Nam Nhạc Trữ Quân hái Chi Sơn, Lý Nhị hít sâu một hơi, nhìn xa về phương nam, đối với vị văn sĩ áo xanh bóng lưng sừng sững kia, chắp tay thật mạnh, từ xa kính trọng.
Ngoài ra chiến trường thực sự quá xa xôi, ngay cả Lý Nhị là võ phu chỉ cảnh, rốt cuộc vẫn không có thần thông chưởng quan sơn hà kia, thêm vào đó chiến trường địa điểm cũ của Lão Long thành, khí tượng đã trở nên hỗn loạn không chịu nổi, không nhìn thấy được.
Ở quê nhà Ly Châu động thiên, Lý Nhị từng uống rượu với Tề tiên sinh, lúc đó Lý Nhị không ngờ Tề tiên sinh sẽ đến nhà, trong nhà chỉ có mấy chén rượu kém mà thôi, may mà Tề tiên sinh không ngại.
Tuy nói người đọc sách trước mắt này, thực ra không tính là Tề tiên sinh thật sự nữa, nhưng lại không làm chậm trễ Lý Nhị ôm quyền hành lễ.
Lý Nhị đột nhiên tụ âm thành tuyến nói với Bùi Tiền: “Phải tin tưởng sư phụ ngươi, ông ấy và Tề tiên sinh, đều là người đọc sách chân chính. Không phải chỉ biết lấy đức báo oán. Huống hồ chi chi chi nhánh của sư phụ ngươi, ân oán của đời trước, lại không có thói quen khiến thế hệ sau phải gánh chịu.”
Văn Thánh nhất mạch, giảng đạo lý nhất.
Văn Thánh nhất mạch, cũng là người bao che khuyết điểm nhất.
Văn Thánh lão tiên sinh bảo vệ đệ tử, ngay cả sau khi thủ đồ khi sư diệt tổ là Thôi Xiển phản bội trốn khỏi văn mạch, lão tú tài vẫn bảo vệ người nhà, không tiếc tự giam mình trong Công Đức Lâm.
Tề tiên sinh che chở người nhà, Tả tiên sinh che chở người nhà, Tề tiên sinh thay sư phụ thu nhận tiểu sư đệ cũng che chở người nhà, sau này đệ tử đời thứ ba của văn mạch, cũng sẽ che chở người nhà trẻ tuổi hơn.
Nếu không phải như vậy, Lý Nhị trước đó đã thấy con vượn núi Bàn Sơn ở Chính Dương, đã sớm một quyền đánh qua rồi. Năm đó, con súc sinh già này truy sát Trần Bình An và Ninh Diêu, ngang ngược vô kỵ, trong đó giẫm đạp lên nhà tổ của Lý Nhị, Lý Nhị lúc đó ngồi xổm ở cửa thở dài thườn thượt, lo lắng ra tay phá quy củ, trách phạt sư phụ, cũng sẽ gây phiền phức cho Tề tiên sinh và Nguyễn sư phụ, nên mới nhịn xuống. Thế là phụ nữ mắng trời mắng đất, mắng hắn nhiều nhất, cuối cùng còn liên lụy đến gia đình Lý Nhị, đến nhà mẹ đẻ mượn ở một thời gian, chịu không ít uất ức, trên một bàn ăn, đĩa thức ăn gần Lý Nhị và bọn họ, bên trong toàn là món chay, Lý Hoài muốn đứng trên ghế đẩu gắp một đũa món mặn "trời xa", đều bị lẩm bẩm vài câu không có gia giáo, thảo nào nghe nói Hoài Tử nhà ngươi ở trường học lần nào cũng lót dạ, còn học gì nữa, đầu óc theo cha lại theo mẹ, nhìn là biết đọc sách không có tiền đồ, chi bằng xuống ruộng làm công việc sớm hơn, sau này cố gắng làm công cho một gia đình trưởng hộ nhà cao môn phái nào đó ở ngõ Đào Diệp cho một gia đình ở ngõ nhỏ ở huyện cho một gia đình nổi tiếng tăm gì đó...
Lúc đó nhìn con trai lặng lẽ thu đũa về, ngoan ngoãn đặt mông trở lại ghế dài, lòng gã đàn ông chất phác suýt nữa tan nát. Nhưng dù sao cũng là người thân trong nhà, cả nhà bốn người còn sống nhờ vả người khác, đánh không được, mắng không lại, nếu thật sự cắn răng cãi nhau một trận, cuối cùng chẳng phải vợ mình khó xử sao, Lý Nhị đành phải chịu. May mà lúc đó con gái Lý Liễu mặc kệ tất cả, đi thẳng đến lấy một cái bát rỗng, đi đến bên bàn của cậu, gắp một bát lớn thức ăn mặn đặt bên cạnh đệ đệ, điều này mới khiến Lý Nhị cảm thấy dễ chịu hơn nhiều.
Bùi Tiền khẽ gật đầu, thật vất vả mới đè nén được sát ý trong lòng.
Nếu nói sư nương là vầng trăng trên trời trong lòng sư phụ.
Vậy thì Bùi Tiền rất rõ ràng, Tề tiên sinh đối với sư phụ có ý nghĩa gì, là tâm thần hướng về phía sư phụ chưa từng nói với ai.
Bùi Tiền lần lượt xem qua hai lần tâm cảnh của sư phụ, chỉ là Bùi Tiền chưa từng nhắc đến chuyện này với ai, sư phụ đối với chuyện này thực ra trong lòng biết rõ, cũng chưa từng nói nàng, thậm chí ngay cả hạt dẻ cũng không cho một cái.
Tâm cảnh chuyến viễn du trở về này của Bùi Tiền có chút tương tự với tâm cảnh năm xưa sau khi sư phụ từ Thư Giản Hồ trở về quê hương, sư phụ đều cần phải đi một chuyến đến Bắc Câu Lô Châu có phong tục hung hãn, để trấn áp lòng giếng rồng ngẩng đầu lên, cho nên Bùi Tiền vừa mới trở về Lạc Phách Sơn đã lại phải đi xa đến chiến trường Nam Nhạc, dù sao trên chiến trường, ra quyền không cần so đo đúng sai, không có quy tắc gì nặng nhẹ, sinh tử, càng nặng càng tốt, địch chết ta sống, rất thuần túy rất đơn giản.
Trên chiến trường Kim Giáp Châu, Bùi Tiền đối với cách nói "trước người không có người" càng ngày càng rõ ràng, kỳ thật chỉ có hai trường hợp, một là học quyền, liền phải to gan, cho dù ngươi cường địch ở phía trước, vẫn dám ra quyền với ai, cho nên trước người vô địch, đây là khí phách của người tập võ. Lại nói là luyện võ học quyền, phải cực kỳ thực, phải chịu được khổ, cuối cùng đưa ra một quyền mấy quyền trăm quyền, kẻ địch trước người, toàn bộ đều chết sạch, càng là trước người không có người.
Bùi Tiền tập trung thành một đường, tò mò hỏi: "Hộ sơn cung phụng trên núi Chính Dương này, cảnh giới rất cao, nắm đấm rất cứng?"
Trông có vẻ không giống lắm. Trước đây ở Lạc Phách Sơn, Bùi Tiền thông qua các loại sơn thủy công báo và một số tin đồn nhỏ trên núi, chỉ biết lão viên này nổi tiếng kiêu ngạo bất kham, coi trời bằng vung, ở Chính Dương Sơn của mười kiếm đạo Thập Kiếm Tiên kia, đều quá rúng động, hình như vẫn luôn muốn trở thành Yêu tộc Ngũ Cảnh đầu tiên trong lịch sử Bảo Bình Châu? Đã như vậy, chưa lên Ngũ Cảnh, sao lại mang khí thế ngông cuồng, cứ như một con đại yêu vương tọa vậy? Lén học hạt gạo nhà mình mà đi đứng kiêu ngạo sao?
Chỉ là vừa nghĩ đến sư phụ và sư nương khi còn trẻ thiếu nữ cần liên thủ đối phó với lão súc sinh này, Bùi Tiền kỳ thật khó tránh khỏi có chút sợ hãi. Tuy nói ra quyền không mơ hồ, không ngại quyền ý đỉnh phong, nhưng rốt cuộc sẽ e dè vài phần.
Lý Nhị Tiếu đáp: "Tạm được, năm đó còn có thể dựa vào ưu thế thể phách, cùng phiên vương Tống Trường Kính luận bàn vài quyền, ngươi đừng xem thường là được. Quyền ý phải cao hơn trời, quyền pháp phải lớn hơn đất, quyền thuật phải có một viên tâm bình thường, ba thứ dung hợp chính là quyền lý. Nhưng đây là Trịnh Đại Phong nói, Lý thúc thúc không thể nói ra những đạo lý này."
Bùi Tiền gật đầu nói: “Quyền lý của Lý thúc thúc đều ở trên nắm đấm, Trịnh Đại Phong quả thật miệng nói nhiều hơn, chỉ là quyền không tốt bằng Lý thúc thúc. Sư phụ từng nói riêng với ta, Lý thúc thúc tuy chưa từng đọc sách, nhưng đạo lý ngoài sách rất lớn, hơn nữa ánh mắt Lý thúc thúc còn tốt hơn, bởi vì năm đó Lý thúc thúc chính là người sớm nhất nhìn ra sư phụ ta có tư chất tập võ, còn muốn tặng cho sư phụ ta một cái rổ rồng và một con cá chép vàng. Sư phụ ta nói đáng tiếc lúc đó vận khí của mình không tốt, không thể tiếp nhận phần quà này, nhưng sư phụ vẫn luôn ghi nhớ trong lòng.”
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Khi Bùi Tiền nhắc đến sư phụ của mình, thần sắc sẽ tự nhiên dịu đi vài phần, tâm cảnh cũng sẽ trở nên an bình tĩnh.
Lý Nhị nhếch miệng cười, chưa nói tới cái gì mắt nhìn không sáng, năm đó chính là nhìn thiếu niên giày cỏ kia thuận mắt nhất, dù sao cũng là nhìn đối phương lớn lên, khi Trần Bình An còn là một đứa trẻ, tiếp xúc với tiệm thuốc Dương gia lại nhiều, Lý Nhị kỳ thực đều nhìn thấy. Có những lúc Dương lão đầu sẽ để Lý Nhị giúp trông chừng đứa trẻ lên núi hái thuốc. Như Bùi Tiền đã nói, Lý Nhị là người sớm nhất coi trọng Trần Bình An, trên thực tế Lý Nhị đối với Bùi Tiền, đại đệ tử khai sơn của Trần Bình An này ấn tượng cũng rất tốt, tiểu cô nương tôn sư trọng đạo, học quyền chịu được khổ, học võ có thành tựu, quyền pháp càng cao, ngược lại càng không dễ dàng ra quyền, giống ai? Giống Lý Nhị hắn mà.
Vương Phó Thuyên oán trách: “Hai người các ngươi lẩm bẩm cái gì? Trịnh nha đầu, coi ta là người ngoài à?”
Bùi Tiền cười cười.
Vương Phó Thuyên hỏi: “Trịnh nha đầu, thật không suy nghĩ thêm nữa, thay đổi môn đình, theo ta luyện quyền? Làm đệ tử cuối cùng của ta, về sau ngươi chính là nữ võ thần Bắc Câu Lô Châu chắc như đinh đóng cột.”
Bùi Tiền lắc đầu, lại khéo léo từ chối ý tốt của vị lão võ phu này, "Võ phu chúng ta, học một con đường quyền, đại địch tại ta, không cầu hư danh."
Vương Phủ Đam ngẩn người, cười giận nói: “Đạo lý chó má mà sư phụ ngươi dạy ngươi à?”
Nếu như lúc nhỏ Bùi Tiền, chỉ dựa vào câu nói hỗn xược này, lúc này ngay cả mười tám đời tổ tông của Vương Phủ Hoàn cũng bị nàng đào bới trong lòng, giờ Bùi Tiền chỉ bình tĩnh nói: “Vương lão tiền bối, sư phụ từng nói, hôm nay ta thắng ta hơn hôm qua, ngày mai ta thắng được ta hôm nay, chính là do luyện quyền chân chính thành, trong lòng phải so tài trước, mới có tư cách so tài với người ngoài, cùng trời đất.”
Vương Phó Thuyên ồ một tiếng, gật đầu, cười lớn nói: “Nghe thật đúng là có chút đạo lý. Sư phụ ngươi chẳng lẽ là người đọc sách? Nếu không thì làm sao nói ra được những lời văn vẻ như vậy.”
Bùi Tiền gật đầu nói: “Sư phụ ta đương nhiên là người đọc sách.”
Vương Phó Đam có chút tiếc nuối, những ngày này không ít lần lừa gạt Trịnh Tiền làm đệ tử của mình, đáng tiếc tiểu cô nương trước sau vẫn không hề bị lay động.
Nha đầu tên Trịnh Tiền này, không rõ lai lịch quyền pháp, nhưng lại là một nữ võ si như tẩu hỏa nhập ma, lúc nào cũng luyện quyền. Sau khi gặp Lý Nhị, nàng chủ động xin võ phu Chỉ cảnh Sư Tử Phong bốn tấm phù lục tiên gia kỳ dị. Nhìn qua thì nhẹ nhàng, nhưng thực tế rất nặng, bị Bùi Tiền dán lần lượt lên cổ tay và mắt cá chân để áp chế quyền ý, rèn luyện thể chất. Vì vậy nhìn Bùi Tiền như một võ phu Kim Thân cảnh chưa gặp minh sư, đi đứng sai lệch. Vương Phó Sàm rất quan tâm phù lục này, nhưng Lý Nhị tính tình khó chịu, nói không mua được nhưng có thể tặng, điều kiện là phải thắng được hắn, thắng rồi thì không chỉ bốn tấm, bốn mươi tấm cũng không thành vấn đề.
Vương Phó Đam vừa nghĩ đến trận quyền không đâu vào đấy ở địa giới Sư Tử Phong, liền đau đầu một trận, thôi bỏ đi, quyền sợ thiếu tráng, một thanh niên trẻ tuổi loạn quyền đánh chết lão sư phụ thì có bản lĩnh gì chứ, lão phu là khí lượng lớn, dung túng cho vãn bối làm càn, không so đo với một người trẻ tuổi thể phách thần hồn đều ở đỉnh phong như Lý Nhị ngươi, nếu không lão phu nếu trẻ hơn một hai trăm tuổi, chịu thêm mười mấy quyền, lại ngã xuống đất không dậy nổi, vô cùng nhẹ nhàng.
Vương Phó Thuyên hỏi: “Sư phụ của ngươi, bao nhiêu tuổi rồi?”
Bùi Tiền lấy thành thật đối đãi người khác, “trong ta tuổi tác lớn hơn, tuổi còn nhỏ hơn cả Lý thúc thúc và Vương lão tiền bối.”
Vương Phó Đam vô cùng kinh ngạc, nhịn không được lại hỏi: “Vậy thì hắn giỏi áp cảnh cho đấm đấm sao?”
Bùi Tiền ra sức gật đầu, “Đương nhiên!”
Vương Phó Đam cùng Lý Nhị hỏi: "Bảo Bình Châu thật sự có võ học tông sư trẻ tuổi như vậy sao? Vì sao nửa điểm tin tức cũng không có? Ngay cả Ái Ái Châu cũng có một muội tử A Hương, danh tiếng truyền đến tai ta, Bảo Bình Châu cách Bắc Câu Lô Châu gần như vậy, đáng lẽ phải danh chấn trên núi Lưỡng Châu mới đúng."
Lý Nhị không khách khí nói: "Không quen ngươi, đi hỏi người khác."
Vương Phó Đam, lão già lỗ mãng nổi tiếng này, lập tức nổi nóng, xoa tay nói: “Lý Nhị, tìm chỗ đánh một trận đi?”
Lý Nhị nói: "Sau đó ba năm quyền liền nằm trên đất, ậm ừ giả chết?"
Lý Nhị quả thật không giỏi trò chuyện, phá tổ sư đường mới là một tay giỏi.
Vương Phó Đam ngược lại không ngại cùng Lý Nhị Vấn một trận, chỉ là hiện giờ bên cạnh có Trịnh Tiền, liền tạm thời tha cho Lý Nhị một mạng.
Bùi Tiền dùng khóe mắt liếc nhìn lão viên áo trắng, nhìn có vẻ tâm tình không tốt lắm? Rất tốt, vậy thì tâm tình của ta cũng rất tốt rồi. Chính Dương Sơn kiếm tiên như mây đúng không, cứ chờ xem.
Vương Phó Thuyên tiếc nuối nói: “Đáng tiếc là vị kiếm tiên tửu hữu kia của chúng ta không có ở đây, nếu không dị tượng bên phía Lão Long Thành có thể nhìn rõ ràng hơn một chút. Võ phu chỉ có điểm này không tốt, không có những thuật pháp linh tinh kia bên mình.”
Bên phía núi Trữ Quân, thứ mà võ phu có thể nhìn rõ, chỉ có dị tượng trên chiến trường phía trước Nam Nhạc là xuất hiện.
Trong lương đình, Thuần Thanh vội vàng lấy ra một bầu rượu rượu Thanh Thần Sơn, uống một ngụm rượu để trấn tĩnh lại, vương triều Đại Ly, hay nói đúng hơn là Tú Hổ Thôi Xiển, rốt cuộc làm sao có thể luyện hóa hoàn chỉnh khí vận văn võ một châu như vậy, cuối cùng hóa thành của mình?
Thân thể phàm nhân, rốt cuộc khó mà sánh được với thần linh chân chính. Sau trận chiến này, đại khái không còn là kết luận của người tu đạo Hạo Nhiên Thiên Hạ nữa.
Vị thần nhân giáp vàng cao vạn trượng lúc trước, từ bồi đô hiện thân, tay cầm một cây thiết giản, lại có một vị thần nhân giáp giáp, tay cầm một thanh chiến đao tiêu chuẩn Đại Ly, không hề có dấu hiệu mà sừng sững nhân gian, một trái một phải, hai vị võ tướng giáp, tựa như môn thần của một nhà, lần lượt xuất hiện ở trung tâm chiến trường, ngăn cản những va chạm hung hãn như bầy châu chấu qua bờ của các yêu tộc phá trận.
Trên thực tế hai vị thần linh võ vận hưởng thụ vô số hương hỏa nhân gian này, chính là lão tổ tông của hai họ Viên, Tào Thượng Trụ Quốc Đại Ly, đất một châu, khắp nơi sơn hà, người người quen thuộc nhất.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Hai vị võ vận thần linh tương đương với cảnh giới Phi Thăng gần như đồng thời cất giọng sang sảng: "Kẻ nào phạm thổ địa của ta, chém hắn đi."
"Kẻ nào chà đạp sơn hà ta, tru diệt."
Nhưng điều khó tin hơn cả điều này, vẫn là vị văn sĩ áo xanh kia, kẻ đã một cái tát ấn thần linh viễn cổ vào biển lớn.
Lại một cước giẫm xuống, nhấc lên sóng lớn ngập trời, một cước đem viễn cổ thần linh vốn dĩ tựa như không thể địch nổi kia giẫm vào trong lòng biển.
Vị thần linh cao vị làm khách từ ngoài thiên ngoại Hạo Nhiên Thiên Hạ kia, muốn giãy giụa đứng dậy, trong phạm vi ngàn dặm, đều là ánh sáng lưu ly vỡ vụn lưu tán, hiển hiện ra chiến lực khổng lồ kinh thế hãi tục của vị thần linh này, kết quả lại bị vị văn sĩ áo xanh kia một cước giẫm xuống chỗ sâu hơn dưới đáy biển.
Hai tôn thần linh mặc giáp võ vận, bị vô số thuật pháp thần thông, pháp bảo công phạt của tu sĩ Yêu tộc nện lên người, tuy vẫn sừng sững không ngã, nhưng vẫn sẽ có một số tổn hại thần tính lớn nhỏ.
Duy chỉ có pháp tướng của vị văn sĩ áo xanh kia ở Lão Long thành, lại hoàn toàn không để ý những thế công đó, bởi vì hắn đang ở sâu trong chiến trường nơi đại quân Yêu tộc tập kết, hàng nghìn thuật pháp rực rỡ, trọng khí trên núi công phạt lăng lệ vậy mà toàn bộ rơi vào hư không, nói đơn giản, chính là văn sĩ áo xanh có thể ra tay trấn áp tàn dư thần linh viễn cổ kia, thậm chí còn có thể đem mảnh vỡ lưu ly của dòng sông thời gian kia hóa thành vật công phạt, như từng chiếc kiếm thuyền không ngừng vỡ nát, vô số đạo phi kiếm tùy ý bắn chết đại quân Yêu tộc trong phạm vi ngàn dặm, nhưng Yêu tộc Man Hoang thiên hạ, lại giống như căn bản đang giằng co với một đối thủ căn bản không tồn tại.
Cảnh tượng này khiến cả Thuần Thanh, người tránh xa chiến trường, còn cao hơn cả Phi Thăng cảnh? Chẳng phải là Thập Tứ cảnh sao? Theo lý mà nói, cho dù là Thôi Sàm cảnh, cũng sẽ không thể gánh vác nổi, võ vận thì còn dễ nói, võ vận của Tống thị Đại Ly hưng thịnh, hai vị môn thần của Viên Tào lại có thể thấy khắp nơi, khắp nhân gian một châu, nhưng văn vận là một vật, không phải là vật có thể tùy tiện nhét đầy giỏ tre, yêu cầu về cảnh giới của Anh Linh lúc còn sống quá cao, thực sự quá cao, ngay cả tất cả thánh hiền bồi dưỡng ngoài Tứ Thánh Trung Thổ cũng không làm được, còn về phần Văn Thánh ở trong bốn người, trừ Chí Thánh Tiên Sư ra, Lễ Thánh, Á Thánh và lão tú tài, ba vị đương nhiên đều có “vật lượng” này, chỉ là ba người đều có đường đi xa, tương đương với đoạn tuyệt đường này, nếu không Nho gia đã sớm thi triển thủ đoạn này đối địch Man Hoang Thiên Hạ, Văn Miếu một chính hai phó ba giáo chủ, đều nguyện ý hành sự như vậy, đến lúc đó Đồng Diệp Châu một Thập Tứ cảnh, Phù Diêu Châu lại một người nữa, Nam Bà Sa Châu, còn có một người nữa.
Thuần Thanh lại lấy ra một bầu rượu, hỏi Thôi Đông Sơn: “Có muốn uống rượu không?”
Thôi Đông Sơn đứng trên lan can, cười lớn nói: “Uống rượu gì, lúc này ta liền uống rượu, đã say chết lão tử rồi!”
Thôi Đông Sơn giơ cao cánh tay, nhảy nhót hết lần này đến lần khác vung tay hô lớn, sư bá trâu, sư bá mạnh, sư bá mạnh, sư bá mới là thực sự vô địch...
Thuần Thanh trong lòng đã hiểu rõ, quả nhiên là vị tiên sinh họ Tề kia. Trong mạch Văn Thánh, ngoại trừ Lưu Thập Lục không phô trương nhất, thực ra hai vị sư huynh của Tề Tĩnh Xuân còn nổi danh hơn, là Thôi Sàm, người luyện kiếm cực muộn nhưng kiếm thuật lại đứng đầu thiên hạ, ngược lại, Tề Tĩnh Xuân mà lão tú tài yêu thích nhất, phần lớn là những lời đồn đại trên núi có quan hệ sâu cạn, tu vi cao thấp, ví dụ như thành chủ Bạch Đế Thành Trịnh Cư Trung, lần đầu tiên họ nguyện ý chủ động ra khỏi thành, mời một người ngoài đến Thái Vân Gian để bàn bạc một ván.
Thôi Đông Sơn đột nhiên trầm mặc xuống, quay đầu nói với Thuần Thanh: “Cho một bầu rượu uống.”
Thuần Thanh ném cho hắn một bầu rượu, Thôi Đông Sơn vén lớp bùn, ngửa đầu uống rượu ừng ực, đến nỗi mặt đầy rượu.
Một thân áo xanh kia, một chân đạp lên đất liền của địa chỉ cũ ở Bảo Bình Châu, một cước giam cầm vị cao vị viễn cổ kia ở đáy giường biển, người sau chỉ cần giãy giụa đứng dậy, liền sẽ trúng một cước, thân hình khổng lồ sẽ càng lõm sâu hơn. Hải vực ở cực nam Bảo Bình Châu, gió cuốn mây phun, sóng lớn ngập trời, khiến cho trận thế chiến trường vốn liên tiếp có trật tự của Man Hoang thiên hạ bị một mình hắn chặn ngang chém đứt.
Cảnh tượng này khiến lão viên áo trắng trên đỉnh núi Thải Chi, mí mắt run lẩy bẩy, hai nắm đấm siết chặt, suýt chút nữa đã hiện ra chân thân, dường như như như như vậy mới có thể hơi an tâm vài phần.
Thân hình văn sĩ áo xanh càng thêm phiêu miểu, tựa như âm thần của một tu sĩ đỉnh núi xa du trùng điệp, trong đó một tôn pháp tướng, trước ngưng bảo bình ấn, sau đó lần lượt kết thuyết pháp, Vô Úy Ấn, Hòa Nguyện, Hàng Ma và Thiền Định ngũ ấn, rồi trong khoảnh khắc kết ra ba trăm tám mươi sáu ấn.
Văn sĩ áo xanh, giống như thánh nhân Nho gia ngậm thiên hiến, lại nói tiếng Phật gia: "Làm tiếng sư tử minh."
Bảo quang lưu chuyển trong thiên địa, tỏa ra ánh sáng rực rỡ, chiếu rọi khắp mười phương.
Một văn sĩ áo xanh khác, thì bấm pháp quyết đạo môn, tổng cộng ba trăm năm mươi sáu ấn, ấn ấn đều là phù lục, cuối cùng ngưng tụ thành một đạo lôi cục.
Văn sĩ giơ một tay lên, nói hai chữ "Lôi Trì", thánh nhân ngôn xuất pháp tùy, lại lấy đạo sắc lệnh của Đạo gia, chuyển dời thiên cơ, một tòa lôi trì màu vàng khổng lồ hiển hóa mà ra ở trên màn trời.
Người này vừa giống như Phật gia chứng quả thánh nhân hiện thân ở nhân gian, lại giống như phù lục với Huyền và Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn cùng ở đây, thi triển thần thông.
Lôi cục ầm ầm rơi xuống biển, trước đó lấy cục diện sơn thủy nương tựa vào nhau, giam cầm tàn dư thần linh viễn cổ thân hãm biển kia, lại dùng một tòa lôi trì thiên kiếp luyện hóa nó.
Ngoài ra, gần bốn trăm pháp ấn của Phật môn, một nửa rơi xuống đất mọc rễ, khiến cho đại quân Yêu tộc dày đặc trên mặt đất đều biến mất, rơi vào trong những tiểu thiên địa.
Nửa số còn lại gần hai trăm ấn, toàn bộ rơi xuống vùng biển rộng lớn giữa hai châu, vòng xoáy không ngừng, có thể thấy lòng biển, khiến cho đại yêu trong Man Hoang Thiên Hạ mệt mỏi chạy trốn, hoặc là điên cuồng lánh nạn, hoặc là cố gắng lấp đầy những vòng xoáy đã đập vỡ con đường trên biển.
Trên đỉnh núi Nam Nhạc, lão hòa thượng canh gà phủi phủi tay áo, sau đó lão hòa thượng đột nhiên vai nghiêng một cái, thân hình lảo đảo, dường như tay áo hơi nặng.
Ở cực nam Đồng Diệp Châu, tổ sơn của Ngọc Khuê Tông, một đạo sĩ trẻ tuổi hiểu ý cười, cảm khái nói: “Thì ra Tề tiên sinh đối với Ngũ Lôi Chính Pháp của Long Hổ Sơn ta, tạo nghệ cực kỳ sâu sắc. Chỉ dựa vào một tòa trận pháp giam giữ Lưu Ly Các chủ, là có thể suy diễn ra cục diện Lôi Điện này, Tề tiên sinh quả thực là học cứu thiên nhân.”
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Thuần Thanh lại bắt đầu uống rượu, sư phụ sơn chủ nói đúng, ngoài núi có núi, ngoài trời có trời cao còn có trời cao.
Thanh niên tuổi còn nhỏ, nhưng là vì công lao của Thanh Thần Sơn hương hỏa tình, cùng với thiên phú dị bẩm của bản thân, sở học tạp nham, còn có danh tiếng tinh thuần của thuật pháp. Chỉ có điều hôm nay tận mắt chứng kiến thủ đoạn của vị văn sĩ áo xanh kia, Thuần Thanh liền có chút khó xử, mặc kệ vị thiếu nữ lần đầu đi ra khỏi Trúc Hải Động Thiên này khiêm tốn như thế nào, làm sao sớm biết được trời cao đất dày, nhưng trong mắt cuộn tranh hùng vĩ vẫn khiến tâm thần Thuần Thanh lay động, tự thấy xấu hổ, luôn cảm thấy mình khó có thể đi tới tòa Lão Long Thành kia.
Thôi Đông Sơn cười lớn: “Cô nương thuần thanh, đừng nản lòng a, dù sao cũng là sư huynh của tiên sinh ta mà, thuật pháp cao hơn một chút, rất bình thường!”
Thuần Thanh lẩm bẩm nói: "Vậy cũng quá cao rồi, học cũng không học nổi."
Thôi Đông Sơn xách bầu rượu chẳng có mấy ngụm rượu ngon, một đường bước chân dịch chuyển ngang, đợi đến khi vai dựa vào cột hành lang đình mát, mới bắt đầu trầm mặc.
Tề Tĩnh Xuân sớm đã là cảnh giới mười bốn rồi.
Hợp đạo, hợp đạo gì chứ, thiên thời địa lợi nhân hòa? Tề Tĩnh Xuân trực tiếp một mình Hợp đạo tam giáo căn chỉ!
Trận chiến năm đó, đó là đánh không trả, chỉ dùng bản mệnh tự cứng rắn chống đỡ thiên kiếp, hủy bỏ nhân quả mà thôi.
Lão vương bát đản vì sao muốn tự mình đi Ly Châu động thiên, chính là để phòng ngừa vạn nhất, chân chính chọc giận Tề Tĩnh Xuân, kích thích tâm tính của một số thiếu niên đã lâu không gặp, lật bàn cờ, trực tiếp động thủ bên ngoài bàn cờ. Người chết thì không đến mức, nhưng chịu khổ khó tránh khỏi, sự thật chứng minh, vô số nỗi khổ lớn nhỏ, đều rơi vào trên người một mình Thôi Đông Sơn hắn... Trên đầu, trước là ở lão trạch Viên thị ở Ly Châu động thiên, rớt cảnh giới, khó khăn lắm mới rời khỏi Ly Châu động thiên, còn phải chịu đòn của lão tú tài, lại đứng dưới đáy giếng se lạnh, khó khăn lắm mới trèo lên miệng giếng, lại đóng ấn Tiểu Bảo Bình lên đầu, đến Đại Tùy thư viện, bị Mao Tiểu Đông động một tí là đánh mắng thì thôi đi, còn bị một cháu trai tên là Thái Thần Kinh ức hiếp, từng chuyện từng chuyện một, nước mắt chua xót cũng có thể viết xong mấy thiên bi phú dài rồi.
Nhưng lúc đó lão khốn kiếp đối với cảnh giới chân thật của Tề Tĩnh Xuân, cũng không thể xác định, Tiên Nhân cảnh? Phi Thăng cảnh?
Mãi đến khi Thôi Đông Sơn và Thôi Xiển cùng nhau xem lại bức tranh Trường Hà Thời Gian, vô tình phát hiện ra một màn, lúc đó Tề Tĩnh Xuân và thiếu niên đi giày cỏ cùng nhau đứng dưới gốc cây hòe già.
Sau khi liên lạc lại với tất cả "việc hậu phương" mà Tề Tĩnh Xuân sắp xếp sau đó, ví dụ như tiểu động thiên hoa sen viễn du, cùng Đạo Tổ ngồi luận đạo, cuối cùng lấy một cành sen che giấu thiên cơ cho thanh kiếm già.
Nếu như một vị ở Phi Thăng cảnh chết đi, chỉ còn lại hồn phách, làm sao ta có thể phi thăng đến Thanh Minh Thiên Hạ?
Tề Tĩnh Xuân lại làm sao có thể tùy tiện một ngón tay làm kiếm, chém ra Trảm Long Đài?
Tề Tĩnh Xuân đâu phải kiếm tu, trong tay càng không có binh khí thuận tay, liền một ngón chém đứt Trảm Long Đài, để cho thánh nhân Binh gia Nguyễn Cung, cùng là tọa trấn thiên địa kia thử xem?
Thôi Đông Sơn ngồi xuống, đầu nghiêng dựa vào cột đình, ôm một bầu rượu, toàn thân trắng như tuyết, đứng yên bất động, giống như trên núi chất thành một người tuyết.
Thánh hiền của Văn Miếu Á Thánh Trung Thổ, có lẽ lo lắng khôn nguôi, cần lo lắng về xu thế cuối cùng của văn mạch thiên thu, liệu có nhầm lẫn không rõ, có tổn hại đến chính gốc Thanh Nguyên một câu, nên cuối cùng chọn đứng ngoài quan sát, điều này thực ra cũng không có gì lạ.
Vậy Chí Thánh Tiên Sư? Và Lễ Thánh đã sớm cực kỳ tán thưởng Tề Tĩnh Xuân? Vì sao cũng không ra tay ngăn cản?
Vì sao lúc đó đã có người hy vọng Tề Tĩnh Xuân có thể đi đến Phật quốc Tây Phương?
Đạo lý không thể đơn giản hơn được nữa, Tề Tĩnh Xuân chỉ cần mình muốn sống, căn bản không cần Văn Miếu đến cứu.
Không phải là "trốn thiền" là có thể sống, cũng không phải cây trâm tránh nạn trốn vào lão tú tài kia, mà là Tề Tĩnh Xuân chỉ cần nguyện ý thực sự ra tay, là có thể sống, còn có thể thắng.
Nhưng nếu như vậy, Tề Tĩnh Xuân dốc sức đối địch, ngoài việc khó tránh khỏi liên lụy đến khí vận sơn hà một châu, Ly Châu động thiên đạo phản công, kiếp số nhân quả mà Ly Châu tích lũy ba ngàn năm, lại càng phải rơi xuống đất.
Đây chính là sự khác biệt căn bản của đại đạo giữa Tú Hổ và Tề Tĩnh Xuân, dựa theo công thuyết mà Thôi Sàm thông qua trọn trăm năm không ngừng hoàn thiện, làm người làm mình, vì thiên hạ vì thế đạo, Tề Tĩnh Xuân dường như tuyệt đối không nên lựa chọn như vậy.
Nhưng Tề Tĩnh Xuân không muốn tính sổ như vậy, người ngoài thì có thể làm gì?
Thôi Đông Sơn lúc đó không tin tà, ngược lại rơi vào trong ngoài không phải người, ở tổ trạch Viên thị kia, nhất định phải so đấu mưu tính với Tề Tĩnh Xuân, kết quả rơi cảnh không ngừng, thảm đạm thu quan, một mớ hỗn độn.
Tất cả người trẻ tuổi và trẻ con trong Ly Châu động thiên, sau khi Tề Tĩnh Xuân qua đời, võ vận ở Bảo Bình Châu thế nào? Văn vận thì thế nào?
Không cần đi bàn về văn vận, chỉ nói về võ vận, phiên vương Tống Trường Kính chen chân vào thập cảnh, Lý Nhị chen chân vào thập cảnh, suýt chút nữa đã bước vào lão nhân Trúc Lâu cảnh mười một cảnh, Trịnh Đại Phong của thành Lão Long, sau đó còn có Trần Bình An, Bùi Tiền, Chu Liễm...
Đây chính là tính sổ của Tề Tĩnh Xuân.
Có một mình ta, sánh ngang thần minh, không bằng phàm nhân thế gian, tâm đăng lần lượt sáng lên ngàn vạn ngọn.
Thế đạo tốt, độc thiện kỳ thân, thư trai trị học, thế đạo không tốt như vậy, cùng nhau giúp đỡ thiên hạ, xả thân quên chết, đương nhân bất dung.
Thôi Đông Sơn đột nhiên ngồi phịch xuống lan can, đau đớn không thôi, lẩm bẩm bằng tiếng lòng: “Cuối cùng, Tề Tĩnh Xuân vẫn để lại tu vi cảnh giới mười bốn cho lão khốn kiếp, hay coi Thôi Sàm là sư huynh. Thôi Sàm cái tên đáng ngàn đao này, đã thành ra thế này rồi, còn phải bày ra một cuốn Thư Giản Hồ Vấn Tâm Cục, còn phải viết cuốn Sơn Thủy Du Ký kia, lão khốn kiếp vậy mà cũng chưa từng nói với ta những điều này, cố ý để ta che mắt, chẳng biết gì cả.”
Thôi Sàm quả thực đã giấu giếm rất nhiều chuyện.
Ví dụ như chuyện khai quật Tề Độ, cùng với mấy tấm thư mời kia, Thôi Đông Sơn chỉ cho rằng đó là một hậu chiêu của Tề Tĩnh Xuân, ví dụ như để Vương Chu kia đi chịu tội thành công, thế gian lại xuất hiện con chân long đầu tiên, cộng thêm Đại Độc, khiến vận khí của Bảo Bình Châu tăng vọt, cộng thêm một châu Ngũ Nhạc, thực chất chính là một trận pháp sơn thủy ẩn giấu, Thôi Sàm thực chất đã bí mật luyện hóa một phương Thủy tự ấn và một phương Sơn tự ấn, toàn bộ Đại Độc chính là Thủy tự ấn, còn Đại Ly Nam Nhạc từng chút tích thổ thành núi thì là một phương Sơn tự ấn, hoặc theo nghĩa nghiêm ngặt mà nói, là một phương Phiên Thiên ấn, cuối cùng ấn ký là phương nào? Chính là địa điểm cũ của thành Lão Long kia! Nơi rộng lớn bao gồm cả địa giới cũ của cả tòa thành Lão Long, cũng chính là sơn hà đầu tiên ở phía nam của toàn bộ Bảo Bình Châu, một ấn đập nát, tuyệt đối không để sau khi Man Hoang Thiên Hạ đổ bộ sẽ dùng khí vận nhuộm một tấc đất đai của Bảo Bình Châu!
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Hành vi điên cuồng này, ai dám làm? Ai có thể làm? Thiên hạ Hạo Nhiên, chỉ có Tú Hổ dám làm. Làm thành công, còn mẹ nó có thể khiến trên núi dưới núi, chỉ cảm thấy hả hê lòng người, có sợ không? Thôi Đông Sơn tự mình cũng sợ.
Những điều này Thôi Đông Sơn đều rõ, bởi vì những mưu đồ sâu xa này, là Thôi Sàm và Thôi Đông Sơn bị tước đoạt thần hồn, chính mình đối cờ với mình, đã sớm tính toán xong.
Cho nên những năm qua bôn ba vất vả, cam tâm tình nguyện rất liều mạng.
Chỉ riêng trong miếu thờ Tề Độ, cất giấu một "Tề Tĩnh Xuân" vừa giống người vô cảnh, lại vừa là cảnh giới thứ mười bốn, Thôi Sàm nửa chữ cũng không hề nhắc đến với Thôi Đông Sơn.
Tề Tĩnh Xuân, người làm sư đệ, lại làm sư bá, ngay cả sư huynh và sư điệt cũng lừa, chuyện này cũng thôi đi, kết quả tên khốn Thôi Sàm này ngay cả mình cũng lừa.
Thôi Đông Sơn vốn cho rằng Hoàng đế Tống Hòa tuyên cáo thiên hạ, đại cử xây dựng chùa miếu đạo quán, vẫn chỉ là Thôi Sàm dốc hết tâm sức trong chuyện lòng người, không ngờ mọi hành động, xét cho cùng, đều là vì hôm nay, đều là để cho cảnh giới thứ mười bốn của "Tề Tĩnh Xuân" hôm nay, càng thêm vững chắc.
Đóa sen vàng lấy đất Bảo Bình Châu làm chậu hoa kia, cộng thêm việc khiến hắn Thôi Đông Sơn mặt dày đi mời lão hòa thượng Canh Kê Thang, trước khi còn sớm hơn, với tư cách là quân cờ then chốt để thiết kỵ Đại Ly nam hạ, tại sao lại là Thiên Quân Tạ Thực của Bắc Câu Lô Châu, do hắn nam hạ Chu Huỳnh vương triều? Vì sao lại có trận thư Giản hồ vấn tâm cục đó? Thôi Sàm cái đồ mặt dày này, ngay cả vị lão tiên sinh không ở trong văn mạch Nho gia, ba giáo Nho, Thích Đạo, cộng thêm Thần Cáo Tông, Hạ Tiểu Lương, Lão Chu Tử nhà họ Phạm, Tào Dung tu đạo trên núi Bạch Sương vương triều, kỳ thực đã sớm bị Thôi Sàm tính kế cùng một lúc.
Nhưng Thôi Đông Sơn có thể xác định một chuyện, Tề Tĩnh Xuân nhất định sẽ không nói thêm một lời nào với Thôi Sàm.
Năm xưa Văn Thánh nhất mạch, hai sư huynh sư đệ, trước nay đều tính khí thối như nhau. Đừng thấy Tả Hữu tính tình bướng bỉnh, khó nói chuyện, trên thực tế trong đích truyền của Văn Thánh nhất mạch, Tả Hữu mới là người dễ nói chuyện nhất kia, kỳ thực tốt hơn sư đệ Tề Tĩnh Xuân nhiều, tốt hơn rất nhiều.
Tề Tĩnh Xuân chỉ lấy một quân cờ do chính mình đặt trên bàn cờ, sau khi Thôi Sàm tiếp quản bàn cờ, ván cờ với toàn bộ Man Hoang thiên hạ, từ đó về sau làm thế nào để đặt thêm nhiều quân cờ hơn ở một châu sơn hà, hoàn toàn dựa vào bản lĩnh thêu hổ. Thậm chí cả cái chết của Tề Tĩnh Xuân cũng chỉ là Phó sơn trưởng của thư viện Sơn Nhai Đại Tùy, cuối cùng mới để Thôi Sàm tiếp quản vị trí Sơn trưởng, rồi dẫn thư viện trở về hàng bảy mươi hai, đều là Tề Tĩnh Xuân đã sớm tính toán xong.
Thôi Đông Sơn ngây người ngồi trên lan can, sớm đã vứt bỏ bầu rượu rỗng, nhưng rượu trên mặt vẫn luôn có.
Đã biết, chính là ấn Xuân Tự kia.
Tề Tĩnh Xuân năm đó đem ấn này tặng cho đệ tử Triệu Diêu, lại bị đường núi Thôi Đông chặn lại, dễ dàng "xoẹt nát", khiến cho đạo ý xuân phong của một phương Xuân tự ấn tản ra khắp thiên địa.
Mà một năm đó toàn bộ Hạo Nhiên Thiên Hạ, bởi vì sự ra đời của một người, thời tiết cực kỳ quái.
Mình hẳn là bị Tề Tĩnh Xuân và lão khốn kiếp Thôi Sàm này cùng nhau tính kế rồi.
Thôi Tri, Tề Tĩnh Xuân, hai sư huynh đệ đã sớm trở mặt không nói thêm nửa lời, bao nhiêu năm qua, cứ như đang đặt quân cờ cho nhau, nhưng lại ở cùng một phe, cùng nhau chơi một ván cờ, điều này đương nhiên càng chú trọng đến kỳ lực của hai vị kỳ thủ. Cuối cùng, hai người đối mặt với hai đại thế thiên hạ.
Thôi Đông Sơn tự lẩm bẩm: “Đã từng có một năm, xuân đi cực muộn, mùa hè đến cực muộn.”
Hắn đột nhiên quay đầu hỏi: "Thuần Thanh, có biết một chữ Xuân, có mấy nét vẽ không?"
Thanh thuần một đầu mờ mịt, "Chẳng lẽ không phải là chín bút?"
Thôi Đông Sơn lại hỏi: “Hạo Nhiên Thiên Hạ có mấy châu?”
Thuần Thanh bất đắc dĩ nói: "Biết rõ còn hỏi, có chín châu a."
Thôi Đông Sơn gật đầu, lẩm bẩm nói: “Ai nói không phải chứ.”
Trên đỉnh núi Nam Nhạc, hai vị tổ sư binh gia được Thôi Xiển kính xưng là Khương lão tổ và Úy tiên sinh, sau khi xem qua dị tượng ở địa chỉ cũ của Lão Long thành, lập tức nhìn nhau một cái.
Mà Thôi Sàm trước đó đã xin được một chồng giấy lớn, lúc này đang cúi đầu lật xem từng tờ, đều là tổ đình binh gia Trung Thổ năm ngoái, con em binh gia đưa ra đề bài trong kỳ thi lớn trước đó, đề thi mà Khương lão tổ đưa ra rất đơn giản, nếu các ngươi là Quốc sư của Đại Ly, Thôi Sàm, làm thế nào để đối phó với thế công của yêu tộc đến từ Đồng Diệp Châu. Thôi Sàm dường như là tọa sư đảm nhiệm một kỳ chủ khảo khoa cử, mỗi khi nhìn thấy lời lẽ hợp lý, lòng họ khẽ động, chú thích bên cạnh phê duyệt một hai dòng chữ, Thôi Sàm lật xem, phê duyệt đều cực nhanh, rất nhanh đã rút ra ba phần, rồi trả lại một chồng bài lớn còn lại cho Khương lão tổ, Thôi Sàm mỉm cười nói: “Ba người này, sau này chỉ cần nguyện ý đến Đại Ly phục vụ, ta sẽ cho người hộ đạo vài phần. Nhưng hy vọng họ đến đây, đừng phá quy tắc, nhập gia tùy tục, từng bước một, cuối cùng đi đến vị trí nào, dựa vào bản thân mình. Còn về việc vạn nhất ai trẻ tuổi khí thịnh, muốn nói chuyện chỗ dựa vào Đại Ly ta, nói chuyện đường lui với Khương lão tổ tiên sinh ra chỗ dựa.”
Lão giả họ Úy cười nói: "Thế là xong rồi sao?"
Thôi Tri cười hỏi ngược lại: “Uý tiên sinh chẳng lẽ lại biên soạn một bộ binh thư sao?”
Ý của hắn là, nếu chỉ là cuốn trước đó, Thôi Sàm hắn đã đọc thấu, thì trên chiến trường Bảo Bình Châu sẽ không cần lật trang sách nữa.
Khương lão tổ thở dài nói: “Chỉ bàn về nội tình trên giấy, Đồng Diệp Châu kỳ thực không tệ.”
Lão giả họ Úy bên cạnh cười nói: "Thiếu một tên Tú Hổ rồi."
Không ngờ Thôi Tri lắc đầu, “Sức người cuối cùng cũng có lúc tận cùng, ở Đồng Diệp Châu có hai Thôi Tri đều không làm nên chuyện.”
Cảnh giới của người tu đạo, ở thái bình thịnh thế, sẽ rất thú vị, nhưng chưa chắc có nhiều ý nghĩa. Đợi đến trong loạn thế, sẽ rất có ý nghĩa, nhưng lại chưa chắc có ý tứ bao nhiêu.
Khương lão tổ hỏi: “Ta rất rõ ràng, những văn vận trên người ‘Tề Tĩnh Xuân’ này, chỉ là thuật che mắt của ngươi. Năm đó hắn làm thế nào làm được?”
Thôi Tri im lặng hồi lâu, hai tay chắp sau lưng dựa lan can đứng, nhìn về phương Nam, đột nhiên bật cười, đáp: “Cũng muốn hỏi Xuân Phong, gió xuân không có lời nào.”
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Lão nhân họ Úy sắc mặt nghiêm trọng hẳn lên, "Cứ tiếp tục thế này, tên Giả Sinh vẫn luôn giấu đầu giấu đuôi kia, rốt cuộc cũng sẽ lần đầu quang minh chính đại xuất thủ."
Thân hình Thôi Sàm tiêu tán, đi xa Âm Thần, sắp trở về không trung bồi đô, chỉ để lại cho hai vị lão tổ nhà binh gia một câu cười nói: “Cây cờ phướn tôn thờ thiên hạ của Bạch Đế Thành, đáng lẽ đã sớm rút lui rồi.”
Âm thần Thôi Tri trở lại bầu trời phía trên bồi đô, hợp nhất với chân thân.
Hôm nay không truyền đạo giảng học, trên biển mây không một bóng người, Thôi Sàm giơ một tay lên, treo lên một đạo ấn chương từng vỡ vụn lại bị Thôi Sàm ngưng tụ lại, vốn là triện văn "Thiên hạ nghênh xuân".
Chỉ là sau khi bị Thôi Đông Sơn đập vỡ, trên ấn chương chỉ còn lại một chữ "Xuân" cô độc.
Lâm Thủ Nhất từ miếu Đại Độc ngoài thành bồi đô ngự phong mà đến, hắn có thể là ngoại lệ duy nhất của vương triều Đại Ly hiện nay, người ngoài căn bản không dám đến gần biển mây vào lúc này. Lâm Thủ Nhất có thể tạm thời đảm nhiệm chức triều trưởng Tề Độc, cũng đã rất có thể nói rõ tất cả.
Lâm Thủ Nhất chắp tay hành lễ, sau đó ngồi ngay ngắn trên biển mây cách quốc sư Thôi Xiển, sư bá Tú Hổ không xa, khẽ hỏi: “Sư bá, tiên sinh?”
Thôi Sàm nói một câu Phật ngữ, “Minh tuy đã tắt hết, lò đèn vẫn còn.”
Tề Tĩnh Xuân thân tuy đã chết, tuyệt đối không có bất kỳ hồi hộp nào, chỉ là đại đạo vẫn chưa tiêu tan, vận chuyển bản mệnh tự "Tĩnh" của một thánh nhân Nho gia, lại lấy pháp môn thiền định của Phật gia, với tư thái của người vô cảnh, chỉ bảo tồn một chút linh quang, trong ấn chữ "Xuân", sống sót đến nay, cuối cùng được đặt vào trong miếu thờ "Tề".
Lâm Thủ Nhất nước mắt nóng hổi, “Tiên sinh có ba chữ bản mệnh?”
Thôi Xiển gật đầu nói: “Trước chưa từng có người xưa, sau này không có người đến.”
Thôi Xiển nhẹ nhàng đẩy ấn chương kia, lần đầu tiên có chút cảm thương, khẽ nói: “Đi đi.”
Hạo Nhiên Cửu Châu, trong núi, trong nước, trên sách, trong lòng người, nhân gian nơi nào cũng có gió xuân.
Chín luồng gió xuân hạo nhiên, từ trong một trường học ở Bảo Bình Châu xuất hiện đầu tiên, tám châu Hạo Nhiên còn lại lần lượt phất lên, lặng lẽ hội tụ tại chín nơi, cuối cùng tám luồng gió xuân của tám châu tám luồng, cùng nhau đi đến Bảo Bình Châu, quanh quẩn bên cạnh hai tay áo văn sĩ áo xanh.
Cuối cùng ngưng tụ thành một chữ bản mệnh, Xuân.
Hạo Nhiên Lưỡng đắc ý.
Bạch Dã Thi vô địch.
Gió xuân cùng tĩnh lặng mùa xuân.
Pháp tướng vạn trượng tiêu tán không thấy, hiện ra một nho sĩ trung niên tóc mai điểm bạc, hướng mắt về một nơi nào đó trên Đồng Diệp Châu.
Pháp tướng ngưng tụ thành chữ "Tĩnh".
Phi Phi dùng một chiêu thần thông dời nước không kém gì Lão Long Thành trước đó, nện về phía tên thư sinh thân hình nhỏ bé kia.
Văn sĩ khép hai ngón tay lại, dùng chữ "Tề" chém xuống một nhát, phá vỡ bản mệnh thần thông của một tòa đại yêu vương tọa, rồi tùy tay vung tay áo, xua tan nước biển lớn bị chia làm hai ra xa hơn.
Ba chữ bản mệnh, một chữ thập tứ cảnh.
Vị đích truyền của Văn Thánh nhất mạch chưa từng dùng thuật pháp thần thông, cảnh giới tu vi, đánh nhau chém giết danh chấn thiên hạ này, căn bản phớt lờ Phi Phi kia, người đọc sách hai tay áo xuân phong, cười lớn hỏi: "Giả Sinh ở đâu?!"
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.