Hai mươi bảy hộ.
Một trăm lẻ ba người.
Đây là con số được thống kê cuối cùng.
Không tính là đặc biệt nhiều.
Nhưng đối với Aktthia vốn dĩ dân số không lớn lắm.
Đã đủ để Kard Moth lên núi trong đêm.
"Không thể ở lại hết."
Đây là câu đầu tiên sau khi hắn gặp Chu Hành.
"Tại sao?"
“Lương thực.”
"Nhà."
“Nước.”
"Còn có đất."
Kato Mose là một hạng mục.
"Hiện tại người bản địa cảng đã cảm thấy đồ vật đắt đỏ hơn."
Chuyện này Chu Hành trước đó quả thực không để ý.
Xưởng dầu thơm mở rộng.
Thương thuyền tăng lên.
Người đến thần miếu ngày càng nhiều.
Mang đến không chỉ có tài phú.
Cũng có nhu cầu.
Thương nhân ngoại tỉnh ở quán.
Mua lương thực.
Mua rượu.
Thuê súc vật.
Người thuê.
Cung cấp trong thời gian ngắn không thay đổi.
Giá cả tự nhiên sẽ tăng lên.
"Mạch đã tăng bao nhiêu?"
Chu Hành hỏi.
"Khoảng hai phần."
"Hai tháng?"
"Một tháng rưỡi."
Không tính là nhỏ.
"Nhà đâu?"
"Đắt hơn."
Kard Mose nói.
"Gần cảng đã có ba hộ người thuê căn nhà cũ cho thương nhân ngoại tỉnh."
"Tự chuyển đến bên núi ở."
Hiện tượng này hoàn toàn không xa lạ gì với Chu Hành.
Sự phát triển thương mại nâng cao giá trị đất đai.
Sau đó chi phí sinh hoạt của thổ dân tăng lên.
Thành phố hiện đại sẽ xảy ra.
Thời đại đồng xanh vẫn xảy ra như thường.
Chỉ là không có từ ngữ chuyên môn.
"Đám người muốn chuyển đến đó là ai?"
"Có thợ gốm."
"Ngư phu."
"Gia đình mấy quả phụ."
"Còn bốn thợ mỏ đồng nữa."
"Người sẽ làm gì nhiều nhất?"
"Chức vải."
"Mười hai người phụ nữ đều biết."
Có lao động.
Không phải là dân tị nạn thuần túy.
Để lại có giá trị.
Nhưng không thể tiếp nhận vô hạn.
"Nước có đủ không?"
"Hiện tại đã đủ."
"Nếu lại thêm năm trăm người nữa thì sao?"
"Không đủ."
"Lương thực có thể mua từ bên ngoài sao?"
"Được."
"Nhưng cần thuyền."
"Nhà?"
"Có thể tự xây."
"Đất là của ai?"
Katremos im lặng một chút.
Đây là nơi phiền phức nhất.
Aktaia không giống thành phố đời sau.
Không tồn tại "đất đai công cộng" thống nhất rõ ràng.
Xung quanh cảng có rất nhiều khu vực.
Trên danh nghĩa thuộc về chi tộc của cha Kate Mos.
Xa hơn thì được các thị tộc và thôn xóm khác nhau sử dụng.
Rừng cây.
Trang trại.
Canh tác.
Đều có quyền truyền thống.
Không phải lấy bản đồ vẽ một đường:
Nơi này xây dựng khu mới.
Kết thúc.
"Đừng hứa hẹn tất cả mọi người ở lại trước đã."
Chu Hành nói.
"Vậy phải làm sao?"
"Ở tạm thời."
"Bao lâu?"
"Ba tháng."
Kard Mose nhíu mày.
"Ba tháng sau thì sao?"
"Xem bọn họ có thể sống sót hay không."
"Ý gì?"
"Có việc gì không."
"Có thức ăn ổn định không."
"Có chỗ ở không."
"Nếu đều không có."
“Thần miếu không thể mãi mãi nuôi một trăm người.”
Câu nói này nghe rất lạnh.
Nhưng thực tế chính là như vậy.
Thần miếu hiện tại có cứu tế.
Không có nghĩa là sở hữu tài nguyên vô hạn.
A Phù Lạc Địch ngồi bên cạnh.
Nghe xong lại hỏi:
"Họ đến vì tin tưởng ta."
“Đúng vậy.”
"Vậy ngươi định đuổi đi?"
"Không phải vội."
"Là để tránh lời hứa rằng chúng ta không làm được."
"Có gì khác biệt?"
"Nếu bây giờ nói cho tất cả mọi người biết."
"Chỉ cần tin A Phù Lạc Địch là quá đáng."
"Chỉ có thể nhận được thức ăn, nhà cửa và công việc."
Chu Hành nhìn nàng.
"Một tháng sau có thể sẽ đến một ngàn người."
"Sau đó thì sao?"
Nữ thần im lặng.
"Thần tích không giải quyết được lương thực."
"Ít nhất không thể giải quyết lâu dài."
"Vậy nên che chở cũng phải có hạn chế?"
Nàng hỏi.
"Sự che chở là trạng thái khẩn cấp."
"Không thể trở thành cung phụng vĩnh viễn."
Khái niệm này rõ ràng có chút mới mẻ đối với A Phù Lạc Địch.
Cô ấy quen:
Cầu nguyện.
Đáp lại.
Thần tích.
Nhưng rất ít khi đứng từ góc độ của một tổ chức nhân loại vận hành lâu dài để nhìn vấn đề.
"Vậy ngươi muốn xử lý thế nào?"
"Phân loại trước đi."
Lại là cách Chu Hành thích nhất.
Một trăm lẻ ba người.
Theo gia đình và kỹ năng được đăng ký lại.
Bốn người thợ gốm.
Chuyên góp mười hai người.
Bốn thợ mỏ.
Sáu người ngư dân.
Hai người hiểu về thợ mộc.
Những người còn lại tuy không rõ nghề nghiệp.
Nhưng cũng có thể làm lao động bình thường.
"Tại sao lại rời khỏi nơi cũ?"
Đây là câu hỏi thứ hai bắt buộc phải hỏi.
Có người vì hạn hán.
Có người vì nợ.
Có người vì xung đột gia tộc.
Còn có hai gia đình.
Hóa ra là vì nghe nói A Phù Lạc Địch Thần Miếu bảo vệ của hồi môn và tài sản nữ.
Chuyên môn đến.
Chu Hành nghe xong có chút phức tạp.
Một khi chế độ có sức hấp dẫn hơn những nơi khác.
Dân số sẽ lưu động.
Dòng chảy dân số lại ép chế độ tiếp tục thay đổi.
Truyện lặp đi lặp lại.
Phiền phức nhất là ba người.
Không có người nhà.
Trên cánh tay có vết thương cũ rõ rệt.
Đa Long nói với người đăng ký:
"Họ trước kia là nô lệ."
Chu Hành lần đầu tiên nghe thấy cái tên này.
"Đa Long là ai?"
Mirigne chỉ về phía góc sân.
Một người đàn ông khoảng ba mươi tuổi đang giúp khuân gỗ.
Dáng người không tính là quá cao.
Bờ vai lại rất rộng.
Xương mày bên phải có một vết sẹo cũ.
"Hai năm trước hắn đã có được tự do."
"Trước kia là nô lệ mỏ."
"Sau đó khi hải tặc tập kích."
"Đã cứu cháu trai của Kard Mô Tư."
"Vậy nên mới có được tự do?"
"Gần như vậy."
Chu Hành nhìn một lúc.
"Hắn bây giờ làm gì?"
"Làm gì cũng làm."
"Chuyển hàng."
“Hộ thuyền.”
"Thỉnh thoảng làm thủ vệ cho thương nhân."
Nam nhân dường như nhận ra ánh mắt.
Ngẩng đầu lên.
Đối diện với Chu Hành.
Không có lấy lòng.
Cũng không có sợ hãi.
Chỉ gật đầu một cái.
"Để hắn làm."
Đa Long đi tới.
"Ngươi tìm ta?"
"Ba tên nô lệ bỏ trốn kia."
Chu Hành hỏi.
"Ngươi quen?"
"Không quen."
"Sao biết được?"
"Cổ tay."
Đa Long nâng tay trái của mình lên.
Phía trên có một vết sẹo cũ hình vòng cung.
"Người bị khóa."
"Rất dễ nhận."
Chu Hành im lặng.
"Chủ nhân của bọn họ có đến tìm không?"
"Sẽ."
Trả lời không chút do dự.
"Bao lâu?"
"Nếu biết ở đây."
"Có thể là ngày mai."
“Nô lệ của ai?”
"Họ không nói."
"Tại sao?"
Đa Long thản nhiên nói:
"Bởi vì họ sợ ngươi đưa người về."
Một câu nói.
Bắt câu hỏi:
Làm thế nào để an trí dân số.
Trở thành một chuyện khác phiền phức hơn.
A Phù Lạc Địch cũng tiến lại gần.
Nàng nhìn chằm chằm vào vết thương trên cổ tay Đa Long.
Vẻ mặt trên mặt dần nhạt đi.
"Tại sao nhân loại lại sở hữu một người khác?"
Nàng hỏi.
Chu Hành không trả lời.
Bởi vì vấn đề này.
Còn khó hơn cả lương thực và nhà cửa.