đây ông đã từng làm.
Lần này sau khi bọn họ đi qua, sẽ lưu lại hơn một tháng thời gian, bây giờ là tháng sáu, lúa chín cần ba tháng rưỡi thời gian, trước cuối thu bọn họ ít nhất còn có thể trồng một mùa, trong khoảng thời gian này tộc trưởng Sài sẽ giúp bọn họ chọn đất, sau đó chỉ đạo bọn họ canh tác, cho đến một tháng sau hoàn thành cấy lúa mới trở về.
Hơn nữa, trong hơn 20 ngày sinh trưởng của Hòa Miêu, bọn họ còn có thể quy hoạch ra một trại nuôi vịt, hoàn thành hoạt động khoanh vùng sơ bộ, còn tộc nhân của chính bộ lạc Lăng, ngoài việc đánh cá ra cũng có thể tiện thể dùng lưới bắt một ít vịt về, sau đó phải dựa vào chính bọn họ từ từ hoàn thiện và tích lũy, nhưng với hoàn cảnh hiện tại, tin rằng tích lũy này sẽ rất nhanh.
Ký ức trưởng thành văn minh nguyên thủy xin mọi người lưu trữ: (m.shuaige.net) Văn minh nguyên thủy có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.