Tiêu Huyền và Tiêu Bạch so sánh, Tiêu Bạch rốt cuộc kém ở đâu?
Từ Bắc Du từng không ít lần suy nghĩ về vấn đề này, vẫn không đưa ra kết luận. Nhưng sau khi nghe Tiêu Tri Nam đêm nay, hắn bỗng nhiên tỉnh ngộ, những điều chưa hiểu đều đã nghĩ thông suốt.
W đang xem ⟨Biên bản s chương ◇ Thượng⟩!
Khoảng cách giữa hai người, không nằm ở quyền mưu, không nằm ở trí lực, không nằm ở cảnh giới tu vi, không nằm ở tầm nhìn và tầm nhìn cục diện, mà nằm ở tâm cơ.
Tâm địa là gì? Rất đơn giản, lòng mang thiên hạ tức là tấm lòng.
Nhiều người cho rằng lòng mang thiên hạ là lời nói suông, vậy Từ Bắc Du còn có thể dùng từ ngữ thẳng thắn hơn để hình dung, đó chính là trách nhiệm.
Từ Bắc Du ôm lòng Kiếm Tông, sẵn lòng gánh vác và có năng lực gánh vác trách nhiệm Kiếm Tông, thế nên hắn đương nhiên trở thành chủ nhân Kiếm Tông. Nếu hắn chỉ muốn trở thành người đứng trên con người, không từ thủ đoạn leo lên, thì trước kia Trương Tuyết Dao tuyệt đối không để hắn chấp chưởng Kiếm Tông.
Đây là một đạo lý rất nông cạn.
Một người chỉ là mang lòng tự thân đi chấp chưởng Kiếm Tông, Kiếm Tông chỉ sẽ trở thành công cụ để leo lên, bất cứ lúc nào cũng có thể vứt bỏ, kết cục tất nhiên không thể tưởng tượng nổi.
Lấy nhỏ quan lớn, một nước cũng như vậy.
Muốn làm minh quân có đạo, trước hết phải ôm lòng thiên hạ, bất luận làm gì, đều là bắt nguồn từ triều đình này, quốc gia này, thiên hạ này, và cuối cùng là vì triều đình quốc gia, thậm chí là thiên hạ, chứ không phải mọi việc đều dựa vào được mất của địa vị và lợi ích của một người.
Lam Ngọc vì sao có thể vững vàng ngồi trong Các Tuần năm mươi năm? Không chỉ vì hắn là công thần khai quốc cùng lão thần tiên đế, mà còn vì hắn thực sự làm tròn trách nhiệm của một Thủ phụ Nội các nên làm tròn, các nơi gặp nạn, binh loạn khắp nơi, dân sinh lại trị, Lam Ngọc đều sẽ thực sự quản lý. Các Tuần năm mươi năm, nếu thật sự một lòng kết bè kết cánh, đã sớm bị hoàng đế tìm cớ bãi quan đoạt quyền, sao có thể đứng vững trong miếu đường suốt năm mươi năm?
Hoàng đế cũng như vậy.
Trước có Huệ Đế "hà không ăn thịt băm" của Đại Tấn, dẫn đến loạn Bát Vương.
Sau có Huyền Tông, bị vây khốn giữa nữ sắc hưởng lạc, khiến quốc vận hưng thịnh đến cực điểm mà suy yếu.
Năm đó Tiêu Cẩn vì sao không tranh lại Tiêu Dục? Nguyên nhân tuy nhiều, nhưng có điều: Tiêu Dục nhìn khắp đại thế thiên hạ, thuận thế mà hành động, Tiêu Cẩn lại chỉ là đạo mưu lược quyền lực, trước xu thế lớn căn bản chẳng đáng kể. Đúng như câu nói sức người luôn có lúc cùng lực, không ai có thể nghịch thiên hành động, nên Tiêu Cẩn đành phải bại trận.
Xét từ đây, Tiêu Huyền phụ tử mang lòng thiên hạ, kiên quyết cầu thiên hạ thái bình, trong khi Tiêu Bạch coi trọng bản thân, rõ ràng chưa đạt đến cục diện này, nên cao thấp đã phân định rõ.
Tiêu Bạch không phải thua ở năng lực, mà là thua ở hai chữ "tâm tâm".
Có lẽ theo ý định ban đầu của Tiêu Huyền, đặt Tiêu Bạch lên vị trí thái tử để mài giũa dạy dỗ, Tiêu Bạch rốt cuộc vẫn sẽ "nàng trẻ không tiếc năm tháng, có ngày thành phượng hoàng". Nhưng Tiêu Huyền ra đi quá vội vàng, khiến Tiêu Huyền vừa lên ngôi Thái tử lại tiến thêm một bước, trở thành hoàng đế triều Đại Tề, hoàn toàn lệch khỏi quỹ đạo.
Từ Bắc Du cũng vậy. Thuở trước Từ Bắc Du xuất thân thấp kém, muốn trở thành người đứng trên người, thậm chí đầy tham vọng, điều này không thể sai, nhưng khi thực sự trở thành người đứng trên người, Từ Bắc Du phải thay đổi tâm thái của mình.
Ví dụ không thích hợp, hắn chiếm cái hố rốt cuộc là vì sao? Chẳng lẽ chiếm cái hố xí không ị, chỉ chứng minh hắn mạnh hơn người khác. Đã chiếm cái hố này, ắt phải làm chuyện tương xứng, gánh vác trách nhiệm đáng phải gánh, làm tông chủ Kiếm Tông thì phải chấn hưng Kiếm Tông, làm chưởng giáo Đạo Môn thì phải dốc hết tâm sức vì Đạo Môn, nên Công Tôn Trọng Mưu không sai, Thu Diệp cũng không sai, cuộc đối đầu giữa hai người chỉ có thể nói là thời thế.
Lại nói Từ Bắc Du, trong lòng hắn có Kiếm Tông mà không có thiên hạ, nên hắn chỉ có thể làm tông chủ Kiếm Tông chứ không thể làm chủ nhân thiên hạ.
Đây cũng là lý do Tần Mục Miên và mọi người thường khuyên Từ Bắc Du phải "làm quân tử".
Quân tử không hành động bừa bãi, động ắt có đạo lý. Quân tử không nói lời vô nghĩa, ngữ tất có lý. Quân tử không cầu khẩn, cầu ắt có nghĩa. Quân tử không hư hành, hành ắt có chính.
Quân tử không ở nơi nhỏ bé, không phải ngồi lòng không loạn ắt là quân tử. Quân tử ở nơi lớn, hiểu nhân, hiểu nghĩa, hiểu quy củ và đạo lý.
Đây là đạo lý Nho môn, không phải thiên đạo huyền diệu khó lường, mà là đạo đứng vững.
Từ Bắc Du giờ nghĩ lại, vô cùng tán đồng.
Nếu hắn vẫn là thanh niên muốn làm người đứng trên người, lúc này đã không ở bên cạnh Tiêu Tri Nam, e rằng là đầu quân dưới trướng Đạo môn và Ngụy Vương, nhưng như thế sẽ mất đi giới hạn, mất đi "đạo" đứng vững trên đời, kẻ không có giới hạn, đừng nói quân tử, ngay cả con người cũng không thể sánh bằng.
Từ Bắc Du nghĩ thông suốt những điều này, chỉ cảm thấy trước mắt sáng tỏ, lòng dạ rộng mở, như hàng ngàn vạn khối trong ngực quét sạch, trút bầu không khí u ám bao năm.
Hiểu rõ đạo của mình, mới biết nên đi thế nào, đi hướng nào.
Đương nhiên, đạo lý của Thánh nhân là dùng để thể hội, chứ không phải dùng để làm việc, sự việc vẫn phải từng chút một làm, biện pháp cũng phải nghĩ từng chút một.
Sau khi cáo biệt Hoắc Khê Trầm, Từ Bắc Du và Tiêu Tri Nam lên đường trở về.
Lúc này vầng trăng sáng mọc lên đông, không hề tối tăm. Hai người sánh vai bước đi, Tiêu Tri Nam đột nhiên hỏi: "Sao ngươi không nhíu mày nữa?"
Từ Bắc Du nhắm mắt hít một hơi thật mạnh, tựa hồ muốn hóa gió thu thành làn gió xuân thấm vào tim gan, rồi mỉm cười nói: "Nghĩ thông suốt vài việc, cả người dễ chịu hơn nhiều, thảo nào thánh nhân luôn phải nói lý trước mắt, quả thật đúng như vậy."
Tiêu Tri Nam khẽ cười, không truy hỏi Từ Bắc Du rốt cuộc đã hiểu ra điều gì, nhưng nụ cười nhanh chóng tắt hẳn, mang theo chút lo lắng: "Lần này trở về đế đô, tuy trong tay ta có Truyền Quốc Tỷ cùng di chiếu phụ hoàng, nhưng Tiêu Bạch hắn rốt cuộc vẫn là hoàng đế Đại Tề danh chính ngôn thuận. Nếu hắn không chịu nghe lời khuyên của ta, vẫn cố chấp làm theo ý mình, rốt cuộc là đại họa."
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Từ Bắc Du lắc đầu nói: "Tiên đế có câu nói rất hay, triều đình là triều đình của hoàng đế, nhưng cũng là triều đình văn võ khắp triều. Có những việc, hoàng đế khó lòng quyết đoán bằng lời nói. Từ xưa đến nay, danh mục khác nhau, hoặc hoạn quan, ngoại thích, hoặc văn thần, hoặc võ tướng. Nhưng xét tổng thể, triều đình vẫn ba chân đứng vững, hoàng đế giữ trung hòa hòa, thực thi thuật đế vương, cân bằng chế ước, tiên đế chính là như thế. Hoặc là người uy vọng cực cao như Thái Tổ hoàng đế, lập bách quan làm nô bộc, coi triều đình như tài sản riêng. Chỉ là Tiêu Bạch vừa đăng cơ, uy quyền chưa vững, kém xa Thái Tổ và tiên đế. Nếu cố chấp làm theo ý mình, cả triều văn võ cũng tự do ứng phó."
Tiêu Tri Nam trêu chọc: "Đúng là một tiểu các lão, mưu lược này chính là đưa ngươi vào nội các làm học sĩ nội các, cũng không phải phí tài, cũng không làm khó danh tiểu các lão."
Từ Bắc Du cũng đùa cợt: "Một học sĩ Nội các mà muốn đuổi ta làm con rể đế? Ít nhất cũng phải là đại học sĩ, ta cũng không kén chọn. Đông các đại học sĩ xếp cuối cùng trong điện các là được. Về sau ta cũng nghe người khác gọi ta là Từ đại nhân, Từ các lão, đợi lão gia tử không làm nổi nữa, ta sẽ tiếp quản hắn, làm thủ phụ Nội các, để văn võ bá quan gọi một tiếng Từ tướng, thế nào?"
Tiêu Tri Nam tặc lưỡi nói: "Không phải Tiến sĩ cập đệ bất nhập Hàn Lâm, phi Hàn Lâm bất nhập nội các, ta lại muốn hỏi một câu. Từ các lão, ngài có công danh tiến sĩ không? Không có công danh tiến sĩ cũng thành, cử nhân, tú tài, đồng sinh đều được! Chỉ cần có một người, bổn cung sẽ quyết định cho ngươi làm Nhập các làm Tể tướng, danh hiệu các đại học sĩ điện các tùy ngươi chọn."
Từ Bắc Du bĩu môi: "Đừng coi thường Từ mỗ, ta về nhà thu dọn hành lý ngay, kịp kỳ thi mùa thu năm nay, thi cho ngươi một thủ khoa Kim Bảng xem, để ngươi là nữ tử này cũng biết thế nào là chớ khinh thường thiếu niên nghèo."
Tiêu Tri Nam nghiêm mặt nói: "Kẻ cuồng sinh nào dám nói bừa trước mặt bổn cung, người đâu, lôi ta xuống đánh Tam Thập Đình Trượng cho ta, cũng để hắn biết được uy lực của bổn cung."
Trên mặt hai vợ chồng cuối cùng cũng trút bỏ được vẻ u ám bao phủ trong khoảng thời gian qua, tiếng cười vang vọng trong màn đêm.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.