Bộ lạc Hùng và bộ lạc Kinh Cức, hai bộ lạc này La Xung không hề quen thuộc, đặc biệt là bộ lạc Hùng, ngoại trừ biết họ am hiểu săn bắn, lấy gấu làm đồ đằng ra, những bộ lạc khác cơ bản không có ấn tượng gì, mà bộ lạc Kinh Cức, giống như tên của họ vậy, lấy việc giỏi lợi dụng Kinh Cức Mạn làm chính, biết làm cạm bẫy, biết đan giỏ mây, còn dùng dây gai đan tường rào để phòng ngự.
Thực lực của hai bộ lạc không phân cao thấp, cho nên sau khi gia nhập Hán Bộ Lạc cũng không để đối phương vào mắt, nhưng đây đều không phải là mấu chốt, hai người ban đầu vì nhà cửa đánh nhau thì không sao, chỉ là một chuyện nhỏ mà thôi, nhưng sau này gọi tộc nhân trước kia của mình đến đánh nhau tập thể, tính chất này lại khác, chứng tỏ bọn họ vẫn chưa hòa nhập vào Hán Bộ Lạc, đây là một vấn đề lớn.
Hán Bộ Lạc hiện tại nhìn qua, thực tế chẳng khác gì liên minh bộ lạc gặp ở phía bắc, điểm khác biệt là Hán Bộ Lạc có một thủ lĩnh được mọi người công nhận, đó chính là La Xung.
Nhưng ở điểm giống với liên minh, những bộ lạc này sau khi gia nhập Hán Bộ Lạc, cũng không coi mình là một phần tử của Hán Bộ Lạc, họ buộc tóc, họ học tiếng Hán, họ tự xưng là người Hán, nhưng họ vẫn lấy hình thức thị tộc mà chỉ ôm nhau, nói trắng ra vẫn là những người trước kia trong bộ lạc tương đối thân thiết.
Nói biết đoàn kết vốn là chuyện tốt, nhưng loại đoàn kết nhỏ này về mặt vĩ mô thì chẳng khác nào mâu thuẫn nội bộ, điều này tương đương với nội loạn của Hán Bộ Lạc.
Nhưng sau khi phân tích kỹ lưỡng là có thể biết, mấu chốt của vấn đề này căn bản không nằm ở đánh nhau tranh nhà, mà là vấn đề ảnh hưởng quá lớn của các thị tộc trong Hán Bộ Lạc, tình huống này là một tín hiệu nguy hiểm, nhưng cũng chưa chắc là chuyện xấu, đúng như câu nói sớm phát hiện chữa trị sớm, đã phát hiện ra vấn đề, vậy thì kịp thời sửa đổi sai lầm là được.
Đối phó với loại tông thị này tự thành một phái, cùng một họ đoàn kết với nhau, những vấn đề mà các họ khác nhau thì bài xích lẫn nhau, cách giải quyết tốt nhất, cũng là cách đơn giản nhất, đó chính là phân hóa bọn họ.
Mà muốn làm được điều này, lại không khiến bọn họ sinh ra tâm lý kháng cự, La Xung có rất nhiều cách để đối phó bọn họ, ví dụ như: cuộc điều tra dân số mà hắn đã lên kế hoạch từ lâu...
Đem tất cả tộc nhân đăng ký vào sổ sách, truy căn truy nguyên, tra ra tổ tông tám đời bọn họ, liền không tin bọn họ vẫn là một nhà.
Trước khi Hán Bộ Lạc thu biên bọn họ, hoạt động giao lưu huyết mạch như Xuân Hội đã tiến hành không biết bao nhiêu lần, trong tất cả các bộ lạc đều có dân số của các bộ lạc khác, chỉ cần làm rõ những mối quan hệ này, là có thể trực tiếp phân hóa bọn họ, nhưng phân hóa không có nghĩa là thoát ly khái niệm 'đoàn kết', mà là phân hóa thị tộc thành không, để bọn họ dùng hình thức cá thể dung nhập vào Hán Bộ Lạc, sau này nói hai chữ đoàn kết, đó chính là lấy khái niệm của quốc gia để đoàn kết.
Đương nhiên, muốn thuận lý tách bọn họ ra, lại không thể khiến bọn họ kháng cự, thì phải đưa ra một lý do hợp lý, còn phải để tất cả mọi người chấp nhận mới được, điều này cũng rất đơn giản, đó chính là lấy cớ lý lẽ thanh lý huyết thống để thao tác.
Sau đó Hán Bộ Lạc sẽ không cử hành hoạt động như Xuân Hội, hơn nữa Hán Bộ Lạc vốn là do nhiều bộ lạc dung hợp mà thành, sau này muốn giải quyết hôn phối thì nhất định phải dựa theo quan hệ huyết thống mà làm, huyết thân không thể kết hợp, đạo lý này bọn họ đã sớm hiểu rõ, nếu không cũng sẽ không chạy xa như vậy tham gia Xuân Hội, tin rằng với lý do này, thủ lĩnh và trưởng lão của những bộ lạc kia cũng sẽ không không đồng ý.
Đã quyết định chủ ý, La Xung nói với đại thụ: "Chuyện này để ta xử lý đi, ngươi một lát thông báo xuống, nói là mệnh lệnh của ta, trước bữa tối gọi tất cả tộc trưởng thị tộc, còn có hai tộc nhân liên quan đến kia đến quảng trường, ta đến cho bọn họ bình lý, tiện thể mở một cuộc họp với những tộc trưởng thị tộc kia, nói một ít chuyện khác, đến lúc đó ngươi lại giúp ta chuẩn bị một ít đồ vật, ví dụ như..."
La Xung vừa sắp xếp công tác chuẩn bị chi tiết cho đại thụ, đại thụ vừa không ngừng gật đầu, không bao lâu sau, đại thụ cũng hưng phấn rời đi, còn La Xung thì lấy ra bút mực mang theo lần này, bắt đầu viết đồ trong phòng.
Để hoàn thành kế hoạch thanh tra dân số này, La Xung nghĩ đến đầu tiên chính là một bài hát mà tất cả người Trung Quốc đều quen thuộc, hay nói đúng hơn là đồng dao, điều này tuyệt đối không phải là khoa trương, cho dù là hiện đại, đi đến đâu cũng thường xuyên nghe thấy.
Ba của ba gọi là gia gia, mẹ của ba gọi là sữa, ba của mẹ gọi là ngoại công, mẹ của mẹ gọi là ngoại bà,...... Chú, bá bá, cô cô, thím, a di, cữu cữu, v.v.
La Xung, bài đồng dao tẩy não này cụ thể là ai làm ra, không biết, nhưng hắn lại nghe bài đồng dao này lớn lên, với tư cách là một bài đồng dao chuyên phổ cập cho trẻ con và bối phận nhân luân cho trẻ con mà nói, điều này tuyệt đối được coi là thành công nhất, đương nhiên, bây giờ lấy ra dùng cho Hán Bộ Lạc cũng rất thích hợp, bất kể người lớn trẻ con, đều thích hợp dùng cái này để học tập.
La Xung rất nhanh đã viết ra bài đồng dao này trên một tờ giấy trắng, nhưng so với bản gốc còn hơi sửa đổi một chút, đem tất cả xưng hô đều đổi thành dùng ngữ theo mặt chữ chính thức, ví như phụ thân, mẫu thân, tổ phụ, thúc phụ, bá phụ v.v.
Nhưng sau đó La Xung suy nghĩ một chút, tính truyền xướng như vậy dường như không còn cao nữa, cho nên lại viết một bản khẩu ngữ khác, trực tiếp biến thành phụ thân, nương thân, ông bà nội, bà ngoại, chú bác, phiên bản khẩu ngữ của chú bác.
Ngoài hai phiên bản đồng dao này ra, La Xung còn vẽ một bức tranh quan hệ huyết thống, từ bối phận sinh sôi nảy nở của ông bà nội, ông bà ngoại lần lượt hạ xuống, sau đó là cha mẹ và những chú bác dì kia, dùng bức tranh này để bày tỏ rõ ràng về bối phận quan hệ trong đồng dao, và ở bên cạnh đánh dấu xưng hô tương ứng, khiến bọn họ khi không hiểu rõ cũng có thể tự mình tìm kiếm dựa vào bức tranh này.
Viết xong những thứ này, nhìn vết mực chưa khô trên giấy, La Xung không khỏi hơi đắc ý trước sự cơ trí của mình, thử tưởng tượng xem, sau này khi tất cả trẻ con đều thành từng nhóm hát bài đồng dao này, thì trong toàn Hán Bộ Lạc còn có ai không lý không rõ vai vế sao?
Mà một khi bọn họ đã sắp xếp rõ bối phận, cái gì thị tộc, cái gì tộc trưởng, chẳng qua chỉ là một trò cười mà thôi, ngoại trừ những huyết thân trực hệ kia ra, người có quan hệ tốt nhất e rằng chỉ còn lại những người hàng xóm xung quanh, đúng như câu nói họ hàng xa không bằng láng giềng gần, những người họ hàng xa cách kia căn bản chẳng dùng được gì, thật sự gặp khó khăn thì còn phải trông cậy vào hàng xóm láng giềng gần bên cạnh.
Mà như vậy, nhân dân Hán Bộ Lạc mà La Xung đã lên kế hoạch là 'đại đoàn kết' cũng có thể thực hiện được, thực sự từ căn bản làm tan rã trạng thái bệnh hoạn "tiểu đoàn kết" của thị tộc ôm đoàn, khiến quốc gia có thể phát triển ổn định hơn, ngăn chặn khả năng nội bộ hóa.
Đợi mực khô, La Xung nhanh chóng sai người dán cả ba tờ giấy lên tấm ván gỗ, sau đó đưa lên quảng trường trong thành, rồi cầm bảo kiếm của mình, thong thả bước đến quảng trường giải quyết hai tên ngốc tranh giành phòng ốc.
Ký ức trưởng thành văn minh nguyên thủy xin mọi người lưu trữ: (m.shuaige.net) Văn minh nguyên thủy có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.