Phương Vận xử lý được sự công nhận cao độ trên dưới triều dã, thậm chí ngay cả phụ tướng Dương Húc Văn rõ ràng nghiêng về hoàng thất cũng khen ngợi Phương Vận trong chuyện này trước mặt mọi người rằng hắn là người sáng mắt trong sáng, là tấm gương cho trăm quan chân chính.
Ngự sử của Giám Sát Viện có hối hận vì đã không thể đi trước một bước kiểm cử, có kẻ đỏ mắt với lời đánh giá của La Dục, nhưng phần lớn đều tán thành phương pháp xử lý của Phương Vận, cho rằng Phương Vận làm ra biểu phạm chính xác nhất cho Nội Các, dưới tiền đề đảm bảo tính độc lập cao độ của Giám Sát Viện, cho Giám Sát Viện đãi ngộ công bằng nhất.
Thế là, Ngự sử chưởng viện Giám Sát Viện Hà Minh Tường hạ lệnh cho Ngự sử Kinh thành, Đông Vân Châu và Yên Châu, yêu cầu bọn họ mau chóng tố cáo quan viên vi phạm lễ nghi, thực hiện chức trách cần có của Ngự sử.
Mấy vị ngự sử tỏ vẻ phản đối, bởi vì bọn họ biết rõ, ngự sử chưởng viện đây là đang đền đáp bằng cách lấy đào báo lý, cố ý tránh né Mật Châu, Tượng Châu và Giang Châu.
Nhưng mà, Hà Minh Tường không để ý đến tiếng phản đối, thân là Ngự sử bình thường muốn làm gì cũng được, nhưng thân là chủ quan số một của Giám Sát Viện, nhất định phải tuân theo một số quy củ của quan trường.
Nếu Phương Vận tặng lễ vật lớn như vậy cho Giám Sát Viện, hắn thân là Chưởng Viện cũng không có chút hồi đáp nào, vậy sau này thế lực nào sẽ ủng hộ hắn tiếp tục đảm nhiệm Chưởng Viện thậm chí thăng chức?
Trong mấy ngày tiếp theo, Giám Sát Viện kiểm cử hơn mười tên quan lại lớn nhỏ, tuy phẩm cấp không cao, nhiều nhất là lục phẩm, nhưng lại phát ra một tín hiệu rõ ràng về bên ngoài, Giám Sát Viện không hề phản đối việc vận chuyển đối phương, mà là công vụ công vụ công tư phân minh.
Phụ Tướng Các vẫn chuyển tấu chương liên quan cho Tả Tướng Các, mà Phương Vận trừng phạt quan viên vi lễ mới không nặng bằng lần đầu, nhưng cũng đều ghi chép trong văn thư của Lại Bộ Khảo Công Ty, để lại hồ sơ, bình thường sẽ không có ảnh hưởng quá lớn, nhưng nếu Lại Bộ muốn nhắm vào ai, thì lần trừng phạt này sẽ trở thành vũ khí hữu lực.
Mỗi ngày một lễ tiếp tục tiến hành, ngay khi tất cả mọi người đều cho rằng cái gọi là tôn lễ phục cổ này chỉ liên quan đến chi tiết nhỏ nhặt, việc ban bố lễ thứ mười hai lại đột nhiên trở thành tiêu điểm tranh luận của thiên hạ.
Bởi vì, lễ thứ mười hai này, là yêu cầu mỗi quan viên có phẩm cấp mỗi năm học một lần Bán Thánh Tử Lộ.
Tử Lộ thời trẻ gia cảnh nghèo khó, bản thân hắn thường xuyên ăn rau dại, nhưng lại sẽ đi bộ trăm dặm mua gạo cõng về nhà, để cha mẹ ăn cơm ngon.
Về sau Tử Lộ tiếp nhận giáo dục của Khổng Tử, trở thành quan lớn, thường xuyên hoài niệm cha mẹ, từng nói, hiện tại tuy có thể nếm được mùi vị rau dại, nhưng cũng không thể như năm đó vì cha mẹ bách lý gánh gạo tận hiếu.
Yêu cầu của lễ thứ mười hai là, phải mỗi quan viên có phẩm cấp, vào khoảng trước sinh nhật cha mẹ hàng năm, đi bộ đến nơi cách xa trăm dặm mua hai mươi cân gạo, rồi đi bộ về nhà.
Lễ mười một trước đó tuy cũng có quan viên bất mãn, nhưng không một quan viên nào đứng ra phản đối, nhưng vào ngày lễ thứ mười hai ban bố, rất nhiều quan viên trên tấu phản đối, cho rằng không thích hợp chấp hành loại lễ cũ này.
Ngày hôm sau trên triều đình, lễ thứ mười hai trở thành tiêu điểm tranh luận của quan viên.
Trong số những người phản đối, có người cho rằng loại tôn lễ này chẳng khác nào lãng phí thời gian, nếu thật sự muốn để quan viên tận hiếu, gánh gạo mười dặm đã là đủ rồi.
Có người lấy ví dụ nói rõ, đến ngoài trăm dặm phải mười tiếng, lãng phí cả một ngày, ngày hôm sau ban ngày trở về, điều này chẳng khác nào lãng phí hai ngày thời gian. Vạn nhất gặp phải đại sự không thể xử lý kịp thời, ai sẽ gánh vác trách nhiệm này?
Có người nói Phương Vận đây là đang hành hạ bách quan, có quan viên sức khỏe không tốt, nếu phải đi bộ bằng hai trăm dặm rất có thể sẽ bị mệt chết, đây mới là bất hiếu lớn nhất.
Có người ủng hộ.
Có người cho rằng nếu một quan viên hai ngày liền hai trăm dặm cũng không đi nổi, vậy chi bằng từ quan về quê, không có thân thể cường tráng, sao có thể xử lý chính vụ phức tạp.
Có người cho rằng phương vận không phải đang quấy nhiễu quan viên, chỉ là để quan viên trở thành gương mẫu cho bách tính, hơn nữa một năm chỉ chậm trễ hai ngày, hoàn toàn có thể cho quan viên nghỉ hai ngày. Nếu mỗi quan viên đều có thể làm như vậy, bách tính tự nhiên sẽ bị cảm động, đều sẽ tận hiếu.
Cũng có người cho rằng, Tử Lộ chính là Bán Thánh, hơn nữa là đệ tử của Khổng Thánh, là Khổng Môn Thập Triết, chỉ cần là học tập hắn, vô luận như thế nào cũng không quá đáng. Nếu như quan viên ngay cả học số hai trăm dặm cũng không làm được, vậy chẳng phải là nói Thánh Viện yêu cầu đại nho ra ngoài lịch luyện cũng là sai lầm?
Triều đình rơi vào tranh cãi.
Nhưng mà, có một số quan viên lại vẫn luôn không mở miệng phản đối hay ủng hộ, bởi vì bọn họ luôn cảm thấy, mục đích tôn lễ phục cổ lần này của Phương Vận không đơn giản, chưa đến cuối cùng kết thúc, bọn họ tuyệt đối sẽ không tỏ thái độ.
Còn có một số quan viên trong những ngày này liên tục suy nghĩ về lời nói của Lý Văn Ưng, cuối cùng đã chọn tin tưởng Lý Văn Ưng, tin tưởng Phương Vận, cho nên hiện tại vẫn giữ im lặng.
Càng quái dị hơn là, tuy quan viên phản đối rất nhiều, nhưng đại thần tam phẩm hoặc tam phẩm trở lên đều không có lối ra, ngay cả Lễ bộ Thượng thư Thịnh Bác Nguyên kiên định ủng hộ hoàng thất cũng không phản đối, thậm chí thỉnh thoảng lộ ra một nụ cười lạnh, giống như mong Phương Vận thực hiện lễ thứ mười hai này.
Trong tình huống quan cao và hoàng thất đều không ngăn cản, lễ thứ mười hai chính thức đóng ngọc tỷ, trở thành quân mệnh, mỗi quan viên tất nhiên phải chấp hành.
Thế là, ngày càng nhiều quan viên bắt đầu bất mãn với phương vận, thậm chí có quan viên công khai phê bình phương vận trên bảng luận, nhưng cách dùng từ ngữ rất cẩn thận, không có lời lẽ ô uế, không có sự thật hư cấu, là phê bình chính đáng, đây là quyền quyền thánh viện ban cho người đọc sách, phương vận và ngự sử đều không thể lấy đó làm chứng cứ trừng phạt quan viên.
Cũng chính vào ngày lễ thứ mười hai chính thức được thực hiện, Phương Vận không tuyên bố lễ thứ mười ba, mà tuyên bố mình đã soạn một cuốn "Nhị Thập Tứ Hiếu Đồ Thuyết", liệt kê câu chuyện về hai mươi bốn cha mẹ hiếu thuận trong lịch sử.
Phương Vận trực tiếp công bố trên bảng luận bảng, rất nhanh truyền khắp thiên hạ.
Cái 《Nhị Thập Tứ Hiếu Đồ Thuyết》 này, ban đầu rất tốt, đệ nhất hiếu là Hiếu Cảm động thiên, nhân vật chính là Minh Quân Thuấn, cho dù bị cha mẹ hãm hại, cũng không có phản kích, sau khi trở thành thiên tử, vẫn hiếu thuận cha mẹ.
Hiếu thứ hai là trò giải trí cho người thân, một người tên là Lão Lai Tử vì muốn làm cha mẹ vui vẻ, cho dù đã qua bảy mươi cũng thường xuyên mặc đồ màu sắc trẻ con. Còn có một lần Lão Lai Tử không cẩn thận ngã xuống, sợ cha mẹ lo lắng, lập tức học trẻ con khóc lớn, ngược lại làm cha mẹ cười.
Mấy câu chuyện hiếu đạo phía sau đều rất bình thường, bao gồm cả câu chuyện con đường trăm dặm mang gạo.
Nhưng khi mọi người nhìn thấy câu chuyện hiếu đạo thứ chín, phản ứng mỗi người một vẻ, cho nên toàn bộ luận bảng rất nhanh biến thành chiến trường.
Câu chuyện hiếu đạo thứ chín, là chôn con phụng mẹ.
Thời Hán có một người tên là Quách Cự, gia cảnh nghèo khó, sau khi vợ sinh một đứa con, Quách Cự sợ lương thực trong nhà cho con ăn, liền không thể để mẹ ăn no, vì vậy quyết định chôn vùi giết con.
Kết quả, lúc đào hố chôn con, đã phát hiện ra vàng, thế là Quách Cự liền nói đây là lòng hiếu của mình đã làm rung động trời xanh, trời xanh bảo mình đào được vàng, thế là thu lại vàng, cũng không giết con trai nữa, về nhà nuôi dưỡng con trai, cũng cung phụng cho mẫu thân.
Tuy Quách Cự cuối cùng không giết con trai, nhưng Phương Vận lại tôn câu chuyện này là tấm gương hiếu đạo, gây ra tranh cãi lớn.
Bởi vì, chuyện này ở Thánh Nguyên đại lục cũng từng gây ra tranh cãi, có người cho rằng Quách Cự là tấm gương hiếu đạo, có người cho rằng Quách Cự là súc sinh, còn có người hoài nghi Quách Cự là vì che giấu lai lịch vàng không rõ, càng có người cho rằng Quách Cự vì muốn được quan viên tiến cử, bịa đặt lời nói dối này.
Tóm lại, bất kể là luận bảng hay triều đình nước Cảnh, đều vì có nên phổ cập 《Nhị Thập Tứ Hiếu Đồ Thuyết》 mà triển khai tranh luận kịch liệt hay không.
Thích Nho Đạo Chí Thánh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Nho Đạo Chí Thánh Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.