Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, Trích Tinh Đài.
Sau khi tiểu đạo đồng đeo kiếm kia hiện ra, lại có một vị nữ tử cố ý dùng mây nước khói ráng chiều che giấu dung mạo, dáng người, dưới đáy bậc thang đó thi một vạn phúc, sau đó được thiên sư pháp lệnh, nàng mới chậm rãi leo lên cao, khi nàng bước lên bậc thang, chướng nhãn pháp liền tự động tiêu tán, lộ ra chân dung, tuy một thân áo lông vũ nữ đội mũ, nhưng phong thái vạn phương, tự nhiên quyến rũ, nơi mi tâm có một nốt ruồi đỏ.
Nàng không chỉ là Hạo Nhiên Thiên Hạ này, mà còn là một con Thiên Hồ có cảnh giới cao nhất trong mấy tòa thiên hạ, đảm nhiệm chức hộ sơn cung phụng của Thiên Sư Phủ Long Hổ Sơn, đã ba ngàn năm.
Ở Long Hổ Sơn, lấy tên giả là Luyện Chân.
Năm xưa Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn xuống núi du ngoạn, nàng liền lén lút đi theo đạo sĩ trẻ tuổi mới là tuổi yếu, giả vờ như một cô gái thôn, Đại Thiên Sư cũng cố ý không vạch trần thân phận của nàng, cho phép nàng đi theo xa, càng mặc định nàng đứng ngoài quan sát phương pháp tu đạo của mình, sau đó, Thiên Sư trẻ tuổi vân du bốn phương, một đường trảm yêu trừ ma, trọn vẹn sáu mươi năm, nàng mượn công đức của Thiên Sư che chở, có thể tránh né mấy lần thiên kiếp, cuối cùng nàng tự nguyện đi theo Đại Thiên Sư cùng nhau tiến vào Long Hổ Sơn tu hành, làm lễ đáp lễ, Đại Thiên Sư tự tay nải ấn pháp ấn, khiến nàng gánh lấy thiên kiếp.
Lên đài trên cao, cao tới Thiên Cực, tựa như chỉ cần đưa tay là có thể hái sao rận trăng.
Thiên Hồ Luyện Chân sau khi bước lên Trích Tinh Đài, lại lập tức dừng bước không tiến lên, không đến gần vị Đại Thiên Sư trẻ tuổi kia, chủ yếu vẫn là nàng trời sinh kính sợ vị Đạo Kiếm Đồng mang tên Vô Lệt kia.
Kiếm tu là thủ lĩnh của bốn đại khó chơi trên núi, đặc biệt là phi kiếm của kiếm tiên chém đầu, một kiếm phá vạn pháp, giết địch hay trảm yêu trừ ma cũng thế, chứ không phải là bịa đặt vô căn cứ của những tiểu thuyết chí quái và lịch sử kỹ quan dã sử.
Mà vị tiểu đạo đồng kia chính là tiên kiếm "Vạn Pháp" hóa thân thành hình người.
Luyện Chân bị cấm chế của Trích Tinh Đài áp thắng, lại không tiện vận chuyển thần thông chống lại nó, bèn lấy một cách chiết trung, hiện ra nửa số chân thân, mười chiếc đuôi trắng như tuyết khổng lồ, phủ phục trên mặt đất, một đường rủ xuống bậc thang, gần như che lấp toàn bộ con đường lên cao của Trích Tinh Đài.
Đạo sĩ trẻ tuổi quay đầu, mỉm cười gật đầu chào Thiên Hồ.
Luyện Chân vội vàng đáp lễ, rất khách sáo chắp tay hành lễ Đạo môn, dưới Trích Tinh Đài, nàng tự xưng là tỳ nữ bên cạnh Đại Thiên Sư, sau khi lên đài, bên cạnh vị Kiếm Linh Vô Lãn vô tình nhất kia, Luyện Chân đành miễn cưỡng tự xưng là đạo hữu, để khỏi rước lấy sự khó chịu của đối phương.
Luyện Chân và tên vô mệt kia gần như không nói lời nào, cơ hội hai bên đối mặt thực ra cũng không nhiều.
Đại Thiên Sư và hai vị của bọn họ đều xưng hô đạo hữu, bằng vai vế, chưa từng coi là thị tòng, tỳ nữ.
Luyện Chân biết vì sao hôm nay Đại Thiên Sư lại muốn cùng Vô Nhiễu tụ họp nơi này, lên cao xa nhìn về phía Phù Diêu Châu nằm ở phía tây nam Hạo Nhiên Thiên Hạ. Nhưng hiện nay Phù Diêu Châu là bản đồ của Man Hoang Thiên Hạ, tin rằng cho dù là dùng đạo pháp của Đại Thiên Sư, thi triển thần thông chưởng quan sơn hà, vẫn sẽ không nhìn rõ.
Đại Thiên Sư tiếp tục đề tài lúc trước, “ta định cầm ấn đi một chuyến đến Đồng Diệp Châu. Ngươi ở lại đây trông coi sơn môn.”
Vô Cân vẫn mặt không biểu cảm như trước, giọng nói lạnh lùng, “Tình hình thiên hạ hiện nay, đã đáng để ngươi mạo hiểm hành sự không sai, nhưng tuyệt đối đừng chết trong tay Chu Mật kia, nếu không ta còn muốn ta chém ngươi sao.”
Luyện Chân lo lắng bất an, nàng muốn khuyên nhủ một phen, lại nào dám chỉ tay năm ngón với chủ nhân trong đại sự như thế này.
Như lời chủ nhân năm xưa chính miệng nói, nhân gian lúc ấy huyền diệu, khắp nơi đều bị áp thắng, người tu đạo, đạo pháp càng cao, con đường dưới chân sẽ càng ngày càng ít, trên núi trên trời thì gió càng lớn.
Mỗi một thân bất đắc dĩ, mỗi một lần tâm bất do kỷ, đều có khả năng thân tử đạo tiêu, phong lưu luôn bị mưa rơi gió thổi đi, cùng thời gian sông dài vạn cổ đồng tịch liêu.
Còn về vẻ mặt lạnh lùng và nội dung lời nói của tiểu đạo đồng kia, Luyện Chân thì đã quen rồi, Kiếm Linh tuy là thị tòng trên danh nghĩa, nhưng đại đạo thuần túy đến cực điểm, hầu như không có nửa điểm thiện ác của hậu thế.
Đạo sĩ trẻ tuổi đưa tay nhẹ nhàng hư nhắc một vật, bên hông liền hiện ra một cây sáo trúc xanh, văn minh lại lấy tám chữ mở đầu của nghiên mực cổ phong trên thế gian, "Đại khối y khí, tên của nó là Phong".
Đại Thiên Sư đương đại Long Hổ Sơn, Triệu Thiên Lại.
Một trong mười người của Trung Thổ Thần Châu, thứ hạng còn trên cả phù lục. Ngay cả Hạo Nhiên mười người tranh luận không ngừng, hắn cũng tất nhiên có một chỗ đứng.
Ngũ Lôi Chính Pháp, có được sự tán dương vô thượng đứng đầu vạn pháp. Các đại thiên sư Long Hổ Sơn, bản thân chính là đệ nhất nhân lôi pháp thế gian không thể tranh cãi.
Một kiếm phá vạn pháp.
Nhưng "Vạn Pháp" một trong bốn thanh tiên kiếm, bản thân lại bị Triệu Thiên Lại nắm giữ.
Triệu Thiên Lại không chỉ là người trường thọ nhất trong các đời thiên sư Long Hổ Sơn, đạo pháp hiện nay cao đến mức chỉ đứng sau vị khai sơn tổ sư viễn du thiên ngoại, không trở về, huống hồ Triệu Thiên Lại còn được Hạo Nhiên Thiên Hạ coi là một trong những người có hy vọng nhất bước vào cảnh giới Thập Tứ.
Chỉ có điều thế sự vô thường, người tu đạo sở hữu một thanh tiên kiếm, số lần kiếm phản ra, kém xa một kiếm tu bình thường trên núi.
Có kẻ rảnh rỗi đã tính riêng số lần ba thanh tiên kiếm xuất thế, Bạch cũng từ sau khi Tôn đạo trưởng ở Đại Huyền Đô Quán mượn tiên kiếm "Thái Bạch", số lần đưa kiếm hẳn sẽ không vượt quá mười lần.
Thanh Minh Thiên Hạ vị Bạch Ngọc Kinh chân vô địch, trong cuộc đời tu đạo dài đằng đẵng, càng chỉ có năm bàn tay. Ngoài ra đối địch với những cường giả đã tính đến đỉnh núi, căn bản không cần mang theo "Đạo Tạng" kia. Trong đó lần gần nhất chính là Kiếm Lạc Huyền Đô Quan. Đạo lão nhị khoác pháp y, cùng Đại Huyền Đô Quan được xưng là tổ đình Kiếm Tiên nhất mạch Đạo môn tọa lạc. Về phần A Lương đã phi thăng Thiên Ngoại Thiên, hai bên so kè, tay không tấc sắt, một người không có kiếm vừa tay, một người liền bỏ tiên kiếm.
Mà vị Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn trên Trích Tinh Đài này, số lần xuất kiếm so với hai người trước thì tính nhiều. Đại khái là sau khi xuống núi vân du, ở mỗi cảnh giới đưa ra ba năm kiếm.
Còn thanh tiên kiếm thứ tư, tu sĩ đỉnh núi mà Hạo Nhiên Thiên Hạ biết được nội tình cũng đếm trên đầu ngón tay. Triệu Thiên Lại vì sở hữu một vị kiếm linh, thêm tinh thông suy diễn nên vừa vặn được tính là một, không chỉ biết thanh tiên kiếm đó tên là "Thiên Chân", mà còn rõ ràng thanh kiếm này không nằm ở Trấn Kiếm Lâu Nam Bà Sa Châu, cũng không phải trường kiếm của người chém rồng ba ngàn năm trước, mà là lưu lại ở Kiếm Khí Trường Thành, vạn năm.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Còn về người Trảm Long xuất thế như sao chổi nhanh chóng ngã xuống kia, thân phận tên gọi đều là điều kiêng kỵ không nhỏ, chỉ biết hắn đến từ một tòa phúc địa thượng đẳng đến nay vẫn là phong ấn bế quan, nhưng lại có mối liên hệ sâu xa với sơ tổ nhà họ Binh. Bất kể thế nào, trong thời gian Trảm Long, vẫn có thể dạy ra đệ tử như Trịnh Cư Trung ở Bạch Đế thành, người này đều được coi là lưu danh thiên cổ, nói không chừng những dã sử phức tạp của đời sau, người này đều sẽ luôn chiếm giữ rất nhiều bút mực và rất nhiều nét chữ.
Triệu Thiên Lại quay đầu cười nói: “Luyện Chân đạo hữu, Đồng Diệp Châu kia hình như có một vị cùng đạo với ngươi.”
Luyện Chân khẽ gật đầu, "Nàng ấy cùng một mạch với ta, cùng mạch với Thanh Anh bên cạnh Bạch tiên sinh."
Con thiên hồ này vẫn luôn giọng nói nhẹ nhàng, không dám lên tiếng. Thật sự là đạo hữu Vô Lệt kia, ẩn chứa kiếm ý, quá mức kinh người.
Là một trong bốn vị kiếm linh, sát lực bản thân tương đương với một vị kiếm tu phi thăng cảnh viễn cổ, lại tuyệt không có tính tình người, đối với loại tinh quái mị vật Luyện Chân bên cạnh mà nói, thật sự là có một loại thiên sinh đại đạo áp chế.
Thần linh viễn cổ cao tại trời, trước khi Nhân tộc xuất hiện, nghiền ép chém giết nhiều nhất chính là đông đảo Yêu tộc trên mặt đất.
Trong đó duy nhất những Chân Long kia, mới được thần linh nhìn cao hơn một chút, thu nạp dưới trướng năm vị chí cao thần linh của Thiên Đình năm xưa.
Thiên Đình cộng chủ.
Người cầm kiếm. Địa vị tương tự hình quan của Kiếm Khí Trường Thành đời sau, hoặc là người nắm luật của tổ sư đường trên núi.
Người mặc giáp. Giống như Ẩn Quan của Kiếm Khí Trường Thành, thấu suốt vạn vật trong trời đất.
Hỏa Thần, quản hạt vạn cổ tinh tú.
Thủy Thần, canh giữ dòng sông thời gian.
Ngoài ra, còn có mười hai tôn thần linh cao vị, động một chút là nhấc lên thiên địa, lôi kéo tinh tú. Trong đó lại có hai vị, chưởng quản Phi Thăng Đài, phụ trách tiếp dẫn Địa Tiên, lấy thân thể Nhân tộc, trở thành chân linh thần đạo, cũng chính là cái gọi là vị liệt tiên ban của đời sau.
Trước có kiếm thuật và thần thông rơi xuống nhân gian, nhân tộc không ngừng trỗi dậy vươn lên cao, những tồn tại vượt qua Phi Thăng Đài để bước vào Thần Linh, số lượng ngày càng nhiều.
Sau đó xuất hiện một cuộc tranh giành nước sôi. Đây chính là tội trách lớn nhất đối với Nguyễn Tú, Lý Liễu mà lão đầu Dương nói là hai bên các ngươi.
Lại có người cầm kiếm phụ trách phá giáp. Nghe đồn cả hai đều đã ngã xuống, hơn nữa dựa theo lẽ thường, xác thực là như thế, đây cũng là nguyên nhân Dương lão đầu trước sau coi nàng là lấy tư thái kiếm linh kéo dài vạn năm. Cộng thêm chính nàng lại cố ý lấy tư thái kiếm thị tồn tại trên đời,
Cuối cùng Tam Giáo Tổ Sư cùng Binh Gia Lão Tổ, bốn người liên thủ lên trời cao nhất, đánh nát Cựu Thiên Đình.
Vô mệt khó có chút do dự.
Triệu Thiên Lại nói: "Không thể không thừa nhận, bước vào cảnh giới thứ mười bốn, quả thực rất khó."
Hợp Đạo Thiên Địa của lão tú tài, là dựa vào thánh hiền công đức và sơn hà hợp đạo, cộng hưởng với thiên địa.
Á Thánh càng sớm dựa vào việc này để hợp đạo Trung Thổ Thần Châu, một châu sơn hà, chính là nửa giang sơn của Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Cảnh giới mười bốn của Bạch Dã, đại đạo phù hợp, nhưng lại là bài thơ trong lòng Bạch Dã, quả thực khiến người ta phải thán phục, theo một ý nghĩa nào đó, so với việc hợp đạo thiên địa một phương, khiến người ta càng không thể học được. Đại văn hào duy nhất trong hậu thế được giới đọc sách coi là tài tình theo đuổi Bạch Dã, một nhân vật phong lưu được mệnh danh là Vạn Từ Chi Tông, lại phải cảm động một câu "Thi đến Bạch Dã, có thể nói là may mắn của nhân gian, thơ đến chỗ ta, có thể nói là một đại tai ương".
Người này còn tự giễu như vậy, không thể không chuyển thơ thành từ, còn để người khác với đời sau, làm sao dám lấy thơ từ hợp đạo?
Thuần nho Trần Thuần An, vai gánh nhật nguyệt, trong lòng sáng tỏ, là muốn thực sự hợp đạo với thánh hiền trong lòng.
Vị Hà Hoa Am Chủ đã chết nơi chiến trường ở Man Hoang Thiên Hạ, khổ luyện hóa Nguyệt Phách, muốn tiến vào Hạo Nhiên Thiên Hạ, không ngừng hợp nhất làm một với ánh trăng sáng động thiên của phúc địa.
Hỏa Long chân nhân, thân là một nửa người nhà của Thiên Sư phủ Long Hổ Sơn, được luyện khí sĩ của Hạo Nhiên Thiên Hạ ca tụng là Hỏa Pháp, Thủy Pháp và Lôi Pháp Tam Tuyệt, ngược lại hợp đạo không dễ.
Phù lục đối với huyền, muốn nghĩ đến vật hợp đạo, chính là con tâm tướng nửa thật nửa giả trong bầu rượu kia.
Viễn cổ đạo gia từng có một phái Lâu Quan, kết cỏ làm lầu, am hiểu quan tinh vọng khí, cho nên tên là Lâu Quan, đối với Huyền tạo nghệ đạo pháp này cực sâu, hơn nữa Lâu Quan nhất mạch, cùng Hỏa Long chân nhân, đại đạo duyên pháp không cạn. Hỏa Long chân nhân cùng phù lục Vu Huyền, hai người trở thành chí bằng hữu, không đơn giản là tính tình tương hợp đơn giản như vậy, luận bàn đạo pháp, mài giũa lẫn nhau, chưa hẳn không có ý nghĩ như đại đạo đồng hành, liên thủ chen thân thập tứ cảnh.
Triệu Thiên Lại khẽ thở dài, khẽ phất tay áo, hơi mở cấm chế, tránh đến lúc tìm cớ kêu khổ kêu oan cho kẻ nào đó.
Tiểu đạo đồng cũng không nhịn được trợn mắt.
Luyện Chân là người sau khi nhận ra, nàng cũng là bất đắc dĩ nhất.
Luyện Chân nhỏ giọng hỏi: “Ta đi tiếp khách?”
Đại thiên sư tức giận nói: “Đợi khách gì, hắn là chủ nhân ta là khách.”
Ba tòa học cung, Trung Thổ Tuệ Sơn, Trấn Bạch Trạch Lâu, Bạch cũng ở tòa thảo đường thứ năm do tòa thiên hạ xây dựng... Người này lần nào không phải phản khách làm chủ, biểu hiện còn chủ nhân hơn cả chủ nhân, hận không thể lấy thân phận chủ nhân ra gia sản để giúp tiếp khách.
Cấm địa nội trạch của Thiên Sư Phủ Long Hổ Sơn.
Nơi này cấm chế nghiêm ngặt, còn hơn cả phù lục ở tổ sơn của Huyền.
Một lão tú tài lén lút lén lút đến, trước tiên không đến Trích Tinh Đài, mà trong lòng thầm hô mấy lần, chủ nhân không đáp, coi như đã đồng ý, trực tiếp đến tư dinh của Đại Thiên Sư cho hắn, cuối cùng cũng không tiện bước thẳng vào cửa, mà đứng ở ngoài tiền sảnh, dừng bước ngẩng đầu, treo một cặp câu đối tán tụng phong thái tiên phong đạo cốt, đạo đức thanh quý của Đại Thiên Sư đương đại. Lão tú tài tấm tắc khen ngợi, thật không biết trên đời này có ai có được loại bút sinh hoa như thế này. Đại Thiên Sư đương đại cũng là người có mắt nhìn tốt, sẵn lòng tháo bỏ cặp câu đối giống hệt nội dung trước kia, thay bằng bộ này.
Nội dung câu đối, khẩu khí cực lớn.
Đạo tôn đức quý pháp cao thông thiên, ta ở trong núi này. Vũ Y Khanh cầm kiếm ngồi nguy, tiên phong khế thanh mát, ta không biết ai biết.
Trấn Yêu Phục Ma tâm hệ phàm gian, vạn tà lui tán đi. Quý nhân Hoàng Tử treo ấn ngự phong, thần cốt áp ngũ nhạc, ai mà không tu hành ta tu hành.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Hoành Hoành Liệt chính là "Thiên Nhân Hợp Nhất".
Nếu nhập môn lại đến trung sảnh, chính là nơi tu đạo của con Thiên Hồ kia rồi.
Hậu sảnh chính là nơi hỏi đạo của đại thiên sư đương đại.
Nhớ lại năm đó, tiên sinh cùng mấy đệ tử từng người một uống rượu ở góc tường, lấy tay làm quạt giải nhiệt, liền bàn đến con Thiên Hồ này của Thiên Sư phủ, có đoán là chín con hay mười con đuôi, cũng có người đoán hồ tiên kia, có phải có ý muốn kết thành đạo lữ với Đại Thiên Sư mà cầu còn không được, cuối cùng liền hỏi tiên sinh đáp án, lão tú tài lúc đó còn danh tiếng không lớn, đâu có tiền đi du lịch Thiên Sư phủ, một số lời đồn, đều là từ dã sử tạp thư mà đến, ngay cả lão tú tài cũng không chắc thật giả, lại không tiện tùy tiện bịa chuyện với đệ tử, chỉ nói Tử không nói quái lực loạn thần, khiến một thiếu niên vô vọng, về sau lão tú tài thành danh, ra cửa không cần tốn tiền, tự có người trả tiền, long trọng mời Văn Thánh đi các nơi giảng học truyền đạo, lão tú tài liền đặc biệt đi một chuyến đến Long Hổ sơn, lại không ngồi bè trúc tiên gia kia, chọn cầm gậy trúc xanh, đi bộ nghênh ngang lên núi, lúc đó Thiên Sư phủ bày ra trận thế đó, thật sự không ai không dám nói trước không dám, trước không ai, mấy người xưa không ai nói người xưa không ai ngại, trước không ai, trước không dám nói người xưa không dám nói người xưa không thẹn với mấy người xưa không dám hỏi han gì, trước không dám hỏi người xưa không dám hỏi người xưa không dám nói người xưa không dám nói người xưa không dám nói người xưa không dám hỏi người xưa không dám nghĩ xấu.
Chỉ thấy hai bên thần đạo lúc bấy giờ, đều là quý nhân Hoàng Tử và các cung quán lớn, thần tiên tu đạo của Đạo Am, hơn nữa ai nấy đều vừa kinh ngạc vừa mừng rỡ, kinh ngạc là trước đó Văn Thánh chưa từng đặt chân vào phủ đệ tiên gia bên ngoài học cung thư viện Nho gia, cho nên coi như đã phá lệ cho Long Hổ Sơn, hơn nữa nghe nói còn là Văn Thánh chủ động đệ trình văn thư với Thiên Sư Phủ, cho dù là Long Hổ Sơn là thánh địa Đạo môn như vậy, cũng không thể không khiến tu đạo nhân không vui mừng vài phần. Vui mừng là đương nhiên là Văn Thánh giá lâm Long Hổ Sơn, hơn nữa lúc đó vừa vặn thắng lại cuộc tranh luận của Tam Giáo, lại còn có liên tiếp hai hành động kinh thế hãi tục kia, một là đi đến Thiên Mạc, vươn cổ mời Đạo lão nhị kia chém về phía này chém, sau đó là sau khi tranh luận kết thúc, có mời hai vị Tổ phụ Thích Đạo an tọa.
Lão tú tài ngồi cao vị trí thần thứ tư của Văn Miếu, liên tiếp thắng hai trận tranh luận, cho nên lúc đó Văn Thánh bất ngờ đến Long Hổ Sơn, đến mức ngay cả Đại Thiên Sư cũng phá lệ đích thân ra đón ở sơn môn.
Cuối cùng lão tú tài cùng Đại Thiên Sư đương đại ngồi cùng ở tiền sảnh, lão tú tài vừa lấy thành thật đối đãi người khác nói ra lời tâm can của trời đất, ánh mắt lại luôn liếc xéo vào trung sảnh, mỗi khi uống một ngụm trà, cười hắc hắc một tiếng.
Lão tú tài cuối cùng cũng không còn mặt mũi nào bước thẳng qua ngưỡng cửa, chuyển sang nơi khác dạo chơi.
Coi tổ sơn Long Hổ Sơn như sân nhà mình vậy, dù sao đạo lý cũng có, quá khách khí với chủ nhân thì không tính là khách tốt.
Lão tú tài không nhịn được nhìn lại câu đối và kẻ ngang ngược, không uổng công năm đó mình đã mang cả lên núi luôn cả chải chuốt lẫn hồ dán, đều không cần đại thiên sư phải tốn sức dán dán.
Cái gì gọi là khách, đây gọi là khách quý!
Đến Đạo Đức điện nơi tổ sư đường Long Hổ Sơn tọa lạc, treo tượng tổ sư các đời, còn có mười hai vị bồi Tự Thiên Quân, ngoại trừ hai vị cao đồ của Đại Thiên Sư đời đầu ra, còn lại đều là Đại Thiên Sư họ ngoại trong lịch sử Long Hổ Sơn.
Trên cột lớn trong tổ sư đường có tám con kim long phù lục chiếm cứ, nghe đồn tiên nhân chỉ cần giúp điểm mắt, lại thêm mây trắng, liền có rồng theo mây sinh, ra ngoài trấn áp hết thảy vào núi phạm kỵ yêu tà.
Lão tú tài thở dài một phen, tổ sư khai sơn của Long Hổ Sơn quả thực là hào kiệt, năm đó Lễ Thánh dẫn dắt mọi người viễn du chinh phạt dư nghiệt thần linh, tuy hiệu quả không lớn, dù sao thiên ngoại rộng lớn, không thể tưởng tượng, cấm chế nhiều đến mức càng vô cùng khoa trương, nhưng kỳ thực chém giết thảm liệt thì rất có mấy trận, Đại Thiên Sư đời đầu tiên của Long Hổ Sơn chính là ngã xuống trên đường về, mà người này thân tử đạo tiêu, lại ở mức độ rất lớn dẫn đến Long Hổ Sơn ở hậu thế, cuối cùng mất đi cách nói "phù lục cầm đầu", bất quá cũng tuyệt đối không tính là phù lục nguy cơ của Huyền Thừa, đại đạo bổ khuyết mà thôi.
Lão tú tài liền ở ngoài cửa chắp tay vái chào, coi như từ xa tế bái tiên hiền.
Một cái giếng trời, tên là Trấn Yêu Tỉnh, miệng giếng treo một tấm gương ngọc phác. Trói giữ Tiều Sơn Tinh - Thủy Quái bị các nơi của Thiên Sư Phủ trấn áp, giam giữ về núi.
Xung quanh Thiên Tỉnh Tứ có một vòng lan can bạch ngọc, chín tôn dị thú được điêu khắc bạch long, là tinh hoa lôi điện do quý nhân Hoàng Tử của các đời Thiên Sư Phủ luyện hóa.
Một tòa đại điện chưa từng mở ra, trên cửa lớn dán một đạo phù lục do Đại Thiên Sư các đời dùng tín vật Thiên Sư Ấn gia trì từng tầng, nghe đồn bên trong trấn áp vô số hung túy tà ma.
Các đời Đại Thiên Sư, trong đời sẽ có hai lần nạc trước sau, lần lượt là lúc tiếp ấn và từ ấn.
Hậu viện tư trạch của Đại Thiên Sư, còn trồng một cây quế ngàn năm bóng cây lay động, cao hơn tường viện quá nhiều, lão tú tài nhìn trên mặt đất hồi lâu, vẫn không tìm được một viên sỏi.
Cây quế này, là một cành Nguyệt Cung chính thống mà Đại Thiên Sư năm xưa khi cầm kiếm du lịch Bảo Bình Châu, tình cờ có được. Rượu hoa quế được ủ từ hoa quế, được chôn trong mây nước, mang đến đãi khách, trên núi tuyệt đỉnh.
Còn về chuyến du ngoạn vượt châu lần đó, Triệu Thiên Lại đương nhiên là đi chém tên nữ đồng bào phấn của các chủ Lưu Ly Các đã một đường chạy xa kia. Là tiểu sư đệ của Trịnh Cư Trung ở Bạch Đế Thành thì sao, Thiên Lại lão ca vẫn chém không tha.
Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn đeo kiếm xuống núi, bản thân đã là một loại uy hiếp từ xa đối với Bạch Đế Thành. Đương nhiên vị Hoài Tiên lão đệ kia, cũng rất ít chú trọng tình đồng môn gì đó.
Lão tú tài rất ít khi khâm phục lòng can đảm của người khác, nhưng tên giả Liễu Xích Thành hiện nay khá có thể, cùng với lão Chu Tử ở đảo Quế Hoa, nửa tên đệ tử của Lục Trầm, là người cùng đường.
Chọc giận Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn, từng nhận một đạo phù lục Quy Đà Bi của Vu Huyền, ở Bảo Bình Châu khó khăn lắm mới thoát khốn, lại lục tục chọc giận Tiểu Tề và Tiểu Bình An, còn có Lý Hi Thánh, một trong Đạo lão đại, Thủy Thần Lý Liễu...
Thật là hảo hán, thật là một nhân tài a.
Mẹ kiếp lần sau gặp mặt, trước gọi Trịnh Cư Trung một tiếng lão đệ, sau đó gọi ngươi Liễu Xích Thành một tiếng Liễu huynh cũng được.
Dù sao Bạch Đế Thành và Văn Thánh nhất mạch, trước nay quan hệ không tệ. Chỉ là lão tú tài nghĩ lại, lại khó tránh khỏi bi thương dâng lên, có quan hệ tốt với cự phách ma đạo,
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Sắc Thư Các.
Là bảo lưu thánh hiền Trung Thổ văn miếu, câu đối được các tiên phủ đại tông môn tặng, cất giữ thánh chỉ chiếu thư văn thư cùng thỉnh thần bảo cáo nơi cất giữ thánh chỉ của các nước cùng nơi thỉnh thần bảo cáo.
Trong các cất giữ vô số bản trân tàng vàng thư ngọc điệp, văn vận nồng đậm, long khí dồi dào, theo lời lão tú tài mà nói, chính là khiến người ta chỉ liếc mắt một cái đã muốn quay đầu không nhìn, nhìn không muốn nhìn, nhìn nhiều dễ thèm thuồng.
Lão tú tài đột nhiên lộ vẻ mặt lúng túng, một mỹ nữ quan phụ trách canh giữ cấm địa nơi này, dung mạo trẻ trung, nhưng lại có bối phận cực cao ở phủ Thiên Sư. Bản thân bà ta đã trấn giữ Tiểu Thiên Địa, cộng thêm cảnh giới Tiên Nhân, bà ta nhạy bén nhận ra một tia khí tượng của lão tú tài, lập tức hiện thân ở cửa, chắp tay hành lễ, không những không gây sự với lão tú tài tự ý xông vào nơi này, mà ngược lại còn dùng tiếng lòng nhẹ giọng hỏi: “Văn Thánh lão gia, xin hỏi Tả tiên sinh có bình an không?”
Lão tú tài dậm chân nói: “Đệ tử này của ta bị mỡ heo che mắt mù à. Năm đó làm sao nỡ truyền kiếm làm người bị thương, mang phôi kiếm tiên kia về Long Hổ Sơn, thương lượng kỹ lưỡng với Triệu cô nương có khó khăn như vậy sao?!”
Mặc kệ là ba bảy hai mươi mốt, trước tiên mắng đệ tử của mình, lão tú tài lúc này mới thu liễm thần sắc, nhỏ giọng an ủi: “Đứa ngốc kia tả hữu còn tốt, khiến Triệu cô nương lo lắng rồi.”
Nữ quan thở phào nhẹ nhõm, cười nói: "Đích truyền kia của ta, thân là quý nhân Hoàng Tử, lại lạm thi đạo pháp, xuất kiếm vô lý, nếu rơi vào tay ta, chỉ sẽ trách phạt càng nặng hơn."
Lão tú tài cười ha hả nói: “Ta tự mình đi dạo, không làm lỡ việc Triệu cô nương thanh tịnh tu đạo.”
Nữ quan khẽ gật đầu.
Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn, là huynh trưởng của nàng.
Kỳ thật Thiên Sư Phủ có thể nói là những quý nhân vàng tía cành lá sum suê, tuyệt đại đa số đều không phải là người tu đạo chân chính. Cho nên chuyện bối phận tương đối đặc thù, phân từ đường gia phả và đạo điệp bối, chỗ kỳ quái hơn là người sau cần phải chuyển sang người trước, chứ không phải là người sau nhường đường cho người sau. Cho nên nàng và Triệu Thiên Lại đều nhất trí ở hai bối phận, ở Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ cực kỳ hiếm thấy.
Sau khi lão tú tài rời đi, vẫn có chút đau lòng, chỉ cần tả hữu vừa mới khai thông được chút manh mối, vị tiên sinh này của mình sẽ phải nhờ chút may mắn, miễn cưỡng làm nửa trưởng bối của Triệu Thiên Lại kia, vậy thì tiểu sư đệ hai bên của ngươi, chẳng phải chỉ ngang hàng với Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn sao? Lại để Lạc Phách Sơn và Long Hổ Sơn thành nửa mối hôn nhân, Long Hổ Sơn này chẳng phải sẽ vui mừng khôn xiết sao?
Một tòa Bách Hoa Viên. Tương truyền là các đời Đại Thiên Sư du ngoạn Bách Hoa Phúc Địa, Hoa Chủ Phúc Địa và Thập Nhị Thần Chủ tỉ mỉ đào tạo từng quyển hoa cỏ, làm quà kính trọng Thiên Sư Phủ.
Có một tòa lôi trì nhỏ. Ở giữa một nghiên mực lớn bằng lòng bàn tay, dưới đáy Minh Văn thứ ba Lôi Trì. Vật này nhìn như không bắt mắt, nhưng thực ra có cách nói của tam trì, phẩm trật chỉ đứng sau Tẩy Kiếm Trì ở Đảo Huyền sơn, cùng một tòa lôi trì được đồn đại lưu lại ở một nơi nào đó ở Bắc Câu Lô Châu.
Vẫn luôn bị gác ở trên án thư Đại Thiên Sư, Thiên Sư phủ mỗi năm đều sẽ có nghi thức khai bút, nếu Đại Thiên Sư bế quan hoặc là đi xa, giao cho quý nhân Hoàng Tử của Thiên Sư phủ đích truyền, thay mặt cầm bút “Chiêm mực”, viết một phong phù lục kim thư, trừ dùng cho bản thân, còn lại hoặc tặng vương triều quân chủ, hoặc tặng tiên nhân trên núi. Một tấm phù lục ngũ lôi chính pháp, vô luận là đế vương quân chủ dùng để chuyển tay ban thưởng cho sơn từ thủy phủ, trấn áp khí vận sơn hà, hay là bị tổ sư đường tông môn ban cho đích truyền gia phả, coi như một món chí bảo công phạt hộ thân, đều công hiệu cực kỳ hiển hách, được tôn làm chí bảo cũng không chút kỳ quái.
Chưa nói đến mấy tòa trận pháp sơn thủy liên lụy đông đảo long mạch, sơn phong kia, chỉ riêng hai trăm tiên lột xác lai lịch không rõ, công dụng khó lường kia ở trên vách núi, đã là một loại chấn nhiếp cực lớn.
Chỉ nói ba tòa biển mây cao thấp khác nhau bên ngoài Trích Tinh Đài, đều có chú ý riêng, mỗi tòa đều có một vị Vũ Sư, Lôi Tướng, Điện Quân, phân biệt phụ trách trấn thủ một trong Vân Hải.
Đây chính là một tòa tiên phủ đỉnh núi, nội tình thâm hậu khổ tâm kinh doanh mấy ngàn năm.
Trong lịch sử, khi Long Hổ Sơn đang thịnh thế nhất, có mười Đại Đạo Cung, tám mươi mốt tòa đạo quán, ngoài ra còn có sáu châu năm mươi quốc gia của Hạo Nhiên Thiên Hạ, trong đó bao gồm mười đại vương triều của Trung Thổ Thần Châu, đều phải tiêu hao tài lực khổng lồ, đều phải xây dựng đạo viện, đạo am tại đây, tuyên dương đạo pháp, đưa hạt giống tu đạo đỉnh cao nhất trong nước vào ngọn núi này tu hành.
Cho nên lúc đó Long Hổ Sơn, không chỉ có danh xưng "thiên hạ đạo đô", mà còn trên danh nghĩa chủ lĩnh Tam Sơn phù lục, chưởng quản đạo giáo thiên hạ.
Phù lục đan đỉnh không phân biệt, dù sao đều ở Long Hổ Sơn.
Hương hỏa đạo mạch dài lâu, kéo dài tám ngàn năm.
Bàn về khắc đá Ma Nhai và bia đề Vịnh nhiều vô số kể, Long Hổ Sơn chỉ thua Tuệ Sơn.
Luận về gia sản, so với ngọn núi Lạc Phách của đệ tử quan môn nhà mình, Long Hổ Sơn quả thực tạm thời vẫn nhỉnh hơn một bậc.
Vấn đề là Long Hổ Sơn cất giấu nhiều thứ tốt không quá cần thiết như vậy, mượn cũng không mượn được, dời cũng không đi được. Nói cho cùng, vẫn là số lần thăm hỏi quá ít, tích góp được tình hương hỏa không đủ.
Cũng may là dù sao cũng không ở bên cạnh, nếu không tiên sinh chắc chắn có lời muốn nói, lão tú mới có lý do để nói. Làm học sinh không có gì để nói, tốt nhất, nhưng làm sư huynh thế nào đây?
Một gợn sóng trong lòng hồ, Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn hỏi: “Nhìn đủ chưa?”
Lão tú tài cười ha hả, một bước bước đến bậc thang của đài Trích Tinh, nhìn thấy bức tranh tuyệt mỹ với mười bức tranh đuôi cáo trắng muốt trải đất, "ai da" một tiếng, lớn tiếng hô: "Luyện Chân cô nương, càng thêm tuấn tú, đẹp không sao tả xiết, mười cảnh tượng Long Hổ Sơn sao đủ, cảnh đẹp nhân gian như tuyết đè các Trích Tinh, phải là cảnh đẹp thứ mười một của Long Hổ Sơn mới đúng, không đúng không đúng, thứ hạng quá thấp..."
Luyện Chân vội vàng vận chuyển thần thông, thu lại mười cái đuôi cáo kia, trong nháy mắt đã đến đáy bậc thang, chắp tay hành lễ, giống như nữ quan tiên nhân quản lý Sắc Thư Các kia, kính xưng lão tú tài là Văn Thánh lão gia.
Lão tú tài cười xua tay nói: “Cũng không phải người ngoài gì, cô nương Luyện Chân khách khí như vậy làm gì, đều khiến trong lòng ta thấp thỏm bất an.”
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Triệu Thiên Lại đi đến bậc thang thứ nhất, sánh vai cùng lão tú tài, cùng nhau chậm rãi leo lên cao.
Tiểu đạo đồng khoanh chân ngồi ở rìa đài Trích Tinh, tự mình nhìn ra xa biển mây, chỉ coi như không có lão tú tài này.
Lão tú tài nhẹ giọng hỏi: “Năm đó vì sao lại từ chối đề nghị của Hỏa Long chân nhân? Không để tiểu đạo sĩ kia kế nhiệm chức Đại Thiên Sư ngoại tộc? Long Hổ Sơn thiệt thòi, Thiên Sư Phủ càng thiệt thòi hơn. Với tính khí của Hỏa Long chân nhân, cho dù cứ thế từ chức, thì chắc chắn cũng chỉ bảo vệ Long Hổ Sơn hơn trước kia.”
Triệu Thiên Lại hỏi ngược lại: “Nếu ta cứ thế thân tử đạo tiêu, hoặc là rơi cảnh giới xuống tiên nhân, một Đại Thiên Sư ngoại tộc trẻ tuổi mà cảnh giới không đủ, chỉ có tên suông, nhưng cần sớm khơi dậy ân oán trên núi, đối với hai thầy trò bọn họ đều không phải chuyện tốt. Thay vì bị đại thế cuốn lấy, chi bằng để người trẻ tuổi đi con đường của mình. Như vậy, Hỏa Long chân nhân cũng không cần áy náy với Long Hổ sơn. Hẳn là một cuộc tụ hảo hảo tán đi.”
Đạo pháp thiên hạ, thi tú trên các đỉnh núi, mỗi người đều có cao riêng.
Triệu Thiên Lại đối với phù lục kia Vu Huyền, đối với Hỏa Long chân nhân, đều có cách nhìn như vậy.
Nhiều quý nhân Hoàng Tử của Thiên Sư phủ, đến nay vẫn không nhìn ra được danh hiệu "phù lục", cũng coi như hợp tình hợp lý, nhưng nếu là Triệu Thiên Lại thân là Đại Thiên Sư, cũng phải một lòng câu nệ vào đây, đạo thống Long Hổ Sơn mới là nguy cơ ẩn giấu chân chính. Không phải hoàn toàn không tranh, mà là tranh ở chỗ lớn hơn của Đại Đạo. Nếu không, nếu có núi của nhà khác cao lên giữa đất bằng, Long Hổ Sơn sẽ một kiếm chém bay đỉnh núi, hoặc là ấn đập nát cây tú mộc, hoặc là một tấm phù lục của Vu Huyền đè lên đỉnh núi, Hỏa Long chân nhân một tay áo dời núi... Cứ như vậy, mấy mạch đạo thống bản thổ của Hạo Nhiên Thiên Hạ, dứt khoát nhận lấy ba mạch Bạch Ngọc Kinh kia làm tổ tông cho xong.
Lão tú tài mổ thóc, gật đầu lia lịa, “Đúng đúng đúng, hào kiệt không bàn đến lợi hại, chỉ cho rằng trong lòng có thị phi, đại đạo, không thể chỉ là nói suông, mà dưới chân lại lén lút ngáng chân.”
Những lời này của lão tú tài nghe xong là được.
Triệu Thiên Lại hỏi thẳng: "Vì Bạch Dã mà đến?"
Lão tú tài không hề giấu giếm, giở trò với Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn, chỉ biết giở trò làm hỏng, cho nên nói thẳng: “Việc lão già ở Tuệ Sơn, ngươi chắc chắn nhìn ra được, hai bên đệ tử của ta bị Tiêu Thiêu kiềm chế quá nhiều, mà Lục Chi rời khỏi Nam Bà Sa Châu, rốt cuộc khó địch lại Lưu Thiêu, cho nên nói đi nói lại, chiến trường Phù Diêu Châu, cuối cùng chỉ có Bạch Dã và Vu Huyền, hai người đối mặt với bảy vị vương tọa của Man Hoang Thiên Hạ. Lưu Thiêu một khi dốc sức xuất kiếm, nhất định sẽ khiến sơn hà cả một châu biến sắc.”
Luyện Chân đi theo sau hai người, muốn nói lại thôi.
Lão tú tài cười khổ nói: "Ta cũng không phải Đại Thiên Sư nhất định phải xả thân quên chết như thế nào, trên đời không có đạo lý như vậy, miệng méo xệch, đại nghĩa không chân, niệm hai chữ "phù lục" (không chính đạo đức), ta chỉ hy vọng Đại Thiên Sư dốc sức làm, đã đủ rồi, rất đủ rồi. Ví dụ dù không cứu được Bạch Dã, ít nhất cũng cứu cho Huyền, Long Hổ Sơn chỉ dựa vào hành động này, sau này Hạo Nhiên Thiên Hạ, nhất là nội bộ phái Phù Lục Đạo môn các ngươi, về việc thuộc về hai chữ "phù lục" sẽ không cãi nhau đến mức đỏ mặt tía tai như vậy. Cứ cãi qua cãi lại, thật sự sẽ chết người, bao nhiêu năm nay trên núi xuống sự tình, rước lấy bao nhiêu món nợ hồ đồ lớn nhỏ? Đương nhiên, ta chỉ tùy tiện đưa ra một ví dụ, Đại Thiên Sư sao không làm khó dễ thì làm sao."
Triệu Thiên Lại càng không giấu giếm, nói: “Ta dự định đi một chuyến đến Đồng Diệp Châu, sẽ không thay đổi.”
Lão tú tài gật đầu, “Rất tốt. Chịu nổi lời đồn đó. Ta tin rằng đạo mạch Long Hổ Sơn, thật sự sẽ như lời Long Hổ Sơn Chí đã nói, ‘Đạo Đô Ngô Sơn, càng lâu càng hưng thịnh’.”
Triệu Thiên Lại cười nói: “Lão tú tài thật sự là bận rộn với số phận.”
Lão tú tài khom lưng ngồi xuống bên cạnh tiểu đạo đồng kia, nói: “Bận rộn rộn ràng, không đến mức tầm thường đến mức chẳng làm nên trò trống gì, cho dù chỉ thành công một việc, đã rất tốt rồi.”
Triệu Thiên Lại ngồi xếp bằng bên cạnh.
Tiểu đạo đồng đã đứng dậy, không muốn cùng lão tú tài kia tụ tập lại một đống.
Lão tú tài hỏi: “Có muốn uống rượu không?”
Triệu Thiên Lại hỏi: "Ngươi mời ta uống?"
Lão tú tài không nói gì.
Triệu Thiên Lại cầm sáo trúc xanh, nói: "Những rượu hoa quế đó, ngươi uống một vò, coi như ta mời ngươi, còn lại đều làm phiền thả về chỗ cũ cho ta."
Lão tú tài chỉ chờ câu nói này, giơ tay lên, lập tức từ trong tay áo trượt xuống một bầu rượu, đương nhiên không phải tham lam chút linh khí sơn thủy thảo mộc này, mà là thực sự thèm mùi rượu này.
Lão tú tài uống một ngụm rượu, “Thực ra lúc trước Bạch Dã đã kiếm rơi xuống một châu, ta đã biết kết cục sẽ ra sao rồi. Hiện tại điều ta mong cầu, chính là khiến tình huống tồi tệ nhất kia, trở nên tốt hơn một chút.”
Ví dụ như Vu Huyền có thể sống, tốt nhất vẫn là phù lục kia Vu Huyền. Lại ví dụ như Bạch cũng không đến mức chết hết. Cho dù từ nay Hạo Nhiên thiên hạ sẽ bớt đi một vị kiếm tiên đắc ý nhất, cho dù Bạch Dã thậm chí không còn ở dưới Hạo Nhiên Thiên nữa, nhưng chỉ cần "Bạch Dã" còn đó, dù sao lão tú tài cũng không cần phải uống thêm một bầu rượu tan nát. Bạch Dã ở đâu, đều là Bạch Dã, vẫn là Bạch Dã giống như đã dạy cho thiên hạ Lý Hoa Bạch Dã.
Triệu Thiên Lại thổi sáo trúc, quả nhiên là tiếng trời.
Hạc vàng lượn vòng trên đỉnh núi, Thanh Loan bay lượn trên biển mây. Tựa như từng hạt châu xanh vàng, lăn động điểm xuyết những tấm rèm châu trắng.
Lão tú tài vừa uống rượu, vừa dùng thơ từ để hát hòa đáp.
Tạc mở đất phong nguyệt trường sinh, tu được kim hà bất lão thân. Tử Phủ hoàng y trên trời tịch, Bích Đào khai sinh mùa xuân thiên hạ.
Tam Phong và mưa như rồng bay, Phù Dao yết kiến Ngũ Lôi Quân. Một khe lưu ly vạn đống khói, chân nhân lên núi tức là tiên.
Tiểu đạo đồng lắc đầu: "Thơ trác văn, không bằng khúc sáo trời."
Bổ sung một câu, "Còn kém xa. Quả nhiên thánh hiền Văn Miếu, luận về công phu thi từ khúc phú, thua kém văn hào tao khách thế gian nhiều lắm."
Luyện Chân trước đó thong thả thi lễ vạn phúc, sau đó ngồi xuống một bên Đại Thiên Sư.
Đợi đến khi Triệu Thiên Lại cất sáo trúc đi, lão tú tài cũng đã uống xong một vò rượu quế của Thiên Sư phủ.
Lão tú tài không nỡ vứt vò rượu kia vào biển mây, cất vào tay áo, nói: “Không làm thần linh gì cả, phải làm thần minh duy nhất. Chênh lệch một chữ, khác biệt một trời một vực. Văn hải chu đáo, phải phân chia mạnh yếu đơn giản nhất, giải quyết xong mọi chuyện, ngăn cách chúng sinh thiên địa, cho nên chuyến đi Đồng Diệp Châu lần này của ngươi, mức độ hung hiểm rất có thể không thua kém Bạch Dã tọa trấn Phù Diêu Châu, phải cẩn thận tên Giả Sinh kia, cẩn thận lại cẩn thận.”
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Triệu Thiên Lại mỉm cười gật đầu.
Khuôn mặt trẻ tuổi, đạo khí cổ phác.
Gió núi lướt qua mặt, thanh tú phi phàm.
Luyện Chân tò mò hỏi: “Văn Thánh lão gia, ta có thể hỏi chuyện trên Phi Thăng Đài không?”
- Cái này có gì mà không thể hỏi, Thiên Đình viễn cổ nằm ở trong một tinh hà xa xôi, hôm nay cái gọi là tiên nhân ngự phong, nói không chừng cả đời cũng không tới được. Trước kia thần linh đặt chân đến nhân gian đại địa, ngoại trừ số ít thần thông quảng đại, có thể hoàn toàn không để ý đến dòng sông thời gian, còn lại tuyệt đại đa số thần linh cũng cần đi Phi Thăng Đài để trở về, cho nên Phi Thăng Đài không đơn giản là tiếp dẫn Địa Tiên phi thăng. Thanh Đồng Thiên Quân phụ trách một trong số đó, bởi vì kỳ thật có hai tòa.
Còn tòa còn lại chính là Thác Nguyệt Sơn của Man Hoang Thiên Hạ.
Chỉ là sớm đã danh không xứng với thực, lúc trước Trần Thanh Đô cùng Long Quân, Quan Chiếu cùng nhau vấn kiếm thác Nguyệt Sơn, cũng không phải là tranh chấp khí phách.
Nhưng những nội tình còn lại này, lão tú tài liền không nói nhiều nữa.
Triệu Thiên Lại chính mình cũng không giảng với Luyện Chân đạo hữu, chỉ là một vò Quế Hoa Nhưỡng mà thôi, cũng không mua được mấy trang lịch cũ. Huống chi Vô Truân đạo hữu một mình đứng không ngại mệt kia, là một trong bốn vị kiếm linh viễn cổ, chỉ sợ so với Đại Thiên Sư càng biết được chân tướng hơn.
Lão tú tài đứng dậy, cười nói: “Tuy không có toại nguyện, nhưng thật sự là nhờ phúc khí của cô nương Luyện Chân, lần trước là uống một ấm trà ngon, hôm nay lại ở đây uống một ấm rượu ngon, ta là người đến tận cửa làm khách, lão tú tài mà, túi tiền e thẹn, nhưng cũng luôn coi trọng lễ nghĩa nhất, lần trước tặng câu đối ngang ngược, hôm nay còn phải tặng một người trẻ tuổi đến cùng hỏi đạo nhiều năm của Long Hổ Sơn, một con dấu, làm phiền Đại Thiên Sư hoặc cô nương Luyện Chân, sau này chuyển giao cho hắn.”
Triệu Thiên Lại đứng phắt dậy, "Nói đi nói lại, vẫn là nước béo không chảy ruộng người ngoài."
Triệu Diêu năm xưa ngồi xe bò rời khỏi Ly Châu Động Thiên, là một trong những đệ tử đích truyền của Tề Tĩnh Xuân.
Sau này du lịch Trung Thổ Thần Châu, ở một tòa đạo cung ở Long Hổ Sơn tu hành một đoạn năm tháng, đều không tính là đệ tử ký danh kia, thân phận vẫn là nho sinh, cuối cùng Triệu Diêu đi đến tòa thiên hạ thứ năm.
Hình như có một người trong lòng ngày đêm mong nhớ, tại tòa Phi Thăng Thành kia.
Vì chút manh mối nhỏ, dựa theo suy diễn của Đạo Cung chân nhân, Triệu Diêu vậy mà có quan hệ không cạn với Bạch Dã.
Triệu Thiên Lại chỉ hai tay cầm sáo, cười mà không nói.
Luyện Chân biết chủ nhân không muốn dính quá nhiều hồng trần nhân duyên, đành phải để nàng thay mặt làm việc, từ trong tay Văn Thánh nhận lấy con dấu bằng chất liệu bạch ngọc kia. Trên thực tế, nàng và người trẻ tuổi Triệu Diêu kia, cũng chẳng tính là người xa lạ gì.
Lão tú tài cười ha hả nói: “Cũng không phải thứ gì không thể lộ ra ngoài, Luyện Chân cô nương chỉ cần xem nội dung ấn văn kia, dù sao cũng không vội chuyển giao cho Triệu Dao, cần phải bảo quản tạm thời gần chín mươi năm.”
Luyện Chân cũng không khách khí nữa, hai ngón tay nắm lấy con dấu, nâng lên nhìn.
Bốn chữ ấn văn.
Đèn tâm không đêm.
Triệu Thiên Lại liếc nhìn, mỉm cười thấu hiểu: "Tinh thần núi non, mây nước đọng thành người. Đèn tâm chẳng đêm, đạo thụ trường xuân."
Lão tú tài cười lớn: “Thiên Lai huynh, sách nhân gian sắp đọc xong cho huynh rồi!”
Triệu Thiên Lại kỳ thực vốn còn có một câu hay, là khen chữ khắc đao viết không tệ, trong khói lửa khói lửa lại sinh ra một luồng tiên Phật khí. Kết quả bị lão tú tài nói như vậy, liền bỏ qua.
Lão tú tài thăm dò hỏi: “Chẳng lẽ là nịnh hót rồi? Ta có thể sửa. Thu hồi lời nói cũng được.”
Luyện Chân sau khi thu ấn chương, nghe vậy không nhịn được cười, Văn Thánh lão gia là người đọc sách như vậy, trên đời hiếm có.
Triệu Thiên Lại hỏi: "Tiếp theo phải đi đâu bận rộn?"
Lão tú tài vẫn chưa từ bỏ ý định, tiếp tục hỏi: “Lát nữa ta sẽ bảo đệ tử quan môn đặc biệt giúp ngươi khắc một con dấu, viết ‘vô tình đọc xong sách nhân gian’, thế nào? Có vừa ý không? Chê chữ nhiều thì giữ ít trắng, không thành vấn đề, có thể chỉ khắc bốn chữ, ‘đọc hết sách’.”
Triệu Thiên Lại vẫn im lặng không đáp.
Lão tú tài tự tìm cho mình công phu bậc thang, cũng là nhất lưu, như mây trôi nước chảy, chuyển hướng như ý, đã bắt đầu vuốt râu cười, “Hai vị lại truyền đệ tử, một là Tiểu Tề tìm, một là ta tìm cho đệ tử quan môn, liền trở thành một bối phận, hai đứa trẻ vừa mới hợp tác, đương nhiên ta phải đi xem thử.”
Đợi đến khi lão tú tài lén nháy mắt ra hiệu, Đại Thiên Sư đành phải thi triển thần thông, giúp lão tú tài kia thu địa sơn hà, đi về phía xa xăm.
Tiểu đạo đồng hỏi: "Lão tú tài hà tất phải làm thế?"
Triệu Thiên Lại cười nói: “Cây cao trong rừng ắt sẽ thổi bay, đệ tử quá xuất chúng, làm tiên sinh cũng sẽ lo lắng không thôi. Chỉ có điều nỗi mệt lòng này, lại có hương vị khác, người bình thường cầu cũng không được là được rồi.”
Tiểu đạo đồng đột nhiên nhíu chặt mày.
Lão tú tài kia, chưa trả rượu!
Triệu Thiên Lại cười nói: "Cho nên ta còn sơ suất một chút."
Lão tú tài dừng chân ở nơi cực xa, đâm thẳng vào một dòng sông lớn.
Sau khi lão tú tài trèo nước lên bờ, không biết vì sao, thở dài một tiếng, lại ngự phong du ngoạn xa.
Tìm thấy Tiểu Bảo Bình và Bùi Tiền gặp nhau ở một thư viện vương triều.
Lão tú tài lại không lập tức hiện thân, chỉ là từ xa nhìn cô bé năm xưa đã trưởng thành mà không hay biết từ lúc nào, giờ đây dáng vẻ thướt tha.
Các tiểu sư thúc và sư phụ của các nàng.
Cẩn thận từng li từng tí vượt núi băng sông, đã cứu rất nhiều người, rất nhiều rồi. Không chủ động hại ai, một người cũng không có.
Núi xanh nước biếc ngàn vạn trùng, thiếu niên phong lưu không có tà.
Những lời tốt đẹp thực sự để tâm trong lòng lão tú tài, ngay cả lão nhân cũng không nỡ nói cho người ngoài nghe.
Sợ người biết, thỉnh thoảng lại sợ người ta không biết.
Lão tú tài đột nhiên quay đầu nhìn về phía tây nam của Hạo Nhiên Thiên Hạ.
————
Thiên hạ thứ năm, Phi Thăng Thành vừa mới khai phá một đỉnh núi Phi Thăng cách Phi Thăng Thành rất xa, nhưng tạm thời vẫn chỉ là hình thức ban đầu của thành trì.
Phi Thăng thành kiếm tu đông đảo, nhưng cho dù thu nạp khá nhiều luyện khí sĩ Phù Diêu châu đi xa nương tựa Phi Thăng thành, ngoài chém giết ra, nhân thủ vẫn không đủ, khắp nơi đều eo hẹp. Trong quá trình này, Đặng Lương xuất thân từ Ái Châu cung phụng, xác thực công lao không nhỏ, gánh vác chức trách rất lớn lôi kéo tu sĩ Phù Diêu châu, đối đãi với người, xa xa so với hình quan, ẩn quan kín kẽ không sót một giọt nào.
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Không chỉ như thế, Đặng Lương còn hỗ trợ hoàn thiện một bộ phận cơ cấu của Phi Thăng Thành Tuyền Phủ. Mà Tuyền Phủ do Cao Dã Hầu cầm đầu, hôm nay phong khí như thế nào, cả thành đều biết, quả thực chính là thấy tiền mắt mở đến mức mất hết nhân tính. Cái gì mà tu sĩ Tuyền Phủ giá lâm, trời cao ba thước đất mỏng một trượng, cái gì mà cỏ cây không mọc, thấy tốt liền thu, từng cái miệng thiền lưu truyền vô số.
Mà Đặng Lương lại xuất thân kiếm tu của mạch Ẩn Quan, vậy đương nhiên là được mấy phần bản lĩnh chân truyền của Ẩn Quan đời trước, cho nên Đặng Lương ở bên phía đám tu sĩ Tuyền Phủ đang gào thét khắp nơi lục soát sơn hà nhặt rác, là thượng khách ổn thỏa ổn thỏa.
Bởi vì nơi này vô hình trung lại vẽ ra một vùng đất rộng lớn, gần như đã nằm ở vị trí trung tâm của Phi Thăng Thành và phía nam thiên hạ, cho nên đã cùng những tu sĩ Đồng Diệp Châu không ngừng tiến về phía bắc, điên cuồng cát cứ trên đỉnh núi, lần lượt nổi lên mấy trận tranh chấp.
Phi Thăng thành này tỉ mỉ tuyển chọn nơi đây, quả thực là một bảo địa phong thủy không thể tranh cãi, ngoài một con sông lớn vạn dặm còn có thể tạo nên thế ngũ nhạc, núi sông nương tựa vào nhau, đặt ở Đồng Diệp Châu, nói không chừng chính là nơi rồng hưng của một vương triều.
Ba nơi còn lại dùng để giúp Phi Thăng Thành mở mang bờ cõi rộng, kỳ thực đều không bá đạo ngang ngược như phương nam này, mà phải tương đối gần Phi Thăng Thành nằm ở trung tâm thiên địa hơn.
Dùng một nữ kiếm tiên tạm thời dẫn dắt ẩn quan sau một trận vấn kiếm, rồi câu nói nàng để lại, chính là "người ức hiếp chính là Đồng Diệp Châu các ngươi".
Tề Thú và Cao Dã Hầu là lãnh tụ của hai mạch hình quan và Tuyền Phủ, đối với việc này cũng không thể làm gì được, huống hồ Kiếm Khí Trường Thành đối với Đồng Diệp Châu kia, ấn tượng quả thực tệ đến cực điểm.
Cuối cùng hành động theo chương trình đã định sẵn của cuộc nghị sự ở Tổ Sư Đường thứ hai, đứng sừng sững một tấm bia, khắc dấu chỉ một chữ "Khí".
Ngoài ra, phương đông dựng bia khắc "kiếm", phía tây khắc "Trường", phía bắc khắc "thành".
Bất ngờ lớn nhất vẫn là ở địa giới bia chữ "Kiếm" kia, một đạo sĩ trẻ tuổi có đạo hiệu Sơn Thanh, không chỉ kiếm chém bia đá, mà còn trục xuất toàn bộ kiếm tu của Phi Thăng Thành ra khỏi biên giới.
Tại phế tích chữ "Kiếm" kia, Ninh Diêu ngự kiếm chạy đến đỉnh núi, sau đó ngự kiếm bay thẳng tới, tìm thấy ngọn núi xanh kia, đến địa phận Thanh Minh Thiên Hạ, Ninh Diêu một trận hỏi kiếm không nói hai lời, cuối cùng một kiếm chém đứt ấn chữ "Sơn Tự từng là Đảo Huyền Sơn" kia xuống đất, không chỉ vậy, Ninh Diêu còn vung kiếm chữ Sơn, dời về đỉnh núi bia chữ "Kiếm". Trước khi di ấn rời đi, nàng lại buông lại một câu với ngọn núi xanh mặt mày trắng bệch kia, sau này nếu còn hỏi kiếm, hãy chào ta một tiếng, kiếm phân sinh tử.
Vị đệ tử quan môn của Đạo Tổ đã hủy hoại chữ "Kiếm", mặc nhiên chấp nhận việc này, sau đó không thể không tạm thời bế quan dưỡng thương.
Sau trận chiến này, người đứng đầu thiên hạ vốn còn có chút dị nghị, chắc chắn là Ninh Diêu.
Trên đường trở về Kiếm Tự Bi, Ninh Diêu liền nhận được truyền tin từ phi kiếm của Phi Thăng Thành, tại địa giới "Khí" Tự Bi phương nam, đã xảy ra tranh chấp với một đám lớn tu sĩ Đồng Diệp Châu.
Vì cuộc nghị sự ở Tổ Sư Đường với bầu không khí ngưng trọng trước đó, trong suốt thời gian Ẩn Quan có nhắc đến việc giao thiệp với thế giới bên ngoài, khó tránh khỏi khiến nhiều kiếm tu bó tay bó chân, không dám dốc sức xuất kiếm sát thương đối thủ.
Cho nên Ninh Diêu lại đành phải ngự kiếm nam du, lần nữa đối với kiếm ra ngoài.
Từ đó về sau, kể cả kiếm tu xây thành ở phương nam, cả tòa Phi Thăng thành đều đã hiểu rõ, duy chỉ có đối với tu sĩ Đồng Diệp Châu kia, không cần quá khách khí, chỉ cần chiếm lý, hoàn toàn có thể "khí" chết đám tiên sư gia phả Đồng Diệp Châu này không đền mạng.
Đặng Lương đối với việc này nhìn xa hơn Tề Thú và Cao Dã Hầu, chủ động tìm hai người bọn hắn uống rượu, đại khái ý tứ là nói Ninh Diêu xuất kiếm, không chỉ hả giận, càng hời, bởi vì như vậy, kết oán với toàn bộ tu sĩ Đồng Diệp Châu là thật, nhưng vô hình trung sẽ kéo gần quan hệ giữa tu sĩ Phi Thăng Thành và Phù Diêu Châu, có thể khiến trong lòng người sau càng thêm thoải mái, đối với Phi Thăng Thành sẽ có một loại thân cận tự nhiên, đây chính là lòng người Hạo Nhiên Thiên Hạ, là có thể giỏi tăng thêm lợi dụng. Về phần những tiên sư gia phả ở Đồng Diệp Châu, đừng thấy bây giờ người nào cũng phẫn nộ sục sôi, tương lai thân phận ngoại môn gia phả của Phi Thăng Thành, chỉ cần mở ra một khe hở, đối phương sẽ chỉ người nào cũng nguyện ý đập tiền hơn người kia.
Sau khi Ninh Diêu trở về Phi Thăng thành, lại có chút tâm tình không tốt.
Hôm nay trong hoàng hôn, Ninh Diêu hiếm khi đến một chuyến. Người gác cổng ở trấn nhỏ Ly Châu động thiên năm xưa, nay làm chưởng quỹ thay mặt, sống rất phong sinh thủy khởi. Mỗi ngày cửa hàng rượu quỷ cờ bạc một đống lớn.
Ninh Diêu bưng chén rượu, ở trong tiệm rượu nhìn tấm biển không có gì trên tường kia.
Trịnh Đại Phong chỉ cười chào Ninh Diêu một tiếng, rồi tiếp tục hạ thấp giọng, tay cầm chén rượu, ngồi xổm bên đường tán gẫu với đám khách nhân kia, cụ thể nói đêm đó rốt cuộc hắn đã mơ thấy một giấc mơ tốt như thế nào, trong mơ hai mươi bốn nữ tiên phù dung, lại là từng người một quốc sắc thiên hương thế nào. Cuối cùng cảm thán một câu lão già chúng ta a, ai mà trong lòng không giam giữ một nữ tử, đồ độc thân gì đó, trên đời này thực ra căn bản chẳng có kẻ độc thân nào, nhất là đã uống rượu của cửa hàng nhà ta, càng không chỉ độc thân.
Thực ra vừa rồi khi Ninh Diêu xuất hiện, bầu không khí bên phía quán rượu liền đột nhiên thay đổi.
Chỉ khi Ninh Diêu vào cửa hàng, mới hơi khôi phục lại vài phần bình thường.
Không còn cách nào khác, kiếm thuật của Ninh Diêu càng ngày càng cao, uy vọng ngày càng nặng, cho nên Phi Thăng thành tự nhiên, đã coi nàng như vị lão đại kiếm tiên thứ hai mà đối đãi.
Trên ba mạch Hình Quan, Ẩn Quan và Tuyền Phủ, vẫn còn một mình Ninh Diêu độc nhất vô nhị mà, chuyện đương nhiên là lẽ đương nhiên.
May mà Ninh Diêu đã đến cửa hàng, nếu không thì rượu này uống sẽ câu nệ.
Có thiếu niên nghe không hiểu rõ ý ngoài lời của Trịnh Đại Phong, chỉ là cười ngây ngô, liền hỏi Trịnh chưởng quỹ rốt cuộc cách nói gì, sao lại giam giữ một nữ tử, là độc môn thần thông của Hạo Nhiên Thiên Hạ các ngươi hay sao? Có thể học hay không?
Trịnh Đại Phong nâng chén rượu lên, lập tức có người vội vàng rót đầy, Trịnh Đại Phong uống một bát lớn, sau đó nhìn về một chỗ bàn rượu gần đó, là chỗ ngồi của một nữ kiếm tu hào môn phố Ngọc Hoàn, hiện giờ nàng thường xuyên kéo mấy nữ kiếm tu đến đây uống rượu, ra tay hào phóng. Khi Trịnh Đại Phong dùng sức véo mấy cái ghế đẩu, đám tửu quỷ bên cạnh liền chuyển ánh mắt, sau đó đồng thời gật đầu, hiểu ý, thảo nào ghế dài của tiệm rượu dường như càng lúc càng hẹp, Trịnh chưởng quỹ quả nhiên là một học vấn từng đọc sách.
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Trong lúc nữ tử kia quay đầu lại, Trịnh Đại Phong lập tức thu hồi tầm mắt, nhẹ nhàng lau miệng, quay đầu nói với thiếu niên rằng lão đệ ngươi có ý nghĩ đê tiện, hạ tiện quá đi, nào phải là thuật pháp thần thông gì, nam tử trong lòng nhớ một vị nữ tử nào đó, chính là một đôi thần tiên quyến lữ tự mình thề non hẹn biển, hơn nữa nữ tử kia bất kể là tiên tử trên núi hay là nữ tử dưới núi, đều sẽ vĩnh viễn là dáng vẻ mười mấy tuổi, hoặc là dung mạo hơn hai mươi tuổi. Đẹp hay không? Đương nhiên là chuyện tốt.
Mọi người chợt bừng tỉnh. Quả nhiên đúng là có chút đạo lý như vậy.
Trịnh Đại Phong một tay gãi đầu, một tay nâng bát lại rót đầy rượu cho người khác, sau đó nói, các huynh đệ đều đứng dậy - gãi đầu đi một người.
Trịnh Đại Phong uống rượu, nụ cười vẫn như cũ, chỉ là trong ánh mắt thỉnh thoảng cúi đầu uống rượu, ẩn giấu những lời vụn vặt không thể nói thành lời, không thấy rượu, xa xa gặp người.
Sau khi uống rượu, Ninh Diêu lần đầu tiên chủ động tìm đến phó thủ của hình quan thứ hai, người may vá vê tim.
Có lẽ bất kỳ kiếm tu nào của Ẩn Quan nhất mạch đến gặp người này, đều là kiêng kỵ. Ninh Diêu đương nhiên là ngoại lệ.
Chỗ ở của Niêm Tâm, ở một con hẻm nhỏ vắng vẻ, vô cùng đơn sơ.
Trong màn đêm, sau khi Ninh Diêu vào nhà ngồi xuống, nàng đi thẳng vào vấn đề: “Tiền bối Niêm Tâm, có phải ông ấy đã để lại thư ở đây không?”
Người khoác một bộ pháp bào rộng rãi gật đầu, “Quả thật có để lại một phong thư, nhưng theo ước định giữa ta và Trần Bình An, tạm thời vẫn chưa thể giao cho ngươi. Trên thực tế, phong mật thư này, Ninh cô nương tốt nhất đời này không cần mở ra.”
Trong lúc Niêm Tâm nói chuyện, hai ngón tay nhẹ nhàng vê một hạt bấc đèn trên bàn.
Ninh Diêu gật đầu. Chỉ liếc nhìn ngọn đèn kỳ quái kia, không xin Niêm Tâm bức mật thư kia.
Không ngờ vê nhón lấy mật tín từ trong tay áo ra, cười nói: "Nhưng ta thấy vẫn nên sớm mở ra, biết đâu còn có thể lấy điềm lành."
Ninh Diêu có chút do dự.
Niêm Tâm đặt mật thư lên bàn, tự lẩm bẩm: "Ta có tuân thủ ước định, cất giữ cẩn thận bức thư này."
Trên thực tế, Trần Bình An lần lượt đưa ra ba phong thư, ngoài phong thư giao cho Niêm Tâm này, còn có một phong giao cho đích truyền của đỉnh Phiên Nhiên của Thái Huy Kiếm Tông, kiếm tu bạc đầu.
Lúc đó, khi riêng tư với thiếu niên chỉ nói sư phụ ngươi khá đau lòng, đến nỗi khi một người chủ động uống rượu, lại đem bức thư này giao cho sư phụ ngươi.
Trên bức thư đó, Trần Bình An chỉ khẩn cầu chuyện Lưu Cảnh Long, giúp giảng đạo lý với nữ quỷ áo cưới kia, về chuyện này, Trần Bình An cảm thấy Lưu Cảnh Long, chỉ làm tốt hơn mình.
Một phong thư khác, lúc đó ở Xuân Phiên Trai giao cho Vi Văn Long, thực ra xem như một phong thư có hai phong thư, đều tính là gia thư rồi. Một phong chuyển giao cho Chu Liễm, một phong chuyển giao cho Lưu Tiện Dương.
Bức thư nhà ở Lạc Phách Sơn kia, đã viết rất nhiều chuyện tỉ mỉ, trong đó một chuyện, là để Tào Tình Lãng đảm nhiệm chức Sơn chủ kế nhiệm, đồng thời nhất định phải chăm sóc tốt cho Bùi Tiền.
Bức mật thư giao cho Niêm Tâm trong tay Ninh Diêu, là phong thư sớm nhất được ẩn quan trẻ tuổi cầm bút, nhưng lại là bức vẽ xong muộn nhất.
Ninh Diêu mở phong bì ra, nhìn thấy câu đầu tiên, Ninh Diêu liền lập tức xoay người đi.
Niêm Tâm khẽ thở dài một tiếng. Vị ẩn quan trẻ tuổi kia, không biết trong thư viết lời hỗn xược gì, có thể khiến một nữ tử như Ninh Diêu phải tránh né như vậy.
Niêm Tâm lặng lẽ đứng dậy, mang theo ngọn đèn trên bàn đi, để lại căn phòng cho Ninh Diêu một mình.
Ninh Diêu vẫn xoay người, xem lại câu đầu tiên trong phong mật tín kia một lần nữa.
“Ninh Diêu, yên tâm, ta vẫn luôn nghĩ về ngươi, một khắc cuối cùng của đời này, cũng là như vậy.”
Sau đó có một số nội dung trong thư, Ninh Diêu sẽ đọc ít đi vài lần, có vài lời nói, sẽ đọc thêm vài lần.
"Xin lỗi, rõ ràng đại thế như thế, ta lại muốn tùy hứng hành sự, tình cảnh nhân sinh lại giống như là lúc trẻ lên núi hái thuốc, ở bên cạnh khe suối, chẳng qua năm đó vượt qua, sau đó may mắn gặp được ngươi, lần này không thể làm được, làm ngươi thương tâm. Nếu như sớm biết như thế, thì không nên đi Kiếm Khí Trường Thành tìm ngươi. Chỉ là làm sao có thể không đi tìm ngươi, cho ta một vạn lần cơ hội, sẽ đi tìm ngươi một vạn lần."
“Không còn cách nào khác, Trần Bình An không thể mãi mãi là trẻ mồ côi ở ngõ Nê Bình, cũng không thể mãi mãi là học nghề kỹ thuật lò nung chậm bất cứ thứ gì, cũng không thể mãi mãi là Sơn chủ Lạc Phách ở quận Long Tuyền Đại Ly, đương nhiên càng không thể mãi mãi là Ẩn quan của Kiếm Khí Trường Thành, điều duy nhất có thể làm được, chính là Trần Bình An thích Ninh Dao. Thật ra, sau khi lớn lên, dù là những năm tháng đi xa hay nghỉ ngơi, đều không cảm thấy không được tự nhiên, không cảm thấy phải chịu khổ. Thất vọng khó tránh khỏi có chút, hy vọng nhiều hơn là vậy.”
“Chỉ là có chút lời thật lòng thôi, ngươi cứ nghe thôi đã thấy xấu hổ và giận dỗi, thế là ta đành phải nói từng câu một. Ngươi từng hỏi ta, thích một người, có thể ghê gớm đến vậy sao? Ta vẫn luôn muốn nói với ngươi, Trần Bình An thích Ninh Dao, Ninh Dao thích Trần Bình An, đương nhiên là ghê gớm nhất thiên hạ rồi. Vạn vạn năm nhân gian, chỉ có chúng ta thích nhau thôi.”
Gặp Ninh Diêu, là chuyện Trần Bình An vui nhất sau bốn tuổi.
Ngươi tốt Ninh cô nương, cha ta họ Trần, mẹ ta họ Trần, cho nên ta tên là Trần Bình An.
Ninh Diêu, nhất định phải bình an vô sự.
Ninh Diêu cất thư đi, nhắm mắt trầm mặc hồi lâu, cuối cùng đứng dậy đi tới cửa, nàng lại đưa tay chống lên mi tâm.
Niêm Tâm từ bên kia phòng đi ra, dùng tâm thanh hỏi: “Đây chính là nguyên nhân ngươi không thể phá vỡ bình cảnh Tiên Nhân cảnh sao?”
Ninh Diêu gật đầu.
Thanh tiên kiếm "Thiên Chân" được ôn dưỡng nhiều năm này, lại muốn để nàng Ninh Diêu trở thành kiếm thị, để nàng vốn nên là kiếm linh, làm kiếm chủ kia.
Cho nên sau khi chen chân vào Tiên Nhân cảnh, Ninh Diêu ở trong tâm cảnh, hai lần suýt chút nữa đã giam cầm hắn. Những năm qua "ngây thơ" kia giống như một nha đầu ngỗ nghịch, chạy trốn khắp nơi, ngay cả Ninh Diêu cũng rất khó tìm ra tung tích, còn về dị thường trước đây, là tiên kiếm "Thái Bạch" cũng là kiếm linh, có chút cảm ứng huyền diệu khó tả với Thiên Chân. Tin tưởng hai thanh tiên kiếm còn lại, "vạn pháp" của Long Hổ Sơn, cùng với "Đạo tạng" của Bạch Ngọc Kinh, đều là cảnh tượng tương tự "ngây thơ".
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Niêm Tâm nói: “Từ từ đi.”
Ninh Diêu im lặng không lên tiếng.
Niêm Tâm nhìn Ninh Diêu, đột nhiên cười nói: “Ngươi hình như không đau lòng như ta tưởng tượng.”
Ninh Diêu nói: “Bởi vì ta tin tưởng hắn.”
————
Lão tú tài vẫn chỉ hiện thân trước mắt người nhà, cười ha hả nói: “Tiểu cô nương đều biến thành cô nương rồi.”
Bùi Tiền vô thức ôm quyền, sau đó cảm thấy có gì đó không đúng, thấy Bảo Bình tỷ tỷ chắp tay vái chào, liền lập tức đi theo Văn Thánh lão gia chắp tay hành lễ.
Bùi Tiền là Trung Thổ Thần Châu không lâu trước đây theo Úc Dận Phu trở về, sau đó nghe nói tòa thư viện gần nhà họ Úc này, nàng liền một mình vác hòm trúc, tay cầm gậy hành sơn một đường xa du đến đây, còn về tên tiểu nha đầu câm kia, sống chết không muốn dời ổ, liền ở lại bên gia tộc Úc Dận Phu tiếp tục làm người câm. Bùi Tiền đành phải dặn dò hắn đừng quên luyện quyền, đứa trẻ lúc đó vẫn không nói gì, vừa không đồng ý, cũng không từ chối.
Thư viện này không nằm trong danh sách bảy mươi hai thư viện Nho gia, nếu đúng là vậy, Bùi Tiền ngược lại sẽ không đến.
Chỉ là Bùi Tiền không ngờ lại có thể gặp được Bảo Bình tỷ tỷ.
Lão tú tài vẫy tay với các nàng, nghi hoặc hỏi: “Sao thế, lại cãi nhau với người ta à?”
Lý Bảo Bình gật đầu.
Sơn trưởng thư viện, chính là người sớm được đánh giá thế nào là nho sĩ thuần khiết nhất, không chỉ vậy, còn viết rất nhiều bài văn, hùng hồn phấn chấn, châm chọc thời sự. Vị sơn trưởng thư viện xuất thân từ nhất mạch Á Thánh này, chuyên mắng thánh hiền nhà mình, giành được vô số lời khen ngợi dưới núi cho ông, chỉ là nghe nói có một số tu sĩ và sĩ tử đã về quê ở Phù Diêu Châu và Nam Bà Sa Châu, muốn đến đây tranh luận với sơn trưởng, dường như đều bị từ chối ngoài cửa. Qua lại một hồi, sơn trưởng lại viết thêm một bài văn, viết về phong thái thời thế suy đồi, thật sự đáng lo ngại. Bài văn này vừa ra, người cùng lo lắng với sơn trưởng còn nhiều hơn.
Lý Bảo Bình từng tranh luận với vị học sinh đích truyền nào đó của vị sơn trưởng kia, Lý Bảo Bình trước tiên công nhận từng điểm đáng học trong ngôn luận của sơn trưởng, nói rằng Hạo Nhiên Thiên Hạ và Văn Miếu Trung Thổ, chắc chắn sẽ dung thứ cho mọi người nói lời trong lòng và khó nghe... Sau đó Lý Bảo Bình chỉ vừa nói đến chuyện đầu tiên cần bàn bạc, ví dụ như lời thật lòng của sơn trưởng, cái gọi là lời thật, thì nhất định là sự thật sao? Người đọc sách đọc đến sơn trưởng thư viện, có phải nên tự kiểm điểm vài phần, kiên nhẫn một chút, nghe xem thanh niên có ý kiến khác, rốt cuộc nói có đúng hay không... Không ngờ đối phương lập tức mặt đầy vẻ châm chọc, ném tay áo rời đi.
Lý Bảo Bình lúc ấy chỉ thở dài một tiếng, lại là như vậy.
Lúc đó Bùi Tiền vẫn luôn mặt không biểu cảm đứng bên cạnh Lý Bảo Bình, đối với bóng lưng kia mắng một câu "Mẹ kiếp".
Vị sơn trưởng đích truyền của thư viện kia điếc tai lại biến thành tai thính, lập tức quay đầu, chất vấn Bùi Tiền đang nói gì, có bản lĩnh thì nói lại một lần nữa.
Thế là Bùi Tiền lại nói một câu "đi đến mẹ ngươi".
Đại khái là không muốn làm nhục văn nhân, vị sĩ tử kia cười lớn không thôi, quay đầu nói với Lý Bảo Bình rằng ngươi xem thử, đây chính là những người các ngươi giữ thái độ của kẻ dị nghị, đáng để vị sơn trưởng tiên sinh của ta nghe nửa câu sao?
Lão tú tài nghe Lý Bảo Bình giải thích ngắn gọn nhưng lại chi tiết từng li từng tí, cười tủm tỉm gật đầu, “Tiểu Bảo Bình nói lý rất hay, Bùi Tiền mắng cũng tốt. Đều tốt đều tốt.”
Văn Thánh nhất mạch, ngoại trừ đệ tử quan môn, đệ tử đích truyền đều lấy ra mắng, nhưng lại truyền đệ tử, lão tú tài đương nhiên khen thế nào cũng không đủ.
Bùi Tiền hơi ngượng ngùng, theo thói quen gãi gãi đầu. Vốn còn lo lắng Văn Thánh lão tiên sinh sẽ trách mắng mình vài câu. Mắng mình nhiều hơn cũng không sao, nhưng nếu liên lụy sư phụ thì không hay.
Lão tú tài bảo các nàng đợi một lát, đi tìm vị sơn trưởng thư viện kia, người mắng trời mắng đất mắng thánh hiền, lo nước lo dân lo thiên hạ.
Kết quả là vị sơn trưởng kia ban đầu không nhận ra lão tú tài, sau khi tranh luận một phen, vị đích truyền của sơn trưởng lẩm bẩm một câu: Ngươi tính là cái thá gì.
Lão tú tài lập tức mắng lại một câu: “Ta tính là lão tứ!”
Sơn trưởng sững người, có chút hiểu rõ, ngược lại càng thêm khí chất thư sinh, một thân đại nghĩa lẫm liệt, chất vấn sớm đã không còn là lão tú tài của Văn Thánh, có phải muốn lấy thân phận thánh hiền từng có để khiến ta ngậm miệng không nói?
Lão tú tài lười nói thêm gì nữa, tìm lại Lý Bảo Bình và Bùi Tiền, cùng nhau đi đến gia tộc họ Úc, lão già họ Úc kia quả nhiên là một kẻ cờ thối.
Lão tú tài đột nhiên ngẩng đầu.
Tráng tai!
Một kiếm dẫn đầu rời khỏi Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, thẳng đến Phù Diêu Châu.
Sau đó lại có một kiếm, phá vỡ "kế tiếp" thiên mạc của Thanh Minh Thiên Hạ và Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Lại có thanh tiên kiếm thứ ba, cũng là phá vỡ thiên mạc của tòa thiên hạ thứ năm, hướng về Phù Diêu Châu.
Liên tiếp phá vỡ cấm chế thiên địa ba tầng Phù Diêu Châu.
Cùng với tiên kiếm, bốn thanh tiên kiếm, lần đầu tụ tập tại Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Bạch Dã, Thái Bạch.
Bạch Ngọc Kinh đạo lão nhị, Đạo Tạng.
Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn, vạn pháp.
Kiếm Khí Trường Thành, thanh tiên kiếm thứ tư, ngây thơ.
Bên cạnh một người, tiên kiếm tề tựu.
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.