Lý Bảo Bình dắt ngựa đi qua từng tòa bài phường, hướng về phía bờ sông.
Thuần Nho Trần thị được ca tụng là người đại thành của Thiên Hạ Tập Phường, Thiều Quang thư viện và Phồn Lộ thư viện đều là một trong bảy mươi hai thư viện của Nho gia, càng là hai thư viện nằm sát cạnh nhất thiên hạ Hạo Nhiên. Trong đó Phồn Lộ thư viện gần như có thể nói là gia học của Thuần Nho Trần thị, phu tử tiên sinh phần lớn đều mang họ Trần.
Nữ tử áo đỏ thắt lưng bầu rượu nhỏ, treo phù chú đao hẹp, hiện tại ở hai thư viện này, danh tiếng của Lý Bảo Bình không nhỏ, công lao của nàng là "chết lý lẽ chết", cùng với sự kiên nhẫn phi thường khi nàng tranh luận với người khác, không đến mức khiến người ta chán ghét, gây phiền phức thì thật sự không ít, cho nên hai thư viện này đều quen biết nữ tử trẻ tuổi đến từ thư viện vách núi này. Tuy rằng hiện nay thư viện vách núi của Cao thị Đại Tùy ở châu Bảo Bình, danh tiếng không nhỏ, nhưng phần lớn vẫn thuộc về tân sơn trưởng, là Thôi Sàm phản bội văn mạch, khi sư diệt tổ, mà không có được bao nhiêu hạt giống đọc sách ở thư viện vách núi, không đề xuất học vấn tốt đẹp nào về danh tiếng Trung Thổ. Cho nên hiện nay Nho gia đối với việc thư viện vách núi trở lại hàng bảy mươi hai, không phải là không có ý kiến phản đối.
Tú Hổ Thôi Sàm, khi Quốc sư Đại Ly kia có thể hợp nhất châu để chống lại đại quân Yêu tộc, thì chẳng có gì để nói, chỉ riêng việc Thôi Sàm đảm nhiệm chức Sơn trưởng Thư viện, vẫn có không ít lời dị nghị.
Lý Bảo Bình trước đó một mình du lịch Trung Thổ Thần Châu, dạo qua mấy đại vương triều Đại Đoan, Thiệu Nguyên, đều đang khẩn cấp chuẩn bị chiến đấu, mỗi người rút ra tu sĩ và binh mã tinh nhuệ, đi đến mấy tuyến chiến tuyến ven biển chủ yếu của Trung Thổ Thần Châu, chư tử bách gia luyện khí sĩ, đều thi triển thần thông, từng chiếc thuyền núi cao nhổ mặt đất mà lên, che khuất bầu trời, lúc qua biên giới, có thể khiến một tòa thành trì ban ngày bỗng nhiên tối sầm. Tương truyền các lão tổ đều lần lượt hiện thế, chỉ có điều bên Văn Miếu, Chí Thánh Tiên Sư, Lễ Thánh, Á Thánh, Văn Miếu Giáo chủ, còn có Thánh nhân khai sơn có mấy văn mạch đạo thống Nho gia khác, đều vẫn chưa lộ diện. Cuối cùng chỉ có một vị Phó Giáo chủ Văn Miếu và ba vị Đại Tế Tửu, chạy đôn chạy đáo bận rộn ở mấy châu, thường xuyên có thể từ trên báo cáo sơn thủy nhìn thấy bọn họ xuất hiện ở nơi nào, nói chuyện gì với ai.
Thực ra Lý Bảo Bình cũng không tính là một mình du ngoạn sơn hà, vị Luyện Khí sĩ trẻ tuổi tên Hứa Bạch kia vẫn thích đi theo Lý Bảo Bình từ xa, chỉ có điều hiện nay vị Hầu Bổ trẻ tuổi được ca tụng là "Hứa Tiên", sau khi bị Lý Hi Thánh hai lần thu địa sơn hà mang ra ngàn dặm, vạn dặm, hắn học được thông minh hơn, ngoại trừ thỉnh thoảng cùng Lý Bảo Bình ngồi thuyền đò, ở bên ngoài, tuyệt đối không lộ diện, thậm chí còn không đến gần Lý Bảo Bình, sau khi lên thuyền, cũng tuyệt đối không tìm nàng, người trẻ tuổi chỉ thích ngây ngốc đứng ở mũi thuyền ngây ngốc chờ đợi, có thể nhìn cô nương áo đỏ trong lòng từ xa một cái là được.
Trước đó cưỡi đò vượt châu đến Nam Bà Sa Châu, Lý Bảo Bình có một lần thật sự nhịn không được tìm đến hắn, hỏi Hứa Bạch ngươi có phải đã giật dây đỏ cho người ta không? Nếu không thì ngươi thích ta cái gì? Rốt cuộc phải làm thế nào ngươi mới không thích ta?
Hứa Bạch lúc ấy mặt đỏ bừng, liên tiếp trả lời ba câu hỏi, nói tuyệt đối không bị giật dây. Cái gì cũng thích. Trừ phi ta thích cô nương khác.
Người tu đạo dưới gầm trời, quả thật là có thiên chi kiêu tử hồng phúc tề thiên, nữ quan Hoàng Đình ở Đồng Diệp Châu, Hạ Tiểu Lương ở Bảo Bình Châu, đều là như vậy.
Nay lại có mười người trẻ tuổi, thanh niên Thanh Minh Thiên Hạ từng bước lên mây ở cảnh giới Lưu Nhân, cùng Lưu Tài - một mình độc chiếm hai chiếc hồ lô Đạo Tổ.
Trong mười người dự khuyết, lấy Hứa Bạch Trung Thổ, cùng Mã Khổ Huyền ở Bảo Bình Châu, trong chuyện phúc duyên, được trời ban ưu ái nhất, đều giống như cơ duyên đại đạo từ trên trời rơi xuống.
Mười người trẻ tuổi và mười người Hầu Bổ, lại phần lớn đều đã trải qua ít nhiều mài giũa đại đạo, ngay cả thiếu nữ Trúc Hải Động Thiên nhỏ tuổi nhất là "Thuần Thanh", khi lên bảng mới mười sáu tuổi, là đệ tử chân truyền duy nhất của phu nhân Thanh Thần Sơn, đều đã có mấy trận tranh đấu. Chỉ riêng Hứa Bạch, lại không giống Mã Khổ Huyền, đến nay chưa từng có ghi chép ra tay, đại khái chỉ có hai hai lần "xung đột" với người khác, kết quả vận khí quá tốt nên vận khí không tốt lắm, Hứa Bạch trực tiếp gặp đại ca của Lý Bảo Bình, may mà Hứa Bạch là người hoàn toàn không có ý định thắng bại, lần đầu tiên ra đời giang hồ, ngay cả hai trận, tâm cảnh vẫn không hề vướng bận, chỉ cầu đừng gặp lại nam tử áo nho kia là được.
Hiện giờ Hứa Bạch đang ở trong Phồn Lộ thư viện, trong lòng người trẻ tuổi nghi hoặc duy nhất là Lý Bảo Bình gọi là tiểu sư thúc, rốt cuộc là thần thánh phương nào. Vì sao ngày đó Lý Bảo Bình cuối cùng lại thề thốt chắc nịch, về sau chờ nàng gặp được tiểu sư thúc, sẽ làm cho Hứa Tiên biến thành Hứa Bất Tiên. Lúc đó nữ tử áo đỏ giống như thoáng cái biến thành tiểu cô nương, đáng yêu cực kỳ. Hứa Bạch cảm thấy cho dù cho tiểu sư thúc kia đánh cho một trận, cũng đáng giá.
Hứa Bạch đối với biệt danh "Hứa Tiên" tự dưng ném lên đầu mình, kỳ thực vẫn luôn thấp thỏm bất an, càng không dám coi là thật.
Dù sao thơ Bạch Tiên và kiếm, lời Tô Tiên, phù với tiên, cờ Trịnh Tiên, đó đều là tiên khí mờ mịt danh xứng với thực, thiên hạ vô song, Hứa Bạch hoàn toàn không hiểu tại sao mình lại có hậu tố chữ "Tiên".
Lý Bảo Bình dắt ngựa đi bên bờ sông, vừa định cầm lấy hồ lô dưỡng kiếm kia uống rượu, vội vàng đặt xuống.
Lý Bảo Bình chớp chớp mắt, tiên sinh của tiên sinh đã đến.
Lão tú tài vẫn thi triển thuật che mắt, khẽ cười nói: “Tiểu Bảo Bình, đừng lên tiếng, ta ở đây danh tiếng rất lớn, phát hiện hành tung của người ta, dễ dàng không thoát thân được.”
Nhớ lại năm đó, thịnh tình khó từ chối, đến Trần thị thuần nho này truyền đạo thụ nghiệp, liên lụy bao nhiêu cô nương mất trâm hoa khăn tay? Liên lụy bao nhiêu phu tử tiên sinh vì một chỗ ngồi mà cãi đỏ cả cổ?
Lý Bảo Bình cũng miễn thi lễ, chỉ là lần đầu tiên dùng tiếng lòng gọi một tiếng sư tổ.
Lão tú tài cười đến không khép miệng được, rất thích điểm này của Tiểu Bảo Bình, không giống Mao Tiểu Đông kia, quy củ còn nhiều hơn cả tiên sinh.
Lão tú tài thuận miệng cười hỏi: “Tiểu Bảo Bình, gần đây đang đọc sách gì vậy?”
Lý Bảo Bình đáp: "Đang đọc một quyển kinh Phật, mở đầu chính là Đại Tuệ Bồ Tát hỏi Phật Tổ một trăm lẻ tám câu."
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Đổi lại là văn mạch Nho gia khác, e rằng lão phu tử nghe xong sẽ lập tức đau đầu, nhưng lão tú tài lại biết cười, thuận miệng hỏi một câu liền có niềm vui bất ngờ, vuốt râu gật đầu nói: “Tiểu Bảo Bình chọn một quyển sách hay nha, kinh thư hay Phật pháp, Phật Tổ vẫn cảm thấy hỏi quá ít, hỏi ngược lại nhiều hơn, hỏi đến mức gần như nói hết cả trời đất, một trong những dụng ý của Phật Tổ là muốn loại bỏ pháp đối chiếu, điều này thực ra với đạo trung dung mà Nho gia chúng ta tôn sùng, có sự tương đồng kỳ diệu. Trong số những người đọc sách chúng ta, người ứng phó từ xa nhất với điều này, có lẽ chính là vị tiên hiền Thư Giản Hồ mà tiểu sư thúc của ngươi từng giao thiệp. Ta từ sớm đã đặc biệt bố trí một môn học cho tiên sinh ngươi, còn có mấy vị sư bá của ngươi, chuyên môn đến trả lời 《Thiên Vấn》. Sau này ở Kiếm Khí Trường Thành kia, Tả sư bá của ngươi đã cố ý dùng cách này để làm khó tiểu sư thúc của ngươi.”
Lý Bảo Bình khẽ gật đầu, những năm qua, Phật gia vì minh học, danh gia hùng biện thuật, Lý Bảo Bình đều từng nghiên cứu qua, mà lão tổ sư của văn mạch nhà mình, cũng chính là vị Văn Thánh lão tiên sinh bên cạnh này, cũng từng đề cập chi tiết về việc chế danh để chỉ xác thực trong 《Chính Danh Thiên》, Lý Bảo Bình đương nhiên dốc lòng nghiên cứu nhiều hơn, nói ngắn gọn, đều là pháp bảo "cãi nhau", càng nhiều càng tốt. Chỉ là Lý Bảo Bình đọc sách càng nhiều, nghi hoặc càng nhiều, ngược lại chính mình cũng không cãi lại được mình, cho nên nhìn như càng ngày càng trầm mặc, kỳ thực là vì trong lòng tự nói với chính mình, tự hỏi tự đáp quá nhiều.
"Thánh hiền thư đọc đến tự nhiên có thể thông thiền."
Lão tú tài cảm khái nói: “Những lời này, trước đây tiên sinh của ngươi không tiện nói với các ngươi, lúc đó các ngươi còn quá nhỏ, đọc sách chưa dày, rất dễ phân tâm. Ví dụ, ‘Tranh quanh ngoài việc phải trong ngoài sạch sẽ, đóng cửa tất phải tự mình kiểm điểm’, cách nói này, đứa trẻ nghe xong chỉ coi là phiền muộn, đến chỗ lão nhân, liền cảm thấy là chí lý, cảm thấy hương khói kéo dài, cày cấy đọc sách truyền gia, tuyệt đại học vấn, chính là trong những ngày thường này. Cùng một người, cũng có một lý, lúc nhỏ và lớn tuổi nghe, chính là cảm giác hoàn toàn khác biệt. Đọc sách dày dặn, liền có thể tham khảo lẫn nhau, hàm mà thấy văn, mong văn sinh nghĩa.”
Trong lúc lão tú tài nói chuyện, ông ta lấy ra một chiếc vòng tay ngọc từ trong tay áo, trải lên lòng bàn tay, cười hỏi: “Đã nhìn ra điều gì chưa?”
Lý Bảo Bình dường như đã ngộ ra điều gì, gật đầu: "Trong ấn chương dưới núi kia, Phương Chương quý giá nhất, là đạo lý giống nhau, có hay không bất định, nhất định vạn pháp."
Ngọc dê mỡ nhân gian được điêu khắc thành chiếc vòng ngọc, sở dĩ đắt đỏ quý hiếm, vừa vặn phải bỏ đi rất nhiều, cuối cùng được cho người xem một mùi lưu bạch.
Còn về trong ấn chương, chương tùy hình bầu dục, giá trị đều thấp hơn chương vuông. Nguyên do đều ở chỗ "không nỡ".
Chỉ có điều trong đó, lại liên quan đến một "thần tiên chủng" do chính vật liệu của vòng ngọc và phương chương liên quan đến, chỉ có điều Tiểu Bảo Bình có ý tưởng nhảy vọt, đi thẳng đến nơi xa hơn, vậy thì tránh cho lão tú tài kia lo lắng nhiều.
Lão tú tài đột nhiên quay đầu lại, lại cười tủm tỉm hỏi: “Hứa Bạch, ngươi thấy sao?”
Phía sau xa, một người trẻ tuổi vội vàng hiện thân, trước tiên chắp tay xin lỗi, đứng thẳng lưng lại chắp tay vái chào, cung kính đáp: "Vãn bối không biết."
Hứa Bạch xuất thân từ một tiểu quốc hẻo lánh ở Trung Thổ Thần Châu, tổ tịch triệu lăng, tổ tiên phụ bối đều là phu tử phàm tục trông coi cây cầu Hứa Nguyện kia, Hứa Bạch tuy còn nhỏ đã khổ đọc sách thánh hiền, kỳ thực vẫn khó tránh khỏi không rành việc vặt, lần này lấy hết can đảm một mình ra ngoài du ngoạn, dọc đường không ít lần bị chê cười.
Lão tú tài nhìn thanh niên áo xanh khăn văn kia, may mà tiểu tử này tạm thời không phải là nho sinh văn mạch, mà còn là một kẻ thành thật, bổn phận, nếu không dám đào góc tường của Văn Thánh nhất mạch ta, lão tú tài cứ khăng khăng nhảy dựng lên nhổ nước bọt vào mặt ngươi. Thiên địa đại đạo lý lớn nhất, tuổi tác bối phận gì đó cứ đứng sang một bên. Lão tú tài tâm trạng vô cùng tốt, tiểu tử tốt, không hổ là Hứa Tiên kia, si tình chủng, đích truyền và tái truyền của Văn Thánh nhất mạch ta, quả nhiên ai nấy đều không thiếu nhân duyên, chỉ riêng công phu của ta đều đặt vào chuyện trị học, Lễ Thánh nhất mạch Á Thánh thì so sánh thế nào, còn về mạch Phục lão nhi thì càng tệ hơn, còn như mạch Văn Thánh ta bái sư học nghệ mà khiêm tốn cầu giáo còn tạm được.
Lý Bảo Bình thở dài một hơi, biết cách rồi, xem ra đành phải gọi đại ca đến trợ trận rồi. Nếu đại ca làm được, trực tiếp ném Hứa Bạch này về quê là được rồi.
Lão tú tài vội vàng giơ tay lên, ấn xuống hai cái, ra hiệu cho Tiểu Bảo Bình đừng vội tế ra sát thủ giản, có sư tổ ở đây còn sợ gì nữa.
Lão tú tài vẫy tay với Hứa Bạch kia, đợi đến khi người trẻ tuổi run rẩy đi đến bên cạnh lão tú tài, lại lần nữa chắp tay hành lễ nói: “Tiểu sinh Hứa Bạch, bái kiến Văn Thánh lão gia.”
Lão tú tài cười gật đầu, hỏi: “Hứa Bạch, có nghe nói một lão phu tử có học vấn nghiêm cẩn hưởng danh thiên hạ không, tên là Mao Tiểu Đông?”
Hứa Bạch gật đầu nói: "Khi còn nhỏ đã học, thầy học đường trước khi đi xa đã liệt kê cho ta một bản sách, liệt kê mười sáu bộ sách, yêu cầu ta đọc đi đọc lại, trong đó có một bộ sách, chính là lời huấn luyện của Mao Sơn trưởng ở thư viện vách núi, tiểu sinh đã dốc lòng đọc qua, thu hoạch rất phong phú."
Nói đến đây, Hứa Bạch có chút ngượng ngùng, thầy giáo học đường của mình chỉ nói thanh vọng, dù sao so với một vị sơn trưởng thư viện, khác biệt một trời một vực. Nói cho cùng, người trẻ tuổi xuất thân từ nơi nhỏ vẫn là tâm địa mộc mạc, khác biệt giàu nghèo, sự phân chia trên núi dưới núi, vẫn có. Cho nên trong mắt Hứa Bạch, vị phu tử khai mở học hành cho mình, bất kể mình kính trọng khâm phục thế nào, rốt cuộc học vấn vẫn không bằng một vị thánh nhân thư viện.
Lão tú tài có chút vui vẻ, cũng không nói rõ huyền cơ với người trẻ tuổi, chỉ nói lời tâm tình với Tiểu Bảo Bình: “Nếu không đoán sai, vị phu tử học thục của Hứa Bạch này, chính là vị đại kinh học gia không thể tranh cãi của vị ‘Triệu Lăng Hứa Quân’ kia. Nhưng hai vị tiên sinh và học trò tuy đều họ Hứa, nhưng chẳng có gia phả hương hỏa gì cả.”
Lý Bảo Bình trong lòng đã hiểu rõ.
Vị "Hứa Quân" được dân gian mang danh hiệu "Chữ Thánh", lại không phải là thánh hiền phụng tự tại Văn Miếu. Nhưng lại là một vị lão phu tử mà tiểu sư thúc năm đó đã rất khâm phục.
Lão tú tài cười nói: “Phu tử học thục của ngươi có nhãn quan độc đáo đấy, đã chọn ra mười sáu bộ kinh điển để ngươi chuyên tâm nghiên cứu, trong đó có bộ 《Thôi Tử Tập Giải》 của Mao Tiểu Đông, có thể nhìn thấy căn bản học vấn của Thôi Sàm, cũng nhìn thấy chú giải của Mao Tiểu Đông, vậy thì chẳng khác nào nhìn thấy cả thế pháp thuật rồi.”
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Rất khó tưởng tượng, một vị sư đệ chuyên dùng sách để chú giải học vấn của sư huynh, năm đó ở Sơn Nhai thư viện, Mao Tiểu Đông và Thôi Đông Sơn, sư huynh đệ hai người sẽ tranh đấu đối đầu nhau như vậy.
Lão tú tài hỏi: “Trước đó Tiểu Bảo Bình có nhắc đến bộ kinh thư kia, nghe nói ngươi đọc sách rất tạp nham, có từng xem qua không?”
Hứa Bạch gật đầu nói: "Đã xem qua, chỉ là xem nhiều, nghĩ ít. Nhớ kỹ, nghĩ không thông."
Lão tú tài tùy ý nói: “Quyết định thành Phật, ví dụ như lấy bụi bay trong gió thuận, có gian hiểm gì?”
Hứa Bạch buột miệng nói: "Một khi tu đạo, nếu một chiếc lá bèo trôi về biển lớn, không có gì do dự."
Lão tú tài gật đầu, “Về Trung Thổ Thần Châu, ngươi có thể đi một chuyến đến Lễ Ký Học Cung, hỏi Mao Tiểu Đông về nghi hoặc trong 《Tập Giải》, người trẻ tuổi khó khăn lắm mới đi xa một chuyến, không thể chỉ lo ngắm cảnh được.”
Hứa Bạch mặt hơi đỏ, vội vàng gật đầu lia lịa.
Lão tú tài lại dùng tâm thanh nói riêng với Hứa Bạch: “Tiểu Bảo Bình nhà ta, chỉ cần không mù mắt, đều sẽ thích. Không thích mới là lạ. Chỉ là hiện nay thế đạo không yên ổn, người trẻ tuổi càng muốn tu Tề Trị Bình, tình cảm nam nữ rất tốt đẹp, chỉ là không tranh giành sớm tối mà. Vì ngươi hiện giờ chưa có văn mạch gì, càng không vội, đến Học cung Lễ Ký, thích gì thì học nấy, cảm thấy vị tiên sinh phu tử nào học vấn lớn, nên học những bản lĩnh giữ nhà sở trường nhất của họ, không cần câu nệ môn hộ, sau này có cơ hội, gặp lại phu tử học đường, rồi mới quyết định thực sự trở thành đệ tử chân truyền của ai.”
Hứa Bạch do dự một chút, hỏi: "Văn Thánh tiên sinh, vị Mông Học tiên sinh của ta, chẳng lẽ là 'Hứa Quân' trong truyền thuyết?"
Những năm đầu khi học đường học đường học tập, tiên sinh đã thích dùng việc nói văn giải chữ để truyền đạo thụ nghiệp, trước khi đi xa, sách tiến cử cho Hứa Bạch, lại thiên về huấn luyện Mãi Nhất đạo.
Nhưng nếu không phải hôm nay Văn Thánh nói như vậy, Hứa Bạch tuyệt đối sẽ không đem một vị lão tiên sinh trường học dã dã ngoại áp sát về phía "Hứa Quân".
Lão tú tài có chút bất đắc dĩ, người trẻ tuổi bây giờ, sao lại khó lừa gạt như vậy? Từng người một tinh ranh như khỉ, rốt cuộc không phải tính tình thuần phác bằng đệ tử quan môn của mình chứ.
Chỉ có điều Hứa Bạch đã tự mình đoán ra, lão tú tài cũng không tiện bịa chuyện, hơn nữa chuyện này hệ trọng, cho dù là lời nói gây hỏng cảnh tượng, cũng phải nói thẳng ra, bằng không theo dự tính ban đầu của lão tú tài, là tìm người âm thầm giúp đỡ Hứa Bạch hộ đạo một đoạn, đi đến một học cung nào đó ở Trung Thổ tìm kiếm sự che chở, Hứa Bạch tuy thiên tư tốt, nhưng hiện nay thế đạo hiểm ác khác thường, mây ba quỷ quyệt, Hứa Bạch chung quy thiếu đi lịch luyện, bất kể có phải là người trẻ tuổi văn mạch của mình hay không, đã gặp phải, vẫn phải cố gắng che chở thêm vài phần.
Đặc biệt là vị "Hứa Quân" kia, bởi vì học vấn và tầng quan hệ bản mệnh chữ "bản mệnh" của Nho gia thánh nhân, nay đã trở thành cái gai trong mắt mọi người của đại yêu vương tọa Man Hoang thiên hạ, lão tiên sinh tự bảo vệ mình không khó, nhưng nếu nói vì đệ tử không ký danh Hứa Bạch mà sinh ra ngoài ý muốn, chung quy cũng không tốt, rất không ổn!
Cho nên lão tú tài gật đầu nói: “Đúng là vị Hứa Quân ‘nói văn giải chữ đệ nhất thiên hạ’ kia, cho nên hôm nay ngươi càng phải cẩn thận, đại yêu vương tọa của Man Hoang thiên hạ, thậm chí không chừng là Đại tổ Nguyệt Sơn đích thân ra tay, về sau sớm muộn gì cũng sẽ tìm tiên sinh ngươi gây phiền phức. Trước đây ta để ngươi đi đến Lễ Ký Học Cung, không chỉ là để ngươi cầu học, hiện giờ Yêu tộc trong Man Hoang thiên hạ mưu đồ, dương mưu âm mưu ào ào xông tới, nửa điểm không khách khí, không chừng có một âm mưu riêng nhắm vào Hứa Bạch, rồi nhắm vào Hứa Quân. Nghe những điều này, có thể lo lắng, có thể suy nghĩ nhiều hơn vài phần, nhưng không cần quá sợ hãi. Ta, còn có vị tiên sinh Hứa Quân bất kể nguyên do gì chưa từng thành thật với ngươi, cộng thêm Trần Thuần An, những lão già chúng ta dù sao cũng vẫn còn ở đây.”
Hứa Bạch chắp tay cảm tạ.
Hứa Bạch từ trước đến nay không muốn lấy thân phận mười người trẻ tuổi, bái phỏng thánh hiền Nho gia của các thư viện lớn, phần lớn vẫn là hy vọng với thân phận đệ tử Nho gia, khiêm tốn hỏi các thánh hiền, thỉnh giáo học vấn. Cái trước quá hư, không yên ổn, Hứa Bạch đến tận hôm nay vẫn không dám tin, nhưng đối với thân phận người đọc sách của mình, Hứa Bạch lại không cảm thấy có gì không dám nhận. Hy vọng lớn nhất đời này, chính là trước tiên có công danh khoa cử, sau đó làm một quan lại có thể tạo phúc cho một phương, còn về việc học thành đạo pháp vi mô, sau này gặp phải nhiều thiên tai, sẽ không cần đến Văn Vũ Miếu, Long Vương Tự cầu mưa giải nhiệt, cũng không cần khẩn cầu tiên nhân xuống núi trị thủy lũ lụt, cũng không phải chuyện xấu.
Lão tú tài vuốt râu cười nói: "Ngươi và Mao Tiểu Đông kia chắc chắn hợp duyên, đến Lễ Ký Học Cung, da mặt dày một chút, cứ nói mình và lão tú tài làm sao cùng nhau nói chuyện vui vẻ, gặp nhau hận quên mất giao tình muộn. Khó xử quá tình? Chuyện cầu học, chỉ cần thành tâm, còn lại có gì khó xử, học được toàn bộ học vấn của Mao Tiểu Đông, đó chính là lời xin lỗi tốt nhất. Lão tú tài năm đó ta lần đầu tiên đến Văn Miếu du lịch, làm sao vào được cửa lớn? Mở miệng đã nói ta đã có được chân truyền của Chí Thánh Tiên Sư, ai dám ngăn cản? Sau khi bước chân như có gió vào cửa, ta vội vàng dâng hương bái tượng lão già này, Chí Thánh Tiên Sư chẳng phải cũng cười ha ha sao?"
Hứa Bạch càng thêm câu nệ, rốt cuộc là người đọc sách quen thói nho nhã.
Nếu không phải bên cạnh có một lời đồn đến từ Lý Bảo Bình của Ly Châu Động Thiên, Hứa Bạch cũng sẽ tưởng rằng gặp phải một Văn Thánh lão gia giả.
Hứa Bạch cáo từ rời đi, lão tú tài mỉm cười gật đầu.
Hứa Bạch không hề nhúc nhích, Lý Bảo Bình dùng ánh mắt nhắc nhở hắn đừng được voi đòi tiên.
Hứa Bạch do dự hồi lâu, lấy hết can đảm ngẩng đầu nhìn thẳng vào nàng, khẽ nói: "Lý Bảo Bình, nếu để ngươi cảm thấy phiền, ta thành tâm xin lỗi ngươi."
Lý Bảo Bình vẫn không nói gì, một đôi mắt dài của Thu Thủy lộ ra ý tứ rất rõ ràng, vậy ngươi ngược lại sửa đi.
Hứa Bạch cười rạng rỡ, cùng Lý Bảo Bình ôm quyền cáo từ.
Lý Bảo Bình thở dài, đành phải ôm quyền hoàn lễ.
Sau khi Hứa Bạch rời đi, lão tú tài trêu chọc: “Tiểu Bảo Bình, thật ra không cần quá phiền lòng, được người trẻ tuổi như Hứa Tiên thích, cũng không dễ dàng.”
Lý Bảo Bình lắc đầu, "Ta biết Hứa Bạch là người đọc sách không tồi, chỉ là có một số việc, không thể nói là biết rõ không thể làm mà vẫn làm."
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Lão tú tài cười nói: “Tiểu Bảo Bình, ngươi tiếp tục đi dạo đi, ta và một vị tiền bối trò chuyện vài câu.”
Lý Bảo Bình chắp tay vái chào sư tổ, rất nhiều lời nói đều nằm trong mắt. Lão tú tài đương nhiên đều thấy nhận lấy, đưa chiếc vòng ngọc trắng kia cho tiểu bảo bình.
Lý Bảo Bình không khách sáo, nhận lấy vòng ngọc đeo lên cổ tay, tiếp tục dắt ngựa du lịch.
Lão tú tài vuốt râu cười, mình là người có phúc muộn mà.
Lý Bảo Bình, trong số các đệ tử tái truyền của Văn Thánh nhất mạch, là "đắc ý" nhất. Đã có khí tượng của nữ phu tử. Còn về một số phiền phức sau này, lão tú tài chỉ cảm thấy "ta có đích truyền, hộ đạo tái truyền".
Lâm Thủ Nhất, dựa vào cơ duyên, càng dựa vào bản tâm, gom đủ ba quyển 《Vân Thượng Lang Thư》, đạo pháp tu hành, dần dần leo cao, nhưng không làm lỡ việc Lâm Thủ Nhất vẫn là con cháu Nho gia.
Lý Hoài, không tính là hạt giống đọc sách trong mắt nhiều Luyện Khí sĩ, nhưng Văn Thánh nhất mạch, đối với sự lý giải của hạt giống đọc sách, vốn là ngưỡng cửa không cao. Đọc sách thánh hiền, được mấy đạo lý, từ đó thực hành không hề lười biếng, nếu như đây còn không phải là hạt giống đọc sách, cái gì mới là?
Đổng Thủy Tỉnh, đã trở thành người cho vay dao, quân tử yêu tiền mà lấy có đạo lý, đệ tử như vậy, tiên sinh nào không thích.
Vu Lộc và cảm ơn, cũng đều rất tốt. Một người có tầm mắt ngày càng rộng mở, một người khí lượng ngày càng tăng trưởng, đối với vạn ngàn di dân của vương triều Lư thị, cũng coi như đã có lời giải thích. Nhân gian phần lớn có nút thắt chết lớn nhỏ, nhìn như bị thời gian vắt kiệt ngày càng chết đi, thực ra không phải vậy, ví dụ như những người dân tiện tịch của thuyền gia trấn Hồng Chúc, lại ví dụ như tù nhân Lư thị đa tai đa nạn, kỳ thực đều có thể giải khai, hai bên thế đạo nhiều cây khô, một khi hắn năm nào cũng gặp xuân, nói không chừng chính là vẻ đẹp của nhân gian cây già nở hoa.
Tiểu cô nương Thạch Xuân Gia kia, càng là đã sớm gả cho người ta, tiểu oa nhi của nàng qua vài năm nữa, liền sẽ là thiếu niên lang.
Triệu Diêu, thuật đạo đều học có chút thành tựu, đi đến tòa thiên hạ thứ năm. Tuy nói vẫn không quá dễ dàng buông bỏ nút thắt trong lòng của ấn chữ Xuân kia, nhưng người trẻ tuổi mà, càng là giằng co trong một hai việc, chịu cùng mình so tài, tương lai tiền đồ càng lớn. Đương nhiên tiền đề là đọc sách đủ nhiều, lại không làm tủ sách hai chân.
Một vị lão giả lơ lửng giữa không trung bên cạnh lão tú tài, mỉm cười nói: “Hay cho một câu ‘Thánh hiền đọc đến tự nhiên có thể thông thiền’.”
Một câu nói ba giáo, lại lấy học vấn Nho gia là người đầu tiên.
Lão tú tài cười nói: “Cũng tốt như vậy. Lời hay như thế, Hứa Quân muốn, ta có một giỏ, cứ việc lấy đi.”
Người đến chính là ân sư truyền nghiệp của Hứa Bạch, Triệu Lăng Hứa Quân.
Hứa Quân không nói gì.
Những người quen thuộc với tác phong của lão tú tài, phần lớn đều học tạm một môn bế khẩu thiền.
Lão tú tài nghiêm mặt nói: “Ở đây ẩn họ chôn tên nhiều năm như vậy, quả thực khó làm người.”
Sáu con súc sinh đang vây giết một người, phù lục đối với Huyền muốn cứu Bạch Dã.
Tiêu Giác đang chặn hai bên, Lục Chi đang đuổi theo Lưu Xoa.
Thiên hạ đại loạn, cũng chỉ đến thế mà thôi.
Đại loạn thực sự còn nằm ở nhân gian dưới núi Tam Châu.
Hứa Quân gật đầu nói: “Nếu không phải sau khi Man Hoang thiên hạ công phá Kiếm Khí Trường Thành, những đại yêu Phi Thăng cảnh kia hành sự quá cẩn thận, nếu không ta có thể ‘Tiên Hạ một thành’. Có bức Sưu Sơn Đồ mà ngươi trộm được, nắm chắc lớn hơn, không dám nói đánh giết mười bốn vương tọa kia, khiến hắn kiêng kỵ vài phần thì vẫn có thể. Đáng tiếc người đến đây ra tay, không phải Lưu Xoa thì cũng là Tiêu Toản, tên Giả Sinh kia hẳn đã sớm đoán được ta ở bên này.”
Cái gọi là tiên hạ một thành, đương nhiên chính là cầm trong tay tên thật văn tự ghi chép trên Sưu Sơn Đồ, Hứa Quân vận chuyển bản mệnh thần thông, vì "Thuyết Văn Giải Tự" của Hạo Nhiên Thiên Hạ, chém rơi một cái đầu đại yêu. Dùng cái giá phải trả để chém giết Phi Thăng cảnh, Hứa Quân phải trả không hề nhỏ, cho dù trong tay cầm một bức Sưu Sơn Đồ tổ tông, Hứa Quân lại liều mạng đại đạo tính mạng không cần, hủy đi hai trang Sưu Sơn Đồ, vẫn chỉ có thể ngậm thiên hiến, đánh giết hai đầu Phi Thăng cảnh bên ngoài Vương Tọa.
Nhưng đã sớm rời quê hương ở đây, Hứa Quân đã không định quay lại Triệu Lăng quê hương Trung Thổ Thần Châu. Đây cũng là lý do vì sao trước đây Hứa Quân rời quê hương xa xôi, không thu Mông Đồng Hứa Bạch làm đệ tử đích truyền.
Nhưng ở đây có một tiền đề cực kỳ quan trọng, đó là cả hai bên địch ta, đều cần ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, dù sao Triệu Lăng Hứa Quân, rốt cuộc không phải Bạch Trạch.
Cho nên Hứa Quân chỉ có thể cố chấp, kiên nhẫn chờ đợi một vị đại yêu Phi Thăng cảnh đặt chân đến Nam Bà Sa Châu, có Trần Thuần An trấn giữ sơn hà một châu, giúp đỡ ra tay trấn áp đại yêu, đại đạo của Hứa Quân tổn hao cũng sẽ càng nhỏ hơn. Nam Bà Sa Châu nhìn như không có trận chiến nào để đánh, hiện giờ đã ở trên thư viện và trên núi của Trung Thổ Thần Châu, từ Văn Miếu đến Trần Thuần An, đều bị mắng cho tơi tả, nhưng vững vàng giữ vững bản thân Nam Bà Sa Châu, đồng nghĩa với Man Hoang Thiên Hạ không thể không kéo ra hai chiến tuyến dài đằng đẵng.
Còn về việc đi Đồng Diệp Châu hay Phù Diêu Châu, vị Tự Thánh Hứa Quân không bồi tự Văn Miếu này, e rằng chưa kịp mở miệng nói ra tên thật của đại yêu, đã bị Văn Hải Chu Mật thậm chí là Đại Tổ Thác Nguyệt Sơn nhắm vào.
Chí Thánh Tiên Sư cho dù ra tay cứu giúp, vẫn chỉ được không bù mất.
Chí Thánh Tiên Sư thực chất là hai lão giả áo xám gần Giao Long Câu, thực chất mới là hai người giao thủ đầu tiên. Phế tích trước quảng trường Văn Miếu Trung Thổ cùng vòng xoáy biển của Giao Long Câu chính là minh chứng rõ ràng.
Đó là cuộc tranh chấp đại đạo giữa hai tòa thiên hạ thực sự.
Mà một người tùy ý ném bình đập vỡ bình, vĩnh viễn nhẹ nhàng hơn mấy phần so với người bảo vệ từng cái bình bình.
Còn về cách nói trộm sơn đồ của Hứa Quân, lão tú tài cứ coi như chưa nghe thấy.
Nam Bà Sa Châu dưới chân hai bên, thuần nho vai kề mặt trời là Trần Thuần An tại Minh, Trấn Kiếm Lâu, một trong chín tòa trấn lầu hùng vĩ. Mười người Trung Thổ làm mưu tính kế ẩn nấp, nữ đại kiếm tiên Lục Chi của Kiếm Khí Trường Thành, đều rõ ràng chiến lực một châu đặt trên mặt bàn. Những chiếc thuyền vượt châu qua lại giữa Trung Thổ Thần Châu và Nam Bà Sa Châu, đã vận chuyển vật tư hơn mười năm rồi.
Ngoài ra, Hứa Quân và Sưu Sơn Đồ ở trong bóng tối. Hơn nữa Nam Bà Sa Châu tuyệt đối không chỉ có một chữ Thánh Hứa Quân chờ đợi ra tay, còn có vị đại tử Mặc gia một mình đến châu này, một người phụ trách một chiến tuyến.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Man Hoang thiên hạ không đánh Nam Bà Sa Châu, Hạo Nhiên thiên hạ lại phải tử thủ Nam Bà Sa Châu, nhìn như cao thấp đã phân rõ, thực ra không phải vậy.
Hứa Quân hỏi: "Lễ Thánh ở ngoài thiên ngoại, điều này ta rất rõ, Á Thánh ở đâu?"
Lão tú tài dùng tiếng lòng nói: “Chép đường lui.”
Hứa Quân lắc đầu, “Chỉ dựa vào một mình Á Thánh, vẫn khó mà thành sự.”
Lão tú tài nói: “Ai nói chỉ có một mình hắn.”
Hứa Quân chợt hiểu ra: “Thảo nào lại muốn mượn chữ của người khác, lại xin Văn Miếu một vị sơn trưởng thư viện, Tú Hổ thủ đoạn cao minh, khí phách thật, thật là một câu sơn thủy đảo điên.”
Một tòa Thác Nguyệt Sơn, nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành còn lại, huống hồ giữa hai bên còn có Thập Vạn Đại Sơn kia, chỉ dựa vào tính toán của kẻ nào đó, lão mù kia có lẽ sẵn lòng thay đổi ý định ban đầu không giúp đỡ.
Ví dụ như lão mù kia, ngươi có muốn chuyển ngọn núi Thác Nguyệt kia về nhà không? Đây chỉ là một trong những khả năng. Thôi Sàm đối với tính toán nhân tâm và nhân tính, thực sự am hiểu.
Suy nghĩ của Thôi Sàm dường như mãi mãi mơ mộng hão huyền, lại dường như lần nào cũng có thể chạm tới. Trăm năm trước, nếu Thôi Sàm nói mình muốn dùng sức một quốc gia để tạo nên Trường Thành Kiếm Khí thứ hai trong Hạo Nhiên Thiên Hạ, ai mà không cho rằng đó là chuyện viển vông? Ai lại coi là thật? Nhưng sự việc đã đến nước này, Thôi Sàm đã thành hiện thực trong mộng đẹp. Mà điều khiến người ta cảm thấy không thể thân cận nhất, không chỉ vì con hổ thêu thùa này quá thông minh, mà là điều hắn đã suy nghĩ và mong muốn, chưa bao giờ nói với người ngoài nửa lời.
Thôi Tri có ba việc Cẩm Tú, cùng thành chủ Bạch Đế Thành ra khỏi Thái Vân Cục, chỉ là một trong số đó.
Trong một lần tranh giành thuật toán, Thôi Tri từng hơn vị Khai Sơn Lão Tổ của Thuật gia một bậc, chỉ là không biết vì sao, vị Tổ sư của Thuật gia có địa vị chỉ thuộc hàng mạt lưu trong chư tử bách gia, nhưng tâm địa lại cao ngạo như trời, dù trên con đường căn bản đại đạo thua một người ngoài, nhưng lại vô cùng hả hê, tự xưng một câu “Ta được mười phần, thiên hạ là đủ rồi”, đến nay vẫn là một vụ án treo không sót gì. Ngay cả nội bộ Thuật gia, cũng không biết rốt cuộc là “mười” là gì.
Còn có việc trước khi phản bội phe Văn Thánh, Thôi Tri đã một hơi từ bỏ chức Đại Tế Tửu Học Cung và Phó Giáo Chủ Văn Miếu mà hắn dễ dàng có được, nếu không thì làm theo từng bước, trăm năm sau ngay cả Giáo Chủ Văn Miếu kia cũng có thể tranh giành một phen, đáng tiếc Thôi Tri cuối cùng đã chọn một con đường cực kỳ sa sút, trở thành một con chó mất chủ, cô độc một mình du ngoạn bốn phương, rồi đến Bảo Bình Châu làm một vị Quốc Sư Đại Lệ đang cười lớn thiên hạ. Chỉ là chuyện bí mật lớn này, vì liên quan đến nội tình cao tầng của Văn Miếu Trung Thổ nên không lưu truyền rộng rãi, chỉ ở trên đỉnh núi.
Chỉ tiếc đều là mây khói qua mắt.
Nhưng cuối cùng vẫn sẽ có một số người, từ tận đáy lòng cảm thấy nếu Hạo Nhiên Thiên Hạ thiếu một con Tú Hổ, thì sẽ bớt đi không ít hương vị.
Lão tú tài đột nhiên hỏi: “Thứ cần sạch sẽ và sạch sẽ nhất trong trời đất là gì?”
Hứa Quân lắc đầu nói: "Không biết. Là thủ đồ năm xưa hỏi hắn tiên sinh?"
Lão tú tài tự hỏi tự đáp: “Là đạo đức.”
Hứa Quân gật đầu nói: “Rất tán đồng.”
Lão tú tài lại nói: “Khoác vô tì vết, thì sao chứ.”
Hứa Quân cười nói: "Lý là lý này."
Lão tú tài dậm chân một cái, nói: “Đi thôi, đi thôi.”
Hứa Quân chắp tay thi lễ.
Lão tú tài đành phải chắp tay đáp lễ.
Những lão tiền bối lão thánh hiền này, luôn khách sáo với mình như vậy, vẫn là chịu thiệt thòi vì không có công danh tú tài a.
Lão tú tài cùng Trần Thuần an tâm nói một câu, đưa mình vượt châu đến Trung Thổ Thần Châu, rồi nói thêm một câu với gã to con Tuệ Sơn kia, giúp kéo một phen.
Trước cổng núi Tuệ Sơn, lão tú tài loạng choạng, ngã nhào về phía trước, ngã sấp mặt.
Kim Giáp thần nhân ngồi ngay ngắn trên bậc thềm, cười nói: "Ồ, đại lễ, nợ một mông trước kia nợ Tuệ Sơn ta, cứ coi như ngươi bổ sung cùng nhau."
Đứng dậy ra sức phủi tay áo, lão tú tài sải bước đến chân núi, đứng bên cạnh Tuệ Sơn Thần, người đứng cao gần bằng người đang ngồi.
Lão tú tài ngẩng đầu nhìn lên đỉnh núi Tuệ, thần sắc nghiêm trang.
Sơn thần khôi ngô cười nói: "Sao, lại phải cầu người khác rồi?"
Lão tú tài xoa tay rồi xoa mặt, nói: “Cầu người như nuốt ba thước kiếm, khó quá. Huống hồ chuyện cầu người, trước nay không phải sở trường của ta, khó càng thêm khó.”
Sơn Thần có chút hả hê trước tai họa của người khác, nếu như Chí Thánh Tiên Sư cầu được hữu dụng, quả thật không phải Chí Thánh Tiên Sư.
Lão tú tài quay đầu hỏi: “Trước đây gặp lão già, có nói một câu ‘bồng bồng lai sinh quang’ không?”
Sơn Thần lắc đầu nói: "Không phải ngươi, ta chưa nói một chữ."
Lão tú tài lộ vẻ nghi ngờ, thấy gã to con kia một thân chính khí không thua kém thánh hiền hầu hạ, đành tiếc nuối nói: "Không thông suốt, hai huynh đệ chúng ta tán gẫu nhiều chuyện như vậy. Đặt ta là ngươi, đã sớm bày mấy cái bàn trên đỉnh núi, đặt trà xuống rồi, hỏi lão già kia có cần ta đi chém đầu tên đó không, vỗ ngực vang trời, lão già ngài lên tiếng một câu, lên núi đao xuống biển lửa, chữ nghĩa của tiểu thần ta giáng xuống đầu, nhân ở hai vai, ở chỗ nào cũng không từ, chém không chết đối phương, ta liền tự mình xách đầu đến gặp..."
Sơn Thần đen mặt nói: "Ngươi thật sự cho rằng Chí Thánh Tiên Sư không nghe thấy ngươi nói bậy bạ sao?"
Trước đây chỉ có hai người, lão tú tài tùy tiện nói bừa có gì đâu, nhưng lúc này Chí Thánh Tiên Sư đã ngồi trên đỉnh núi, ông với tư cách là chủ nhân của Tuệ Sơn, thật sự không dám cùng lão tú tài cùng đầu óc chìm xuống nước.
Chí Thánh Tiên Sư không thích đùa giỡn với người khác lắm.
Lễ Thánh ở trong quy củ, ngược lại thỉnh thoảng nói đùa cũng không sao.
Á Thánh thì là nổi danh Thận Độc.
Thực ra ngoại trừ lão tú tài, tuyệt đại đa số tổ sư khai sơn văn mạch đạo thống đều rất đứng đắn.
Lão tú tài nhảy lên tát một cái, “Gan chó! Dám coi thường đạo pháp vô thượng của Chí Thánh Tiên Sư chúng ta! Lão già này cầm bút soạn văn và đặt bút xuống động thủ, ai mà chẳng vô địch thủ, văn võ song toàn, văn có thứ nhất, võ không có thứ hai, đạo lão nhị kia cũng là một kẻ gượng gạo, muốn khen lão già lại ngại, cứ ở trên cuốn thủy hoa điểu cuốn của Tào Dung, giấu giếm, vòng vo tam quốc... Mẹ kiếp, cũng chính là lúc đó Tào Dung không cầu ta đóng dấu, nếu không ta mua một tặng một, trước tiên đóng một phương ‘Có mời ngồi’, sau đó ở đạo ấn Bàng Oa của đạo lão nhị kia một chữ ‘ngươi không đủ tư cách’... Lão già này ra tay, Vương Bá kiêm cả một thân, thánh hiền hào kiệt đều là một người, vung tay lớn, khí phách, đại khí phách, đại ý!”
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Tuệ Sơn đại thần làm ngơ, xem ra chuyện lão tú tài hôm nay cầu tình không tính là nhỏ. Bằng không lời nói trước kia, dù da mặt có dính đất, tốt xấu gì cũng ở mũi chân đó, muốn mặt là có thể trở lại trên mặt, hôm nay xem như triệt để không biết xấu hổ rồi. Khen người tự khen mình đôi chút không chậm trễ, công lao khổ lao đều nhắc tới trước một câu.
Quả nhiên lão tú tài lại lảo đảo một lần nữa, trực tiếp kéo lên đỉnh núi, xem ra Chí Thánh Tiên Sư cũng không nghe nổi nữa.
Vị lão phu tử trên đỉnh núi kia nói: "Tú tài, ngươi vẫn là lúc tam giáo tranh luận thì dễ khiến người ta vui hơn."
Lão tú tài chắp tay vái chào rồi đứng dậy, mặt khổ sở nói: “Văn Miếu cũng không cho ta thêm cơ hội để thể hiện bản lĩnh cãi nhau.”
Ý của hắn là, không phải lão tú tài ta không muốn vì Nho gia mà ra chút khí lực, mà là Văn Miếu không để cho kẻ đọc sách như ta thể hiện hết phong thái, chí thánh tiên sư ngươi không thể ép buộc người khác, vừa muốn ta chịu ủy khuất lớn lao, lại không hề than vãn chút nào.
Lão phu tử cười hỏi: “Vì Bạch Dã mà đến?”
Lão tú tài liếc nhìn về hướng Phù Diêu Châu, thở dài một hơi, “Không cần ta cầu xin.”
Vị Chí Thánh Tiên Sư ngồi trên đỉnh Tuệ Sơn lật sách này, vẫn đang giằng co từ xa với lão giả áo xám ở Giao Long Câu.
Lão tú tài thở phào nhẹ nhõm, vững vàng là thật, lão già quả không hổ là lão già.
Thiên thời, sơn hà của Kim Giáp Châu, Bảo Bình Châu thiên hạ Hạo Nhiên, vẫn không bị thần thông của Đại Tổ Thác Nguyệt Sơn chèn ép nửa điểm.
Bên ngoài thiên ngoại, Lễ Thánh cũng tạm thời vẫn ổn.
Chỉ là những tàn dư của thần linh viễn cổ vốn đã viễn du cực xa vẫn không ngừng tụ tập lại. Trong lịch sử, Lễ Thánh từng dẫn dắt giáo chủ Văn Miếu, Phó giáo chủ, một nhóm tiên nhân Bạch Ngọc Kinh, cùng với Đại Thiên Sư của Long Hổ Sơn, trong lòng Tôn Đô Quán, cùng với một nhóm Phật tử của Phật quốc phương Tây, cùng với một nhóm Phật tử của Phật quốc phương Tây, cùng với một nhóm Phật tử của Phật quốc phương Tây, cùng nhau đi xa một chuyến. Đáng tiếc là hiệu quả không lớn. Còn có một vị Phó giáo chủ Văn Miếu vì thế mà vẫn lạc ngoài thiên ngoại, nếu không phải sau này xảy ra cuộc tranh chấp ba bốn năm đó, thực ra trong mắt người ngoài, người đệ tử của mạch Văn Thánh là Thôi Sàm vốn dĩ có hy vọng bù đắp. Chỉ tiếc là lão tú tài lại biết, Thôi Sàm chưa bao giờ có chí hướng ở đây.
Vạn năm trước, vạn ngàn thuật pháp từ trên trời giáng xuống. Hoặc là sự ban cho của một số thần linh viễn cổ, hoặc là nhân tộc lên cao đánh rơi thần linh.
Thuật pháp muôn vàn rơi xuống nhân gian, trong đó kẻ có sát lực lớn nhất bị kiếm tu đoạt được, không cần nghi ngờ.
Về nhân tộc, kiếm tu có công lao lớn nhất, công đức trong người nhiều nhất.
Cho nên hiện nay đại đạo nhân gian, ưu ái nhất kiếm tu thiên hạ, lại bị thiên đạo tương đối tan vỡ mơ hồ áp thắng, đến mức bình cảnh Phi Thăng cảnh khó phá nhất.
Nhưng nếu luận thần thông thuật pháp đạt được nhiều, cùng với kiếm tu tự ngộ đạo chứng đạo nhiều vô kể, chuyên tâm nhất đương nhiên không có cách nào so sánh, trong đó Tam Giáo tổ sư, tuy rằng đường đi khác nhau, nhưng ở vạn năm trước, cũng đều đã đăng cao cực cao. Cho nên bản lĩnh "đánh nhau" chân chính của ba người, đủ để lật trời lấp đất.
Lão tú tài vì nguyện ý hỏi, Chí Thánh Tiên Sư lại tương đối muốn nói với ông ta, cho nên lão tú mới biết một chuyện, trong đó là Nho, Thích, Đạo, Đạo, Tổ Sư Tam Giáo của Chí Thánh Tiên Sư, từ khoảnh khắc mỗi người chứng đạo thiên địa, thì chưa từng thực sự dốc sức ra tay.
Cuộc nghị sự bên bờ sông đó, Trần Thanh Đô từng có kiếm thuật rất cao, tính tình cực tốt, trực tiếp buông lại một câu "đánh là đánh", sở dĩ cuối cùng vẫn không đánh nhau, thái độ của Tam Giáo Tổ Sư vẫn là mấu chốt lớn nhất.
Thực ra lúc ấy một câu nói của Đạo Tổ đã nói toạc ra huyền cơ, kẻ địch của đại đạo đã ở ta. Ở Nhân tộc, ở bản tâm, ở chính chúng sinh. Căn bản không ở đạo pháp không ở thần thông.
Vật áp thắng của Bạch Ngọc Kinh, là thiên ma ngoại thiên mà đạo tâm hiển hóa của người tu đạo, vật trấn áp của Phật quốc phương Tây, là chấp niệm mà oan hồn lệ quỷ không hiểu, giáo hóa chúng sinh trong thiên hạ Hạo Nhiên, lòng người hướng thiện, mặc cho chư tử bách gia quật khởi, chính là để giúp Nho gia, cùng nhau vì thế đạo nhân tâm tra xét bổ khuyết.
Về căn bản, ở một mình ta.
Vạn năm qua, đại địch sinh tử chân chính của Nhân tộc, vẫn luôn là chính chúng ta. Cho dù qua vạn năm, e rằng vẫn là như thế.
Thua rồi, chính là thời đại mạt pháp không thể ngăn cản.
Thắng rồi, thế đạo có thể mãi mãi đi lên, chân chính nâng cao lòng người lên tận trời xanh.
"Mọi người là Thánh nhân."
"Chúng sinh có Phật tính."
"Mỗi một, được thanh tịnh, tất cả mọi người đều được thanh tịnh."
Đời này người đời này lòng hướng thiện, nhân quả nghiệp chướng của kiếp sau kiếp trước, đạo pháp lòng người cao xa u vi.
Ta rốt cuộc là ai, ta từ đâu đến, ta đi về nơi nào.
Trên đại thể đều đã có đáp án.
Còn về Phù Diêu Châu kia.
Bạch Oánh, Ngũ Nhạc, Ngưỡng Chỉ, Viên Thủ, Ngưu Đao, Thiết Vận.
Sáu đầu đại yêu vương tọa mà thôi, sợ cái gì, cộng thêm một Lưu Xoa chuẩn bị dốc toàn lực xuất kiếm thì đã sao. Hiện giờ Phù Diêu Châu là bản đồ Man Hoang Thiên Hạ kia thì đã sao.
Chẳng qua là tương đương với hơn nửa Bạch Dã không có tiên kiếm "Thái Bạch", cộng thêm một vị Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn cũng không cầm tiên kiếm trong tay, lại thêm Trần Thuần An đang ở nửa Nam Bà Sa Châu, cộng thêm phù lục Vu Huyền, cộng thêm một Hỏa Long Chân Nhân, cộng thêm một vị Trịnh Hoài Tiên của thành Bạch Đế có phần ít tính toán, cuối cùng thêm một vị Lưu thị Tài Thần gia ở Ái Châu thích ẩn mình không lộ ra ngoài.
Chỉ là chút người này mà thôi.
Lão phu tử cười nói: "Đứng nói chuyện không đau lưng?"
Lão tú tài vội vàng ngồi xuống một bên, “Trời đất chứng giám!”
Bạch Trạch đột nhiên hiện thân nơi đây, nhắc nhở Chí Thánh tiên sư: "Văn miếu các ngươi chân chính cần lưu tâm, là Văn Hải của Man Hoang thiên hạ kia, hắn đã lần lượt ăn hết Hà Hoa am chủ và Diệu Giáp. Người này mưu đồ rất lớn. Một khi người này ở Man Hoang thiên hạ, là đã ăn no rồi, lại quay về quê hương diễu võ dương oai, thì càng phiền toái hơn."
Chí Thánh Tiên Sư mỉm cười gật đầu.
Bạch Trạch đối với Giả Sinh kia, cũng sẽ không có cảm giác tốt đẹp gì. Văn Hải chu đáo này, kỳ thật đối với hai tòa thiên hạ đều không còn vướng bận gì, hoặc nói cách khác, từ khoảnh khắc hắn vượt qua Kiếm Khí Trường Thành, đã lựa chọn đi một con đường cũ vạn năm không người đi qua, dường như muốn làm vị thần linh cao cao tại thượng kia, nhìn xuống nhân gian.
Lão tú tài nhíu mày không nói, cuối cùng cảm thán: “Đã quyết tâm lấy một người mưu cầu vạn đời, chỉ có một người là thiên hạ thương sinh. Nhân tính đánh giết gần hết, thật sự còn thần linh hơn cả thần linh. Không đúng, còn không bằng những thần linh viễn cổ kia.”
Lão tú tài nhìn trái nhìn phải, cùng Chí Thánh Tiên Sư và Bạch Trạch tiên sinh nhỏ giọng hỏi: “Chúng ta có thể đồng ý không?”
Bạch Trạch đành chịu, lúc này gật đầu không ra thể thống gì, lắc đầu không đồng ý? Hắn Bạch Trạch có thể lắc đầu được không? Bức lục soát núi kia đều đã ra ngoài rồi, không thể lại đem mình cùng ra ngoài được.
Bạch Trạch đành phải chuyển đề tài: “Phù Diêu Châu ở Cạp Trạch mà ngư.”
Có đại yêu vương tọa kia đang điên cuồng hấp thu thiên địa linh khí của một châu, chỉ chờ Bạch Dã hao hết linh khí.
Lão tú tài xắn tay áo lên.
Bạch Trạch nói: "Giả vờ giả vịt cho ai xem."
Lão tú tài giận dữ nói: "Ngươi nhìn ngươi xem, khiến người ta đau lòng thống khổ a, cũng là hai vị Bạch huynh mà ta kính phục nhất, nhìn Bạch Dã người ta thi thiên vô địch lại kiếm tiên, trước tiện tay một kiếm chém tan động thiên Hoàng Hà, sau đó tùy tiện một kiếm chém chết đại yêu cảnh giới Phi Thăng Trung Thổ đang rục rịch, lại không ngại vất vả vung kiếm khai mở tòa thiên hạ thứ năm, rồi ba kiếm chém chết đại yêu Vương tọa Diệu Giáp, nay lại còn một mình đơn đấu sáu vương tọa..."
Lão phu tử thản nhiên nói: "Mẹ kiếp những thứ này ta đều biết."
Lão tú tài lập tức rụt cổ cười nói: “Được thôi.”
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.