Đối diện với nghi thức "Khuôi Than" này, chính là "cây" Viêm Tang rực rỡ như "lửa".
Âm dương tương sinh, lửa gặp gỗ mà sinh than, than lại nhóm lửa, hỏa lại gặp cây.
Phù Tang và Nhược Mộc kết nối với rễ cây, tựa như Phù dâu mọc ra rễ chính đen cháy sém dưới đất.
[Căn rễ cây cắm xuống đất không ánh sáng tượng trưng cho âm u, thân cây hướng lên trên, ban ngày bái kiến ánh mặt trời, đêm tắm mình trong ánh trăng rực rỡ.]
[Mộc Đức trời sinh sùng bái mặt trời, lại còn thân cận với đức hạnh âm.]
[Ngươi thân là Viêm Tang, lại thân mật với thiên địa âm dương, thế nên một Mộc Đức thân cận với âm Dương đã ra đời.]
【Sau khi ngươi chứng ra vị này, rễ của Dương Mộc Viêm Tang đã biến thành Nhược Mộc cháy đen thiên về âm trong dương để làm nghi thức.】
[Phù Tang thân cận với ánh dương và trăng tàn, Nhược Mộc thì gần gũi với hoàng hôn và vầng trăng non.]
“Quả vị phù tế âm dương của trời đất mà ta chứng đắc lần này, tên thật là——”
"Mộc mộc."
Lòng bàn tay Hạ Kỷ dán vào vỏ cây bị cháy sém của Nhược Mộc, cảm nhận được trên thân Nhược Thủy đang âm hỏa, nhiệt độ vô hình lại nóng bỏng của Âm Hỏa.
Hắn ngẩng đầu lên, trên Phù Tang không một cành lá và Nhược Mộc mờ mịt không thấy bóng dáng, từng đóa linh vật mặt trời đỉnh cấp "Đông Cực Viêm Hoa" u uất kết thành những cành cây vàng.
Ở đầu cành hoàng kim, từng sợi linh vật đỉnh cấp Thái Âm "Thái Âm Nguyệt Hoa" kết Lân thành lá ngọc trắng.
"Uất Nghi kết lân là nghi thức."
"Cây gỗ Uất Nghi kết lân, chính là nghi mộc."
【Thái Dương hiển ngạo hỉ độc, Thái Âm cao Miểu khó mà hy vọng, từ xưa đã là bậc thượng trí chi đạo có nội tình thâm hậu, đạo tuệ xuất chúng trong giới tu sĩ mới có thể đi theo con đường phi tiên.】
【Tỷ lệ thành công không cao, mỗi trận phi tiên đều là một lần 'Tiểu Không Chứng' gian nan, dù thành Công, thứ hạng và quyền hành có được cũng không rộng rãi, còn phải thần phục hai vị Đạo Thai Nguyên Quân của Thái Âm Thái Dương.】
【Thiên địa quả vị có hạn, đây là con đường Đạo Tuệ chưa cao đến mức có thể tự tu tự tính, phụng mình thành đan, lại không thấp đến nỗi vô duyên với Kim Đan, vì không cam lòng cả đời dừng bước ở Tử Phủ cảnh mà buông tay đánh cược.】
【Hiện nay thiên địa có ba phần, bản vị và trung vị ít đi, số còn lại hoặc vì bị đào mà tàn khuyết, hoặc dứt khoát teo tóp biến mất, thực sự không có quả vị nào tốt hơn.】
[Cảnh vị và nghiệp vị lại quá mức kém cỏi, sắc phong cho đệ tử đầu tiên của lớp Kim Đan Tốc Thành, không chỉ sẽ tổn thất hình tượng của ngươi trong giới giáo dục, mà đối với Thương Khư thiên địa cũng có lợi ích lớn, là ngươi cố ý để lại cho các đệ Tử bình thường ở học cung bảo đảm.]
【Đạo Uất Nghi Kết Lân mới là món quà ngươi để lại cho đệ tử đời đầu.】
Chữ 【“Uất”, chỉ “Cảnh tượng cỏ cây tươi tốt”, tượng trưng cho Mộc Đức.]
Chữ 【Di】, chỉ "lễ nghi tiến hành theo quy trình", tượng trưng cho lễ nghi mặt trời.】
【Sau khi ngươi chứng ra "Nghi Mộc", đạo kết Lân Uất Nghi sẽ dễ đi hơn nhiều, đặc biệt là độ khó để Uất nghi thành tiên sẽ giảm mạnh.】
【Mặt trời vẫn độc hiển, mà thứ hạng Kim Đan của người thành tiên Úc Nghi có thể treo trên quả nghi mộc, trợ giúp khí tượng và quyền lực thiên địa của nghi Mộc.】
【Phi tiên của Bôn Nguyệt Kết Lân cũng tương tự.】
【Không chỉ Phi Tiên, Nghi Mộc là nơi trú ngụ của nhật nguyệt.】
[Tuy không đến mức thực sự có mặt trời và mặt trăng sống trên Phù Tang Cốc và Nhược Mộc, quả vị của hai đại đạo Thiếu Dương và Quyết Âm cũng sẽ ẩn định hơn nhiều.]
【Như trong dung mạo trăng, mặt trăng hoàn toàn không thể thấy được Hối Nguyệt và Sóc Nguyệt.】
【Khi mặt trăng ẩn đi, dù vẫn còn ánh sao che khuất, màn đêm ở nền vẫn bị buộc phải hiện rõ hơn.】
【Nguyệt là Thái Âm Kết Lân chi răng.】
【Thời Hối Sóc, Thái Âm suy yếu mà không có răng, cường độ của Âm Phác Y và hiệu suất của Thái Bình Pháo Nghi đều sẽ bị ảnh hưởng.】
[Đồng thời, sức mạnh mặt trời mất đi máy móc cũng sẽ yếu đi, Kim Lũ Y và Thái Dương Bổ Khí cũng bị ảnh hưởng.]
【Hiện nay nghi mộc đã chứng minh, mỗi khi Hối Nguyệt và Sóc Nguyệt đến, ý tượng của trăng sẽ cư ngụ trên kim vị Nghi Mộc, do Nghi mộc tiếp nhận, đảm bảo sự cường thịnh của âm dương.】
[Trong quá trình cảm nhận Nghi Mộc chi đạo, ngươi vẫn luôn truyền thụ đạo lý cho Nghi mộc quả vị, giúp nó viên mãn.]
【Ngươi nói: Nghi Mộc chi đạo, chi thiên địa, lập âm dương, phù lưỡng nghi.】
[Ngươi nói cho quả vị: Nghi Mộc tiền đồ rộng mở, có tiềm năng trở thành "Kiến Mộc", nhưng phải bắt đầu từ pháp chính âm dương trước đã.]
[‘Nghi Mộc’ rất vui.]
【Thiên hạ Mộc Đức sinh linh đều cảm nhận được một niềm vui khó hiểu từ đâu.】
【Ngươi đồng thời ngồi trên ba quả vị Húc Dương, Nga Mi, Nghi Mộc, đối với Chân Quân mà nói vốn dĩ là chí mạng.】
【Bởi vì đạo hạnh của ngươi là con đường chính thống gần như lý thuyết thống nhất tiên đạo, ngươi không vì đồng nắm giữ ba đạo thiên địa mà pháp lý tương xung, tẩu hỏa nhập ma.】
Trong quả vị mặt trời:
"Càng thêm viên mãn rồi."
Ánh mắt Minh Dư sáng rực, toàn bộ đạo lý của Thái Dương Đại Đạo đều mở rộng về phía nàng.
Nhờ sự hoàn thiện của Nghi Mộc chi đạo, Âm Dương Lưỡng Nghi càng thêm hoàn chỉnh, 'Mãn Di Khuyết' mà Hạ Kỷ truyền thụ cho nàng đã thể hiện ra tầng huyền diệu thứ hai.
【Thiếu Khuyết Hư, bắt nguồn từ việc thiếu hụt không có, khiến "hư vô" trở thành 'có' tương đối, từ đó phá khuyết là 'Huyền Hoàng Mẫu Khí' của chính thủy Thái Âm tạo hóa.】
【Hiện nay đầy di khuyết, thì có thể lấy đầy làm nổi bật, khiến "hư vô" trông càng thêm 'không', thế là 'vô' tồn tại.】
【Hư vô là không.】
【Linh dù là trừ đi âm lượng thái âm để trở thành chính số, hay giảm đi mặt trời chính liệt để làm âm, đều là "có".】
【Hư vô vì thế mà hiển lộ, chính là do Thái Dương tạo hóa 'Càn Thiên Thanh Khí' sinh ra.】
[Ngươi có một cách nói thông tục hơn để giải thích đạo lý vụng về trong đó:]
[Một người đặc biệt là ngựa chết, ngươi không thể quan sát được con ngựa của hắn.]
[Ngựa của hắn chính là hư vô.]
[Lúc này có một đứa trẻ mồ côi còn chết ngựa hơn hắn, ngươi sẽ cảm thấy, thực ra nó cũng không có con ngựa chết đến thế.]
[Thế là ngươi có thể mơ hồ quan sát được con ngựa hắn cho phép trở về.]
[Đây chính là chỗ thiếu của Thái Âm không có.]
[Nếu người đến là một người tốt hoàn toàn không chết ngựa, sẽ càng làm nổi bật con ngựa chết của kẻ vốn đã là ngựa đã chết kia.]
[Bởi vì thực sự quá ngựa chết, ngươi hận không thể ngựa của hắn chết thêm một trăm lần nữa, mà muốn ngựa thì phải có ngựa trước.]
[Thế là ngựa của hắn sẽ tạm thời quay về cho ngươi cát, ngươi có thể lờ mờ quan sát được con ngựa đó.]
[Đây chính là độ đầy của mặt trời không có.]
[Bộ lời này có đạo luận thông tục không thô, nói ra thật sự làm tổn hại đến đức hạnh của thầy trò, nhưng ngươi là người theo chủ nghĩa thực dụng.]
【Ngươi do dự mãi, vẫn là đem toàn bộ nghiêm túc kể cho đệ tử học cung nghe.】
[Trinh Ly không nhịn được, cười như búp bê sữa promax.]
[Bởi Trinh Ly cười quá khó giữ, ngươi đã từ bỏ chế độ siêu năng.]
[Thấy ngươi cũng không giữ được bình tĩnh, Giang Khải sắp căng thành Đại Lực Vương đã trở thành con rồng sữa thứ hai ôm bụng.]
[Rồi đến điều thứ ba, điều tư...]
【Cuối cùng ngay cả Tiểu Minh đồng học trên cổng học cung cũng truyền âm hỏi ngươi:】
[Ta cũng muốn cười sao, tiên sinh?]
[Chúng khách hoan nghênh.]
[Một khắc này, Thương Khư thiên địa vạn vật phồn vinh, rốt cục khôi phục vài phần khí tượng của Thương Huyền đại giới.]
【Trong khoảnh khắc này, ngươi - tương lai Chủy Hỏa Nguyên Quân đã giết chết Sấm Ngôn sắp đặt, rốt cuộc đã hoàn toàn xúc phạm đến Thiên Tiên Chi Thự Ngôn do Thao Thiết Tiên Quân để lại:】
【“Nấu nát nhật nguyệt nấu âm dương, chiên đốt cháy ngũ hành tiêu cực của trời đất.”】
【Khuất Thiên Thiết Đạo Khuyên Nghiệp Tiên Quân】 ở thượng nguồn thời gian nhận ra việc ấp ủ điểm ngọt sau bữa ăn có vấn đề, đang xuôi dòng mà xuống.】
【Ngài sắp sửa thuận theo lời sấm giáng lâm.】
[Thời gian của ngươi không còn nhiều nữa.]