‹ Hải Thôn Thiên

Chương 58 / 106

Chương 58: Con đường lúc đến

Bản dịch · 1.773 chữ

An Hữu Ngư bị dẫn đi phía trước, những thương nhân hàng hóa và người phụ trách phía sau cũng theo ra không ít.

Ra khỏi phố hàng, trước mắt bỗng chốc trở nên rộng rãi.

Bảy tòa [Đoạt Nguy Đài] hình tròn lần lượt xếp hàng dọc theo mặt nước ngoài bến, mỗi đài đều dựng một cột buồm cao.

Xếp hàng đầu, chính là cột buồm.

Trên đỉnh cột buồm, một lá cờ xã [Độc Giác] cuộn tròn trong gió.

Bảy cột buồm

Đêm đó trong xã đường, mấy ông lão lật xem các khóa cũ để giảng giải suốt đêm, những câu nổi được nhắc đến nhiều nhất chính là [Độc Giác Phù Xã].

Sau khi ⟨Công ước Thất Nguy⟩ được lập, [Độc Giác] chưa từng rớt xuống bảy vị trí, trong những năm tháng dài đằng đẵng, cũng chỉ có một khóa không lọt vào top ba.

Mười bốn khóa gần đây, bọn họ càng chiếm vững cột buồm.

Cờ độc giác đã đứng ở cột buồm bốn mươi hai năm, tên hề cũng vừa vặn năm thứ tư bốn mười hai không thể chính thức lấy được một tấm bảng tham đấu.

Một cái đanh nhất, một cái kéo dài nhất và so sánh rất rõ ràng.

Ánh mắt An Hữu Ngư từ lá cờ hội hạ xuống, dừng lại trên đài tròn dưới cột buồm.

Trên đài đã được bố trí xong xuôi, người phụ trách cũng đứng chờ một bên, bài trường nghiêm túc hơn nhiều so với dự đoán của An Hữu Ngư.

Trên đường từ nơi cá đến đây, Lục Quy Chu không ít lần nhắc đến đài này với An Hữu Ngư, các thương nhân và người phụ trách đi theo cũng nhao nhao bổ sung.

Hắn biết nơi này chính là [Quyên Tặng Đài].

Bên cạnh đài, một tấm bia đá đen đứng đón biển, trên bia khắc hai chữ cổ: [Tuyên Bi].

Trên phù điêu, một bệ đá bị đàn thuyền vây quanh, có nam nhân múc nước cho con cái nhà khác, xung quanh có người khiêng nước thêm lương thực, người đưa thuốc, cũng có kẻ tháo dây cứu thuyền.

Phía dưới bức phù điêu, còn khắc một dòng chữ:

【Thủ lĩnh độc giác Hoắc Trường Xuyên, hiến hết dư thủy, trước tế các tiểu ấu giả, là quyên góp đứng đầu; các đoàn sau đó dâng vật cứu người, từ đó thành hợp qế.】

Củ bia

Những lời nghe được dọc đường, lại khớp với tấm bia trước mắt, An Hữu Ngư cũng đã đấu đá gần hết chuyện cũ này.

Thì ra khi 28 Xã chưa xuất hiện, đoàn tàu trên vùng nước này xa không chỉ có hai mươi tám nhánh, nhiều lúc, có tới hàng trăm kỳ hiệu theo dòng triều mà đi.

Lúc đó, vẫn chưa có cách phân chia rõ ràng giữa 【Du Mục Đoàn】 và 【Hải Hải Đoàn】.

Các nhà phần lớn lấy đàn thuyền và đài nổi làm nhà, ngày thường đánh cá đổi hàng, khi cơn sóng hoang ập đến, vẫn có thể vác dao lên thuyền của người khác.

Bạc Thạch và xã thạch càng không thể bàn đến.

Chỉ là phía trên viên Định Hải Thạch lớn nhất ở trung tâm thủy vực, đã sớm buộc một đài nổi để các đoàn thuyền dừng chân, mấy sợi dây neo khóa thẳng vào đầu đá dưới nước.

Bạc Thạch

Còn về những viên Định Hải Thạch khác, có lớn có nhỏ, tổng cộng cũng chỉ có hai mươi tám viên, còn lâu mới đủ để hàng trăm đoàn tàu mỗi người chiếm một chỗ.

Các đoàn vì thế tranh đấu không ngừng, đoàn thuyền bên ngoài thủy vực cũng không dứt tiến vào nhúng tay.

Thuyền đóng nước chỉ cần bị tách ra, rất nhanh sẽ bị cướp mất; có một số đoàn thuyền khó khăn lắm mới tìm được chỗ neo đậu, không quá vài ngày nữa lại bị người ta đuổi đi.

Sau đó một trận thủy triều cuộn qua, thuyền hủy người vong, không biết bao nhiêu lương thực và thuốc trị thương đều theo con tàu rách mà chìm xuống biển.

【Độc Giác Phù Xã】 trước tiên đưa Dư Thủy lên đài nổi kia, các đoàn tàu còn lại bị kích động, cũng lần lượt lấy đồ ra cứu người.

Việc quyên góp ở nơi đó, lần đầu tiên vạch ra một đường giữa những đoàn tàu hỗn tạp này.

Những người sẵn lòng đi theo đưa đồ lên, chiếu cố lẫn nhau sau tai họa, cùng với 【Độc Giác】 tổng cộng hai mươi tám đoàn.

Hai mươi tám đoàn này sau đó mới được gọi là [Du Mục Đoàn]; những đội còn lại vẫn không chịu thu đao, tiếp tục cướp bóc thì dần dần bị quy thành [Hải Hải Đoàn].

Sau khi quyên góp, [Độc Giác] lại đề xuất thêm một bước về việc đình chiến kết xã.

Hai mươi tám đoàn trước tiên thu lại con dao nhắm vào nhau, hợp binh đuổi những băng hải tặc quanh năm xâm phạm nơi này ra khỏi vùng nước này.

Sau đó, họ định Định Hải Thạch dưới tấm phù đài ban đầu là Bạc Thạch, vây quanh Phù Đài xây bảy cột buồm; hai mươi tám viên còn lại thì chia thành xã thạch, một đoàn từng thạch một, mỗi bên canh giữ một chỗ.

Lúc này mới có mỏ neo cố định, dần dần biến thành hai mươi tám phù xã.

Nhưng sau khi phân định xã thạch, ngư trường sẽ được chia thế nào, các quyền lợi do ai giành trước, vẫn không thể chia sẻ.

Lợi ích tranh giành, các xã hội vẫn sẽ động đao lần nữa.

Thế là, 28 Xã cùng nhau lập ra "Công ước Thất Nguy", lại định ra cuộc tranh tài ba năm một lần.

Mỗi hội chỉ có một người trẻ tuổi lên sân, lấy Triều Đấu quyết định bảy vị trí, cũng xếp hạng trước sau của ngư trường và các nguồn lực, dùng một cuộc tranh đấu có quy củ để thay thế cả xã hội hỏa đấu.

Lai lịch của Triều Đấu, An Hữu Ngư đã sớm nghe danh.

Nhưng mãi đến hôm nay khi đi đến trước đài đầu cột buồm, hắn mới biết rằng, khi bảy tòa đài đoạt chiến quang được xây dựng lên, mọi người đã cố ý để lại nguyên chỉ của đài nổi cũ làm cột gió, cũng để những món quà cũ đã công khai quyên góp ở đây.

Chỉ là năm tháng lưu chuyển, hôm nay không phải mỗi một việc quyên góp đều có thể lên đài này.

Vật liệu thông thường, đăng ký bàn giao tại Hải Vụ Sở coi như hoàn thành.

Chỉ có những thứ trên bảng xếp hạng hải vụ công khai cầu xin, cầu lâu không được, lại thực sự liên quan đến một mạng hoặc một xã hội cấp bách, mới được đưa lên đài cờ, dưới sự chứng kiến của hai mươi tám xã giao vô điều kiện.

Thẻ quyên góp được rút ra từ giấy chứng nhận bổ sung mới cũng chính là từ những lời cầu tặng này.

...

An Hữu Ngư nâng hộp thuốc, đi hết mấy bậc thang đá cuối cùng.

Dưới đài, những người đến xem náo nhiệt vẫn đang thì thầm bàn tán.

Có người ngẩng đầu nhìn hộp thuốc trong ngực An Hữu Ngư, cũng có những người mới vây xem kéo tay các thương nhân hàng hóa theo từ cá, truy hỏi vừa rồi đã xảy ra chuyện gì.

Đợi đám người hề đứng vững trên đài, người phụ trách mới giơ tay ra hiệu cho mọi người im lặng.

Hắn theo lễ cũ rót một bát nước trong, đặt lên án, lại báo rõ món quà quyên góp hôm nay do hắn chủ trì.

Đợi đến khi chút tạp âm cuối cùng cũng dừng lại, hắn mới đứng thẳng người, đối mặt với khán đài hắng giọng, cất cao giọng nói:

"Năm đó, hai mươi tám đoàn đặt nước và lương thực cùng một đài nổi, mới có được hai trăm tám xã sau này."

"Hôm nay lại thực hiện lễ vật quyên tặng, không chỉ xin chư vị nhìn rõ, món đồ này do ai gửi đi, rồi giao vào tay ai."

"Càng phải nhớ đến hai mươi tám câu lạc bộ, tại sao lúc trước lại tụ họp lại trên biển này."

Nói đến đây, ánh mắt hắn dừng lại trên hộp thuốc trong ngực An Hữu Ngư, sau đó chuyển sang Ninh Thương ở phía bên kia.

"Năm đó bát nước kia cứu là con cái nhà khác, hôm nay cây thuốc này cũng phải giao cho một người cha đã khổ sở chờ đợi hai năm thay con gái."

"Người có dư lực chịu vươn tay, gặp phải kẻ khó khăn không bị bỏ lại."

"Nhớ kỹ con đường lúc đến, không quên sơ tâm."

"Hai mươi tám hội mới có thể kề vai sát cánh, tâm liên tâm, cùng nhau đi xa hơn."

Có bao nhiêu người, sẽ bị những lời này kích động đây?

"Bốp!"

Một tiếng vỗ tay nổ tung trong đám đông.

Tiếp theo là tiếng thứ hai, thứ ba.

Từng đôi tay cùng lúc vỗ vang, tiếng reo hò theo sau cao hơn sóng trước, sự hưởng ứng đó, nhiệt tình ấy gần như nhấn chìm cả đài cờ.

quyên tặng

Lục Quy Chu và mấy người kia cũng giơ tay lên, vỗ theo mọi người.

Lời này, sao bọn họ lại không nhận?

Bốn mươi hai năm qua, họ vẫn luôn đón đỡ người khác như vậy.

Nhưng [Giới hạn đằng neo] trên đá xấu thì tính là gì!?

Tại sao khóa này lại cứ phải có người nhất định phải đi?

Lại tại sao tất cả mọi người đều khẳng định, kẻ đáng đi kia phải là hề?

Bọn họ từng bước ép đến hôm nay, chỉ còn lại con đường đoạt lấy một cột buồm.

Tiếng vỗ tay dưới đài càng vang, lọt vào tai mấy lão nhân, càng giống như từng cái tát liên tiếp giáng mạnh xuống mặt.

Người chủ trì đang định mời hai bên quyên góp tiến lên, dưới bóng cột buồm có người lên tiếng:

"Lễ này, ta sẽ giám sát."

Tay của người dẫn chương trình đang duỗi đến một nửa cứng đờ.

Hoắc thủ tịch?

......

Đầu óc choáng váng, sáng mai bổ sung thêm một chương nữa để cảm ơn mọi người đã đánh giá cao.