Trấn Ma Tỉnh tên là Động Thiên, thực chất là tù lao.
Khác với chín tầng đế lăng do Tiêu Dục xây dựng cho mình, căn bản của Trấn Ma Tỉnh ở tầng mười tám là giam cầm nhân vật ma đầu mà Đạo môn coi là, nên môi trường bên trong có thể tưởng tượng được. Không chỉ thiên địa nguyên khí cực kỳ mỏng manh, mà còn có các loại cấm chế trận pháp, nếu có người bị giam muốn cưỡng ép "vượt ngục", liền dẫn động Lôi Trì đại trận ẩn giấu bên trong. Hai mươi tám lôi châu lần lượt giáng xuống, chịu khổ thiên lôi, dù may mắn không chết cũng phải chịu tổn thương nghiêm trọng, lại thêm do thiên địa nguyên khí trong Trấn Ma Tỉnh cực kỳ loãng, muốn dưỡng thương thường tốn gấp mấy lần thời gian bên ngoài.
Trong hoàn cảnh này, dù ngươi là cao nhân Địa Tiên thập bát lâu hay cự phách ma đạo từng hô mưa gọi gió, đều khó lòng giữ được tâm thái bình thường. Bởi vậy trong đó có vô số người "tính" tình quái dị, ngay cả Băng Trần thuở trước cũng vậy. Băng Trần những năm trước không như hiện tại, mà là một trong hai vị tiên tử nổi danh nhất Đạo môn, sánh ngang Ngọc Trần. Thế nhưng khi bị trấn áp dưới Trấn Ma Tỉnh, tình "tính" lại biến đổi dữ dội, thậm chí nhiều năm qua, hiếm ai biết nàng là nữ nhi.
Người trước mắt đã không biết bị trấn áp dưới Trấn Ma Tỉnh bao nhiêu năm tháng, tình "tính" tự nhiên vô cùng quái dị. Nghe lời Từ Bắc Du, hắn cười khành khạch, giọng the thé chói tai: "Thú vị thật! Nhìn tuổi xương của tiểu oa nhi ngươi, tuổi tác quả thực không lớn, tu vi lại cao thâm, vậy mà dám giao đấu với chưởng giáo chân nhân đạo môn, lẽ nào là trích tiên từ trên trời giáng xuống?"
Từ Bắc Du im lặng, chỉ giơ cao Tru Tiên trong tay.
Người này vẫn không chút sợ hãi "sắc", cười nói: "Thanh kiếm này ta nhận ra, chỉ là Tru Tiên của Kiếm Tông. Ngươi đã cầm thanh kiếm này, ắt hẳn chính là tông chủ Kiếm Tông đời này. Ta hỏi ngươi - Vô Diễn Tử là người thân của ngươi?"
Từ Bắc Du đối với sự tự tin gần như tự phụ của người trước mắt có chút không nắm bắt được, không biết người trước mắt rốt cuộc là cố ý câu giờ hay thật sự có chỗ dựa. Vì thế Từ Bắc Du không vội xuất kiếm, đáp: "Vô Diễn Tử tổ sư là tổ sư đời thứ mười hai của Kiếm Tông, ta là tông chủ đời thứ mười sáu của Kiếm Tông."
"Huyết nhân" nghe vậy liền cười nhạt nói: "Tông chủ đời thứ mười sáu của Kiếm Tông? Ta và Vô Diễn Tử ngang hàng tương giao, ngươi chẳng phải muốn gọi ta một tiếng lão tổ tông sao?"
Tuy thần sắc trên mặt hắn bị máu tươi cuồn cuộn che chắn, nhưng nghĩ lại chẳng qua là hai chữ mỉa mai.
Từ Bắc Du trầm giọng: "Tuy ta không biết ngươi tên gì, bối phận cao thâm bao nhiêu tuổi, trước kia từng có bao nhiêu vinh quang và uy danh, lại còn những sự tích ấy lưu truyền khắp thế gian, nhưng lần này ta sẽ khiến ngươi không thể rời khỏi Liên Hoa Phong."
"Huyết nhân" phá lên cười lớn, như nghe được câu chuyện cười buồn cười nhất thiên hạ, "chỉ bằng cái đồ tiểu tử 'mao' còn chưa trưởng thành như ngươi mà cũng muốn giết ta?"
"Kiếm tu thì sao? Tru Tiên thì sao? Năm đó nếu không phải chưởng giáo Đạo môn dùng kế dẫn ta vào Chu Thiên Tinh Thần đại trận, thiên hạ này ai có thể làm gì được ta?"
Tiếng cười cuồn cuộn tựa như từng tiếng sấm nổ vang vọng khắp Liên Hoa Phong, trở về Bích Du Đảo, trong đó tràn ngập sự điên cuồng và tàn nhẫn.
Thu Diệp hay Công Tôn Trọng Mưu, cùng các lão bối như Tử Trần, Thanh Trần, Thiên Trần, Thượng Quan Tiên Trần, hoặc Thiên Vân, Tề Tiên Vân, Từ Bắc Du thuộc thế hệ trẻ. Dù hai nhà đối địch thế nào, rốt cuộc vẫn xuất thân từ Huyền Môn chính tông, tuyệt đối không thể có khí phách điên cuồng như vậy.
Ngay cả Thượng Quan Tiên Trần năm xưa sát nghiệp chất đầy, cũng chỉ lạnh lùng nhìn vạn vật dưới chân như trời cao, nói nghiêm túc thì Thượng Quan Tiên Trần so với Tử Trần càng gần với đạo "thánh nhân vô nhân coi bách tính như cỏ rơm", dưới kiếm của Thượng Quan Tiên Trần, bất luận ngươi là hoàng đế chưởng giáo hay kẻ ăn mày, đều đối đãi như nhau. Bởi vậy Thượng Quan Tiên Trần là bậc kinh tài tuyệt thế, không có đại kỳ duyên đại cơ ngộ gì, lần đầu nhập thế đã là Tiên Đạo Kiếm, vạch đất làm ngục hai mươi năm rồi tái xuất, đã thành Thánh Đạo Kiếm, tuyệt đối không như "huyết nhân" trước mắt đầy hận thù cực đoan tựa tẩu hỏa nhập ma.
Đúng lúc này, Thu Diệp hoàn toàn không có ý định ra tay, chỉ đứng ngoài quan sát. Nhưng điều này cũng hợp tình hợp lý, dù sao hắn cũng là đại chân nhân chưởng giáo đạo môn đường đường chính chính, bất kể nơi này có ngoại nhân đứng ngoài quan sát hay không, hắn cũng sẽ không liên thủ vây công Từ Bắc Du. Bởi hành động này tổn hại thanh danh, trong mắt hắn, Từ Bắc Du dùng Long Bi Thiên Thư trấn áp khí vận của hắn, vậy hắn sẽ lôi Trấn Ma Tỉnh ra làm hao tổn khí cơ của Từ Bắc Du, hợp tình hợp lý. Nhưng nếu hắn nhân cơ hội liên thủ với hung phách trong Trấn Ma Tỉnh vây công Từ Bắc Du, thì chẳng phải là hợp tình hợp lý - điều hắn không làm.
Nói là cổ hủ hay nói là không biết biến thông cũng được, có những thứ nên kiên trì không vì ngoại vật mà biến đổi. Ở điểm này, ngay cả Khê Trần - những nguyên lão đạo môn phản đối Thu Diệp - cũng phải thừa nhận: lỗi của Thu Diệp nằm ở chỗ hắn dẫn đạo môn đi sai đường, chỉ xét riêng việc "thao" cá nhân, ngoài việc Tề Tiên Vân ra, Thu Diệp không có chỗ nào để chỉ trích.
Còn tên "Huyết Nhân" kia, kỳ thực lai lịch cũng cực kỳ bất phàm. Hắn vốn là Ma đạo giáo chủ đời trước thời Đại Sở bốn trăm năm trước, họ Hồng tên Đặng, tuy hắn chưa từng đặt chân lên Thập Bát Lâu, nhưng thủ đoạn quỷ bí của hắn cũng tuyệt đối không thể so sánh với Địa Tiên thập bát lâu tầm thường.
Hồng Đặng thuở trẻ bái nhập Đạo môn học đạo, là sư đệ của chưởng giáo đời thứ mười hai Đạo môn. Chỉ là tuổi còn nhỏ, được chưởng giáo đời thứ mười hai thay sư phụ truyền dạy, thực chất là cùng thế hệ với chưởng giáo đời thứ mười ba Đạo môn, sau phạm giáo quy Đạo môn, dạy mãi không thay đổi, bị trục xuất khỏi Đạo môn, ôm hận quên gốc, đầu nhập môn phái, sau đó lại tình cờ đạt được một bộ Thiên Ma Sách, tu vi đại thành.
Tương truyền Thiên Ma Sách chính là do Thiên Ma truyền lại, tổng cộng có bảy quyển, trong đó tổng cương một quyển rơi vào tay Huyền Giáo, sáu quyển còn lại đều không rõ tung tích. Thiên Ma Sách mà Hồng Đặng có được là quyển thứ bảy Thiên Ma Sách quỷ dị nhất, được xưng là trực chỉ đại đạo, có thể từ Đạo nhập ma, lại có thể từ Ma nhập đạo, cuối cùng thành tựu thân thể Thiên Ma. Chỉ là trong tình trạng thiếu tổng cương quyển thứ nhất, Hồng Đặng chỉ có thể từ Đạo nhập ma, nhưng không thể từ Ma phản đạo, cuối cùng càng lún sâu, vì tu vi của bản thân mà tàn hài sinh linh, thậm chí khiến bản thân trở nên không phải người không ra quỷ.
Chưởng giáo đời thứ mười ba của Đạo môn sau khi phụng mệnh sư phụ trừ khử hắn, bắt liền hai lần, đều nhớ tình đồng môn năm xưa, cảnh giác một phen rồi thả lỏng, mãi không chịu hối hận. Lần cuối cùng, Chưởng giáo đời thứ mười ba Đạo môn e rằng để lại tai họa lớn, dùng kế dụ hắn vào Chu Thiên Tinh Thần Trận, đáng lẽ phải dùng sức mạnh đại trận trừng phạt hình thần. Chỉ là Hồng Đặng khổ sở cầu xin, còn lập lời thề lớn phải tẩy tâm thay đổi. Chưởng giáo đời thứ mười ba mới trấn áp hắn xuống Trấn Ma Tỉnh, khiến hắn sám hối nghiệp trước đây.
Theo đạo lý mà nói, Hồng Đặng dưới Trấn Ma Tỉnh mấy trăm năm, sớm đã hết thọ mệnh rồi, nhưng hắn dựa vào thủ đoạn ma pháp trong Thiên Ma Sách, tự luyện hóa bản thân thành một tôn Huyết Ma, không những vô hình vô tướng, cực kỳ bị thuật pháp binh khí làm bị thương, hơn nữa khí cơ không dứt thì thân hình bất diệt, so với Bất Diệt Kim Thân của Huyền Giáo còn hơn một bậc, thọ nguyên gần như vô tận, cũng coi như là một loại trường sinh theo ý nghĩa khác, cho dù đối đầu với tiên nhân tại thế mới bước lên cảnh giới trên Thập Bát Lâu, cũng có sức đánh một trận.
Đây cũng chính là chỗ dựa mà Hồng Đặng dù biết Từ Bắc Du đã đặt chân lên Thập Bát Lâu nhưng vẫn không hề sợ hãi.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.