(Tháng này cập nhật rất không ổn định, tiếp theo sẽ có rất nhiều chương nhỏ, xin lỗi mọi người, xin lỗi nhé.)
Trên một cây cầu đá vòm giữa phố xá náo nhiệt, bên trong khe hở của phiến đá xanh mọc đầy cỏ dại.
Một lăng mộ hoàng gia chẳng qua mấy năm chưa tế bái, đã là cảnh tượng thê lương của cáo thỏ lui.
Núi non tinh quái, thành đàn thành đội rời khỏi những hang động sơn thủy ẩn nấp kia, ngang ngược xông pha khắp chốn phố phường dưới chân núi, gào thét bên ngoài Văn Vũ Miếu, Thành Hoàng Miếu Các và Sơn Thủy Thần Từ, có chỗ dựa nên không sợ hãi.
Một vị quân vương say mèm trong lòng mỹ nhân, miệng lặp đi lặp lại rằng tội không ở trẫm. Nữ tử đưa tay nhẹ nhàng xoa nắn gò má nam tử long bào, trước đó trên đại điện, từng vị võ tướng mặt không còn chút sắc, văn thần cùng nhau kiến nghị ra khỏi thành dâng ngọc tỷ.
Trước đó vào tiết Hạ Nguyên, ngày mười lăm tháng mười Thủy quan Giải Ách, vốn có tập tục đốt cành hương, bao vàng bạc và đèn cầu trời, một năm nay, Hương Chi, bao vàng bạc không ai đốt, đèn trời cầu phúc ước nguyện cũng không ai đặt.
Có cha con lần lượt đảm nhiệm chức tể tướng một nước, thị lang, cùng tiên gia cung phụng trong mật thất nghị sự, thân là lão nhân của một quốc gia thư văn tông chủ, không ngừng an ủi bản thân, nói luôn có cách, không có lý do gì trừ cỏ tận gốc, không thể nào đuổi tận giết tuyệt chúng ta, cái gì cũng không lưu lại.
Một sân khấu kịch trong huyện thành, liền kề với trường làng kia, vốn dĩ lão phu tử căm ghét nhất học trò đi xem những cô gái son phấn kia diễn kịch, trong màn đêm hôm đó, lão phu tử cùng đám trẻ con học trò ngồi trên ghế dài, quỷ nghe quỷ hát hí.
Một tiểu quốc xa xôi chưa bị chiến hỏa vạ lây, có cung quán đạo môn xây trên vách núi, chỉ có con đường nhỏ lòng dê uốn lượn dẫn tới nơi này.
Một văn sĩ áo nho dẫn theo một kiếm tu trẻ tuổi, chậm rãi leo núi mà đi, tựa như một đạo quán nhỏ khảm vào vách núi, từng là nơi dừng chân ngắn ngủi của một vị "Chân nhân đích truyền Thái Bình Sơn". Những năm đầu ở đó thu nhận một đệ tử ký danh, hương hỏa phiêu diêu, rốt cuộc vẫn được truyền thừa, nhưng đó là hành động tùy tiện vô tâm, đệ tử không thành khí hậu, là người tu đạo, hơn trăm tuổi đã già nua, mấy đệ tử lại càng có tư chất kém cỏi, có thể nói là đời sau không bằng đời trước, tin rằng lão đạo sĩ kia đến nay vẫn chưa rõ "sư phụ trẻ tuổi" trên tượng thờ tổ sư đường rốt cuộc là thần thánh phương nào.
Văn sĩ và kiếm tu cùng nhau du lịch nơi này, không có mưu cầu gì nhiều, văn sĩ từ phía Đồng Diệp Tông trở về, kiếm tu vừa hay ở trong quân trướng gần đó, liền hẹn nhau đến đây thư giãn một chút.
Trước đó ba con đại yêu đã mưu tính ở Đồng Diệp Châu từ lâu, trong đó lại lấy vị "đạo sĩ trẻ tuổi" này thành công trở thành đích truyền của Thái Bình Sơn, công lao lớn nhất. Cái gọi là bị thiếu niên phái Phù Kê vạch trần mưu tính, khiến hắn không thể không ra tay sớm hơn, thoạt nhìn như làm hỏng đại sự, nhìn xa trông có vẻ là một bàn tay thần tiên vô tình đánh nhầm, chỉ tiếc là không thể hợp lực giết Chung Khôi với con bạch viên kia. Vì hắn hiện tại không rõ tung tích, phần lớn là bị lão đạo nhân của Quan Đạo Quán kia động tay chân, vậy thì chút hương hỏa còn sót lại của hắn ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, sẽ giúp thu gom lại.
Văn sĩ nói: "Ngươi không nên giết nàng. Tùy tiện giết mấy cái Ngọc Phác cảnh đều không sao, duy chỉ có người này không nên giết. Ngươi thậm chí vì nàng, đều phải bảo toàn một tòa Ngọc Chi Cương."
Kiếm tu nói: “Tiên sinh, lúc đó ta thấy nàng cầu xin quá mức làm bộ làm tịch, liền không nhịn được.”
Văn Sĩ Khí cười nói: “Những lời này đổi thành Phỉ Nhiên mà nói, ta không kỳ lạ, Thụ Thần của ngươi nói ra, liền không phải là mùi vị.”
Thụ Thần gật đầu nói: “Ở Đồng Diệp Châu quá thuận lợi, ta có chút đắc ý quên hình.”
Văn sĩ nói: “Vốn là biến cố ở Ngọc Chi Cương, có thể trở thành bước ngoặt của tình thế Đồng Diệp Châu, ý nghĩa một châu sơn hà, có thể từ loạn thế từng bước chuyển vào trị thế. Như vậy ta có thể giúp ngươi ghi một công trong Giáp Tử Trướng. Sớm biết nên ném ngươi đến Thái Bình Sơn bên kia, giúp các sư đệ sư muội hộ đạo, cũng không đến mức ngã xuống hai người. Ngay cả ngươi ở bên trong, không phải không thể chết, chỉ là chết quá sớm, đã quá phí của trời, các ngươi một thân sở học, còn không kịp thi triển hoài bão.”
Đồng môn tử trận hai người, là Thụ Thần của sư huynh, có chút thương cảm, nhưng không có nửa điểm áy náy.
Văn sĩ là Chu Mật, kiếm tu là Thụ Thần. Hai bên là một cặp thầy trò.
Chu Mật dẫn theo đệ tử Thụ Thần đi bộ trên con đường nhỏ, đã có thể nhìn thấy tòa tiểu đạo quán kia.
Người trong Đạo môn, ngắm sao ngắm trăng, đạo quán đạo. Ngước nhìn thiên tượng, nhìn xuống địa nghi, nên đạo quán thường ở đỉnh núi.
Chu Mật không vội vàng đi vào đạo quán đóng chặt cửa lớn, dẫn theo Thụ Thần nhìn xa núi sông, Chu Mật khẽ cười nói: “Một người đã từng thấy nhật nguyệt sơn hà rồi lại mù lòa, còn khó chịu hơn một người còn nhỏ tuổi mù mắt.”
Thụ Thần nghe ra được ý tứ trong lời nói của tiên sinh nhà mình.
Một người mất rồi lại có được, sẽ càng trân trọng những gì đang có hiện tại. Cho nên những người sống sót dưới núi trên núi Đồng Diệp Châu, chỉ cần Man Hoang Thiên Hạ sắp xếp thỏa đáng tiếp theo, sẽ không cảm ơn đã mang đến cho bọn họ những thiên hạ Hạo Nhiên này, đa số người chỉ thầm mừng rỡ, cảm kích tấm lưới của Man Hoang Thiên Hạ một mặt, rồi đi thù ghét văn miếu Trung Thổ, hại cho toàn bộ sinh linh đồ thán, coi Nho gia là kẻ chủ mưu gây ra mọi khổ nạn, càng sẽ căm hận tất cả các châu lớn chưa bị chiến hỏa làm hại.
Một tiểu đạo đồng trông cửa, nghênh ngang đi đến bên cạnh hai người, chắp tay hành lễ, lại dùng quan thoại trong nước hỏi vị thư sinh kia đến đây là vì sao.
Tiểu đạo đồng chừng bảy tám tuổi, trong lời nói, đầy vẻ kiêu ngạo. Đánh cửa kia hành lễ, là cảm thấy đã học lễ nghi với sư tổ, không thể học không công, nếu không hắn sao nguyện ý khách khí vô nghĩa với hai vị phàm tục phu tử có dung mạo yếu ớt.
Vị sư tổ lão quan chủ nhà mình, đó chính là lão thần tiên cảnh Quan Hải, trong một nước hiếm gặp địch thủ, đi đâu cũng đều được kính xưng là thượng tiên hoặc chân nhân, nghe sư phụ nói riêng, vị sư tổ kia cách cái gọi là "Địa Tiên" trong sách đạo môn chỉ còn hai bước nữa thôi.
Hai vị trước mắt này đến từ nhân gian dưới núi, dù có chút tiền thì đã sao? Đến từ gia đình Phú Quý thì sao, chẳng phải vẫn là người dưới núi đến gặp người trên núi sao?
Chu Mật lại liếc nhìn tiểu đạo đồng kia một cái, quay đầu cười nói: “Đạp phá thiết hài vô mịch xứ, hay cho một câu đắc lai toàn bất phí công phu, hiện giờ đại đạo thời Thiên Thời ở châu Đồng Diệp, quả nhiên đều ở bên chúng ta rồi. Thụ Thần, ngươi có nhìn ra manh mối không?”
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Thụ Thần đầu đầy mơ hồ, "Khẩn cầu tiên sinh giải đáp thắc mắc."
Chu Mật đưa tay nắm lấy cánh tay của tiểu đạo đồng kia, rồi dùng hai ngón tay nhẹ nhàng gõ lên cổ tay đối phương, tiểu đạo đồng như bị xách một con gà con, đành phải nhón chân lên, không biết là phúc đến tâm linh hay thế nào, cố chấp không mắng to với tên văn sĩ dưới núi kia.
Thụ Thần ngưng thần nhìn lại, chỉ thấy tiểu đạo đồng kia sau khi được tiên sinh nhà mình thi triển thần thông, ở lòng bàn tay đứa trẻ, chấn lên từng sợi từng sợi ánh sáng, rất nhanh liền theo gió mà tan.
Tiểu đạo đồng trước đó giống như bàn tay chấm mực, rửa sạch không sạch, có lưu lại.
Chu Mật buông cổ tay tiểu đạo đồng ra, hỏi: “Đạo quán của ngươi có phải đã từng có một đạo sĩ tên là Lưu Tài xuống núi du ngoạn không? Lúc hắn xuống núi, còn mang theo mấy cái hồ lô lớn nhỏ bên mình?”
Tiểu đạo đồng xoa xoa cổ tay, lùi lại vài bước, rụt rè nói: “Sao ngươi biết những chuyện này? Nhưng đạo quán chúng ta chẳng có Lưu Tài gì, chỉ có một tên nhà quê biệt danh Lưu Mộc Đầu, thợ săn ngư dân tiều phu, việc vặt gì cũng làm được, sao kiếm tiền thì làm thế nào, theo lời sư phụ, nếu trên núi có một ni cô am, ông ấy đều có thể bán được son phấn. Thổ bao tử cứ cách vài ngày lại đến đạo quán chúng ta lừa bạc tiêu, ông ấy là khách hành hương lớn nhất trong quán chúng ta, sớm nhất dẫn theo thổ bao tử đến đây, sư phụ ta những năm nay mới không so đo với Lưu Mộc Đầu. Thổ bao tử lần cuối cùng đến quán, vác một giỏ Tùng Minh Tử và mấy con cá xanh lớn, cũng không cần tiền đồng bạc vụn, chỉ ở bên trong kho, nhặt được mấy cái hồ lô rách rưới đã bám bụi nhiều năm, nói là dùng để chiết toán bạc, lúc đó ta thấy lạ, ông ấy ở bên kho, cầm những thứ rách nát kia, từng cái xách lên bên tai, lắc lư.”
Cái gọi là kho của đạo quán, kỳ thực chính là một nhà kho chất đống đồ cũ kỹ.
Chu Mật liếc nhìn tiểu đạo quán, cười nói: “Câu nối nhau. Đúng là cao nhân.”
Thụ Thần dùng tiếng lòng hỏi: "Tiên sinh, hai hồ lô dưỡng kiếm 'tâm sự' và 'Lập tức' của Lưu Tài, là có được từ đây sao?"
Chu Mật lắc đầu nói: “Lưu Tài là hai món hồ lô dưỡng kiếm trước, mới có hai thanh ‘bản mệnh phi kiếm’, nếu không vị Khai Sơn tổ sư gia ở đây, là Thượng Ngũ Cảnh, tầm mắt còn chưa đến mức không nhìn ra phẩm cấp cao thấp của hồ lô dưỡng kiếm, huống chi hắn vốn đã có sở thích sưu tầm hồ lô dưỡng kiếm, cho nên thứ thực sự khiến hắn không nhìn ra thật giả, sâu cạn, hẳn là hai thanh phi kiếm kỳ quái kia.”
Lời nói tiếp theo của tiên sinh, càng khiến Thụ Thần thần sắc ngưng trọng.
“Đại hương khách của đạo quán kia, phần lớn chính là truyền đạo nhân và hộ đạo nhân của Lưu Tài, bởi vì Lưu Tài đến đạo quán chỉ là một Âm Thần xuất khiếu du ngoạn, chân thân nói không chừng đều không có ở Đồng Diệp Châu.”
Thụ Thần hỏi: “Tiên sinh muốn để Xa Nguyệt tìm được Lưu Tài, thực ra không chỉ đơn thuần là hy vọng Lưu Tài đi áp thắng Trần Bình An? Mà còn là để gặp ‘hương khách’ kia?”
Chu Mật cảm thán: “Thuật Âm Dương Diễn Hóa Thiên Hạ, một mình độc chiếm nửa giang sơn.”
————
Tổ sơn Ngọc Khuê Tông, Thần Triện Phong.
Lão tông chủ Tuân Uyên đã tráng liệt tử trận, một vị đại tu sĩ Phi Thăng cảnh, mảnh vỡ Lưu Ly Kim Thân vỡ vụn trong thiên địa, phần lớn bị đại yêu chặn lại.
Tông chủ đương nhiệm Khương Thượng Chân, dùng cách kinh hồng thoáng hiện thân ở nhân gian để chứng minh mình vẫn còn sống, hơn nữa còn rất hoạt bát.
Chỉ là đại thế sụp đổ, một vị Tiên Nhân cảnh mất đi sự che chở của thiên thời, một cây khó chống đỡ, sắp sụp đổ tòa nhà.
Phong chủ Cửu Dịch Phong, Vi Oánh vốn có hy vọng kế thừa vị trí tông chủ hơn Khương Thượng Chân, lại đến Bảo Bình Châu đảm nhiệm tông chủ Hạ Tông, tạm thời phục vụ cho nhà Tống Đại Ly kia, nhất định không thể vượt châu trở về Ngọc Khuê Tông.
Chưởng Luật lão tổ liếc nhìn chiếc ghế đối diện mình, lại liếc nhìn hai chiếc ghế trống dưới tượng treo tổ sư đường.
Khương Thượng Chân liền dời từ chỗ ngồi đối diện xuống phía dưới tượng treo.
Thật sự là nhìn thêm một cái liền đau lòng.
Liền liếc mắt nhìn ánh trăng ngoài cửa lớn.
Một vị tài thần gia quản lý Thần Tiên Tiền, thiên tài địa bảo của Ngọc Khuê Tông, tên là Tống Thăng Đường, hắn cả giận nói: "Vị Khương tông chủ của chúng ta vì sao còn lảng vảng bên ngoài, chẳng lẽ phải trơ mắt nhìn tông môn trên dưới, mỗi ngày người chết không ngừng? Xuất kiếm ở đâu không phải xuất kiếm, ngay cả sơn đầu của mình cũng không giúp đỡ, tính là chuyện gì?"
Gọi Khương Thượng Chân là Khương tông chủ, hơi có vẻ dư thừa, không phải trực tiếp bỏ đi "nội chủ" họ, đây chính là một loại tư thái vi diệu.
Khương Thượng Chân ở tổ sư đường của Ngọc Khuê Tông, chưa thực sự phục chúng.
Nhưng một nguyên nhân quan trọng khiến tình cảnh lúng túng như vậy, vẫn là do lão tông chủ Tuân Uyên trước đây vẫn luôn tại thế.
Thêm vào đó, phúc địa Vân Quật mà Khương thị nắm giữ, luôn là một tồn tại giống như cát cứ phiên trấn của Ngọc Khuê Tông, quá mức khó chịu. Cho nên Triệu Thăng Đường và Khương Thượng Chân vẫn luôn không cùng đường, chỉ cần tổ sư đường của Thần Triện Phong đóng cửa để nghị sự, thì đó chính là nổi tiếng chó cắn chó đầy lông, nhưng lần sau Khương Thượng Chân chiếm hết ưu thế, Khương Thượng Chân còn đặt cho hắn một biệt danh, loại chó già Mao Lão Hói.
Một vị lão tổ sư nữ tử có thâm cừu đại hận với Khương Thượng thật sự, chỗ ngồi gần cửa lớn, họ Lưu Hoa Mậu. Tư chất cũng không xuất sắc, trước kia dựa vào hao phí lượng lớn Thần Tiên Tiền và thiên tài địa bảo, may mắn chen chân vào Thượng Ngũ Cảnh.
Mỗi lần Khương Thượng Chân nghị sự, gần như đều phải mở miệng bắt chuyện với Lưu Hoa Mậu trước.
Lưu tỷ tỷ tên hay, phong hoa chính mậu, năm nào cũng mười tám tuổi, dung nhan năm nào cũng là triều nay.
Trong tình thế hiểm trở như vậy, Lưu Hoa Mậu cũng không thể không cố chấp tính khí, nói cho Khương Thượng Chân một câu lương tâm, “Chắc chắn có con đại yêu Vương Tọa kia đang theo dõi bên này, phụ trách chém giết Khương Thượng Chân, nói không chừng còn không chỉ có một lão súc sinh, đang ôm cây đợi thỏ.”
Muốn nàng gọi Khương Thượng Chân làm tông chủ, đừng hòng.
Nàng sở dĩ như vậy, bởi vì lúc trẻ, đã là cận thủy lâu đài, muốn du lịch thật tốt một phen Vân Quật phúc địa, còn về việc mài giũa đạo tâm, thì là tiện thể.
Kết quả là tên khốn Khương Thượng Chân này, lúc đó còn là thiếu chủ của Vân Quật Phúc Địa, vậy mà lại dùng thần thông bí pháp kỳ quái, lặng lẽ nương tựa vào một nữ tử phúc địa, sau đó cùng Lưu Hoa Mậu gặp gỡ hợp duyên, xưng hô tỷ muội, sau đó hai người thuận theo tự nhiên mà kết bạn du lịch, rồi một lần du ngoạn nơi gọi là Phù Dung Phổ của Vân Quật Phúc Địa, nhân lúc ánh trăng dễ chịu, vắng vẻ, khi nữ tử kia thẹn thùng rụt rè cởi áo cởi đai, lại còn đỏ mặt không thôi, lúc đó Lưu Hoa Mậu còn trêu chọc nàng vài câu, nhéo nhéo gò má hồng hào của "nữ tử".
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Sau đó nhớ lại, thật sự là chuyện cũ thê thảm như trời sập đất nứt.
Sau đó, Lưu Hoa Mậu bắt đầu điên cuồng tu hành, chỉ để có thể đuổi kịp cảnh giới của Khương Thượng Chân, tùy tiện tìm một cái cớ, chém tên khốn đó gần chết.
Chỉ tiếc là trên con đường tu hành, thiên phú, căn cốt, tính tình, mỗi núi luôn có một ngọn núi cao, mà Khương Thượng Chân năm đó, với tư cách là phong chủ kế nhiệm của Cửu Dịch Phong được công nhận, cũng không thấy hắn chăm chỉ tu đạo thế nào, nhưng luôn tùy tiện cao hơn nàng hai cảnh giới. Sau khi từng bị nàng đuổi kịp cảnh giới, Khương Thượng Chân gặp nàng, bám riết không buông, sau khi nịnh bợ nàng một phen, kết quả sau khi hắn quay người rời đi không lâu, ngay trong ngày đã phá cảnh giới.
Việc nghị sự tại tổ sư đường Ngọc Khuê Tông có một cục diện rất thú vị.
Nói nhiều, người lớn tiếng, không liên quan nhiều đến cảnh giới, chỉ xem ai có quan hệ với Khương Thượng Chân tệ hơn.
Lâu dần, Ngọc Phác cảnh tư chất bình thường như Lưu Hoa Mậu, nghị sự trên tổ sơn của Thần Triện phong, mỗi lần nàng mở miệng, ngược lại trọng lượng không nhẹ.
Ngược lại, lão tiên nhân như vậy, bối phận cao, cùng lão tông chủ Tuân Uyên đều ngang hàng, tu vi cũng cao, nhưng vì trước nay chưa từng đỏ mặt tía tai với Khương Thượng Chân, thích làm người hòa giải mà giã hồ hồ, thật sự bàn luận đại sự, không được coi trọng.
Mẹ kiếp, ngươi ngay cả Khương Thượng Chân cũng chưa từng mắng vài câu, chưa từng ngã ghế về phía Khương Thượng Chân, mặt mũi tự nói mình là một lòng vì tông môn?
Chưởng Luật lão tổ có chút tâm tình nặng nề, nhẹ nhàng vỗ tay vịn ghế, "thời thời biến đổi, ưu nhược chuyển đổi, lão tông chủ không nên lộ diện."
Có Tam Viên Tứ Tượng Đại Trận kia hộ trì, Tuân Uyên tuy đã bước vào Phi Thăng cảnh không lâu, nhưng vì chiếm hết thiên thời địa lợi, một thân tu vi tựa như ở đỉnh phong viên mãn không tì vết, đợi đến khi Thái Bình Sơn và Phù Kê Tông lần lượt bị diệt, đại trận tiêu tán, liền lập tức bị đánh trở về nguyên hình.
Lão thiên quân núi Thái Bình liều mạng thân tử đạo tiêu, cầm Minh Nguyệt Kính trong tay, dùng phi kiếm đại trận đánh chết một vị đại kiếm tiên Man Hoang thiên hạ.
Còn về việc trảm yêu trừ ma của đạo nhân Thái Bình Sơn, chiến công chồng chất, càng là đứng đầu một châu.
Mà Phù Kê Tông, tông chủ Kê Hải, có thể dùng tu vi Ngọc Phác cảnh, chống đỡ đến khi Thái Bình Sơn bị diệt, bản thân nó đã là một kỳ tích.
Mà chiến công của Ngọc Khuê Tông, gần như toàn bộ đều đến từ hai vị tông chủ Tuân Uyên và Khương Thượng Chân.
Tuân Uyên cảnh Phi Thăng, chém giết hai vị đại yêu Tiên Nhân cảnh, còn có một vị kiếm tiên Ngọc Phác cảnh.
Còn về Khương Thượng Chân, kẻ đông một kiếm tây một kiếm, lại bất tri bất giác đã giết chết bốn vị Ngọc Phác cảnh, còn phải cộng thêm một đám lớn tu sĩ Yêu tộc Địa Tiên làm vật dẫn.
Tống Thăng Đường nghi hoặc hỏi: “Tiêu Toản kia, sao lại từ Ẩn Quan của Kiếm Khí Trường Thành trở thành nhân vật ngai vàng của Man Hoang Thiên Hạ rồi?”
Chưởng Luật lão tổ cười khẩy: “Nguyên do là gì, quan trọng sao? Quan trọng là, nàng ta có dấu hiệu hợp đạo với Man Hoang thiên hạ, bản thân nàng ta lại là kiếm tu Phi Thăng cảnh, Đồng Diệp Châu chúng ta, hiện giờ đều là bản đồ của Man Hoang thiên hạ rồi, Tiêu Toản lần sau ra tay, nếu vẫn là xuất kiếm, nếu không phải song quyền loạn đả một trận, còn ai có thể đỡ được câu kiếm của nàng ta?!”
Một vị cung phụng tư lịch nông, chỗ ngồi gần cửa khẽ nói: “Đồng Diệp Tông, còn có bên cạnh kiếm tiên kia.”
Tu sĩ Ngọc Khuê Tông, đối với nhị đệ tử của Văn Thánh nhất mạch, ấn tượng không tệ.
Một thanh phi kiếm truyền tin lơ lửng bên ngoài cửa chính tổ sư đường, Chưởng Luật lão tổ đưa tay chộp một cái, lấy ra mật tín, sau khi xem xong, sắc mặt xanh mét.
Lưu Hoa Mậu lo lắng, cẩn thận từng li từng tí hỏi: “Sao vậy?”
Chưởng Luật lão tổ trầm giọng nói: “Chu Mật đích thân xuất hiện ở địa giới Đồng Diệp tông, cho Đồng Diệp tông một lời hứa lớn. Chỉ cần Đồng Diệp tông triệt hạ đại trận Ngô Đồng Thiên Tán, thì cho phép bọn họ cát cứ tự lập, không chỉ vậy, còn có thể nhận được sự che chở ngàn năm của Chu Mật và Thác Nguyệt sơn, ngoài ra, còn có thể để tân tông chủ của Đồng Diệp tông trở thành chủ một tòa tân quân trướng. Đồng Diệp tông ngoài danh nghĩa trở thành phiên thuộc của chủ nhân một châu tương lai, mọi thứ vẫn như cũ, Man Hoang thiên hạ thậm chí nguyện ý phái hai vị đại kiếm tiên, lần lượt đảm nhiệm chức cung phụng, khách khanh của Đồng Diệp tông, hơn nữa hai vị này, không có tư cách chỉ tay năm ngón với tổ sư đường Đồng Diệp tông, ngược lại phải xuất kiếm ba lần cho Đồng Diệp tông."
Lưu Hoa Mậu hỏi: “Vậy hai bên kiếm tiên?”
Chưởng Luật lão tổ bất đắc dĩ nói: “Tu sĩ Đồng Diệp tông căn bản không cần làm khó, không cần trục xuất Tả Hữu rời khỏi tông môn, chỉ cần triệt hồi sơn thủy đại trận, khi tả hữu xuất kiếm, lựa chọn đứng ngoài quan sát.”
Lưu Hoa Mậu nhíu mày không thôi, "cho phải chẳng phải là sẽ bị cô lập?!"
Tả Hữu đối với Đồng Diệp Tông mà nói, vốn chính là người ngoài, lúc trước cầm kiếm hộ đạo một tông môn, còn có thể nhân tâm ngưng tụ, khiến cho tu sĩ Đồng Diệp Tông nguyện ý xả thân quên chết.
Hành động này của Chu Mật, rõ ràng là muốn để trái phải làm kẻ địch với lòng người của cả tòa tu sĩ Đồng Diệp Tông.
Thủ hay không thủ Đồng Diệp Tông? Không thủ, sơn thủy khí vận của Đồng Diệp Tông, bị Man Hoang thiên hạ thu vào trong túi. Thủ, Ô Ngô Đồng Thiên đã triệt thoái, mỗi lần hắn xuất kiếm, một khi vạ lây, tu sĩ một tông sẽ lòng người phập phồng.
Tống Thăng Đường kia túm râu nheo mắt nói: “Khó rồi. Vấn đề lớn.”
Nếu đặt mình vào vị trí, quả thực sẽ khiến tất cả mọi người cảm thấy khó xử.
Lưu Hoa Mậu hỏi: “Người truyền tin tức này?”
Chưởng Luật lão tổ tiêu hủy mật thư, nói: "Là một nữ tu trẻ tuổi tên là Vu Tâm."
Trong lúc nhất thời, bầu không khí trong tổ sư đường Ngọc Khuê Tông thư thái vài phần, Chưởng Luật lão tổ cười cười, "Chính là mẫu thân chuyển thế của vị trung hưng chi tổ chúng ta."
Khương Thượng Chân giỏi nói lời quái dị, miêu tả Đỗ Mậu là "một đứa con phá gia chi tử ở Đồng Diệp Châu, nửa trung hưng chi tổ của Ngọc Khuê Tông".
Câu nói này quả thực là ở tổ sư đường Thần Triện Phong, mọi người đều cảm thấy diệu kỳ. Qua lại qua lại một thời gian rộng rãi lưu truyền tại Ngọc Khuê Tông.
Dù sao Ngọc Khuê Tông và Đồng Diệp Tông cũng thù địch lẫn nhau, cũng không phải chuyện một hai ngàn năm. Không thiếu chuyện này.
Nếu không phải trận thiên biến cố này, tổ sư đường Thần Triện Phong những năm đầu đều đã chuyên môn bàn luận một chuyện, đánh chó rơi xuống nước, muốn đem nội tình của Đồng Diệp Tông từng chút một gặm nhấm sạch sẽ. Vừa phù hợp quy củ Nho gia, lại vừa âm thầm đả thương người.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Lưu Hoa Mậu cảm thán nói: “Một chút sơ suất, chỉ bằng việc này, nói không chừng sẽ mang đến họa sát thân cho nàng.”
Chưởng Luật lão tổ nói: “Vậy chúng ta cứ coi như chưa từng thấy qua phần tình báo này, chút đạo nghĩa này, chung quy phải nói một chút, mặc kệ như thế nào, bất kể sau này vận mệnh hai tông ra sao, về chuyện này đối với tâm, mọi người nói chuyện làm việc, đều hậu đãi một chút, nhớ tiểu cô nương một phần tình hương hỏa, nếu có cơ hội, còn có thể giúp đỡ một chút.”
Lão tổ lặp lại: "Nếu có cơ hội."
Lão nhân đột nhiên đứng lên, rất nhanh sau đó mọi người đều đứng dậy, cùng nhau đi ra khỏi cửa chính tổ sư đường, chỉ thấy bên ngoài sơn thủy đại trận, có một nữ tử trẻ tuổi mặc áo bông, dùng nhã ngôn Đồng Diệp Châu vừa học được, chậm rãi mở miệng, theo lý thuyết hộ sơn đại trận của Ngọc Khuê Tông đã sớm ngăn cách thiên địa, đối phương lại không sử dụng thủ đoạn tạm thời phá vỡ cấm chế trận pháp, không nên nghe thấy giọng của nàng mới đúng, nhưng mà lời của nàng, toàn bộ tu sĩ Ngọc Khuê Tông đều rõ ràng có thể nghe được, giống như nhân gian nơi nào không có ánh trăng.
Lời của nữ tử áo bông kia không nhiều, chỉ có một ý, Ngọc Khuê Tông không cần nhường tông môn, người tu đạo cũng không cần rời khỏi đỉnh núi, chỉ cần giao ra một tòa Vân Quật phúc địa là được.
————
Một kiếm khách áo xanh lấy tên giả là Trần Ẩn, thân hình thon dài, đeo kiếm sau lưng.
Hắn ở Đào Diệp Độ đó mua một chiếc thuyền ô bồng, tiểu nương thuyền thường có dáng vẻ uyển chuyển, lão thợ săn còn biết ngâm thơ hơn cả văn nhân nhã sĩ, đã sớm tứ tán bỏ chạy.
Thanh Sam kiếm khách chỉ có thể tự mình chống sào chèo thuyền.
Hiện nay văn nhân tao khách ở kinh kỳ chi địa Đại Tuyền vương triều, quan to hiển quý, nào có được vẻ nhàn nhã nhàn nhã ngắm cảnh như thế này.
Cho nên người này nhất định là một vị tiên sư ngoại hương không thể nghi ngờ.
Thuyền ô bồng của Đào Diệp Độ, không phải loại thuyền nhỏ chèo thuyền nhỏ ở vùng sông nước thông thường, đầu thuyền khắc một loại trang trí chim thủy điểu giống chim cò, kiếm khách áo xanh chính là vì "thuyền thủ" cổ xưa này mới nổi hứng chống thuyền.
Hắn treo bên hông một tấm ngọc bài của Tổ Sư Đường, "Tổ Sư Đường nối hương hỏa", "Thái Bình Sơn tu chân ta".
Tấm ngọc bài này chỉ là một trong những chiến lợi phẩm của một quân trướng nào đó, liền mang tới cho hắn.
Phỉ Nhiên có ấn tượng khá tốt về Đại Tuyền vương triều, phần nhiều là nơi hình thắng, nhân kiệt địa linh, đặc biệt là tinh kỵ biên quân Đại Tuyền, chiến lực của quân đồn trú các nơi, đều khiến mấy đại quân trướng ở trung bộ Đồng Diệp Châu phải nhìn bằng con mắt khác.
Tình hình dưới núi của Đồng Diệp Châu, kỳ thật tốt hơn nhiều so với dự kiến của Giáp Tử Trướng, nói ngắn gọn, chính là biểu hiện của vương triều thế tục ở Đồng Diệp Châu trên sa trường, hai chữ, thối rữa.
Gió mạnh biết cỏ cứng, càng thêm thể hiện sự xuất chúng của vương triều Đại Tuyền. Chỉ có điều cỏ dại rốt cuộc vẫn là cỏ dại, dù kiên cường mạnh mẽ đến đâu, một trận lửa lớn thiêu rụi đồng cỏ, chính là tro tàn.
Dù sao hiện nay "Thiên Thời" ở Đồng Diệp Châu, đã bị Thác Nguyệt Sơn của Man Hoang Thiên Hạ nắm giữ.
Phỉ Nhiên vứt bỏ trúc hào, thuyền ô bồng tự mình đi tới.
Chỉ là quân trướng ở Nam Tề kinh thành hiện nay, về sự tồn vong của quốc vận Đại Tuyền Lưu thị, tranh chấp không dứt, một bên kiên quyết giết tuyệt Thận Cảnh thành, đồ thành xây dựng kinh quan, cho toàn bộ trung bộ vương triều và phiên thuộc Đồng Diệp châu, thực hiện một lần giết gà dọa khỉ. Phải chặt từng cái đầu của phiên vương, công khanh, rồi phái tu sĩ treo chúng lên từng cái trước cổng thành các tiểu quốc, truyền đầu thị chúng, đó chính là kết cục của kẻ ngoan cố chống cự.
Một bên cảm thấy văn võ Đại Tuyền, phần lớn là tài liệu có thể dùng được, có vốn liếng để dựng lên, chỉ cần vận hành thỏa đáng, làm một hoàng đế bù nhìn,
Sẽ trở thành một trợ lực lớn trong quân trướng. Dù sao hoàng đế trẻ tuổi đã từ bỏ giang sơn xã tắc, càn quét sạch quốc khố, chạy trốn đến tòa thiên hạ thứ năm, vừa hay có thể dùng ra sức tuyên truyền rầm rộ.
Các đại thành trì của Đại Tuyền đều đã giới nghiêm, chỉ cho phép vào không cho ra, phòng ngừa bách tính tùy ý lưu cư bỏ trốn, âm thầm bị Yêu tộc dẫn dắt, lợi dụng, xua tan những phòng tuyến kia, cuối cùng gây ra đại họa diệt quốc.
Bất quá Phỉ Nhiên hôm nay không phải du sơn ngoạn thủy đến, mà là muốn gặp một người.
Quan chủ Kim Đỉnh Quan Đỗ Hàm Linh. Cảnh giới không cao, Nguyên Anh Địa Tiên, không phải kiếm tu, nhưng đầu óc rất dễ dùng.
Thiếu niên trên Quan Thủy Đài của Oan Cú Phái, gặp Phỉ Nhiên, phúc họa nương tựa vào nhau trong nháy mắt, vốn có hy vọng đi theo Phỉ Nhiên lên núi tu hành, kết quả lại chết một cách khó hiểu.
Lư Kiểm Tâm cuối cùng bị "chính mình" bóp chết ở thành Tấn Châu Cựu Bắc, gặp phải Vũ Tứ, nếu không phải Khương Thượng Chân nhúng tay vào, ngược lại có cơ hội cá rồng biến, đại phúc duyên, trở thành chủ một thành vẫn là thứ yếu, bám víu vào Vũ Tứ, cộng thêm một Giáp Thân Trướng Mộc Tí theo hắn quan đạo, quả thực là hai tấm hộ thân phù lớn nhất, muốn chết cũng khó.
Phỉ Nhiên vẫn luôn liên tục suy nghĩ về những lời nói đó của Chu tiên sinh, Nho gia học cung, Thư viện Thái Phóng đã giao quyền cho vương triều thế tục, không muốn dùng bàn tay sắt thu lại, ràng buộc lòng người.
Nho gia tam học cung, thất thập nhị thư viện, nghe qua rất nhiều, nhưng đặt ở một tòa Đồng Diệp Châu rộng lớn, cũng chỉ là ba tòa thư viện bên trong Đại Phục thư viện mà thôi.
Kết quả Văn Miếu còn phải ràng buộc quân tử hiền nhân của thư viện, không được nhúng tay quá nhiều vào chuyện triều đình, tuyệt đối không cho phép nho sinh của thư viện làm Thái Thượng Hoàng đứng sau màn các nước.
Như vậy, mỗi người tự lo việc của mình, trên núi ẩn cư, cao nhân chán ghét thời thế, tướng công khanh, có nhiều kẻ mua danh chuộc tiếng, giả đạo học bài xích thánh hiền chân chính. Trên núi dưới núi, các nước khắp nơi, một bãi cát rời rạc.
Chỉ là Phỉ Nhiên rất tò mò Chu tiên sinh lập giáo xưng tổ, căn bản học vấn tông chỉ, rốt cuộc là vì sao.
Làm sao có thể triệt để thay đổi loại chứng bệnh này.
Chỉ riêng sự chung sống sau này giữa Yêu tộc và Nhân tộc đã là nan đề lớn.
Còn về thân phận thật sự của Chu tiên sinh, Phỉ Nhiên đã nghe qua.
Chu Mật đương nhiên là tên giả, từng là nho sinh chính thống của thiên hạ Hạo Nhiên.
Theo cách nói của sư huynh Thiết Vận, Chu tiên sinh thiếu niên anh tài, học vấn cực lớn.
Chỉ là học vấn từ đầu đến cuối không được Văn Miếu tiếp nhận, sau một lần luận đạo với người khác, hoàn toàn nản lòng, lúc này mới viễn du Man Hoang Thiên Hạ.
Vị thư sinh này, đã kiến nghị một phần "Thái Bình Thập Nhị Sách" cho Văn Miếu Nho gia.
Thứ nhất, là người đọc sách trong thiên hạ đặt ra một bộ tu thân thiên, đại khái lên thư viện hiền nhân, quân tử, thánh nhân, lần lượt tương ứng với gia, quốc, thiên hạ.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Tất cả hoàng đế quân chủ của vương triều thế tục, nước phiên thuộc, đều phải là con cháu thư viện, không phải nho sinh thì không được đảm nhiệm quốc chủ.
Mỗi một vị sơn chủ của thư viện, đều phải là Đế Vương Sư!
Quân tử hiền nhân, đảm nhiệm quốc sư.
Bất luận là tam công cửu khanh, hay tam tỉnh lục bộ, những trọng thần trung khu này, đều phải là đệ tử thư viện.
Mỗi một ngôi miếu đường, đều phải thiết lập một chức quan, có thể không xem qua cung cấm, phụ trách ghi chép tỉ mỉ chi tiết công lao của một quốc quân chủ, đem công lao của tướng công khanh làm ba năm của thư viện.
Thứ hai, giết tuyệt tất cả tu sĩ Yêu tộc thượng ngũ cảnh hiện tại của Hạo Nhiên Thiên Hạ, Địa Tiên Yêu tộc đều bị trục xuất đến một châu, nghiêm khắc ước thúc.
Một khi có Yêu tộc chen chân vào Long Môn cảnh, phải chủ động báo cáo với Trung Thổ văn miếu, thư viện các nơi, ghi chép "danh thật" vào hồ sơ.
Đám tu sĩ Yêu tộc này, sau khi chen chân vào Kim Đan, phải đi phò tá thần linh sơn thủy các nơi, bảo đảm mưa thuận gió hòa trong phạm vi trăm năm, chủ yếu là tinh quái quỷ loạn đánh giết, giống như chức "huyện úy", sau đó thư viện dựa theo công tích, phán đoán chúng có được phong sơn khôi, thủy tiên hay không, vẫn là tiếp tục lao động trăm năm, một khi thăng cấp lên sơn khôi, thủy tiên, thì chẳng khác nào từ trọc lưu chuyển trong lưu thông trên quan trường nhân gian, con đường thăng tiến sau đó, chẳng khác nào thần sông sông sông nước, phủ quân núi Nhạc.
Thứ ba, ở gần Đảo Huyền sơn, chọn ba nơi, làm địa bàn nối liền Nam Bà Sa Châu, Tây Nam Phù Dao, Đông Nam Đồng Diệp Châu, ví dụ như địa giới Cựu Vũ Long Tông.
Sau đó dần dần đóng quân Kiếm Khí Trường Thành, đầu tiên đem những phàm tục phu tử trong người thị bản thổ Kiếm Khí Trường Thành, những người không thích hợp tu hành, toàn bộ dời đến đảo nhỏ Vũ Long Tông hạt cảnh. Sau đó rút ra kiếm tu Bắc Câu Lô Châu, trường kỳ trú thủ Kiếm Khí Trường Thành.
Tất cả tu sĩ phạm tội lớn ở Hạo Nhiên Thiên Hạ, đều có thể dựa vào công lao chuộc mạng trên chiến trường.
Tất cả sơn trạch dã tu, đều có thể dựa vào chiến công mua đan dược, bí tịch và trọng bảo trên núi. Chưa chắc cần bọn hắn ra khỏi thành chém giết, thời chiến thủ đầu thành, sau chiến ở hậu trường, lấy Kiếm Khí Trường Thành làm cứ điểm căn bản, không ngừng hướng nam chế tạo từng tòa thành trì, bức bách Man Hoang thiên hạ ít nhất cứ ba mươi năm, phải điều binh khiển tướng một lần.
Địa lý của Kiếm Khí Trường Thành đặc biệt, Luyện Khí Sĩ ngoài kiếm tu, tự nhiên bị áp thắng, vậy thì bồi dưỡng ra đủ số lượng võ phu thuần túy, tuy cũng chịu sự áp chế của đại đạo và kiếm ý thuần túy, nhưng khác với Luyện Khí Sĩ, võ phu có thể nhờ đó mà mài giũa thể phách, hơn nữa ngưỡng cửa võ phu thấp hơn Luyện Khí Sĩ, vậy thì cuối cùng nơi này của Kiếm Khí Trường Thành, sẽ là một cục diện chiến tranh như thế này: nếu không phải kiếm tu, người người người đều là võ phu.
Kiếm tu và nhiều Luyện Khí sĩ thuần túy ngoài võ phu, phần lớn là phụ tá.
Thứ tư, tất cả đại tu sĩ Tiên Nhân cảnh, Phi Thăng cảnh, đều có thể được tự do bổ sung.
Những nhân vật đỉnh núi này, cần phải trả giá, nhưng mỗi lần trả giá, đều tất nhiên có thể nhận được nhiều hồi báo hơn.
Văn Miếu thừa nhận "cao nhân nhất đẳng" của bọn họ.
Ví dụ như đến Kiếm Khí Trường Thành, Trung Thổ Văn Miếu hứa bọn họ không cần tử chiến, sẽ không tổn thương căn bản đại đạo, chỉ cần làm chút chuyện dệt hoa trên gấm, ví dụ như chiến cuộc chiếm ưu thế, liền mở rộng ưu thế, chiến cuộc bất lợi, thì lấy pháp bảo không phải đại luyện bản mệnh vật, chống lại đại yêu công phạt, hoặc tạo ra sơn thủy trận pháp, che chở thành trì, đầu thành cùng kiếm tu, võ phu.
Thứ năm, Văn Miếu Trung Thổ đã xây dựng bảy mươi hai tòa Đạo Thuật Viện ở các châu, ngoài bảy mươi hai tòa châu,
Ngoài việc chủ động khám nghiệm tư chất tu hành, mỗi năm nhận "cống phẩm" của triều đình các nước, thu nhận hạt giống tu đạo từ khắp nơi,
Nhóm nho sinh này, ngoài việc trị học, chủ tu binh gia, không phải loại lý luận suông, nói năng lung tung, sẽ thông học tất cả mọi thứ trong lịch sử thông học
Nơi khảo hạch cuối cùng học được, chính là nơi Kiếm Khí Trường Thành khói lửa không ngừng kia.
Thứ sáu, chia các con trăm nhà học vấn phồn hoa thành cửu phẩm, sẽ có hai thuyết nâng lên, hạ thiên, không khác gì quan trường.
Những kẻ không chịu bị ràng buộc, bị trục xuất khỏi hàng ngũ cửu phẩm, cấm tuyệt học vấn, tiêu hủy hết thảy sách vở, một nhà lão tổ sư bị giam cầm trong Văn Miếu Công Đức Lâm.
Thứ bảy, phá vỡ rào cản dưới chân núi trên núi, một trong số đó đề nghị, chính là tiếp tay thêm dầu vào lửa, dụ dỗ lợi ích, thúc đẩy tu sĩ trên núi kết thành đạo lữ của Thần Tiên.
Thứ tám, bài trừ hai học vấn của Thích Đạo, cấm tuyệt tất cả các chùa chiền đạo quán, bảo đảm Nho gia đạt được một nhà độc đại trên Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Thứ chín, trọng điểm nâng đỡ Binh gia, Thương gia và Thuật gia.
Ngoài ra còn có ba kế sách, chuyên môn nhắm vào hai tòa thiên hạ lân cận, cùng với thần linh viễn cổ.
Phỉ Nhiên thở dài một tiếng, thu lại những suy nghĩ phức tạp, tự lẩm bẩm: "Xét cho cùng, Chu tiên sinh năm đó đưa ra mười hai sách lược này, chính là muốn thu quyền cho văn miếu Trung Thổ. Phải để người đọc sách có được tự do lớn hơn, mở thái bình cho vạn đời."
Gần một bến đò ở Đào Diệp Độ, thuyền ô bồng và thuyền ô bồng gặp nhau.
Phỉ Nhiên nhíu mày. Đỗ Hàm Linh kia vậy mà không phải một mình đến.
Bên cạnh tu sĩ Nguyên Anh còn có một Kim Đan trẻ tuổi, cùng một vị Thành Hoàng gia mặc công phục.
Phỉ Nhiên chỉ nhíu mày, còn Đỗ Hàm Linh cùng đồ tôn Thiệu Uyên Nhiên, cùng với Thành Hoàng gia Đại Tuyền Kỵ Hạc Thành, thì là vẻ mặt như gặp ma ban ngày, cho dù là loại tâm tính kiêu hùng như Đỗ Hàm Linh, nhìn thấy trang phục quen thuộc của Phỉ Nhiên áo xanh đeo kiếm sau lưng, thắt lưng treo ngọc bài tổ sư đường Thái Bình Sơn như vậy, cùng với khuôn mặt mơ hồ nhận ra vài phần kia, đều muốn chấn động không thôi, Đỗ Hàm Linh chỉ cảm thấy chẳng lẽ thật sự là vô xảo bất thành thư, nếu không sao lại là người này?
Bên bến đò có hai người đi tới, phiên vương Đại Tuyền Lưu Tinh và Quốc công gia Cao Thích Chân, gặp được "Phỉ Nhiên", càng suýt nữa quay đầu bỏ đi.
Phỉ Nhiên trong lòng hiểu rõ, nở nụ cười.
Xem ra bọn họ đều nhận ra Ẩn Quan đại nhân? Hơn nữa xem ra, những năm đầu náo nhiệt không mấy vui vẻ.
Thế là Phỉ Nhiên mỉm cười nói: “Sơn thủy có trùng phùng, đã lâu không gặp.”
————
Bay qua từng đám mây trắng trên đỉnh núi Lạc Phách, cô bé mặc đồ đen chỉ cần nhìn thấy, đều phải vung mạnh cây đòn gánh vàng và gậy trúc xanh, chào hỏi chúng, đây gọi là đãi khách chu đáo.
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Này này, ta là hữu hộ pháp ở đây, đại thủy quái ở hồ Câm, ta có hai người bạn, một người tên Bùi Tiền, một người tên Noãn Thụ, các ngươi có biết không? Có biết không?
Hôm nay, hữu hộ pháp của Lạc Phách Sơn, dẫn theo tả hộ pháp của ngõ Kỵ Long vẫn luôn chưa thăng quan, một người ngồi xổm, một người nằm sấp, cùng nhau đợi đám mây trắng kia bên vách núi.
Tả hộ pháp ngõ Kỵ Long, tiểu quan to bằng đĩa, không bằng đại quan to bằng bát của mình.
Ha, Bạch Vân Thương Cẩu.
Nó ở trong núi lớn, sợ nhất là Nguyễn Tú, trên núi Lạc Phách, sợ Bùi Tiền nhất, nhưng nó rất thích tên ngốc nhỏ này.
Nó từng ở bên Chu Mễ Lạp, cùng nhau ngồi xổm trước cổng trường học do Trần thị ở Long Vĩ Khê mở, đợi Bùi Tiền miệng nói cái gì đó "đuê ngỗng đánh chó nhất" tan học về nhà, thường thường chờ đợi cả buổi. Cô bé sẽ nói chuyện rất lâu với nó. Tuyệt đối sẽ không giống Bùi Tiền kia, có việc hay không có việc gì liền nắm chặt miệng nó, thành thạo vặn một cái, hỏi nó có chuyện gì.
Tiểu Mễ Lạp mắt trông mong chờ Bạch Vân làm khách ở Lạc Phách Sơn.
Đành được cách rồi, nay trên núi Lạc Phách, người người đi xa không về nhà, sơn chủ tốt à, người bạn tốt nhất Bùi Tiền nhảy ra không bao giờ chào hỏi, người bạn thân thiết nhất, cúi người đi bộ xem có tiền nhặt không, nhưng chưa bao giờ nhặt được tiền, con ngỗng trắng điên cuồng ngốc nghếch, bị đánh bị mắng là không bao giờ tức giận a, Đại Phong cười hì hì thích đọc sách nhất, giống lão tiên sinh chủng của người đọc sách nhất, tiểu phu tử Tào a...
Chu Mễ Lạp nhíu mày, càng nghĩ càng đau lòng, vạn nhất đợi đến khi Bùi Tiền về nhà, Bùi Tiền đã cao bằng nàng và tỷ tỷ Noãn Thụ cộng lại, phải làm sao đây? Lỡ như có Thiên Sơn chủ nào đó vác giỏ tre leo núi, trong giỏ tre lại đứng một cô bé xa lạ thì phải làm sao?
Mễ Dụ đi tới ngồi xuống bên cạnh tiểu cô nương.
Chu Mễ Lạp vỗ tay cười lớn, có mây trắng kia đi ngang qua thung lũng.
Chỉ là Mễ Dụ vừa ngồi xuống, liền lập tức đứng dậy, dùng tâm thanh nói chuyện với Ngụy Bách một phen, sau đó Mễ Dụ liền lập tức tế ra bản mệnh phi kiếm "Hà Mãn Thiên", đồng thời ngự kiếm đi đến tổ sư đường trên đỉnh Tễ Sắc Phong.
Cuối cùng ở bên kia cửa lớn, Mễ Dụ gặp được một thư sinh, cùng một hán tử thân hình khôi ngô.
Thư sinh đeo kiếm kia, mỉm cười với Mễ Dụ, trong nháy mắt biến mất, lại vô thanh vô tức, liền vượt châu đi xa.
Hắn lần này đi xa Bảo Bình Châu, chỉ là để bạn tốt hơi che giấu một phen, nếu không bạn tốt ngự phong, động tĩnh thật sự quá lớn. Lão tú tài lúc trước lộ diện ở Phù Diêu Châu, rất nhanh đã chuồn mất, không rõ tung tích.
Chỉ để lại nam tử cao lớn kia.
Hắn nói với Mễ Dụ: “Ngươi có thể gọi ta là Lưu Thập Lục, vừa mới trở về Hạo Nhiên Thiên Hạ, đến đây thắp hương. Không gặp được tiên sinh, chỉ gặp qua tượng treo của tiên sinh một lần. Lát nữa ta mặt mũi nước mắt nước mũi, ngươi cứ coi như không nhìn thấy.”
Mễ Dụ không nói nên lời.
Khó khăn lắm mới ổn định được tâm thần, Mễ Dụ nói: “Chìa khóa của Tổ Sư Đường, ở bên nha đầu Noãn Thụ.”
Hán tử kia gật đầu nói: “Vậy làm phiền Kiếm Tiên đi một chuyến, ta ở đây chờ là được.”
Ngụy Bách đưa cả cây ấm và Tiểu Mễ Lạp cùng nhau đến nơi này.
Hai cô bé cùng nhau hướng về cái gọi là "Sơn chủ sư huynh" của Ngụy Sơn Quân, cung kính chắp tay hành lễ.
Sau khi nhìn thấy hai nha đầu, hán tử liền nở nụ cười, tiểu sư đệ quả nhiên không xấu.
Sau khi Trần Noãn Thụ mở cửa lớn tổ sư đường, chỉ thấy hán tử khôi ngô kia đứng ngoài cửa lớn, thần sắc nghiêm trang, trước tiên chỉnh lại vạt áo, sau đó bước qua ngưỡng cửa.
Người đọc sách sắp ngự kiếm vượt châu đột nhiên dừng thân hình.
Gặp phải lão tú tài lén lút kia.
Hắn hỏi: "Sao không xuất hiện sớm?"
Lão tú tài đầy tự tin nói: “Đợi tên ngốc to xác kia khóc xong đã.”
Người đọc sách liếc nhìn màn trời.
Lão tú tài hỏi: “Bạch huynh đệ, đi ngang qua đừng bỏ lỡ, chi bằng tiện tay đưa mấy kiếm? Thế nào gọi là kiếm tiên phong lưu, chẳng phải chính là tên Lâm Phong cảm động muốn chém Giao Linh sao? Những vị thần linh viễn cổ đến nhà làm khách không chào hỏi kia, chẳng phải mạnh hơn Giao Long sao? Càng nên xuất kiếm chứ, trước đây Tiêu Toản, xuất kiếm ở Đồng Diệp Châu, sao mà kinh thế hãi tục thế, nha đầu to xác, lại có được kiếm ý này, Bạch Dã ngươi cao tám thước, còn cầm tiên kiếm, có thể nhịn được sao? Bạch huynh đệ cứ việc buông tay! Ngươi khách sáo với ta là ta sẽ sốt ruột với ngươi... Nói một câu thật thà không biết xấu hổ, dọn dẹp mớ hỗn độn, ta giỏi lắm, nhưng đã nói trước rồi, ba năm kiếm là gần xong rồi, nhiều hơn nữa, ta cũng không chịu nổi, nếu ngươi thật sự cảm thấy khó chịu, nhiều nhất nhiều nhất cũng chỉ bảy tám kiếm...”
Người đọc sách không để ý đến lão tú tài, thoáng cái đã biến mất.
Lão tú tài dậm chân không ngừng.
Sau đó nhìn về phía Lạc Phách Sơn.
Nhớ lại năm đó, Bạch cũng từng dùng Bạch Vân Ca tiễn Lưu Thập Lục về núi.
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.