Sau khi các Chân Quân rời đi.
Trong Tang Cốc, Hạ Kỷ xoa đầu giao long của Trinh Ly, chìm vào suy tư.
Ngài đang suy nghĩ làm sao để chỉnh đốn Thương Khư, người gần như thực vật nhân loại.
Nếu nói thiên địa là máy chủ trò chơi, thì Thiên Đạo chính là phục chủ, còn Chân Quân thì là chó quyền hạn nắm giữ một quyền lực đơn nhất.
Trước kia khi phục chủ còn tại thế, vì tuổi thọ của trò chơi, chó quyền hạn không thể tùy tiện phê duyệt trang bị và tài nguyên.
Sau đó trò chơi sắp tắt, phục chủ cũng gửi đi, chó quyền hạn đương nhiên muốn làm thế nào thì làm, vừa có thể phong tỏa sản phẩm của một hạng mục tài nguyên nào đó, để cho người chơi cần dùng tài liệu này thăng cấp cả đời không thăng lên được.
Cũng có thể điên cuồng cho người chơi dưới tay mình ăn tài nguyên, cưỡng ép nâng cao cấp bậc của họ, rồi để họ mặc trang bị cấp Sử thi hoành hành toàn bộ.
Không chỉ vậy, họ vừa từ chối gánh vác trách nhiệm sửa chữa máy chủ, vừa điên cuồng gặm nhấm quyền hạn mà người phục vụ đã bỏ trống sau khi chết, muốn làm chủ thay thế.
Rõ ràng là định kiếm được một khoản cuối cùng, khi mặc đồ đã làm dịu mạng internet để tìm kiếm các máy chủ khác.
Hiện tại, Hạ Kỷ đã đến.
Hắn dùng thực lực tuyệt đối trở thành người phục mới, để trò chơi vận hành lâu dài, làm được vĩnh viễn không thể thuyết phục, hắn đương nhiên không để quyền hạn độc chiếm tài nguyên.
Cũng không thể để họ tiêu hao nội lưu có hạn để làm mới tài nguyên quá lượng.
Hạ Kỷ nói, đủ dùng là được.
Cái "nội Tồn" này, phiên dịch ra chính là "tạo hóa" giữa trời đất, hoặc thông tục hơn một chút, chính chính Là "Năng lượng có thể dùng trong thiên địa".
Tương tự như "vũ trụ vật lý" là, "Thương Khư Thiên Địa" cũng có cơ chế tương tự "Tăng tăng", tức là: "Hành động tạo hóa vạn vật tự phát của Tạo Hóa Hội và "tạo hóa Vạn Vật" bản thân cũng sẽ tiêu hao tạo hoá".
Đặt củi khô vào lửa, ngọn lửa sẽ tự động đốt cháy củi, để lại tro tàn, dùng thuyết tạo hóa giải chính là Hỏa Đức Khắc Mộc Đức Sinh Thổ Đức.
Đây chính là tính tự phát của tạo hóa, đạo lý "động" được thể hiện bởi dương đức.
Nhưng với giá là đất khắc gỗ sinh sôi, củi khô đã bị tiêu hao trong quá trình cháy.
Đây chính là tính tổn hại nội tạng của tạo hóa, là đạo lý "tổn" được cất giấu bên trong Âm Đức.
Loại "tổn" này, trước khi thiên biến chỉ là luân chuyển bình thường trong âm dương ngũ hành, tổng lượng tạo hóa sẽ không giảm bớt.
Sau thiên biến, âm dương ngũ hành có khuyết điểm, "tổn" liền trở thành sự tiêu giảm của tạo hóa thực sự, thiên địa bắt đầu 'lậu'.
"Vũ trụ vật lý" với tư cách là "Hệ thống khép kín", sẽ tồn tại kết cục khả năng mang tên "Nhiệt Tịch" vì "Sức Tăng".
"Thương Huyền Đại Giới" trước khi thiên biến thì không phải như vậy, nó là một 'hệ thống mở cửa' ngoại tiếp với chiếc máy chủ siêu cấp "Đại Đạo".
Không chỉ bản thân là loại động cơ vĩnh động thứ hai hoàn mỹ nội tuần hoàn, mà còn có loại Vĩnh Động Cơ thứ nhất "Đại Đạo" cung cấp năng lượng, tạo hóa của "Thương Huyền" vĩnh viễn nằm trong sự tăng trưởng.
Nhưng bây giờ đã khác rồi.
"Thương Khư tàn giới" và "Đại Đạo" là đứt liên, tạo hóa giữa thiên địa càng dùng một chút liền ít đi một điểm, dù không dùng cũng sẽ 'tự động mà tự tổn hại".
Vấn đề lại nảy sinh, thiên địa vốn nằm trong "Đạo", sao có thể liên kết với đại đạo chứ?
Đáp án là đạo như không khí, thiên địa như người, sinh mệnh như tế bào.
Không khí ở khắp mọi nơi, nhưng tế bào lại không thể trực tiếp sinh tồn trong không khí, nếu không sẽ giống như Sơ Mộ Chân Quân gặp phải ánh sáng nóng rực của bếp, trong chớp mắt liền từ sinh mệnh hữu hình hậu thiên trở về hư vô tiên thiên vô tướng.
Con người phải dựa vào phổi để hô hấp.
Ngũ hành như ngũ tạng của con người, phụ trách tuần hoàn nội bộ, âm dương như hai trang phổi, chịu trách nhiệm việc kết nối vòng lặp trong ngoài.
Lợi ích là tế bào có thể sống.
Điểm xấu là, khi phổi xảy ra vấn đề, tất cả tế bào cơ thể đều phải chôn theo.
Tóm lại.
"Thương Khư" đồng thời mất đi hai loại động cơ vĩnh cửu, còn trở thành "Hệ thống phong bế", vì thế tạo hóa cuối cùng sẽ khô kiệt.
Người ta thường nói, sinh mệnh diệt vong rồi, liên quan gì đến Trái Đất?
Quả thực, trong "vũ trụ vật lý", sự yên tĩnh đối với bản thân vũ trụ mà nói không đau không ngứa.
Nhưng nơi đây là tiên đạo huyền huyễn có linh của trời đất.
Thương Khư là sinh vật hùng vĩ có ý thức tự chủ.
Dù nhân cách của nó "Thiên Đạo" đã chết, vẫn giữ lại ý thức ngây ngô như trẻ sơ sinh - "thiên ý".
Cho nên, Nhiệt Tịch đối với Thương Khư mà nói là trí mạng.
Tạo hóa như oxy.
Tạo hóa khô kiệt, oxy cạn kiệt thì trời đất sẽ ngạt thở mà chết.
Vấn đề đã rõ ràng, nhưng nói cho cùng, thiên địa cụ thể nên cứu thế nào đây?
Suy nghĩ của Hạ Kỷ rất rõ ràng:
Một, nối lại đại đạo.
Hai, để tạo hóa một lần nữa giữ vững.
Trước tiên suy nghĩ cách giải thứ nhất:
Muốn kết nối đại đạo kỳ thật rất đơn giản, Hạ Kỷ hiện tại liền được.
Lấy kim vị "Húc Dương" làm lỗ nhỏ dẫn đến đại đạo tiên thiên, dùng sức mạnh chủ quan đột phá hệ thống phong bế mang tên "Thiên Địa", liên kết với đại Đạo có mặt khắp nơi là được.
Hạ Kỷ nhắm mắt lại, tiên thức dưới sự gia trì của lực lượng chủ quan tiến sâu vào kim vị, đi tới hư không bên ngoài thiên địa.
Hư không này không có không gian, cũng không thời gian. Càng không giống như tưởng tượng Tiên Thiên Hỗn Nguyên Chi Khí, chỉ là hư vô thuần túy.
'Hư Vô vô tướng vô chất', chính là hình thái vốn có của tạo hóa tiên thiên.
Sau đó, tiên thức của Hạ Kỷ dẫn động hư vô, khiến nó từ tiên thiên hoàn mỹ trượt xuống phía sau Hữu Khuyết.
Hạ Kỷ không biết nguyên lý, nhưng hắn vẫn dựa vào duy tâm cưỡng ép làm được.
Từng luồng lớn Tiên Thiên Thanh Khí sinh ra, tiếp đó bị Húc Dương hút hết vào.
Ở phía đông Thái Hư, bản thể của Hạ Kỷ: một vầng Húc Dương sáng ngời mà không chói mắt, ấm áp mà lại không nóng rực, đang lặng lẽ lơ lửng trong hư cảnh vô biên.
Để không bị lây nhiễm tính mạng chúng sinh, Ngài thu hết tất cả ánh mặt trời vào bề mặt Húc Dương, hóa thành một tầng nhật miện sáng ngời.
Sau đó, vòng nhật luân này bắt đầu lớn mạnh với tốc độ chậm nhưng có thể nhìn thấy bằng mắt thường.
Trong kim vị, viên Thái Dương Kim Đan của Hạ Kỷ cũng dần khôi phục viên mãn.
Theo thanh khí đầu tiên nhập thể, tựa như người chết đuối trong tuyệt vọng bắt được Cứu Sinh Quyển, Thương Khư Thiên Ý lại theo bản năng cảm nhận được sự vui sướng thuần túy.
Dưới sự giao cảm của thiên nhân, ngoại trừ tu sĩ đột phá Tử Phủ vì "Mông Muội Chi Kiếp" và "Sang Vọng Chi Sách" mà cảm thấy chậm chạp ra, thì tất cả sinh linh dưới Kim Đan đều lại một lần nữa tiến vào trạng thái "Phổ Thiên Đồng Khánh".
Đương nhiên, chậm chạp chỉ là phản ứng chậm, cảm nhận nhỏ, chứ không phải mất.
Giống như Trinh Ly vậy.
Những linh khí đại hỉ đại bi do con thiêu thân mang đến, như Đại Hỷ, Thái Âm Thái Dương Thiếu Dương khi chứng đạo, cộng thêm cảm giác căng thẳng của Chân Quân bên cạnh bùng lên, nhất thời làm mờ mắt mới là bình thường.
Khi thiên nhân cùng vui mừng, độ hảo cảm của quả vị Húc Dương đối với Hạ Kỷ cũng một lần vượt qua Thái Âm thái dương.
Đối với Ngài chỉ có bản năng, một chủ nhân quả vị lợi hại như vậy, chẳng khác nào một tấm ván chuột dính vào nhau, dính phải là không muốn tách rời nữa.
Trong Tang Cốc, Hạ Kỷ mở mắt ra, trong mắt cũng không có vui sướng.
Cũng gần giống như dự đoán của Ngài.
Lực lượng chủ quan của Ngài vẫn chưa đủ lấp đầy hào sâu giữa Kim Đan và Đại Đạo, chỉ có thể lùi một bước buộc lên một cây cầu treo.
Ngài quả thực đã kết nối với đại đạo, nhưng thứ liên tiếp lại không phải là chính thể của Đạo, mà chỉ là biểu hiện mang tên "Hư Vô".
Ý định muốn dựa vào đại đạo trên mây để điên cuồng tải xuống tri thức, tiện thể một bước lên trời đột phá Đạo Thai đã thất bại.
Đối với Thương Khư trị liệu cũng không tính là thành công, dù sao Hạ Kỷ chỉ có thể để một mình mình kết nối đại đạo.
Chân Quân như khí quan.
Hạ Kỷ chính là cơ quan có thể tự chủ hô hấp.
Hắn nhiều nhất chỉ là tự cung cấp chút oxy cho người khác trong lúc tự cấp, khiến trời đất chết chậm hơn một chút, không thể thay đổi đại cục.
Mà muốn trở thành "phổi", thì phải đột phá Đạo Thai.
Đạo thai là gốc rễ của một đạo, chân thai tiên thiên, trời sinh đã có thể câu liên đại đạo và thổ nạp tiên linh.
Hạ Kỷ tự ước tính, dù có thêm cả kinh thế đạo tuệ và sức mạnh chủ quan, trong tình huống không làm tổn hại thiên hòa, Ngài ít nhất phải mất một trăm bốn mươi năm mới có thể đột phá.
Đặt ở Đại Doanh, chút thời gian này chỉ có thể nói là rắc nước.
Nhưng Thương Khư thì không được, vị đại năng kia bất cứ lúc nào cũng có thể trở về dạo chơi.
Cho nên phải nhanh.
Phương pháp hai, để tạo hóa một lần nữa giữ vững.
Khoa học và đại đạo có thể cảm nhận được sự thông suốt.
Theo 'Định lý Not', mỗi loại 'thượng thủ hằng' đều tương ứng với một loại "đối đối xứng".
Thương Huyền tạo hóa là thủ hằng, Thương Khư tạo hoá lại không giữ vững.
Điều này đại diện cho việc có một đối xứng bị phá vỡ, vậy là tính đối lập nào đây?
Tạo hóa như năng lượng.
Thủ vững năng lượng dựa vào 'Thời gian bình di đối xứng', tức là quy luật vật lý không thay đổi theo thời gian.
Mà hiện tại, đại đạo Âm Dương Ngũ Hành có khiếm khuyết, quy luật vật lý vì thời gian thay đổi mà xảy ra thay chuyển.
'Thời gian bình di đối xứng' của Thương Huyền đã bị khuyết thiếu dưới sự can thiệp của ngoại lực.
Kiếp trước trong trí nhớ thiên địa mà Hạ Kỷ đọc được, đại năng là từ tầng "Quang Âm" đem Thương Huyền một mổ làm ba, để cho [Quảng Quang Âm] của Thương huyền gần như hoàn toàn đứt đoạn.
Đây không chỉ là thời gian, hay nói cách khác là sự chuyển biến đối xứng của thời quang đã xảy ra bị phá vỡ, điều này ngay cả "bình di" cũng không làm được.
Tạo hóa còn có thể giữ vững thì đã là chuyện lạ rồi.
"Thiên địa có khuyết, thiếu ở thời gian."
Hạ Kỷ phiền não xoa xoa mi tâm.
"Tính đối xứng là tính tiên thiên, cái này ta phải bù thế nào..."
"Chờ đã, Tiên Thiên Chi Tính?"
Đôi mày mắt của hóa thân thiếu niên đột nhiên giãn ra:
"Kim tính chẳng phải là tiên thiên chi tính, cuối cùng cũng đến lĩnh vực ta am hiểu rồi."
Tu vi Chân Quân, khởi động!
Kinh thế đạo tuệ, khởi động!
Lực lượng chủ quan, khởi động!