[Ngươi biết đấy, việc này rất khó.]
[Thật sự rất khó...]
"Nhưng Thương Khư gọi ta là Thương Huyền Chủ nha."
[Nếu Thương Khư đã nguyện ý nhận ngươi là 'Thương Huyền Chủ', thì ngươi sẽ không phụ sự ỷ lại và công nhận của Thương Hư đối với ngươi.]
【Việc làm được, vui vẻ đi làm, những việc không làm nổi vẫn vui mừng mà làm đi, đây chính là kiểu Đường Cát Cáp Đức——Sát Ngu.】
Trước Thái Âm Hỗn Động, Nga Mi Nguyệt Pháp Thân của Hạ Kỷ lẳng lặng lơ lửng.
"Ngày thường đầy, tháng thường thiếu."
"Đầy thì thở, thiếu thì hút."
"Âm dương chi luân chuyển, ngày đêm lưu biến, tựa như hơi thở của con người."
"Âm dương như phổi trời đất, lại như hai hàm răng trên dưới nhai nuốt hư không."
“Thời thượng cổ, Thương Huyền thiên địa lấy âm dương giao cảm tiên thiên đại đạo, thổ nạp Hỗn Động chi lưỡng nghi, dù là hai vị Đạo Thai Nguyên Quân cũng chỉ là gấm thêm hoa.”
"Mà nay Thương Huyền ba phần, thiên đạo tiêu vong, trời đất đã như cái xác chết, Thương Khư bệnh nặng cũng không cách nào ăn uống hô hấp."
[Ngươi đang suy nghĩ về hiện trạng và bệnh tình của thiên địa trong đầu, tiến thêm một bước chải chuốt tư duy trị liệu của mình, miễn cho không cẩn thận chữa chết Thương Khư - người bị bệnh ICU này.]
[Thượng bất chợt, hạ như trên đó.]
【Âm dương như song phế, ngũ hành như ngũ tạng, cấu tạo thiên địa và cấu trúc con người là hô ứng từ trên xuống dưới.】
【Hô tạo của cấu trúc hẳn là nền tảng khách quan của "Thiên nhân giao cảm".】
【Trong chúng sinh, cấu tạo của nhân loại có độ tương đồng với thiên địa cao nhất.】
【Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến con người phù hợp với tu hành tiên đạo.】
【Mà tiên đạo, chính là đạo trưởng thành từ "người" đến "thiên địa", là con đường nghịch phản từ 'hậu thiên' đến 'tiên thiên'.】
[Giống hệt Kabara đang mọc.]
【Tu vi của đại năng cổ khai sáng tiên đạo tuyệt đối trên Đạo Thai, dấu chân cũng không chỉ dừng lại ở một ngày một giới.】
【Sự hiểu biết của bọn họ về cấu tạo đại đạo thiên địa vượt xa ngươi.】
【Vì vậy, từ trong "Lục Luyện Lục Tiên" hóa đơn giản thành sự phức tạp mà có được đạo hạ sài 'Tử Kim Động Nguyên Tiên Đạo', tự nhiên có thể mang lại cho ngươi một số gợi mở quan trọng.】
【Trước hết xem danh hiệu tiên đạo này là 'Tử Kim Động Nguyên', trong truyền thừa đạo thống, từ ngữ giới hạn của tiền tố tất nhiên có ý nghĩa.】
【Tử là tử gì? Tử Phủ.】
【Kim là kim gì? Kim tính, Kim Đan, kim vị, đều ở trong đó.】
【Động là động gì? Vừa chỉ nhìn thấu, thấy rõ, cũng chỉ 'Hỗn Động' bẩm sinh.】
【Nguyên là nguyên nào? Tinh nguyên của nhân thân, bản nguyên tạo hóa của âm dương ngũ hành, cùng với "nguyên linh" của thiên địa.】
【Cho nên, "Tử Kim Động Nguyên Tiên Đạo" là đạo thổ nạp linh cơ cho con người dùng để hiệu pháp nguyên linh thiên địa thổ hóa Hỗn Động Lưỡng Nghi.】
【Vì vậy phương pháp để Thương Khư khôi phục hô hấp có thể tìm thấy khải thị trong việc tu hành 'Thoãn Thai Cảnh' của Nguyên Tiên Đạo Tử Kim Động.】
"Thứ thai tức nên là vật gì?"
"Chính là hơi thở của Đạo Thai."
Hạ Kỷ nội tâm giật mình, càng thêm xác định suy nghĩ trị liệu của mình là chính xác.
"Phàm nhân vì sao có thể cảm nhận linh cơ thiên địa, bước vào Thai Tức cảnh?"
"Bởi vì họ là linh khiếu tử, hoặc tu thành phàm khiếu Tử của 'Thiên Nhân Bảo Quyển - Phàm Khiếu Uẩn Linh Thiên', các khiếu huyệt trong cơ thể giàu có linh tính, có thể thông qua công pháp cảm ứng và hấp thụ thiên địa linh cơ."
"Vậy còn thiên địa thì sao?"
"Quả vị chính là phàm khiếu của thiên địa, chúng sinh là linh khí của trời đất, có quả vị Chân Quân cư ngụ chính chính Là linh khiếu thiên hạ."
"Chỉ cần Quả Vị Chân Quân cảm nhận hư không ngoài trời, hoàn thành thổ nạp của tạo hóa tiên thiên, thì có thể trong tình huống không tổn hại đến thiên địa, từng chút một tu thành đạo thai."
【Hoàn thành suy diễn đạo luận, ngươi đã khóa chặt chính xác vị trí của bếp bệnh Thương Khư.】
[Nếu dùng chức năng khí quan luận xem Thương Khư, Thương Hư chính là người tàn khuyết không răng không phổi.]
[Nếu dùng Tử Kim Động Nguyên Luận để xem Thương Khư, Thương Hư chính là người phàm khiếu bị các khiếu bế tắc.]
【Bổ Nha → Kết Lân làm răng】
【Tu Phế → Thái Âm Hỗn Động】
【Thông Khiếu → Phục Sinh Nguyên Quân】
[Ngươi bắt đầu hành động.]
Hạ Kỷ bay vào trong quả vị Thái Âm như hỗn động, bên trong trái cây là hư vô, u thâm và Hỗn Minh vô tận.
Thái Âm ở trên trời là khuyết, thiên thiếu thì mỏng, nơi này chính là chỗ yếu nhất của "Thiên".
Là "Thiên" đã tách rời "Tiên Thiên" và "Hậu Thiên".
Nơi vỏ trời mỏng nhất, cũng là nơi "hậu thiên" gần với "tiên thiên".
Trong hỗn động, bản tướng "Nga Mi Nguyệt" của Hạ Kỷ bắt đầu tỏa sáng rực rỡ.
"Dị Chiếu Ảnh, ra đây!"
Dưới sự tự phản chiếu của bản thân, phía dưới Thượng Nga Nguyệt tượng trưng cho ánh trăng mới sinh, xuất hiện vầng trăng Hạ Nga tượng tượng cho sự suy yếu của mặt trăng.
"Sức mạnh chủ quan, ra đây!"
Hai mặt trăng trên dưới, hay nói cách khác là "Nguyệt Nha", tựa như chất men răng ở nha quan, chậm rãi nhưng kiên định cắn lên xuống, cưỡng ép cắn ra một cái 'khuyết' nhỏ bé.
【Đạo là mẫu của trời đất.】
【Thiên địa là thai của Đạo.】
【Thiên địa cần có một chữ 'khẩu', để uống sữa của đạo, tức là - Chính Thủy Thanh Khí.】
Trong lúc "cắn" mở ra "kho hổng", Hạ Kỷ lại dùng lực lượng chủ quan phong bế "Hư Vô Chi Khổng" đã đả động thiên địa này.
Những tồn tại hậu thiên không ổn định luôn nghiêng về việc trở về hư vô tiên thiên ổn thỏa.
Trước đây, vỏ trời không lọt, tồn tại trạng thái ổn định an ổn trong giả tạo.
Hiện nay vỏ trời có khuyết, tất cả tạo hóa trong thiên địa đều sẽ vì cái miệng này mà bỏ sót sạch sẽ.
Giống như một quả bóng bay bị xì hơi.
"Thật là liễm hư!"
Thần thông pháp lý vốn đã tồn tại bên trong Thái Âm quả vị được đánh thức, 'Chân' của Thái Dương Hỗn Động bắt đầu giấu kín lỗ hổng "hư không".
"Càn Khôn Động, che giấu thật!"
Muốn triệt để che giấu hư vô, lừa gạt tồn tại bên trong Thương Khư thiên địa, chỉ có một "Chân Liễm Hư" là không đủ.
Nhất định phải dùng hư ảo mênh mông hơn, bao la đến tận Di Thiên để che giấu, ví dụ như——Thái Hư Di La Hương.
Bác sĩ Hạ Kỷ không ngừng động tác.
Lực lượng chủ quan quan sát hư vô, trước khi Chính Thủy Thanh Khí sinh ra từ hư không trở về hư Vô, hút nó vào trong Thái Âm Hỗn Động.
Dưới sự dẫn dắt của sức mạnh chủ quan, Thanh Khí từ trong Thái Âm Hỗn Động diễn hóa ra một càn khôn hư ảo khác.
Lưỡng Nghi Càn Khôn Giám trên học cung dường như cảm ứng được điều gì đó, thân giám nặng nề khẽ rung động, càn khôn trong động cứ thế nối liền với nội cảnh của thiên địa là "Thái Hư Di La Hương".
Từ đó, Thái Hư đã ở dưới vạn vật, cũng nằm trong Thái Âm Hỗn Động.
Do Thái Âm Hỗn Động nằm ngoài Thái Hư, nên "nội" của Thái hư đã kết nối với "ngoại" hiện thế.
Trong khi ngoại cảnh hiện thế bao bọc lấy nội cảnh Thái Hư, thì Thái hư cũng trở thành bên ngoài của hiện thiên.
Cả hai ôm nhau ẩn mình, tự động hình thành một cái bình Claine bốn chiều.
Từ đó, "cái bóng" tồn tại ngược lại che khuất 'nhãn mắt' của sự tồn Tại, hoàn thành 'tri kiến chướng' đối với vạn vật.
"Trăm vạn võ nghệ, đây là 'Hối Tàng' của Thái Âm."
"???"
Trên Hối Khí Kim Vị, Tạ Tất An đầy đầu dấu chấm hỏi cảm nhận ý tượng quả vị đang điên cuồng tăng trưởng khi chưa được Ngài thao túng.
Công tích thần thông "Thiên Hạ Hối" do Sơ Mộ Chân Quân đời trước để lại với tốc độ không thể tưởng tượng nổi nhanh chóng mạnh lên, mang lại hiệu quả ngăn cản tri kiến của chúng sinh.
Hối Khí vốn bị nhật nguyệt không ưa, lại phải chịu đựng sự áp chế kép của ngày tháng, trở thành đạo thống mạnh mẽ nhất thiên hạ.
Ngoài việc trên đầu đội Thái Dương gia và Thái Âm gia, lại không cầu được Hối Khí quả vị, Hối khí có thể nói là hoàn toàn vô khuyết điểm.
"Minh Nghi Chân Quân mới chứng đạo chưa đầy nửa canh giờ, Nha tiền bối đây lại lén lút làm chuyện kinh thiên động địa gì sao?"
Tạ Tất An suy đi tính lại, cũng chỉ biết "đại sự" có liên quan đến nghi quỹ âm.
Vì vậy Ngài đã từ bỏ suy nghĩ.
Trong Thái Âm quả vị, một đạo công tích thần thông mới chậm rãi hiện ra, rõ ràng là thượng vị thần Thông 'Thiên Hạ Tàng' của thiên hạ.
Nếu như Thương Khư Thiên Địa là một trận trò chơi, vậy phiên bản hôm nay cập nhật vẫn đang tăng cường Thái Âm chức nghiệp.
‘Vậy, che giấu Thái Hư Huyễn Cảnh đã đủ chưa?’
Hạ Kỷ tự hỏi lòng mình.
"Vẫn chưa đủ."
Thế là hắn nhìn về phía vầng trăng sáng trắng rực đang vận hành giữa trời đất.
Nói chính xác hơn, là "kén đầy trăng" do Thiều Nga để lại.
Nguyệt tướng biến hóa của kén, đều là kết quả Nguyệt Khuê bên trong cảm ứng thái âm lưu chuyển, chủ động tiến hành những mức độ khác nhau.
Nhưng kén trăng cũng không phải là chân nguyệt của Thương Khư, nó chỉ là một cái kén lớn lên giống như ánh trăng thật.
Nếu coi nhật nguyệt là đôi mắt của trời đất, thì kén trăng chính là con mắt nghĩa mà nhân tạo đặt lên sau khi mặt trăng biến mất.
Còn Thái Âm Hỗn Động, chính là hốc mắt trống rỗng mà nghĩa nhãn chiếm giữ.
Hiện tại trạng thái Thái Âm đã khôi phục, là lúc phải tháo bỏ nghĩa nhãn, để cho con mắt thật sự tự mọc ra.
"Bổ Thiên Lân!"