Đỉnh núi Tuệ.
Lão tú tài và Kim Giáp thần nhân song song ngồi trên đỉnh bậc thang.
Vị chính thần Tuệ Sơn kia thực ra ngồi còn cao hơn cả lão tú tài, hỏi: “Cũng không nhìn về phía nam Bảo Bình Châu vài lần? Đây không giống phong cách của ngươi.”
Lão tú tài ngồi bên tay phải của vị đại thần Tuệ Sơn kia, dường như làm vậy có thể tránh xa Đông Bảo Bình Châu hơn một chút, lắc đầu, “Không nhìn không, dù lòng dạ một người có cứng rắn đến đâu, tim nát cũng có thể vỡ vụn được mấy lần.”
Thần nhân giáp vàng đột nhiên ngước mắt nhìn về phía xa, kinh ngạc nói: “Có một vị khách quý đến thăm Tuệ Sơn, lão tú tài ngươi có muốn gặp không? Nếu ngươi chê hắn phiền, ta sẽ không mở cửa nữa.”
Lão tú tài nói: “Nếu là ba vị này của Văn Miếu Đổng, Hàn, Chu, ngươi cứ nói lão già này đích thân lên tiếng, đừng làm phiền tiên sư Chí Thánh chúng ta đánh nhau với người khác.”
Ba vị lão phu tử Nho gia kia, chính là ba vị chính phó giáo chủ của Hạo Nhiên Thiên Hạ, đều là văn tông trăm đời theo đúng nghĩa đen, văn mạch kéo dài của đạo thống Nho gia, truyền lửa, công lao ngàn thu.
Người học vấn Nho gia tập đại thành, giáo chủ Văn Miếu Đổng lão phu tử.
Đề xuất cảm ứng thiên nhân, trong tay hắn, hợp nhất văn mạch phức tạp, ngoài việc thiết lập khung Tam Học Cung Thất Thập Nhị Thư Viện cho hậu thế, còn thiết lập Thái học, phổ biến quan học tại Sơn Hạ Vương Triều, đồng thời đưa ra một bộ pháp môn thuần khiết cho việc tu hành nho sinh Học Cung Thư Viện. Còn khiến cho hoàng đế quân chủ đời sau, hễ gặp phải thiên tai dị tượng, phát hiện sai lầm trị quốc, thì phải ban bố chiếu tội cho thiên hạ. Từ các triều đại, mỗi bản thảo do đế vương các nước ban phát, bản thảo đầu tiên, toàn bộ đều được quân tử thư viện thu vào trong túi, cuối cùng được cất giữ tại Trung Thổ Văn Miếu.
Đại năng lớn nhất của lão phu tử Đổng, chỉ thiếu chút nữa là bị bãi miễn bách gia, nhưng bị Lễ Thánh từ chối việc này, vị giáo chủ Văn Miếu này đành lui một bước, dùng sức một mình bình luận học vấn được mất, căn chỉ cao thấp, quốc quân chủ thế tục thường sẽ đặt ra phẩm chất tộc phổ cho bách gia một nước. Đổng lão phu tử bèn vì "Hạo Nhiên Bách Gia", trong đó thuật gia, thương gia xếp hạng thấp kém, đối với việc này cũng chỉ đành bịt mũi mà nhận.
Không chỉ vậy, Đổng lão phu tử tôn sùng lễ pháp hợp nhất, kiêm dung cùng tích trữ, cho nên học vấn của vị Văn Miếu giáo chủ này, đối với Pháp gia và Âm Dương gia có địa vị cực cao trong chư tử bách gia đời sau, ảnh hưởng lớn nhất.
Bởi vậy Đổng lão phu tử được tôn xưng là "bậc nho giả trong thiên hạ".
Phó giáo chủ Hàn lão phu tử và Chu lão phu tử, một văn mạch đạo thống được sắp xếp, tái tạo toàn bộ Nho gia, hơn nữa còn phân chia rõ ranh giới của bậc quân tử hiền nhân. Hàn lão phu tử tự nhiên thân cận nhất với Á Thánh nhất mạch, thậm chí có thể nói địa vị của Á Thánh tại Văn Miếu quật khởi, vị Hàn lão phu tử này có một nửa công lao. Một người khác thì mở ra một mặt lạ, lại khởi lên một ngọn núi cao của văn mạch, diễn biến "lễ" thành "lý".
Mà học vấn của lão tú tài này, vừa vặn có tranh chấp lớn nhỏ với ba vị chính phó giáo chủ của Văn Miếu.
Lão phu tử họ Đổng, đã sớm đề xuất “chính kỳ đạo không mưu lợi của kỳ phương, tu kỳ lý kỳ bất vội”. Tuy mạch Văn Thánh cuối cùng lại đưa ra đề xuất học vấn về công pháp, cuối cùng gây ra cuộc tranh chấp ba bốn bốn lần từ hậu trường bước ra trước sân khấu. Tuy rằng công pháp học vấn là do đệ tử đứng đầu mạch Văn Thánh đề xuất, nhưng trong các mạch văn của đạo thống Nho gia, tự nhiên sẽ được coi là học thuyết chính thống thứ hai của lão tú tài sau “tính bản ác”, cho nên lúc đó Văn Miếu Trung Thổ đều coi việc học vấn là tôn chỉ căn bản của chính lão tú tài. Ngoài ra, vì Thôi Sàm luôn đề nghị đổi chữ “diệt” thành chữ “Chính”, càng thỏa đáng hơn, cũng khiến cho mạch văn của lão phu tử họ Chu không vui, Thôi Sàm lại bị đối phương lấy chữ “ác” ra làm chủ sự, ngược lại chất vấn Thôi Sàm, rốt cuộc ai trong văn mạch hai bên chúng ta cố tình nói ra những lời kinh người hơn...
Học sinh không nhận tiên sinh là tiên sinh rồi, nhưng làm gì có tiên sinh nào không nhớ học sinh.
Kim Giáp thần nhân quả thực có chút khâm phục gan dạ của lão tú tài, trước đây bình thường chỉ có hai người bọn họ ở Tuệ Sơn, nói bậy cũng thôi đi, giờ này Chí Thánh Tiên Sư đang ngồi ngay bên cạnh đấy, lão tú tài cũng dám ngang ngược như vậy sao?
Không ngờ vị lão phu tử kia mỉm cười nói: “Ta cái gì cũng không nghe thấy.”
Dù sao tú tài kia mới có bản lĩnh nói bừa, không sợ tính sổ sau, tự có bản lĩnh ở Văn Miếu gánh mắng. Huống hồ đến lúc đó vừa cãi nhau, ai mắng ai còn chưa biết chừng.
Kim Giáp thần nhân bất đắc dĩ nói: "Không phải ba vị Văn Miếu giáo chủ, mà là Trịnh tiên sinh Bạch Đế Thành."
Lão tú tài cười ha hả, trước tiên nháy mắt cho bạn thân bên cạnh, có lẽ không tin đối phương sẽ mở cửa ngay, khiến mình phí lời. Vì vậy lão tú tài vươn cổ trước, phát hiện cửa chính quả thực đã mở, lúc này mới cố ý quay sang lớn tiếng nói với Kim Giáp thần nhân: "Trịnh tiên sinh? Sống lầm rồi, lão đầu nếu không vui, ta sẽ đảm đương, tuyệt đối không để Hoài Tiên lão ca khó xử. Ngươi xem, lão Trịnh này thân là cự phách ma đạo, dám đến gặp chí thánh tiên sư, chỉ dựa vào khí phách này, sao không xứng danh đệ nhất nhân ma đạo? Đệ nhất nhân chính là hắn, đổi lại là người đầu tiên không phục. Năm xưa nếu không phải Á Thánh ngăn cản, ta đã sớm mang biển hiệu đến Bạch Đế thành rồi, câu đối trước cửa nhà Thiên Lại lão đệ Long Hổ Sơn, ngươi hiểu chưa? Viết như thế nào, chẳng phải vẫn treo cho Thiên Lại lão đệ sao? Đến Bạch Đế thành của Trịnh lão ca, ta chỉ cần uống rượu, thi phát huy tám thành công lực, ắt sẽ đè bẹp Thiên Sư phủ..."
Sau khi đại thần Tuệ Sơn mở cửa lớn, Trịnh Cư Trung mặc một bộ trường bào trắng như tuyết, bước một bước ra từ rìa địa giới, đi thẳng đến cửa chân núi, dừng bước, trước tiên chắp tay hành lễ với Chí Thánh Tiên Sư, sau đó ngẩng đầu nhìn về phía lão tú tài miệng nói năng lưu loát như sông Huyền kia, người sau cười đứng dậy, Trịnh Cư Trung lúc này mới búng tay một cái, hai tòa cấm chế sơn thủy tụ bảo bên tai mình, cứ thế bị đánh tan.
Vị thành chủ Bạch Đế Thành này, hiển nhiên không muốn nhận phần nhân tình của lão tú tài.
Lão tú tài phí công vô ích sững sờ tại chỗ, mẹ kiếp Trịnh Cư Trung này sao lại trơ trẽn như vậy, lần sau nhất định phải tặng hắn bốn chữ lớn cờ rổ thối ở Bạch Đế Thành.
Kim Giáp thần nhân hỏi: "Còn gặp không?"
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Lão tú tài thở dài một tiếng, gật đầu, đưa tay ấn bả vai cho vị đại thần Tuệ Sơn kia, cùng nhau đi đến cổng núi.
Trịnh Cư Trung nói: “Ta vẫn luôn muốn cùng hai người mỗi người một ván cờ, hôm nay một người có thể chậm rãi chờ, người kia ngoài ra? Nếu cũng có thể chờ, ta có thể dẫn người đi Nam Bà Sa Châu hoặc là Lưu Hà Châu, Bạch Đế Thành nhân số không nhiều, chỉ mười bảy người, nhưng giúp một chút việc nhỏ vẫn có thể, ví dụ như sáu người trong đó lấy bí thuật độc môn của Bạch Đế Thành, lẻn vào trong Yêu tộc Man Hoang Thiên Hạ, trộm vị trí trung đẳng của các đại quân trướng, nửa điểm không khó.”
Lão tú tài ngồi phịch xuống bậc thang, “Thôi thôi, ngươi đừng có vết thương rắc muối nữa, hai châu đó ngươi thích đi hay không.”
Dù sao thì chắc chắn sẽ đi, nói không chừng Bạch Đế Thành đã làm việc này rồi.
Đường lối hành sự của Trịnh Cư Trung, trước nay luôn rất hoang dã.
"Xem ra hai vị đệ tử của Văn Thánh tiên sinh của ngươi, đều không có đường quay đầu."
Trịnh Cư Trung ngồi bên cạnh lão tú tài, trầm mặc một lát rồi nói: “Năm đó sau khi phân thắng bại trong ván cờ với Tú Hổ ở Thái Vân Gian, Tú Hổ thực ra chỉ để lại một lời, thế nhân không biết mà thôi. Hắn nói sư đệ mình là Tề Tĩnh Xuân, kỳ lực cao hơn, cho nên thắng hắn Thôi Sàm là thắng một mình hắn, không tính là thắng được phe Văn Thánh. Cho nên năm đó ta mới rất tò mò, muốn ra khỏi thành nghênh đón Tề Tĩnh Xuân, mời hắn tự tay đàm phán một ván. Bởi vì muốn biết, trên đời này ai có thể khiến kẻ tâm cao khí ngạo như Tú Hổ, cũng nguyện ý tự nhận mình không bằng người ngoài.”
Lão tú tài im lặng không lên tiếng.
Nhưng Trịnh Cư Trung lại nói một câu mà không ai ngờ tới, “Nhưng ta vẫn luôn cảm thấy Thôi Sàm ở bên ngoài bàn cờ, kỳ lực cao hơn, năm đó thua cờ, đặc biệt là ván cuối cùng chưa được lưu truyền, bàn cờ tung hoành hai mươi ba bàn, Thôi Sàm thua cờ, vẫn là vì bàn cờ của hai bên quá nhỏ. Cho dù đến hôm nay, ta vẫn nghĩ như vậy. Nước đi của Tề Tĩnh Xuân rốt cuộc vẫn đứt quãng, vương vãi khắp nơi, sau đó Thôi Sàm vừa phải một mình đặt quân, lại vừa phải liên kết với các quân cờ đã định trên bàn cờ khắp nơi, mọi phương thức đều có thể nối tiếp, cuối cùng khiến cả bàn cờ đồng khí liên chi, nơi này vô cùng khó khăn, người bình thường không thể tưởng tượng nổi.”
Lão tú tài vẫn không nói gì.
Trịnh Cư Trung đột nhiên hỏi: “Năm đó trước khi Đổng lão phu tử tiến vào Văn Miếu, từng truyền đạo giảng bài ở thôn dã, vị khách không mời mà đến nghe nói kinh nghĩa khá không đồng tình kia, rốt cuộc là một con hồ ly già sơn dã tinh quái tầm thường, hay là một trong những... Chuột chưng do tâm tướng Lục Trầm Đại Đạo hóa thành?”
Lão tú tài khẽ nói: “Lát nữa ta sẽ giúp ngươi hỏi xem.”
Trịnh Cư Trung hỏi: “Lão tú tài thật sự khuyên không được Thôi Xiển thay đổi chủ ý sao?”
Lão tú tài lắc đầu nói: “Đệ tử ai nấy đều quá tốt, tiên sinh không đành lòng đi nói, nói ra cũng vô dụng.”
Trịnh Cư Trung đứng dậy, vị thành chủ Bạch Đế Thành này sẽ lập tức trở về Phù Diêu Châu, đây là một ước định bí mật giữa hắn và Thôi Sàm.
Tặng cho một vị đệ tử quan môn có thể kế thừa y bát và đại đạo ở Bạch Đế Thành, làm cái giá, Trịnh Cư Trung cần phải lấy một cái mất mà phục hồi lại được của một Phù Diêu Châu để đổi lấy người này.
Mà tên Trịnh Cư Trung kia quả thực muốn bồi dưỡng thật tốt một phen, chính là Cố Xán, người đã bị Thôi Xiển lấy ra hỏi lòng Trần Bình An ở Thư Giản Hồ.
Trận vấn tâm cục đó, trụ cột đạo tâm mài giũa, Trần Bình An đã thất hồn lạc phách, cũng đang chết không nhận sai, nhưng lại học được tôn trọng "quy củ".
Nếu Cố Xán nhận ra sai, chẳng qua là Cố Xán, người đọc sách còn sót lại một kẻ nửa vời là vương triều Đại Ly hoặc Bảo Bình Châu, trong lòng lại không chịu nhận sai, nhưng lại nguyện ý sửa sai trong sự việc, vậy thì Hạo Nhiên Thiên Hạ sẽ có thêm một Cố Xán của Bạch Đế Thành, sẽ khiến rất nhiều tà đạo mà hậu thế tự cho là thông minh, tà ma ngoại đạo, chân chính biết thế nào là ma đạo chân chính trong lòng hai người Tú Hổ Thôi Xiển, Trịnh Cư Trung Bạch Đế Thành.
————
Bên cạnh đình mát này ở núi Thải Chi, có tùng lớn trăm vòng, rễ ở khe vách đá cổ, cành lá ngang dọc ngắm nhìn trán đình cảnh, như tiên sư vẽ mày cho đình nhỏ, gió nổi sóng thông từng trận núi càng u ám, ánh nắng xuyên qua kẽ lá thông cổ, rải xuống đất, màu vàng vụn vặt trong đình theo gió mà động, làm không tiếng động, lại có thiếu niên áo trắng cùng thiếu nữ áo xanh, ngồi ở hai đầu lan can bên vách núi, giống như một đôi thần tiên quyến lữ trích tiên nhân.
Thân thể Thôi Đông Sơn cuộn tròn, đầu tựa vào cột đình, lại xin Thuần Thanh một vò rượu Thanh Thần Sơn danh chấn thiên hạ, đây là thứ không thể thiếu nhất của Thanh Thần Yến Động Thiên Trúc Hải. Chuyến đi này Thuần Thanh mang theo không ít rượu, trong vật gang tấc, lớn nhỏ đặt mấy trăm vò. Sư phụ Sơn chủ từng nói, ra ngoài, nếu có gặp mặt hòa thuận, bất kể là hào khách giang hồ dưới núi, hay là kẻ buôn bán chạy ngoài chợ, đều không cần keo kiệt rượu của mình. Động tác của Thuần Thanh nhẹ nhàng, ném cho tiểu tiên sinh họ Thôi thần thần thần thần đạo kia một vò, chỉ thấy thiếu niên áo trắng xoay cổ một cái, dùng đầu đội lên bình rượu, rồi đầu lắc một cái, bầu rượu đổ xuống trước, dùng tay đỡ lấy.
Thuần niên kỷ không lớn, kiến thức lại nhiều, nhưng những người như Thôi Đông Sơn, nàng thật sự chưa từng thấy.
Thôi Đông Sơn vén lớp bùn lên, ngửi ngửi, vươn cổ nhìn ra ngoài vách núi, chậc chậc nói: “Mấy người nhân gian trên mặt đất bằng phẳng, xem Đông Sơn Bích Tiêu của ta.”
Thuần Thanh nói: "Thôi tiểu tiên sinh đều là Tiên Nhân cảnh rồi, chuyện tô vàng lên mặt mình thì đừng làm nữa."
Thôi Đông Sơn quay đầu cười nói: “Cô nương thuần thanh có thể đánh cờ không? Cờ vây, cờ tướng đều được.”
Thuần Thanh lắc đầu nói: “Sẽ đi, hứng thú không lớn, đánh không tốt, Khương Thái Công thường xuyên kéo Hứa Bạch đánh cờ, Úy tiên sinh không tiện xen vào ván cờ, sẽ đứng về phía Hứa Bạch, hy vọng Hứa Bạch thắng cờ, thích hỏi Hứa Tiên nước cờ này diệu không ổn, nước cờ của Hứa Tiên tuyệt không dứt, ta làm sao biết được hay không, tốt như thế nào, cho nên có chút phiền phức. Ta về sau, Úy tiên sinh chỉ cần quay đầu lại, ta liền lập tức gật đầu, nói đúng đúng đúng đúng đúng, Diệu Diệu Diệu Tuyệt Tuyệt Tuyệt, vốn cho rằng Úy tiên sinh thấy ta qua loa như vậy, nên yên tĩnh một chút, nhưng đến cuối cùng vẫn không dùng được.”
Thôi Đông Sơn cảm thán nói: “Cô nương Thuần Thanh vẫn là chịu thiệt thòi vì đã đối xử chân thành với người khác à, chỉ cần đến Lạc Phách Sơn chúng ta làm khách, cô đi ở cửa hàng Kỵ Long Hạng vài ngày trước, học thuật ngôn ngữ với một vị lão thần tiên họ Giả, chưa đầy mười ngày, chắc chắn sẽ thu hoạch rất nhiều, công lực tăng mạnh, từ nay vô địch.”
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Thuần Thanh nói: “Thôi bỏ đi, ta đối với Lạc Phách Sơn và Phi Vân Sơn đều không có ý nghĩ gì, Thôi tiểu tiên sinh nếu ngài có thể dạy ta một cách lập tức thấy rõ, ta sẽ cân nhắc xem có nên đi hay không.”
Thôi Đông Sơn lập tức cười hì hì nói: “Chuyện này có gì khó, truyền cho ngươi một pháp, đảm bảo có tác dụng, ví dụ như lần sau Úy lão nhi lại làm phiền ngươi, ngươi cứ để thần sắc của mình nghiêm túc một chút, hai mắt cố ý nhìn về phía bàn cờ để suy tư sâu sắc, lát sau ngẩng đầu lên, lại nghiêm túc nói cho Úy lão nhi biết, cái gì Hứa Bạch bị nói là ‘Thiếu niên Khương Thái Công’, không đúng không đúng, nên đổi thành Khương lão tổ được trên núi ca tụng là ‘Lão Niên Hứa Tiên’ mới đúng.”
Thuần Thanh nghi hoặc hỏi: "Thật sự có thể thành công?"
Thôi Đông Sơn nói: “Vậy chúng ta đánh cược một ván, thành công rồi, ngươi tặng ta một trăm vò rượu tiên gia Thanh Thần Sơn, không được, cứ coi như ta nợ ngươi một trăm vò rượu rượu nổi tiếng nhất Lạc Phách Sơn? Đến lúc đó ngươi đi Kỵ Long Hạng tự lấy.”
Thuần Thanh suy nghĩ một lát, tổng cộng mình đã giữ hơn bảy trăm vò rượu, thắng thua không quá một trăm vò, số lượng tăng hay giảm, dường như vấn đề cũng không lớn. Chỉ là Thuần Thanh thì không hiểu tại sao Thôi Đông Sơn cứ xúi giục mình đến Lạc Phách Sơn làm cung phụng, khách khanh? Lạc Phách Sơn có cần không? Thuần Thanh cảm thấy không cần lắm. Hơn nữa tận mắt chứng kiến hành sự quái đản của Thôi Đông Sơn, lại nghe nói yến tiệc Dạ Du vang danh khắp Phi Vân Sơn, Thuần Thanh cảm thấy cho dù mình có đi Lạc Phách Sơn, e rằng cũng sẽ không hợp thổ như vậy.
Thôi Đông Sơn ngồi trên lan can, đung đưa hai chân, ngân nga một bài "Long Xà Ca" nổi danh: "Có rồng muốn bay, năm rắn làm phụ. Rồng đã thăng mây, có được nơi ở. Bốn rắn theo, được mưa móc, đều vào vũ trụ của chúng. Một rắn độc oán, khô héo chết nơi đồng hoang."
Thuần Thanh hỏi: "Ý là con chân long kia của Ly Châu động thiên?"
Thôi Đông Sơn lại không giải thích, chỉ xoay đi lẩm bẩm: “Bạch Thi Tô từ còn, quang diễm vạn trượng dài. Nôn đúc ngàn vạn tượng, tức là một văn tâm.”
Thuần Thanh đột nhiên nói: “Lúc Tề tiên sinh còn trẻ, có phải tính tình... không tính là quá tốt?”
Thôi Đông Sơn suy nghĩ một lát, “Đừng nói là lúc trẻ, tính khí từ nhỏ của hắn chưa từng tốt đẹp. Cãi nhau với Thôi Sàm không ít, cãi không lại thì cứ đi mách với lão tú tài, thích nhất là đánh nhau với tả hữu, đánh nhau một lần không thắng, có lúc xung quanh không nỡ đánh hắn nữa, thiếu niên mặt mũi bầm dập còn cứ khăng khăng khiêu khích tả hữu, tả hữu bị Thôi Sàm kéo đi, hắn còn phải tìm cơ hội đá bay tả hữu mấy cái, đổi lại là ta tả hữu, cũng không nhịn được đâu.”
Thuần Thanh cảm thán không thôi.
Thôi Đông Sơn tự mình nói mấy lời kỳ quái.
Tiết trời đông giá rét, ao sen nước cạn, lá khô rụng hết, cành tàn nghiêng ngả, không còn dung nhan chống mưa che phủ, cho nên cá bơi tan hết.
Nửa đêm sấm sét, trời chuyển xe cộ, lão ông nghèo ngủ không yên, đúng lúc đứa trẻ sinh lên kinh khóc, tiếng thở dài cùng tiếng khóc than vang lên cùng nhau.
Thế lộ lòng dê, đường chim đã yên, Long Cung không có nước. Tuyết Lạc y phục càng mỏng, lạnh lẽo rơi mộng hoa mai ngoài cửa, lão già tóc bạc chống gậy nhìn thấy chỗ quên lời, hoàn toàn nghi ngờ ta là hoa, ta là tuyết, tuyết và hoa cùng là ta.
Chi bằng cùng nhau ngủ say...
————
Vương triều Đại Tuyền Trung Bộ Đồng Diệp Châu, Đào Diệp Độ.
Trên độ thuyền, Xa Nguyệt vẫn pha trà đãi khách, chỉ có điều người uống trà có thêm một kiếm tu đứng đầu Bách Kiếm Tiên của núi Thác Nguyệt là Phỉ Nhiên.
Xà Nguyệt chưa bao giờ hứng thú với đánh đấm, hai trận đánh trước sau đều không có đầu không đuôi, thật vô lý, hơn nữa đều là đối phương vẫn luôn ngang ngược dây dưa, hai tên khốn kiếp, một tên họ Khương, một tên họ Trần, lại còn thích nói mấy lời kỳ quái chọc vào tim người, thảo nào lại có thể trở thành huynh đệ tốt. Khương Thượng đúng là một con hổ mặt cười bụng đầy ý đồ xấu, Trần Bình An càng là loại mà Xà Nguyệt cả đời cũng không muốn gặp lại, tuổi không lớn mà tâm cơ nhiều, nếu cảnh giới tương đương với Khương Thượng Chân, e rằng vị ẩn quan trẻ tuổi kia sẽ ra tay tàn nhẫn hơn.
Mà Phỉ Nhiên lại là người duy nhất trong số đông quân trướng, hành sự gần giống với Xa Nguyệt, trên biển có được một đảo Lô Hoa và một tòa Tạo Hóa Quật, đến Đồng Diệp Châu, Phỉ Nhiên lại chỉ thu thành Thận Cảnh vào trong túi, qua Kiếm Khí Trường Thành, Phỉ Nhiên dường như từ đầu đến cuối đều không có mấy trận đánh giết người chết, cho nên nàng cảm thấy Phỉ Nhiên có thể tính là người cùng đạo, lại một người nữa, cô gái mặt tròn liền từ trong bình trà làm bằng thiếc cổ dài, xách thêm một nắm lớn lá trà.
Một lát sau, nhìn lá trà ước chừng cũng nên chín rồi, Xa Nguyệt liền đưa cho Phỉ Nhiên một chén trà, Phỉ Nhiên nhận lấy tay, nhẹ nhàng nhấp một ngụm lá trà, nhịn không được quay đầu nhìn về phía cô nương áo bông mặt tròn kia, nàng chớp chớp mắt, có chút mong đợi, hỏi: “Tư vị nước trà, quả nhiên đã khá hơn chưa?”
Phỉ Nhiên bất đắc dĩ nói: “Coi như là vậy đi, uống trà không đắng, quả thật không ra thể thống gì.”
Xa Nguyệt có chút vui mừng, hăm hở hỏi: “Tay nghề nấu trà của ta thực ra khá bình thường, nhưng nấu nướng thì không tệ, bến Đào Diệp này có thể lấy vật liệu tại chỗ, ta bắt mấy con cá mập béo, nấu lẩu hấp cũng được, trên thuyền có đầy đủ đồ dùng bếp, nhà bếp và gia vị cũng đủ đầy, ngươi và tiên sinh Chu nếm thử xem sao? Có muốn cơm không? Trong vật gang tấc của ta có mấy trăm cân gạo tiên gia, đang lo lắng ăn không hết.”
Chu Mật cười gật đầu: “Được thôi, chắc hẳn vẫn tốt hơn là uống nước lọc uống trà.”
Xa Nguyệt có chút tức giận, “Trước đây tiên sinh Chu bắt ta vào tay áo, mượn chút nguyệt sắc nguyệt phách, giả vờ đi đến Nguyệt Cung kia, thì cũng thôi đi, là do ta kỹ năng không bằng người, chẳng có gì để nói. Nhưng việc nấu trà uống trà này, nhiều chuyện lớn, tiên sinh Chu đều phải tính toán chi li như vậy sao?”
Chu Mật cười nói: “Được được được, vì chuyện uống trà, ta xin lỗi cô nương Xa Nguyệt. Chưng cất cá tuyết có mùi vị khá hơn, rồi giúp ta và Phỉ Nhiên nấu một nồi cơm. Thật ra cá tuyết thối có mùi vị riêng, hôm nay bỏ qua, lát nữa ta dạy cô.”
Xa Nguyệt gật đầu, tự mình bận rộn đi, đến đầu thuyền, phải tìm mấy con cá hồi mổ ăn hoa đào gần nước nhiều hơn, chuyện nấu trà này, quá mệt lòng mà vẫn không được lòng.
Phỉ Nhiên có chút khâm phục tâm tư của cô nương này lớn hơn trời, thật sự là vạn sự không để tâm chỉ lo ăn uống vui chơi a?
Trước đó, Xa Nguyệt ở bên ngoài Trấn Yêu Lâu ở Đồng Diệp Châu, giam giữ Chu Mật vào tay áo, sống chết không rõ, hóa ra cuối cùng chỉ có một mình Phỉ Nhiên là người ngoài lo lắng, còn Xa Nguyệt thì lại hoàn toàn không để tâm? Một vị kỳ nữ như vậy, không biết sau này ai có phúc khí cưới về nhà.
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Xa Nguyệt vội vã đi, Phỉ Nhiên muốn nói lại thôi, trong lòng có quá nhiều nghi vấn muốn hỏi, nhưng lại không biết nên hỏi từ đâu, sư huynh Thiết Vận vì sao nỡ chịu chết? Ở Man Hoang thiên hạ, đại yêu quý mạng sống biết bao!
Trước khi Thiết Vận chạy đến chiến trường Phù Diêu Châu, thì ra cuộc cười nói với Phỉ Nhiên kia chính là lời trăn trối.
Chu Mật từ trong tay áo lấy ra một con dấu, ném cho Phỉ Nhiên, mỉm cười nói: “Tặng nàng.”
Phỉ Nhiên tiếp nhận tay, cũng không có huyền diệu.
Trong Man Hoang Thiên Hạ, nơi văn hải chu mật tự xưng là lão thư trùng, một loại tàng thư ấn tư nhân mà hắn yêu thích nhất, viền ký triện văn cực nhiều: tích trữ ba triệu quyển sách, trời lạnh giá đóng băng ta tự giải trí. Hắn ăn no chữ thần tiên vào năm, không uổng kiếp này làm cá trấu. Tiền nền là "Lão thư trùng đói không đủ bụng".
Chỉ là con dấu này, Chu Mật chưa bao giờ dễ dàng lấy ra sách in clip.
Phỉ Nhiên từng theo Chu Mật cầu học nhiều năm, gặp qua ấn chương kia hai lần, chất liệu ấn chương không phải thiên tài địa bảo, bỏ qua thân phận chủ nhân và văn bản kỹ thuật đao pháp, nếu chỉ luận riêng về giá cả của chất liệu ấn chương, e rằng ngay cả tàng ấn của phú gia ông trong thư hương môn bình thường cũng không bằng.
Mà ấn chương trong tay Phỉ Nhiên lúc này, chính là vật này.
Chu Mật trêu chọc: “Chất liệu ấn chương là một tảng đá chân núi ta tùy tiện nhặt được trên đường rời quê năm xưa, so với Bạch Dã tặng kiếm, vật này quả thực phải nể nhẹ đi vài phần.”
Phỉ Nhiên trong lòng căng thẳng, như lâm đại địch.
Phỉ Nhiên hỏi: "Chu tiên sinh rốt cuộc có từng nghĩ tới việc đánh thắng trận này hay không?!"
Chu Mật cười hỏi: “Thật không ngờ Phỉ Nhiên lại hỏi như vậy trước.”
Cho đến tận hôm nay, Phỉ Nhiên vẫn trăm mối vẫn không hiểu nổi, vì sao tiên kiếm Thái Bạch chia làm bốn, Bạch Dã lại nguyện ý đem một phần cơ duyên trong đó tặng cho bản thân một yêu tộc dị loại của Man Hoang thiên hạ. Phỉ Nhiên tự nhận mình chẳng hề liên quan gì đến Bạch Dã kia, vốn không hề có chút liên quan nào, cho dù cộng thêm sự sư thừa của quê nhà, cũng không có nửa điểm nguồn gốc nào với vị đắc ý nhất nhân gian kia. Sư tôn và sư huynh Thiết Vận thay sư phụ thu đồ, đều chưa từng đi qua Hạo Nhiên Thiên Hạ, mà Bạch Dã cũng chưa từng lên đầu thành Kiếm Khí Trường Thành, trên thực tế Bạch Dã đời này, thậm chí ngay cả Đảo Huyền Sơn cũng chưa đặt chân vào nửa bước.
Chu Mật giải đáp thắc mắc cho Phỉ Nhiên: “Bạch Dã dùng kiếm cuối cùng mà tu sĩ cảnh giới mười bốn đưa ra, khí tượng đại loạn, có lẽ đã bị hắn nhìn thấu chút thiên cơ, có lẽ là đã nhìn thấy một bức tranh thời gian nào đó, cảnh tượng là bến đò tương lai của Trường Hà Quang Âm, cho nên biết được vị trí của ngươi trong lòng ta cực kỳ quan trọng.”
Phỉ Nhiên nhẹ nhàng đặt ấn chương kia lên mấy án thư bên cạnh, nói: “Trong số các đệ tử đích truyền của Chu tiên sinh, kiếm tu cực nhiều.”
Chu Mật thu đồ đệ, ánh mắt độc đáo, cũng nguyện ý tỉ mỉ bồi dưỡng, cho nên trong số các đệ tử đích truyền, đệ tử đứng đầu thụ thần, hái thỏi, cùng Huyền, Đồng Ấm, Ngư tảo, thêm vào đó Lưu Bạch ở Giáp Thân trướng, đều là kiếm tu, hơn nữa đều lọt vào hàng Bách Kiếm Tiên Thác Nguyệt Sơn.
Chỉ có một đệ tử mới thu nhận mới một đệ tử quan môn, đổi tên Mộc Tí Tứ thành Chu Thanh Cao, mới không phải kiếm tu.
Chu Mật cười nói: “Hạo Nhiên Nho sinh, từ xưa đến nay tàng thư thường mượn người khác làm giới hạn, một số thư sinh có môn đệ thư hương, thường ở cuối các môn thư trong gia tộc, răn dạy con cháu lật sách của hậu thế, thích hợp cho việc tán tài thì không được mượn sách, thậm chí có người còn viết riêng một câu nặng để dọa người trong tổ huấn gia quy, ‘Đang Cập mượn người, là bất hiếu’.”
Phỉ Nhiên nói: “Làm phiền Chu tiên sinh, có gì thì nói thẳng.”
Chu Mật lắc đầu, hai ngón tay chụm lại, nhẹ nhàng lướt qua, xuất hiện một bức tranh sơn thủy tựa như thước thẻ.
Chiến trường ngoài thiên ngoại.
Trong một vòng xoáy do vô số ngôi sao ngưng tụ thành, xuất hiện một cột sáng trắng như tuyết, tựa như kiếm quang tinh túy nhất thiên địa, lao thẳng về phía vị thư sinh trung niên đang bảo vệ cả tòa Hạo Nhiên Thiên Hạ kia.
Bức họa cuộn lơ lửng giữa Chu Mật và Phỉ Nhiên này, chỉ bị chút gợn sóng của chân ý đại đạo chạm đến, liền ầm ầm vỡ nát.
Sắc mặt Phỉ Nhiên xanh mét.
Bởi vì Phỉ Nhiên ở sâu trong nội tâm, ngưỡng mộ Lễ Thánh của Hạo Nhiên Thiên Hạ nhất! Về việc này, Phỉ Nhiên thậm chí ở bên sư huynh Thiết Vận, cũng chưa từng đề cập đến nửa câu.
Nụ cười của Chu Mật vẫn như cũ, giúp Phỉ Nhiên nói ra một phen tâm thanh: “Thiên địa có thứ tự, nhân gian có pháp, chúng sinh lập mệnh. Vạn sự vạn vật, mỗi người làm theo con đường của mình, bình an vô sự. Tất cả hòa hợp! Hành động này của Lễ Thánh, đương nhiên đáng để khâm phục, trên thực tế, trong chuyện này, năm đó ta và ngươi gần như giống nhau như đúc, cũng tôn kính Lễ Thánh nhất. Gần như.”
Đã bị Chu Mật nhìn thấu, Phỉ Nhiên liền không còn che giấu nữa, trầm giọng nói: "Trong mắt ta, vị Lễ Thánh Nho gia này, mới là người khiến ta khâm phục nhất trong số tất cả Thánh nhân của Tam Giáo. Bởi vì hắn hy vọng vạn vật thiên địa, tất cả chúng sinh có linh, dùng một cái giá tương đối nhỏ nhất, sinh tồn ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, sinh sôi nảy nở, theo đuổi tự do, tu hành leo cao, đạt được nhiều tự do hơn, trong quy củ, thỏa mãn thú tính thích độ, nhân tính dần dần trở nên thuần túy, cuối cùng gần như thần tính, nhưng lại không phải thần tính, có linh chúng sinh, vẫn có tình chúng sinh. Đèn lửa nhân gian, chậm rãi di chuyển lên trên, dần dần leo cao, kẻ mạnh che chở kẻ yếu, dẫn dắt kẻ yếu, Lễ Thánh hy vọng có một ngày, có thể đi ra khỏi 'một' không tăng không giảm kia."
Phỉ Nhiên cuối cùng nhìn thẳng Chu Mật, nói: “Ta chưa bao giờ cảm thấy Chu Mật ngươi có thể làm tốt hơn Lễ Thánh.”
Chu Mật cười hỏi: “Đã như vậy, chắc chắn không làm được tốt hơn, vậy tại sao không đi đổi một con đường khác, đi cao hơn? Hoặc là dứt khoát đập nát rồi xây lại, làm lại từ đầu, chẳng phải sẽ hoàn thiện hơn sao? Một thanh đao cùn chém giết vạn năm, người chết vô duyên vô cớ, oán hận không rõ nguyên nhân, oan hồn lệ quỷ không được giải thoát, từng người một không biết cái gọi là tu đạo nhân, còn phải sinh ra những Thiên Ma ngoại giới vô tận chém giết không ngừng, những điều này chỉ là không được thế nhân biết đến mà thôi, thực ra so với một trận đao dứt khoát gọn gàng, thì chết nhiều hơn, phiền phức còn nhiều hơn.”
Chu Mật giơ một tay lên, tay đao chém xuống, “Nhanh đao chém loạn ma, loạn ma đều tan vỡ, trời đất trở lại thanh minh.”
Phỉ Nhiên cắn răng nói: "Nghe đồn vị Chí Thánh Tiên Sư kia, cảm thấy thế gian nếu là ngàn người một mặt, đó chính là ích kỷ lớn nhất."
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Chu Mật thu tay lại, “Vậy thì ngươi cứ dựa vào bản lĩnh mà thuyết phục ta, ta ở đây, có thể đồng ý một chuyện trước, Phỉ Nhiên có thể vừa là Lễ Thánh mới, đồng thời lại là Bạch Trạch mới, đối với nhân tộc của Hạo Nhiên Thiên Hạ và yêu tộc của Man Hoang Thiên Hạ, do ngươi đối xử bình đẳng. Bởi vì quy củ của thiên địa sau này, rốt cuộc sẽ trở nên như thế nào, Phỉ Nhiên ngươi sẽ nắm giữ quyền hành cực lớn. Ngoại trừ một cái khung đã được ta định sẵn trong lòng, tất cả các mạch lạc, mọi chi tiết, đều do ngươi Phỉ Nhiên quyết định, ta tuyệt đối không nhúng tay vào.”
Ngươi Phỉ Nhiên không phải là thật lòng ngưỡng mộ Lễ Thánh sao? Vậy ngươi bây giờ có nên nắm lấy cơ hội trong tay này, tự mình làm không?
Phỉ Nhiên liều mạng không cần, cũng phải nói ra một câu đã tích tụ từ lâu trong lòng, "ta căn bản không tin tưởng một 'đại hành vấn lộ trảm tiều chi đạo' chu mật!"
Chu Mật hiểu ý cười, “Cứ chờ xem là được rồi.”
Thời thượng cổ, Lễ Thánh đích thân định ra thiên tượng, pháp địa nghi, thiết lập năm lượng, xem tượng được dạy, đúc đỉnh lập văn, sáng tạo lịch thư, gọi là khởi đầu văn minh nhân tộc.
Lễ Thánh được Bạch Trạch kính xưng là "Tiểu Phu Tử", lần đầu tiên xác định có thể tra cứu, có ví dụ để đo lường độ lượng, tính dài ngắn, tính toán lớn nhỏ, đo lường nặng nhẹ. Ngoài ra còn cần xác định thời gian lưu loát, khám nghiệm bốn phương thiên địa, dùng phương pháp "Nhúc", đấu đo sơn hải và dòng sông thời gian, đo lường thiên địa linh khí nhiều đến ít, định lập thiên can địa chi, canh giờ, tháng mười hai và hai mươi tư tiết khí.
Độ dài ngắn, không bỏ sót một ly. Đặt tên Ngũ Quyền, chia năm món khí vật cho năm người, trong đó ba người chính là khai sơn mũi tổ của Âm Dương gia, Thuật gia, Địa Lý gia trong Chư Tử Bách Gia. Tự tay đúc nên đồng tiền đồng và tiền Tuyết Hoa đầu tiên của nhân gian. Trời sinh tượng, đất thành hình, người thành vận, trời đất người mỗi người an phận mệnh, mỗi người hành đạo của mình, lại ba tài hội tụ, đạo pháp hòa hợp. Kích thước, dài ngắn, nhẹ nặng, cao thấp, thời gian, linh khí, những từ ngữ vốn hư vô mờ mịt này, trong tay Lễ Thánh, đều được Đại Đạo hiển hóa thành từng vật thật.
Cho nên ở bên trong Văn Miếu, Lễ Thánh cũng được cười gọi là đại kế toán chi sĩ, trong đó cũng có một vị thánh hiền bồi tự, được ca tụng là tiểu kế toán, kiếm được chính là tiền tài thực sự, tinh thông đạo này, không để thương gia độc quyền đi trước.
Chu Mật du lịch khắp Man Hoang Thiên Hạ, tại núi Thác Nguyệt cùng đại tổ Man Hoang Thiên Hạ luận đạo ngàn năm, hai bên suy diễn ra vạn khả năng, trong đó một trong những việc Chu Mật cầu xin chẳng qua là trời long đất lở, vạn vật hôn mê, âm dương vô căn, vô tri vô thức, đạo không nơi nương tựa, đó mới là lễ băng nhạc hỏng chân chính, ngói vỡ sấm rền. Cuối cùng, Chu Mật một lần nữa chế định Thiên Tượng pháp nghi, trọng tác can chi để định Nhật Nguyệt độ. Dưới sự nghiền ép của đại đạo như thế này, cuốn theo vạn sự, cái gọi là lòng người dao động, cái gọi là biển dâu thay, tất cả đều không đáng nhắc tới.
Ba người cùng nhau ăn cơm xong thì hầm cá chồn, Chu Mật đặt đũa xuống, đột nhiên không hiểu sao cười nói: “Phục Cửu giả phi tất cao. Khai tiên giả tạ tất sớm.”
Khi vị nho sĩ áo xanh chỉ còn một chút linh quang ở Bảo Bình Châu cười hỏi "Giả Sinh ở đâu".
Chu Mật đứng dậy, mỉm cười đáp: “Chu Mật ở đây.”
Chu Mật tự mình nói: "Quả thật phải làm chút gì đó rồi, để dạy cho những người đọc sách của Hạo Nhiên Thiên Hạ, biết thế nào mới gọi là thật sự..."
Nói được nửa chừng, Chu Mật đứng dậy, mỉm cười nhìn về phía Phỉ Nhiên và Xa Nguyệt.
Xa Nguyệt nói: “Biết rằng trận chiến của thần tiên cảnh giới thứ mười bốn, là dời non lấp biển, lật trời đảo đất đến mức nào không?”
Phỉ Nhiên liếc nhìn ấn chương bên cạnh, nhẹ giọng nói: “Là mở quyển có ích.”
Tam giáo chư tử bách gia, tàng thư ba trăm vạn quyển.
Đại yêu Bạch Oánh của vương tọa Phù Diêu châu, ân sư Thiết Vận của Man Hoang thiên hạ "Lục Pháp Ngôn", gần như đồng thời co đất sơn hà, đi đến một tòa Đào Diệp Độ ở Đồng Diệp châu, giẫm trên mặt nước.
Chu Mật bước một bước ra, đi trước hợp đạo với đại yêu xương khô Bạch Oánh, sau đó đi về phía lão giả áo xanh treo một cây sáo trúc bên hông, ba thứ hợp nhất, mới là "Giả Sinh" thực sự, văn hải chu mật.
Năm xưa Hạo Nhiên có nho sinh, thiên tư nhanh nhẹn, khi còn nhỏ đọc sách, liền nhiều dòng cùng xuống, nhìn qua không quên, quên ăn quên ngủ, ngày đêm đọc sách, đến nỗi thân bại danh liệt, sau khi bệnh nặng khỏi hẳn, bắt đầu chuyển sang tu đạo, chỉ để có dương thọ dài hơn, có thể đọc nhiều sách hơn, nhưng phải tìm không bờ bến, nho sinh bắt đầu đọc sách trong lòng, khi tu đạo lên cao, bên cạnh không có truyền nhân, bên cạnh không có một quyển tiên gia bí kíp đúng nghĩa, chỉ dựa vào sách tam giáo bách gia ghi nhớ trong lòng, từ Hạo Nhiên Thư Hải thu thập tinh túy, đem mảnh vụn vụn vặt ghép lại một bộ bí kíp tu hành, tại Luyện Khí Sĩ lưu lại nhân cảnh một bước lên trời, bước vào Ngọc Phác cảnh. Từ đó trong lòng hiển hiện Vô Nhai Học Hải, với tư chất âm thần viễn du, phân tâm thần thủy chung đắm chìm trong đó, trong viễn du cầu học dài đằng đẵng, tu đạo sinh nhai, tiếp tục tìm kiếm sách vở, truy vấn căn bản tông vấn trăm nhà, không ngừng mở rộng tông môn, lấy tạp học làm tinh, lấy hư không, cuối cùng đưa Nho gia làm tinh túy, lấy hư không ngừng nghiền ngẫm nghĩ về cõi hư không gian, lấy hư không ngừng tu hành luyện khí phách tu hành luyện đan dược, lấy hư không gian, lấy đan dược, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không gian, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không gian tu hành luyện khí phách tu hành luyện giả làm hư không, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không gian luyện khí cầu thân hòa làm hư không, lấy hư không gian làm hư không gian làm hư không, lấy hư không gian làm hư không, lấy hư không gian tu hành luyện khí cầu thành "bốn tu hành luyện khí cầu thành "biết, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không gian làm tinh túy trong lòng trời đất làm tinh túy trong lòng trời đất làm tinh túy trong lòng, đổi lấy hư không, lấy hư không, lấy hư không gian luyện khí cầu thành "bình ngộ "bánh nước, lấy hư không gian tu hành giả làm
Nay Man Hoang thiên hạ mới bổ sung được mấy vị vương tọa, sau trận chiến Phù Diêu Châu, đám vương tọa của gương mặt già kia thực ra chẳng còn lại bao nhiêu.
Lão giả áo xám đang giằng co đấu pháp không ngừng ở Giao Long Câu và Tuệ Sơn từ xa, nhờ Đại Tổ Nguyệt Sơn.
Kiếm tu Tiêu Toản tự ý nâng vương tọa lên vị trí cao thứ hai, căn bản không để ý đến văn hải chu mật, kiếm khách Lưu Xoa.
Ngưỡng Chỉ đi đến hải vực Nam Bà Sa Châu, nàng muốn nhắm vào tòa Trấn Hải Lâu sừng sững ở giữa một châu, còn về Trầm Nho Trần Thuần An đang gánh mặt trời, thì giao cho Lưu Xoa đối phó.
Phi Phi vẫn ở trên chiến trường giữa Bảo Bình Châu và Đồng Diệp Châu.
Ngưu đao mất đi sự ràng buộc của kim giáp, tọa trấn Kim Giáp Châu.
Đại yêu Ngũ Nhạc, cùng tên cầm một cây trường thương, lấy một bộ thi hài thần linh cao vị làm vương tọa, đều đã ở chiến trường Nam Bà Sa Châu.
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Cùng với Viên Thủ phụ trách nhắm vào Ngọc Khuê Tông và Khương Thượng Chân, con đại yêu vương tọa này, cũng chính là bên phía Thải Chi Sơn, Thôi Đông Sơn và Thuần Thanh miệng thì nói "tiểu đệ của vị lão tổ Bàn Sơn Chính Dương Sơn của chúng ta".
Ngoài ra, Hà Hoa Am chủ, Hoàng Loan, Diệu Giáp, Thiết Vận, Bạch Oánh, còn phải cộng thêm "Lục Pháp Ngôn" của Man Hoang Thiên Hạ, đều đã bị "hợp đạo" chu đáo.
Trong số đó, thực ra còn có một nhân tộc Phi Thăng cảnh của Kim Giáp Châu, Hoàn Nhan Lão Cảnh.
Phải biết rằng, với tư cách là Vương Tọa Bạch Oánh của Chu Mật Dương Thần Thân, trong mấy ngàn năm ở Man Hoang Thiên Hạ, lại luyện hóa vô số khôi lỗi của tu sĩ Yêu tộc.
Lão thư trùng đói không đủ? Văn hải chu mật cũng được, Hạo Nhiên Giả Sinh cũng thế, ăn một lần lại ăn, quả thật đói cồn cào đến đáng sợ.
Chu Mật vừa đi.
Xa Nguyệt đặt bát đũa xuống chiếc bàn nhỏ, ngồi xếp bằng, thở ra một hơi dài.
Phỉ Nhiên cười nói: "Ngươi cũng sẽ sợ a?"
Xa Nguyệt trợn mắt nói: “Ta đâu có ngốc. Giả vờ không sợ, không thành vấn đề, thật sự không sợ, không làm được.”
Khương Thượng Chân, Trần Bình An cộng thêm một Chu tiên sinh, một dáng vẻ của kẻ đọc sách, đều đáng sợ.
Phỉ Nhiên thật đúng là không có cách nào phản bác.
Xà Nguyệt đột nhiên hỏi: “Tiên gia gạo, hầm cá, canh cá trộn cơm, hương vị thế nào?”
Phỉ Nhiên bất đắc dĩ nói: "Không sai."
Hắn vừa rồi nào có tâm trạng ăn cơm uống canh.
Chỉ nói tận mắt nhìn thấy ân sư truyền đạo, để cho Phỉ Nhiên hắn có cảm tưởng gì? Còn làm sao đi hận Chu Mật? Sư phụ đã là Chu Mật rồi. Huống chi ngay cả sư huynh Thiết Vận cũng là Chu Mật. Trên thực tế, nếu tương lai đại cục đã định, Chu Mật hoàn toàn có thể trả lại cho Phỉ Nhiên một sư phụ và sư huynh. Nhưng Phỉ Nhiên cũng không dám chắc chắn, tương lai Phỉ Nhiên, rốt cuộc sẽ là ai. Cho đến giờ khắc này, Phỉ Nhiên mới có chút lý giải chỗ ly thật đáng buồn kia.
Xa Nguyệt có chút tiếc nuối, “Dù sao cũng là người từng đọc sách, cũng không có lời hay ý đẹp nào.”
Phỉ Nhiên nằm ở mũi thuyền, giống như cuộc đời hắn, chưa bao giờ hoàn toàn mất hết tâm khí như thế, suy sụp vô lực.
Xa Nguyệt nói: “Đừng nghĩ nhiều quá, ăn no uống đủ thì đi xa.”
Phỉ Nhiên nói: “Rất hâm mộ ngươi.”
Phỉ Nhiên ngồi dậy, phủ lên khuôn mặt có chút quen đeo, Xa Nguyệt chỉ liếc mắt một cái, liền giận dữ: “Hút trà nước và cơm canh cá ra đây!”
Phỉ Nhiên định ngự phong bay lên không trung, muốn xem trận đại chiến kia.
Một trận cực kỳ có khả năng là cảnh giới mười bốn... cuộc chém giết đối đầu đỉnh phong.
Trong khoảnh khắc, Phỉ Nhiên và Xa Nguyệt gần như đồng thời thân thể căng cứng, không chỉ vì Chu Mật đi rồi trở lại, mà còn đứng bên cạnh Phỉ Nhiên, mà còn ở phía bên kia mũi thuyền, còn có thêm một vị văn sĩ áo xanh cực kỳ xa lạ.
Sau đó, hai vị thư sinh, mỗi người lần lượt cất Phỉ Nhiên và Xa Nguyệt vào tay áo của mình.
Chu Mật cười nói: “Trước mặt ta không tự chuốc lấy, chết rồi cũng sẽ sống lại.”
Văn sĩ áo xanh nói: "Thử khắp sách, đọc sai hết. Tự cho rằng đã duy tinh duy nhất, Nội Thánh Ngoại Vương, cho nên nói một người quá thông minh cũng không tốt."
Chu Mật đề nghị: “Ngươi không nỡ bỏ nửa tòa Bảo Bình Châu, ta không nỡ bỏ nửa tòa Đồng Diệp Châu, chi bằng đổi chỗ khác đi? Ồ, quên mất, Tề Tĩnh Xuân của hiện giờ, trong lòng nảy ra một ý nghĩ cũng rất khó.”
Thiên địa chuyển đổi, hai người ở giữa một biển sách mênh mông.
Chu Mật nói: “Nhiều sư chuyển lợi là sư phụ của ta.”
Văn sĩ áo xanh ồ một tiếng, thản nhiên nói: “Vậy ta thay tiên hiền các đời nói với ngươi một câu, đi mẹ ngươi.”
Thế là ngay sau đó, hai người lại quay về hai đầu thuyền.
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.