Trên đỉnh Liên Hoa Phong, Từ Bắc Du lại lần nữa nắm chặt Tuyệt Tiên, thân hình lóe lên như lưu hoa rồi biến mất, một kiếm đâm thẳng về phía Thu Diệp.
Lần này, Thu Diệp lùi về sau mấy trăm trượng, gần như từ đầu này của Liên Hoa Phong rút thẳng về phía đầu kia, thậm chí trên đường rút lui của Thu Diệp còn tạo thành con đường mây dài ngang dọc toàn quảng trường.
Từ Bắc Du nắm giữ Tru Tiên tựa tiên nhân giáng trần, thế không thể ngăn cản, sắc bén không gì cản nổi.
Thu Diệp dừng thân hình, nơi ngực hiện ra vết thương rõ ràng. Dù vị đệ nhất thiên hạ này đã tu thành Vô Cấu Chi Thân và Tử Kim Thân của Đạo môn, hoàn toàn không thua kém Thiên Nhân Bất Lậu Chi Thân của Từ Bắc Du hay Đại Bảo Bình Thân do hắn dung hợp tứ đại kim thân tạo thành, vẫn không thể hoàn toàn đỡ được chiêu kiếm này. Một kiếm này không những đâm xuyên tim Thu Diệp, mà còn huyền diệu hơn là vết thương hoàn toàn không có dấu hiệu lành hẳn, lưu lại trong đó ẩn chứa kiếm ý lạnh lẽo, cắm rễ cắm sâu như nấm xương.
Từ Bắc Du đứng nguyên tại chỗ, thần sắc lạnh lùng, rồi hỏi câu mà Từ Bắc Du từng hỏi: "Chưởng giáo chân nhân đạo môn đường đường chính chính, đệ nhất nhân thiên hạ, chỉ có chút bản lĩnh này thôi sao?"
Thu Diệp đã vận dụng nhất khí hóa tam thanh, tạm thời ngăn chặn thế mở rộng tiếp tục của vết thương trước ngực, thần thái bình thản. Hiện Từ Bắc Du đã vận dụng tứ trọng biến hóa của Tru Tiên, mà hắn vẫn chưa thực sự vận dụng vô số công dụng huyền diệu của Linh Lung Tháp. Thu Diệp không tự cho mình yếu hơn Từ Bắc Du, huống chi tranh cãi bằng miệng cũng chẳng có lợi ích gì. Bởi vậy trước câu hỏi của Từ Bắc Du, hắn không đáp lại vị tông chủ Kiếm Tông đã hơi nóng giận này, chỉ toàn tâm toàn ý rút kiếm khí trong vết thương trước ngực.
Chớp mắt, vết thương trước ngực Thu Diệp đã dần lành lại, từng sợi khí tức đan xen, sinh ra huyết nhục gân cốt tươi mới, không còn vẻ đáng sợ như trước.
Thu Diệp hít sâu một hơi, thong thả thở ra một luồng trọc khí.
Trên bầu trời nơi hắn đứng, gió nổi mây cuồn cuộn, những đám mây chì vốn đen kịt hiện lên sắc màu ngũ sắc, tựa tấm vải đen hóa thành gấm vóc, rực rỡ vô cùng.
Trong Đạo môn vốn có thuyết Tam Hoa Tụ Đỉnh và Ngũ Khí Triều Nguyên, cảnh tượng hiện tại cực kỳ giống với Tam Hoa Tụ Đỉnh trong truyền thuyết. Nếu cả hai đều đầy đủ, ắt sẽ thành tiên nhân trên trời. Lúc này, vị tiên nhân hiện thế chỉ cách tiên nhân chân chính một đường tơ kẽ tóc, việc dẫn đến dị tượng như thế cũng hợp tình hợp lý.
Chớp mắt sau, một cột sáng từ trên không trung giáng xuống.
Trẻ con Thu Diệp, lão niên Thu Diệp cùng thanh niên Thu Diệp bước ra, cả ba đều cầm một thanh kiếm.
Bốn vị Thu Diệp đứng sát bên nhau.
Từ Bắc Du đứng nguyên tại chỗ không động đậy, thờ ơ không đáp.
Bản tôn Thu Diệp được ba hóa thân vây quanh ở giữa gật đầu, khẽ nói: "Bần đạo có một tòa tháp."
Lời vừa dứt, trên chín tầng trời một tòa bảo tháp chầm chậm hiện ra, vạn ngàn khí huyền hoàng như dải lụa cuồn cuộn đổ xuống.
Bốn phương tám hướng bỗng nổi lên gió mây cuồn cuộn, tử khí giữa trời đất bùng lên dữ dội, mép bảo tháp bỗng hiện lên một tầng sắc tím vàng, từ thân tháp rủ xuống từng đạo màu huyền hoàng lan tỏa vào hư không xung quanh, đóng băng bảo tháp trong luồng khí tím cuồn cuộn này không hề nhúc nhích.
Tử khí kéo dài ba vạn trượng về phía đông, Huyền Hoàng tất trấn giữ càn khôn.
Bảo tháp tầng bảy, bên trong Tu Di giới tử, tự thành càn khôn, tựa hồ có độ cao vô lượng, vô lượng lớn.
Tầng bảy lần lượt ngụ ý bảy tầng trong ba mươi ba tầng Thiên Khuyết do Đạo Tổ khai phá.
Một tầng vô thượng thường dung hợp thiên địa, tầng hai ngọc long đằng thắng thiên, tầng ba long biến Phạm Độ thiên, bốn tầng bình sinh Giả Dịch Thiên, đây chính là Tứ Phạm Thiên.
Năm tầng Ngọc Thanh Thiên, sáu tầng Thượng Thanh Thiên, bảy tầng Thái Thanh Thiên, đây chính là Tam Thanh Thiên.
Truyền thuyết kể rằng Tổ Tướng bảy đại Thiên Khuyết này nối liền với tầng bảy của Linh Lung Tháp, Thiên Khuyết bất diệt thì bảo tháp bất diệt, chính là chí bảo trấn áp khí vận của Đạo môn.
Thu Diệp bay vào trong bảo tháp, thanh âm vang vọng khắp trời đất: "Từ Bắc Du, có dám theo bần đạo vào tháp quan sát không?"
"Có gì mà không dám?" Từ Bắc Du khẽ cười, xòe bàn tay ra.
Ba thanh Tru Tiên, Lục Tiên, Hãm Tiên vốn trong tay Thu Diệp tự động bay ra, trở về bên cạnh Từ Bắc Du.
Bốn thanh Tru Tiên kiếm vây quanh Từ Bắc Du mà đứng.
Lúc này Từ Bắc Du cầm bốn kiếm trong tay, quả thực ta vô địch thiên hạ, vô số gợn sóng khí cơ lấy vị trí hắn đứng làm trung tâm, từng lớp từng lớp lan tỏa ra tứ phía.
Chớp mắt sau, Từ Bắc Du phi thân vào Linh Lung Tháp.
Tháp phân bảy tầng, sau khi Thu Diệp tiến vào Linh Lung Tháp, đương nhiên ở tầng thứ bảy, còn Từ Bắc Du lại phải bắt đầu từ tầng thứ nhất, từng tầng từng tầng bước lên.
Năm đó lão chưởng giáo Tử Trần buộc phải phi thăng sớm, là do tứ đại cao thủ đương thời hợp lực phá giải Linh Lung Tháp của hắn. Trong đó có Thượng Quan Tiên Trần dùng Tru Tiên phong ấn Tứ Phạm Thiên, có khôi thủ Nho môn Trương Tái dùng ngọc xích phá Thượng Thanh Thiên, có Phó tiên sinh dùng Thiên Cơ Bảng phá giải Ngọc Thanh Thiên, cuối cùng mọi người hợp lực phá giải Thái Thanh Thiên, những bảo vật này không ai không phải là vật trấn áp khí vận của tông môn, thậm chí còn có Tru Tiên - trọng khí hoàn toàn không thua kém Linh Lung Tháp, mới miễn cưỡng phá được Linh Lung Tháp - kẻ được mệnh danh "phòng ngự đệ nhất thiên hạ".
Hiện nay Từ Bắc Du muốn phá vỡ Linh Lung Tháp, không thể không nói, rất khó, nhưng điều này không có nghĩa là không thể, bởi Từ Bắc Du là kiếm đạo tu sĩ duy nhất sau Thượng Quan Tiên Trần bước lên cảnh giới thập bát lâu. Đã có thể liên kết với ba người khác làm được điều này khi Thượng Quan Tiên Trần chưa đặt chân lên thập bát lâu, Từ Bắc Du tự tin cũng có thể làm được.
Thu Diệp đang ở Thái Thanh Thiên đỉnh Linh Lung Tháp trong lòng đã hiểu rõ. Từ Bắc Du hiện nay đang đi con đường hoàn toàn khác biệt so với Thượng Quan Tiên Trần. Dù cả hai đều xuất thân từ Kiếm Tông, nhưng Thượng Quan Tiên Trần không phải kiếm tu thuần túy, bởi thiên phú của Thượng Quan Tiên Trần quá cao, chỉ riêng kiếm tu đã không thể thỏa mãn hắn. Tựa như một người trên con đường này đi quá nhanh, chớp mắt đã đến hồi kết, ắt phải lên đường khác ngắm cảnh khác. Vì thế hắn vừa tu luyện kiếm đạo của Kiếm Tông, vừa kiêm tu võ đạo, cưỡng ép dung hợp hai bên, quả thực đã đạt đến cảnh giới vô địch thiên hạ.
Nhưng Từ Bắc Du lại khác biệt, hắn không có thiên phú của Thượng Quan Tiên Trần, nên hắn luôn chăm chỉ bước đi trên con đường kiếm đạo, chỉ cúi đầu đi tới mà không rảnh ngắm cảnh đường khác, ngay cả Đại Bảo Bình Thân khiến vô số người ngưỡng mộ cũng bị hắn hủy diệt, hóa thành thân thể tử kim đồng nguyên.
Bởi Từ Bắc Du hiểu rất rõ, mục tiêu của ta là điểm kết thúc chứ không phải bản thân đường đi. Nói cách khác, điểm khác biệt lớn nhất giữa hai người là Thượng Quan Tiên Trần chú trọng quá trình hơn, dù kết cục cuối cùng là chết cũng không sao, mà Từ Bắc Du chú trọng kết quả hơn, phong cảnh trên đường đều là chuyện không quan trọng.
Thái độ khác nhau của hai người đối với kết quả cũng quyết định kết quả của hai người tất nhiên khác nhau.
Thượng Quan Tiên Trần ngang ngược làm càn, phớt lờ thiên đạo, cuối cùng bỏ mạng.
Từ Bắc Du lại tuân theo thiên đạo mà hành sự.
Trong đó hoàn toàn khác biệt.
Thiên đạo hùng vĩ, trên có thể ước thúc tiên nhân chốn thiên cung, dưới có thể ước thúc đế vương nhân gian. Thiên đạo có quy củ, nhân gian chưa từng có vị vua nào trị vì trăm năm, nên Tiêu Dục buộc phải thoái vị sớm, dùng cái chết giả và Minh Lăng để ngụy trang mới có thể sống lén lút trên đời. Tiêu Huyền và Tiêu Bạch đều đạt cảnh giới trên Thập Bát Lâu, nhưng đều phải chết thảm đạo tiêu, đó chính là minh chứng rõ ràng.
Ở nhân gian lại không muốn để tâm đến đạo lý quy củ do thiên đạo thiết lập cho nhân gian, vốn dĩ là việc vô lễ và vô lý.
Bởi vậy Từ Bắc Du hiện tại tuyệt đối không thể xem là Thượng Quan Tiên Trần thứ hai.
Thích thanh kiếm năm đó của ve sầu kia xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) thanh kiếm đó có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Kiếm Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.