Thế nào là Tử Phủ?
Tiên cung cũng vậy, là tiên cảnh.
Một luồng khí mờ mịt, diệu ý bao quanh, lay động dục vọng, chính là nơi ở của tiên nhân.
Thế nào lại gọi là Tử Phủ cảnh?
Thần thông cũng, tán số.
Nội cảnh khai hóa, khuyết hoa mờ mịt, tính mạng hồng đằng, pháp diệu chi huyền sinh.
【Thoanh thai, tiên đạo y thủy, ôn uẩn bản nguyên, gọi là Nguyên Đồng.
【Luyện Khí, Đạo Diệu Sơ Khuy, Tam Khuyết Khải Minh, gọi là Linh Sĩ.】
【Trúc Cơ, Đạo Cơ mới thành, Trúc Pháp Thừa Huyền, gọi là Chân Nhân.】
【Tử Phủ, lò dưỡng tạo hóa, tiên nghiệp có thể trông mong, gọi là Đại Chân Nhân.】
【Kim Đan, trường sinh cửu thị, thần thông vô tận, gọi là Chân Quân.】
Mà Hạ Kỷ, đã là Đại Chân Nhân.
Đại tằm tỉnh lại từ sự mông muội, trong chớp mắt đã thấu hiểu vọng tưởng vô biên đủ để giam cầm người khác cả đời, rồi kết thúc giấc ngủ sâu dưới lòng đất.
Sau khi ngủ dài mấy tháng, hắn lại trở về vùng đất đã đổi màu.
"Luôn phải có một đạo hiệu gì đó chứ."
"Kiếp trước là đàn, kiếp này là bướm."
"Cứ gọi là... [Hàng Nga] đi."
Thiếu niên nằm ngửa trên lớp tuyết dày ba tấc, nhìn bầu trời đêm lẩm bẩm trong lòng.
Tháng mười hai, tuyết lành như lông vũ tựa hoa, lả tả rơi xuống, đầy trời.
Thiên công cầm bút vẽ tranh, nhuộm một mảng trắng muốt sơn hà xanh biếc.
Trên lớp tuyết đọng trên đỉnh núi cách thôn dã Tang Tàm khoảng hai ngàn dặm, Hạ Kỷ đã hóa hình thành người tâm trạng vô cùng thoải mái.
Hắn không biên soạn cái gọi là hóa hình chi pháp trên cuốn sách tu chân giả, hắn có thể hóa thành người, là vì bản thân Tử Phủ đã có năng lực 'thai hóa dịch hình'.
Lại vì đạo cơ của hắn là nền tảng chính thủy của nghi chuyển âm dương, nam nữ đều là giới tính khả thi của riêng hắn, không cần nửa điểm pháp lực để huyễn hóa.
Hạ Kỷ gối trong tuyết, từng chút một lún sâu vào lớp tuyết dày, từ từ lún vào cảnh tượng nội địa do linh cơ vạn vật đan xen tạo thành - "Thái Hư".
Quá, chí là vậy.
Hư, vọng dã.
Thái Hư Huyễn Cảnh, cảnh tượng chí vọng.
Có sự tương đồng kỳ diệu với hư cảnh của thế giới chính Liên bang, điểm khác biệt nằm ở chỗ đây là phiên bản huyền huyễn, bên kia là bản khoa học viễn tưởng.
Hơn nữa phiên bản bên này còn sạch sẽ hơn, không có Hỗn Độn Bát Mang Tinh, Không có Ngũ Đà Tà Thần, Vô Cảm Xiêu Thủy cuồn cuộn, Bất Bất Tư Đáo Ngày Đêm Không Sấm, Ác Ma không tác quái, cũng không thời gian hỗn loạn.
Sao lại chẳng có gì cả?
Vậy thì quả thực rất sạch sẽ.
Trong Thái Hư rực rỡ kỳ lạ, Hạ Kỷ đã là Ngũ Linh Tàm thi triển năng lực Tử Phủ hành tẩu Thái hư giáng lâm xuống nơi này.
Cảnh vật trong trời đất này đều mang một lớp màu sắc phù phiếm, giống như chất liệu nhỏ xuống bề mặt gạch men, bôi thế nào cũng không được kỹ, dùng nước nhẹ nhàng khuấy qua là sẽ lộ ra màu trắng dày đặc bên dưới.
Vạn vật trong Thái Hư cũng như vậy, màu sắc là hư vọng, là phù quang, hay không không bọt nước, vô sắc mới là bản tướng của chúng.
"Hóa ra Thái Hư lại lớn như vậy sao."
Hạ Kỷ tiếp tục tập tính thích giảo hoạt khắp nơi khi làm tằm, đi lòng vòng trong Thái Hư, nhìn phải, miệng không ngừng những tiếng kinh ngạc, rồi lại bị Thái Âm che giấu hết.
Kéo theo dấu vết linh tính do sinh mệnh, ký ức, tiên cơ và thái hư giao cảm để lại khi Hạ Kỷ đột phá Tử Phủ, cũng đồng loạt bị 'Thần thông·Càn Khôn Động' thôn phệ, xóa sạch không sót một chút nào.
Đúng vậy, bản chất đột phá từ Trúc Cơ đến Tử Phủ chính là một cuộc cảm ứng thiên nhân long trọng.
Mà cũng giống như trong tiểu thuyết tu tiên, tu sĩ cảnh giới cao đột phá đại cảnh sẽ có thiên kiếp, từ Trúc Cơ đột nhiên đột tiến đến Tử Phủ tự nhiên cũng là có kiếp nạn.
Theo cách nói trong tiểu thuyết chính là một đạo nhân kiếp và hai đạo tâm ma kiếp.
Tiên cơ thăng nhập Thái Hư diễn hóa thần thông, đối với người đột phá Tử Phủ mà nói có tam kiếp.
Thứ nhất, là dị tượng tráng lệ bao trùm cả một vùng đất dưới sự giao cảm của thiên nhân, dưới những lần giao hòa của tạo hóa giữa trời đất.
Mà dị tượng này lại dẫn đến hắn tu cản đường, cần có người hộ pháp cho kẻ đột phá.
Cũng may Hạ Kỷ tu Thái Âm, dị tượng ẩn giấu, tự nhiên không có động tĩnh gì.
Thứ hai, là sự mông muội tất yếu sẽ sinh ra trong quá trình đột phá.
Đứa trẻ mờ mịt này như thai nhi tiên thiên đang trong thời khắc sắp sinh chưa ra, ý thức nửa tỉnh mà không tỉnh, kích thích bên ngoài căn bản không thể chạm tới, nếu không kịp thời khám phá Mông Muội, người đột phá sẽ phải ngồi khô xuống.
Linh khu Trúc Cơ đỉnh phong đã sớm tịch cốc, có thể ăn khí mà sống, mỗi lần hô một hơi đều có tạo hóa thiên địa nuôi dưỡng.
Cho nên những kẻ đột phá không thể chết đói khát sẽ cứ thế bế quan đến già chết.
Khi Hạ Kỷ đột phá cũng đã nhập mông muội, nhưng sự mờ ám này đối với hắn mà nói dùng Tuệ Quang chiếu một cái liền vỡ, trực tiếp giây qua.
Thứ ba, là ảo tưởng vọng niệm vô tận sinh ra từ việc tiên cơ giao cảm với Thái Hư Huyễn Cảnh.
Kiếp nạn này đối với người thường mà nói hung hiểm đến cực điểm, kẻ đột phá cần phải giữ vững bản tâm trong sự lơi lỏng, lùi bước, do dự, mê mang.
Một khi bản tâm sinh ra dao động, kẻ đột phá sẽ vĩnh viễn chìm đắm trong ảo cảnh, cho đến khi tiên cơ mất đi sự duy trì của ánh sáng tính linh dần dần tan rã tiêu tan trong Thái Hư.
Điều này đối với Hạ Kỷ mà nói lại càng đơn giản hơn.
Mơ hồ còn sẽ lập tức bị trí tuệ và sự cố chấp của hắn làm cho tan vỡ, huống chi là đang trong trạng thái tỉnh táo đối mặt với ảo cảnh tầm thường?
Cái gì mà "Tỉnh dậy phát hiện xuyên không chỉ là một giấc mộng dài, oa, ngươi là bệnh tâm thần, tỉnh táo lại đi, ngoại quải đã cởi trói không cần ngươi nữa, còn ngươi thì là não trong vại", Hạ Kỷ đều cười bỏ qua.
Buồn cười thật, trí tuệ kinh thế trào dâng trong đầu ta chính là bằng chứng tốt nhất để ta xuyên không, trước khi xuyên việt nếu ta thông minh như vậy thì còn có thể là một người bình thường vô vi?
Ta là người xuyên không mà.
Dù Chư Thế Thư thực sự rời đi, đạo tuệ kinh thế và tu chân giả của ta vẫn còn đó, cùng lắm thì từ lúc mở hack chuyển thành hali thôi, ta còn bị tè dầm chết sao?
Oa, bộ não của Điển Trung Điển, các ngươi dùng công nghệ đen chỉ để hành hạ một người bình thường như ta, vậy thì ta nhận thôi.
Giống như con ruồi Cá Boker bị tải lên mạng internet như cái mô hình thần kinh đơn giản kia vậy, các ngươi đều lợi hại đến mức có thể thả bad Aple trong đầu ta rồi, ta còn có cách nào khác? Vội vàng cũng vô ích thôi.
Chân linh bất muội vốn mang theo trong Chư Thế Thư?
Căn bản không cần thiết!
Trong Thái Hư, Hạ Kỷ cẩn thận lau sạch những dấu vết cuối cùng của mình, mở ra từ linh thức lột xác thành Trúc Cơ chân tu, lại từ chân thức tái biến mà có Tử Phủ thần thức, nghiêm túc quan sát cảnh tượng thiên địa vạn vật mang tên Thái hư.
Đạo Tuệ của hắn vì "Tam Âm Tam Dương Đan Địa Thiên Ngã Thư" và "Khôn Âm Ngũ Nghệ Kết Lân Thư", lại một lần nữa tăng trưởng trung độ.
Dưới Tuệ Giác Thiên Địa, hàng ngàn vạn đạo linh cảm như thủy triều cuồn cuộn ập đến, Thái Âm đạo hạnh mỗi giây mỗi phút đều đang tăng trưởng không dứt.
Thời gian hạ của Tử Phủ cảnh nhiều hơn các tu sĩ hạ tu một không gian, ở thế giới vật chất, hắn có thể chìm vào Thái Hư huyễn cảnh về phía 'hạ', trong Thái hư ảo cảnh, có lẽ hắn đã từ 'thượng' thăng trở về thế gian vật liệu.
Mà cái 'hạ' một 'lên' này, không phải đào xuống và tọa hỏa tiễn là có thể đến nơi.
Từ thế giới vật chất nhìn Thái Hư huyễn cảnh, giống như bóng hình đang đứng bên bờ ao nhìn xuống mặt nước, như linh cơ cuồn cuộn, mặt sông gợn sóng, thì cảnh tượng phản chiếu kỳ dị lạ.
Lọt vào Thái Hư Huyễn Cảnh để nhìn thế giới vật chất, giống như vứt bỏ ngũ quan của chính mình, dùng thần thức vượt qua xúc giác sắc giác và âm giác để trực tiếp quan sát "bản tướng" của vạn vật ẩn giấu dưới "tượng tượng".
Có vài phần ẩn chứa "sáu thức ngũ uẩn câu không, chư thức đều phi" như trong Phật học nói.
Lại giống như "vật tự thể" khách quan thực tế mà nhà triết học Đức Khang Đức đề xuất.
Hạ Kỷ biết rõ, ngũ quan của con người chỉ là ảo giác phân loại và giao hợp lại với nhau sau khi bộ não xử lý thông tin bên ngoài, đơn giản hóa.
Con người vốn là tù nhân trong "động" trong lời nói của hang động, quanh năm giam cầm trong cái lỗ hẹp có tên "bất có nhận thức".
Thế giới trong đầu được chắp vá bởi ngũ giác, chính là hư ảo "Càn Khôn" trong "Tâm Động", là "Linh Đài Phương Thốn Hương" ở "Tà Nguyệt Tam Tinh Động".
Thế giới chưa bao giờ là cảm nhận của con người, màu sắc là sóng điện từ dài không đều, âm thanh là ba động cơ khí với tần suất khác nhau, xúc cảm là sự quở trách lẫn nhau của trường điện, vật chất vĩ mô là trạng thái kích thích của vô số sân lượng tử nhỏ bé đến cực điểm đang hòa quyện vào nhau.
Bản thân thế giới, chính là một vị Ksul không thể gọi tên, không gì sánh bằng, chỉ là con người đã chủ động thiết lập thông tin hữu hạn để tiếp nhận cửa sổ.
Sau đó con người giống như kẻ mù sờ voi, sau khi chạm vào một trong những hàng tỷ vạn của con voi vô hình tên là "Thế Giới", "Đạo", Vô Cực" này, liền phấn khích hét lớn một tiếng———
"Oa, ngọc túc!"
Những câu hỏi tâm ma trong ảo tưởng vô biên cũng không sai, đại não vốn là bộ não trong vại không ngừng dệt nên ảo giác để tự lừa dối bản thân.
Ai, về điểm tri kiến chướng.
Hạ Kỷ trải rộng Thái Âm thần thức, "nhìn" bốn phương trên dưới đều là vô tận thâm thúy rực rỡ, khẽ cảm thán:
"Tứ đại hóa ra bọt nước, trong hoa càng hướng Bồ Đề. Càn Khôn từ vô nhị tính, Thái Hư làm sao có ảo cảnh?"
"Tằm, là trùng trời."
"Nhi, là trùng ta."
"Trang Sinh hiểu mộng mê hồ điệp, ta của Mộng Nga cũng mê hoặc Thái Hư."
"Hôm qua đi làm tình, kiếp này hóa bướm mà đến, ngày mai sẽ thế nào?"
"Sinh mệnh là nhân duyên hội tụ của vật chất ly tán, là một giấc mộng vội vã dưới sự giả tạo của tứ đại, vậy thiên địa thì sao?"
"Chẳng qua chỉ là một tia u mộng chảy ra từ đại đạo mà thôi."
Đối với mùa hè mà nói.
Phật, Đạo, Khoa học, ở tầng lý thuyết phải tách biệt nghiêm ngặt, còn ở cấp độ triết học thì vốn là một thể.
【Thế giới vật chất là hiển, là biểu hiện, làm tượng, gọi là mặt trời của ngoại cảnh.】
【Thái Hư Huyễn Cảnh là ẩn, là lý, làm gốc, gọi là Thái Âm của Nội Cảnh.】
【Thần du Thái Hư, ngươi đã đốn ngộ lại một đạo sơ hình của chính thủy thần thông ————』Mộng Càn Hương.】
【Ngươi tháo nó ra và viết vào năm thiên thần thông của 《Khôn Âm Ngũ Nghệ Kết Lân Thư》, tiến thêm một bước hoàn thiện đạo lý 'Càn Khôn Động' của Thái Âm Chính Thủy thần Thông.】
【Càn Khôn hư ảo trong Thái Âm U Động, thể tích bắt đầu tăng cường, bạo tăng, cuồng tăng lên, sở hữu vô tận của trời đất.】
【Về độ thực tế, thiên địa trong động của ngươi đã có đủ để dùng giả tạo chân trời nhật nguyệt tinh thần, sông ngòi hồ hải, trùng lâm trác lĩnh, ngay cả phàm nhân đang cày cấy nằm nghỉ giữa đó cũng cười nói vui vẻ, có tâm trí tưởng tượng có thể sánh ngang với bánh đậu.】
【Nhật nguyệt trong động thậm chí còn chân thực và hoàn chỉnh hơn cả nhật nguyệt thất huy bên ngoài, như thật như ảo diễn hóa đạo âm dương, thúc đẩy âm Dương thế gian tiêu trưởng.】
【Nếu có Tử Phủ đại chân nhân tầm thường bị ngươi một tay 'Tụ Lý Càn Khôn' thu vào trong động, thì sẽ giống như Tôn Ngộ Không giữa lòng bàn tay Như Lai, dù đã tiêu tốn mười năm trăm năm cũng không thể thoát khỏi Động Trung Thiên mênh mông vô tận này.】
【Ngươi coi càn khôn trong động như bãi thí nghiệm tốt nhất, bất chấp sự phản kháng của sinh linh trong mộng giả tạo vô tâm, tùy ý suy diễn các loại tạo hóa.】
【Đạo lý của Càn Khôn Động ngày càng hoàn thiện, đồng thời ngươi lại mượn đó ngộ ra một đạo Thận Âm thần thông 'Hư Yểm Chân', và một môn Thái Âm Thần Thông 'Chân Liễm Hư'.】
【Ngươi tháo nó ra dung nhập vào 'Khôn Âm Ngũ Nghệ thần thông', có tu chân giả, chân liễm hư, hư che chân càn khôn trong động. Sau khi thực hiện giả làm thật, giờ đây không cần "Loạn" chân nữa, bởi nó đã thực đến mức căn bản không nhận ra là giả.】
【Sinh linh trong động thực ra đã sớm có điều kiện thức tỉnh ý thức chân thật, thậm chí sau khi thức dậy còn có thể thông qua 'quan trắc', để hư ảo tiến thêm một bước về phía thực sự.】
【Chỉ là cân nhắc đến việc chứng đạo thất bại, bọn họ sẽ chết cùng ngươi, ngươi vẫn nên từ chối sự ra đời của ý thức chúng sinh.】
【Ngươi không dám chạy lung tung, chỉ ở giữa Thái Hư và hiện thế, tránh xa nhân gian và danh sơn đại xuyên, cẩn thận du ngoạn trong vô số khu vực có hạn mà kiếp trước đã kiểm chứng nhiều lần, tham ngộ vạn loại tạo hóa trên đời, thỉnh thoảng còn đốn ngộ một chút.】
【Tu vi và đạo hạnh của ngươi tăng trưởng nhanh chóng.】
【Khi nhàm chán, ngươi sẽ phân hóa một tia thần niệm tiến vào thiên địa trong động, hiển hóa thành Steve ở đó, sau đó đem "hình thức hóa" trời đất làm thế giới vuông vức, lắp đặt các kiểu mô-xướng MC trong Càn Khôn Động.】
[Năm thứ hai.]
[Tháng ba, trăng tằm.]
【Ngươi du ngoạn trở về, đã trở lại căn nhà tằm ban đầu.】
"Thật là... thật sự là đi vòng một vòng lớn rồi."
Hạ Kỷ Cô nắn đầu thở dài.
Hắn biến thành bản tướng tằm nhà về quê, một thân hình vĩ đại đạt đến đỉnh phong Tử Phủ, có thể nâng đỡ dãy núi, mở rộng biển cả thu nhỏ lại chỉ bằng một ngón tay, lặng lẽ nằm rạp trên vai người nông dân Tang đã già đi thêm chút nữa.
Nhìn lão nhân dùng sợi lông gà cũ năm ngoái quét từng chút một của con kiến tằm mới nở vào trong lớp lá.
Trong lúc bốn mùa luân chuyển, lại có một đợt tằm được mời lên chòm sao.
Hạ Kỷ biết,
Gần như đến lượt hắn ngồi lên.