Một chém liên tục của cảnh giới thứ mười bốn đã khiến phù lục Vu Huyền mở rộng tầm mắt, nhất là Bạch Dã Kiếm Trảm sáu vị Vương Tọa, vậy mà lại không một kiếm nào đánh trượt, càng khiến Vu Huyền bội phục không thôi.
Kiếm khí hạo nhiên, hùng vĩ vô cùng.
Có những việc, quả thật chỉ có Bạch cũng làm được, hơn nữa còn khiến người ta cảm thấy vẫn còn dư sức.
Đem sáu vị đại yêu vương tọa kia chém dưa thái rau, thật không phải ngưỡng chỉ đám Bạch Oánh không đỉnh phong, ít nhất đối với Huyền cũng không dám nói chắc thắng chắc giết bất kỳ một con súc sinh vương tọa nào trong đó.
Cho nên lý do chỉ có một, thật sự là Bạch Dã cầm kiếm quá vô lý.
Chỉ là khi Vu Huyền nghe nói Lưu Xoa kia cũng sắp chạy đến Phù Diêu Châu, không khác gì suy đoán trước đó của mình, liền cười khổ không thôi.
Không chỉ quả nhiên còn có vị vương tọa thứ bảy, mà còn là Lưu Xoa không nghi ngờ.
Một đại yêu vương tọa có thể xưng huynh gọi đệ với A Lương lại hỏi kiếm lẫn nhau, quả thực thích hợp nhất làm át chủ bài.
Mỗi một vị đại tu sĩ đã ở đỉnh núi, chỉ còn cách leo lên trời của Hạo Nhiên Thiên Hạ, bọn họ nhận được báo cáo sơn thủy trong tay, thường mỗi phong đều cực kỳ có trọng lượng, hoàn toàn khác biệt với những báo cáo mà tiên sư tông môn bình thường dùng để tiêu khiển thời gian lúc nhàn rỗi.
Vu Huyền rất nhanh liền thu thập tâm tư, cùng Bạch Dã thầm nhắc nhở: "Linh khí nơi đây có cổ quái, nhưng nếu ta đã đến, ngươi có thể yên tâm hấp thu thiên địa linh khí trong phạm vi trăm dặm, càng xa, ngàn vạn lần đừng đụng, nhiễm chút nào, hậu hoạn vô cùng."
Khi Vu Huyền đến, với một đạo phù lục có bản lĩnh giữ nhà, cưỡng ép phá vỡ ba tầng cấm chế thiên địa, khó khăn lắm mới đến được chiến trường nơi Bạch Dã đang ở.
Quả không hổ là Trung Thổ Thần Châu, liên tiếp phá cửa mà vào, Vu Huyền lại dùng hàng vạn phù lục quý hiếm, thi triển một môn thần thông huyền diệu "đường sườn núi".
Từ phía trung bắc Kim Giáp Châu một đường xuôi nam du ngoạn xa, sau đó vượt biển đến thiên mạc Phù Diêu Châu, cũng không khiến Vu Huyền hao phí thời gian thế nào, ngược lại chuyện mở cửa đã tiêu tốn Vu Huyền trọn vẹn ba khắc đồng hồ, từ đó có thể thấy sự kiên quyết của Man Hoang Thiên Hạ vây giết Bạch Dã.
Cần biết phương pháp khai sơn thế gian, phù lục Vu Huyền tự xưng thứ hai, không ai dám xưng thứ nhất.
Đạo giáo bản thổ của Hạo Nhiên Thiên Hạ được chia thành hai mạch lớn là phù lục và đan đỉnh.
Mà đại mạch Đạo gia thuộc Phù Lục này, cộng thêm một đạo môn bên ngoài Bạch Ngọc Kinh của Thanh Minh Thiên Hạ, tổng cộng lại có thuyết Tam Sơn Pháp Đàn. Phù lục chiếm một trong Huyền.
Vu Huyền có thể từ tay Thiên Sư Phủ Long Hổ Sơn cưỡng ép cướp đi hai chữ "phù lục", kỳ tích như vậy, gần như không kém gì việc Bắc Câu Lô Châu đoạt lấy chữ "Bắc" kia từ tay Ái Ái Châu.
Tương truyền thì không có vật vuông tấc đất, vật gang tấc mà Vu Huyền không mở được, không có hộ sơn đại trận, thánh nhân thiên địa mà Vu Huyền không phá nổi, thậm chí còn có cách nói "biệt gia tụ nội càn khôn, nơi tu đạo của ta", chuyên thích đến tay áo của lão hữu Phi Thăng cảnh chợp mắt, ví dụ như Hỏa Long Chân Nhân, và trong lòng Tôn Đô Quan từng cùng nhau du ngoạn Hạo Nhiên từ sớm. Cứ mỗi khi vượt châu, lại phải ghé qua một câu đưa đi. Hỏa Long Chân Nhân năm đó chặn cửa lớn Lục Thủy Hố, quả thực là bó tay với tòa hành cung tránh nóng thượng cổ Thủy Thần đã bị bà béo luyện hóa kia, từng dùng phù kiếm truyền tin cho Vu Huyền, bảo lão đạo nhi kia mau chóng đến giúp mở cửa, sau đó chia chác để thương lượng, Vu Huyền lúc đó dùng một đạo phù lục Vân Trường Long hồi tín Lục Thủy Hố, mật thư tự xưng bế sinh tử quan, mỗi ngày đều là mạng treo sợi tóc a, làm sao thoát ra được.
Con phù long kia ở ngoài cửa lớn Lục Thủy Hố vừa vặn linh khí cạn kiệt, hiện ra chân thân, là một cây Thanh Trúc Trượng vẽ đầy phù lục, Hỏa Long chân nhân cầm Thanh Trúc Trượng sau khi rời khỏi Lục Thủy Hố, bấm đốt ngón tay tính toán, luôn cảm thấy không đúng, thời gian không khớp, huống chi ải sinh tử đỉnh phong Phi Thăng cảnh, hung hiểm vạn phần, nào có thời gian rảnh thu tin hồi âm, Hỏa Long chân nhân liền đổi chủ ý, không trực tiếp trở về Bắc Câu Lô Châu, đợi đến khi Hỏa Long chân nhân trở lại Trung Thổ Thần Châu, mới biết được lão đạo nhi kia ở Trúc Hải động thiên tham gia Thanh Thần Sơn yến.
Lần này đối với Huyền đơn thương độc mã du lịch Phù Diêu Châu, không chỉ dùng phù lục mở ra ba tầng cấm chế thiên địa, mà còn tạm thời tạo ra ba cánh cửa lớn, Vu Huyền đương nhiên là để có thể đảm bảo bản thân đến tự do, rồi tìm cơ hội xem có thể tiện thể mang Bạch Dã đi hay không.
Chỉ là không ngờ người vừa đến chiến trường, tất cả phù lục liền đồng thời tan nát, ba đạo đại môn trong nháy mắt sụp đổ hủy diệt, Vu Huyền kêu khổ không ngừng, khổ cũng khổ, không thể về được.
Bạch Dã cười nói: “Không giống phong cách nhất quán của phù lục Vu Huyền. Ý tốt lĩnh ngộ, chuyện linh khí, cũng không phải vấn đề.”
Phù lục của Trung Thổ Thần Châu Vu Huyền, nổi danh không muốn cùng người đánh sống đánh chết, chỉ cần ra tay, đều là luận bàn đạo pháp, bởi vì Vu Huyền đều sẽ bảo đảm bản thân đứng ở thế bất bại trước, sau đó đơn giản chính là mượn đá núi khác có thể công ngọc, nghiên cứu học vấn phù lục. Gặp phải đạo pháp cao thấp tương cận, Vu Huyền cơ hồ chưa từng sử dụng thuật pháp công phạt quá mức bá đạo, không phân sinh tử, sẽ không tổn thương hòa khí, đạo pháp không đủ, đã chết, còn làm sao cùng Vu Huyền Thương hòa khí.
Vu Huyền cũng không biết về Hợp Đạo chi huyền của Bạch Dã cảnh giới thứ mười bốn.
Đành phải gật đầu.
Vị lão nhân thấp bé độc chiếm phù lục thiên hạ này, lúc này lơ lửng vị trí lơ lửng, cách Bạch Dã vừa đúng trăm dặm. Lão đạo nhân hai tay bấm quyết, phụ cận hai tay như có nhật nguyệt tinh đẩu chuyển dời có trật tự, lưu huỳnh kéo dài, tự thành thiên tượng.
Nếu quá gần Bạch Dã, khó tránh khỏi làm chậm trễ việc Bạch Dã xuất kiếm, Bạch Dã lấy một địch sáu, một kiếm đâm sáu vương tọa, chém giết trên đỉnh núi như vậy, chỉ một chút sai lệch đã là một trời một vực, Vu Huyền không thể vất vả vượt châu chạy đến nơi này, dù có liên lụy Bạch Dã cũng phân tâm.
Nhưng nếu khoảng cách quá xa, Vu Huyền cũng không cảm thấy mình là lão thần tiên thuật pháp thông thiên gì, có thể giúp đỡ một hai.
Dưới chân lão nhân tóc bạc áo tím, hiện ra một bức Thái Cực Bát Quái đồ hai màu đen trắng. Thân hình lão nhân đứng yên, Thái Cực đồ dưới chân lại chậm rãi lưu chuyển, thỉnh thoảng có một chút lửa sáng lên, kêu xì xì, hóa thành từng làn khói xanh khó nhận ra, hiển nhiên là thủ đoạn bí ẩn tâm cơ thâm trầm của Văn Hải Chu Mật, động tay chân trong sơn hà linh khí của châu này, vừa vặn đụng phải bức Bát Quái đồ của phù lục Vu Huyền, mới bị bắt được chút sơ hở.
Thiên địa âm dương, cổ kim vạn vật, sinh tử thủy chung, Thái Cực Đồ hiển lộ hết mà đạo hóa.
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Đương nhiên so với linh khí thiên địa kia càng đại đạo không tì vết.
Bức đồ này vừa ra, cũng không phải là kỹ xảo điêu trùng mà Vu Huyền gọi là gì nữa, mà là bản lĩnh đè đáy hòm hơn thần thông "Đôi sườn núi" kia.
Vừa không làm chậm trễ Bạch Dã cầm Thái Bạch trong tay, vung kiếm chém yêu, cũng có thể khiến Bạch Dã lùi lại vài bước, là có thể yên tâm hấp thu linh khí trời đất.
Bạch Dã khi xuất kiếm, vẫn còn cố ý nói với Vu Huyền, "Bây giờ đi vẫn còn kịp."
Bạch Dã một tay cầm tiên kiếm Thái Bạch, một tay cầm vỏ kiếm phía sau.
Vu Huyền liếc nhìn vỏ kiếm kia, lại ngẩng đầu nhìn màn trời, lắc đầu nói: "Thôi thôi, đã đến rồi thì ta sẽ tùy cơ hành sự, không vung tay vài chiêu, thật sự không cam lòng. Ngươi đừng phân tâm quản ta là được. Bản lĩnh tự bảo vệ của phù lục Vu Huyền, tạm được."
Thực ra Vu Huyền vừa rồi vốn dĩ đã có thể đi, chỉ là lão nhân hơi do dự, ba tòa đại môn phù lục vỡ nát cực nhanh, bỏ lỡ cơ hội duy nhất nghiêng người qua cửa, trốn xa vạn dặm.
Đương nhiên tiền đề là Bạch Dã đưa kiếm hộ tống một đoạn đường, bằng không sáu đầu đại yêu Vương Tọa, tuyệt đối sẽ không để phù lục Vu Huyền nói đến thì đi là đi. Nếu Bạch Dã không xuất kiếm hộ tống, chỉ sợ sẽ để phù lục tên tinh đánh giá tỉ mỉ Vu Huyền thua lỗ lần nữa, thậm chí ngay cả rớt cảnh giới cũng có khả năng.
Vu Huyền vuốt râu nheo mắt, tiếp tục quan sát chiến trường, định dụng tâm tìm kiếm căn bản đại đạo của sáu con súc sinh Vương Tọa kia.
Thấy Bạch Dã kia xuất kiếm không ngừng, lần nào chỉ xách kiếm rơi xuống, liền có một đạo kiếm quang chiếu rọi ngàn vạn dặm, dù là Vu Huyền, tâm thần cũng lay động vài phần, thật là một kiếm phá vạn pháp.
Tích tai bạch cũng không phải kiếm tu, không có bản mệnh phi kiếm kia.
Chỉ có điều Vu Huyền chợt nghĩ lại, thiên đạo tối kỵ, người đọc sách như thế đã đủ phong lưu thiên cổ rồi.
Chỉ thấy Bạch Dã một kiếm đưa ra, chém lui Viên Thủ đang hiện ra vạn trượng chân thân, trường côn trong tay lão viên bị kiếm quang rực rỡ đến cực điểm chém xuống, ánh lửa bắn tung tóe, như thần tướng Hỏa bộ rèn luyện kiếm phôi, tinh hỏa tán lạc, thiêu đốt giang hà sơn hà bạch vẽ vô số.
Thân thể Viên Thủ Bàng Nhiên trượt ngược ra xa mấy trăm dặm, giận dữ quát một tiếng, một cước giẫm lên hư không, như có tiếng sấm vang, chỗ dậm chân gợn sóng văng tứ tung, đúng là dòng sông thời gian kia cũng bắn lên một chút bọt nước, Viên Thủ từ xa bổ ra một côn, thế mạnh lực trầm, đến mức trường côn cũng cong cong ra một đường vòng cung.
Bạch Dã lại một kiếm, cuồng phong mà cây trường côn kia chém ra tùy ý nghiền nát, đến mức trong thiên địa xuất hiện từng đạo vòi rồng.
Viên Thủ nhẹ nhàng buông tay, lại nắm chặt trường côn, trường côn và kiếm quang va chạm, ong ong vang dội, chỉ riêng dư âm rung động và gợn sóng rung động của trường côn, cũng đủ để pháp bảo thế gian gần thân liền vỡ nát.
Viên Thủ cúi đầu nhìn xuống, lòng bàn tay xương trắng chất đầy, tuy chỉ trong nháy mắt đã xương trắng sinh thịt, nhưng rốt cuộc vẫn phiền lòng không thôi. Viên Thủ ở Man Hoang thiên hạ, lấy sở trường chém giết danh chấn thiên hạ,
Vô số trận chém giết qua vạn năm, làm sao có thể uất ức như vậy. Viên Thủ đến nay vẫn chưa thể thực sự đến gần Bạch Dã kia.
Có Long Cung Thủy Phủ - một trong những đại yêu kia, đại yêu ngửa mặt khống chế vật bản mệnh, trong chớp mắt ngự phong vạn dặm, nơi nó đi qua, thủy vận cuồn cuộn, hiển hóa ra vô số thủy tiên thủy tinh hư vô mờ mịt, tựa như tinh quái hộ giá mênh mông cuồn cuộn.
Ngưỡng Chỉ dựa vào vật này, trong lúc nhất thời thân hình lại gần Bạch Dã nhất, lại tế ra một vật bản mạng, bỗng nhiên từ trên trời giáng xuống, đè lên Bạch Dã.
Vu Huyền nhíu mày, ngẩng đầu nhìn lên, bà vợ này gia thế không hề mỏng a, không hổ là vương tọa đỉnh phong của Man Hoang thiên hạ, đồ tốt thật sự không thiếu.
Ngưỡng Chỉ tế ra vật, là kiểu dáng Ngọc Cương Mão đời sau bị Bạch Ngọc Kinh phế bỏ hàng ngàn năm trước, bốn phía đều có ấn văn, hiện ra bốn loại ánh sáng chói mắt đỏ, xanh, trắng, vàng, trong đó cầm đầu một mặt khắc chữ "Chính Nguyệt Cương Mão Kí Ương", ngoài ra lần lượt là "đao kiếm chi lợi bất khả hành", "trục tinh quỷ sắc Quỳ Long chưởng thủy vận", "đời đại đạo nhỏ bé của một vật".
Vừa là một viên di vật viễn cổ vừa điểm danh, lại là một viên Lục Mãn pháp ấn được ngửa mặt luyện hóa bổ sung, thiên khoản là "Bích Lạc", đáy pháp ấn địa khoản "Hoàng Tuyền".
Ấn này vừa xuất hiện, thiên uy cuồn cuộn.
Bạch Ngọc pháp ấn xoay tròn rơi xuống, có tiếng nói của thiên kiếp phá cảnh mà tiên nhân kia giáng xuống.
Nhất là một mặt "đao kiếm chi lợi bất khả thi", càng là tiên thiên áp thắng kiếm tu cùng kiếm. Ấn văn lấp lánh rực rỡ, linh quang cổ triện chợt lóe, hóa thành thiên thời tiêu tán bốn phương.
Khiến cho Bạch Dã một kiếm không thể chém mở pháp ấn, Hạo Nhiên kiếm khí ngược lại bị pháp ấn hấp thu mấy phần, khiến cho pháp ấn rơi xuống càng thêm thanh thế to lớn.
Bạch Dã cũng không dây dưa quá mức với pháp ấn đè đỉnh núi kia, mặc cho nó vội vã mà rơi xuống, cách nhau chưa đầy ba nghìn trượng, Bạch Dã cũng chỉ hướng về phía Ngưỡng Chỉ đưa ra kiếm thứ hai.
Một kiếm chém lên vương miện của đế vương đang đứng trên thân giao long đầu người kia, một chiếc miện, rủ xuống mười hai chiếc miện Ngọc Tảo được kết nối bằng sợi tơ ngũ sắc, phía trước châu ngọc rèm, bị Bạch Dã một kiếm chém đứt toàn bộ, khiến người đang lùi lại ngửa tay giữ lấy sợi dây sắc màu đang rơi xuống, tâm niệm vừa chuyển, vật bản mệnh này khôi phục lại như cũ, chỉ là để bù đắp sự hao tổn của một kiếm Bạch Dã, bay lượn dày đặc bám vào khe hở giữa long bào trên người, tất cả đều dung mạo tuấn mỹ, khó phân biệt nam nữ, mỗi người đều chứa tinh túy thủy vận, chỉ là để vá lại tổn thương của mũ miện, lập tức hóa thành tro tàn, lên tới hàng trăm.
Đại yêu ngưỡng mộ trấn giữ nước sông Dịch Lạc suốt mấy ngàn năm, trong thời gian này tỉ mỉ luyện hóa ba trăm vị tọa bộ kỹ, dung mạo thanh nhã, phong thái vạn phương.
Lập bộ kỹ, ngửa mặt tổng cộng luyện hóa một ngàn tám trăm vị. Trang phục tráng lệ, sắc màu rực rỡ, thướt tha, San San bội ngọc eo thon, Quán Châu ho khan phá trận vui.
Ngoài ra còn có một vạn sáu ngàn vị thị nữ quan sông Yahuro, đều là những người vá víu và vương miện của hoàng đế và bà dệt may.
Ngưỡng Chỉ không muốn cách xa với bản mệnh vật pháp ấn kia quá xa, cũng không cảm thấy thật sự có thể trấn sát Bạch Dã, dù cho pháp ấn lớn như núi non và trượng kiếm Bạch to bằng hạt cải kia, chỉ còn cách vài trăm trượng,
Vẫn đành phải thu hồi pháp ấn, đặt ở huyệt khiếu bản mệnh để ôn dưỡng. Bạch Dã trước đó một kiếm, ở đáy Lục Mãn Ấn ký triện văn, chém ra một vết nứt, chỉ là ấn này có thể luyện hóa kiếm khí bẩm sinh, không chỉ có thể bù đắp vết nứt pháp ấn, mà ngưỡng vọng còn có thể nhân cơ hội suy diễn một phen Hợp Đạo của Bạch Dã.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Bạch Dã cười nói: "Thuộc tính tinh quái, tự tiện động đến thiên cơ, cẩn thận trầm hồn Bắc Phong Đô."
Vu Huyền nghe vậy vuốt râu cười, lời này của Bạch Dã diệu không thể tả.
Ngưỡng Chỉ sắc mặt hơi biến, đưa tay chống lên thái dương, sau đó đưa tay nắm lấy pháp ấn kia, cổ tay khẽ run, vất vả lắm mới giữ vững được bản mệnh vật kia.
Nàng xòe tay nhìn, mặt khắc chữ "đao kiếm" của pháp ấn đã vỡ nát không chịu nổi, vậy mà lại trực tiếp làm tổn thương căn bản của kiếm khí còn sót lại của Bạch Dã đến từ thời viễn cổ cương mão này, có nghĩa là từ nay về sau, điều này khiến nàng mất đi một môn bản mệnh thần thông, không thể dựa vào pháp ấn cổ xưa này để áp thắng phi kiếm của kiếm tiên khắc chế Hạo Nhiên Thiên Hạ. May mắn thay, năm mặt còn lại vẫn còn nguyên vẹn.
Ngưỡng Chỉ mặt không biểu cảm, trong lòng hận không thôi. Lại có vài phần hối hận, bản thân quả thực không nên hỏi Bạch Dã "hỏi kiếm", bất kể là lối nào, đều không nên tự cao như vậy.
Vu Huyền dường như đã ngộ ra điều gì đó.
Bạch Dã mỗi lần xuất kiếm, dường như cố ý không đi một mực theo đuổi mấy kiếm liền chém giết Vương Tọa.
Điều này thật là có chút suy tính.
Chẳng lẽ là muốn một kiếm kiếm chém được sáu vương tọa không vương tọa? Muốn khiến cho nhiều vị vương tọa trong đó, từ đỉnh phong trở thành đại yêu Phi Thăng cảnh tầm thường?
Vu Huyền nhìn quanh bốn phía, các nơi thiên khu, kỳ thật đều có từng tấm phù lục Vu Huyền lặng lẽ tế ra đang chống đỡ thiên địa, vừa có thể dùng cái này để khám nghiệm thiên thời vận chuyển, lại có thể hơi chống đỡ đại thế thiên địa dần buông xuống đất cao, Vu Huyền đương nhiên sẽ không chỉ ở bên này nhìn phong thái xuất kiếm của Bạch Dã, ba tòa thiên địa cấm chế trong ngoài thật ra vẫn luôn dần dần khép lại, từng bước ép sát, như lưới đánh cá thu hồi. Ngoại trừ thiên địa linh khí càng ngày càng thưa thớt mỏng manh, thời điểm có lợi cho đại yêu Vương Tọa kia, cũng sẽ càng ngày càng ngưng tụ, dựa theo Vu Huyền Tâm tính, ba tấm lưới trùng điệp một khi cuối cùng thu nhỏ thành đất ngàn dặm, nói không chừng đến lúc đó ngay cả dòng sông thời gian kia cũng phải hiển hiện ra, lâu dài trước kia, Bạch cũng thật là đường chết. Vị này nhân gian đắc ý nhất, cầm kiếm đi trên một con đường không lối thoát a.
Không đợi Bạch Dã lên tiếng hỏi, Vu Huyền liền cười thầm: “Cứ việc xuất kiếm, ta không sao.”
Bạch Dã khẽ gật đầu, tay cầm kiếm khẽ rung cổ tay, một đạo kiếm quang sáng như Thu Hoằng, đột ngột xuất hiện.
Lấy Bạch Dã một bộ thanh sam làm tâm, giữa trời đất bỗng dưng xuất hiện một mặt gương khổng lồ, tất cả đều là một đường kiếm quang ngưng tụ mà thành.
Cũng tựa như tuyệt thiên địa thông, một kiếm xa xa hoàn lễ văn hải chu mật.
Tuy nhiên, luồng kiếm quang này vốn nên chém ngang lưng lão đạo nhân phía sau Bạch Dã, nhưng khi kiếm quang đi ngang qua bức Thái Cực Đồ kia, lại bị uốn lượn gấp khúc không ngừng, cuối cùng kiếm quang hoàn toàn vòng qua phù lục Vu Huyền.
Lão nhân chỉ dựa vào một chiêu, kỳ thực đã đủ kinh thế hãi tục rồi.
Vu Huyền dù sao cũng là đạp đại trận, đứng yên bất động, liền để Bạch Dã một kiếm đánh hụt.
Vu Huyền vuốt râu cười, một kiếm này của Bạch Dã rất đỉnh phong, phóng khoáng phong lưu.
Không cẩn thận tránh kiếm này, trùng hợp ngẫu nhiên. Chỉ cần lần này có thể sống sót rời khỏi Phù Diêu Châu, những chuyện bí mật như thế này, không cần nói nhiều, cứ đến một tông môn kiếm tu mặt dày treo bức họa Bạch Dã ở tổ sư đường, uống vài chén trà, tán gẫu vài câu là được. Rõ ràng là có quan hệ chẳng liên quan gì đến Bạch Dã, cũng dám treo bức họa Bạch Dã, muốn trở thành tiên sư gia phả tổ sư đường, nhất định phải để tên kiếm tu kia ngự kiếm lượn quanh núi, dốc toàn lực tụng ba trăm bài thơ Bạch Dã, dám tin?
Còn về vương tọa của sáu vị đều là châu báu vật, chân thân pháp tướng đều chém, tất cả đều bị chém thành hai.
Ba đầu Đại Yêu chân thân bất hạnh bị kiếm quang mặt nước cắt, lại lần nữa khôi phục nguyên dạng, mỗi người đều bị thương vài phần nguyên khí, bởi vì đều lấy bản mệnh vật ngăn cản, kiếm quang vẫn khó có thể lay động căn bản đại đạo.
Viên Thủ đem một cái đầu đang nghiêng trượt xuống, lấy tay nhấc lên, dời về chỗ cổ.
Ngửa đuôi giao long rơi xuống đất mấy trăm trượng, lại tự động bay lên không và khâu lại với nửa thân trên.
Đại yêu ngưu đao ba đầu sáu tay bị chém đứt cùng lúc, bỏ đi không cần.
Còn pháp tướng uy nghiêm của ba đại yêu còn lại, khôi phục còn nhanh hơn.
Thiết Vận đứng trên vai pháp tướng của mình, pháp tướng kim quang vỡ vụn bốn phương, tâm niệm Thiết Vận khẽ động, kim thân liền đã được tái tạo.
Trong sáu đại vương tọa, Thiết Vận là một người có thái độ lười biếng nhất. Lúc này còn có nhàn tình nhàn nhã đánh giá vị khách không mời mà đến kia, phù lục Vu Huyền. Nhất là bản mệnh tửu hồ lô bên hông lão đầu, càng làm cho Thiết Vận thèm thuồng không thôi.
Vu Huyền tấm tắc lấy làm lạ, những đại yêu vương tọa này thật sự rất giỏi đánh, lại có thể gánh vác, ai nấy đều ngang ngược đến mức không ra thể thống gì.
Đó đều là từng người từng người cứng rắn chống đỡ Bạch Dã một kiếm chém chân thân, bổ pháp tướng. Nếu là Phi Thăng cảnh của Hạo Nhiên Thiên Hạ, tuyệt đối không dám đối đầu trực diện, thể phách kiên cường như thế, tu sĩ Nhân tộc quả thực không thể sánh ngang lũ súc sinh Man Hoang Thiên Hạ.
Nếu đổi thành đại yêu Phi Thăng cảnh của Man Hoang thiên hạ bình thường, bất kể là chân thân hay pháp tướng, trúng một kiếm như vậy, thì nên ngoan ngoãn dưỡng thương rồi. Làm sao có thể như Viên Thủ, Ngưỡng Chỉ càng chiến càng dũng mãnh như vậy.
Chỉ là lão nhân lại không khỏi trong lòng thở dài, Kiếm Khí Trường Thành kia sừng sững vạn năm, gần như mỗi trăm năm liền có một trận chém giết, lại phải chịu bao nhiêu công phạt?
Chỉ là Trần Thanh Đô kia, tính khí quả thực bướng bỉnh đến mức vô lý, truyền thuyết năm xưa Đạo Tổ cưỡi trâu qua ải, Trần Thanh Đô còn chưa thèm nhìn thẳng, một chưởng đánh một vị đại yêu vương tọa trở về đáy giếng cổ, Trần Thanh Đô cũng làm như không thấy. Sau này, đạo lão nhị kia khó khăn lắm mới rời khỏi Bạch Ngọc Kinh đi một chuyến đến Hạo Nhiên Thiên Hạ, bắt giữ một đầu Phi Thăng cảnh, nghe nói Trần Thanh Đô suýt chút nữa đã phá lệ vung kiếm rời khỏi đầu thành, nói lão nhị lúc này mới để lại một ấn ký núi lớn nhất thiên địa là Đảo Huyền sơn.
Có thể khiến Đạo lão nhị nén giận không chém người, trước có Trần Thanh Đô, sau có lão tú tài. Chân tướng ra sao, đã thành án treo. Nói không chừng đời sau lật đổ lịch cũ, đều không tìm ra đáp án nào nữa.
Giống nhau.
Giống như rất nhiều việc đã làm trong những năm xưa của Vu Huyền, cũng là vô số câu đố chưa được giải của Hạo Nhiên Thiên Hạ hiện nay.
Đại tu sĩ nào đứng trên đỉnh núi, trên con đường tu hành leo lên cao đó, phía sau không có một chuỗi câu chuyện sơn thủy, dấu vết leo núi để lại cho nhân gian.
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Ví dụ như đến nay Lưu Hà Châu vẫn còn một ngọn núi của tiểu quốc, được Vu Huyền dùng một tấm phù lục nâng lên cao mấy trượng, dài đến sáu trăm năm, phù lục đến nay vẫn quang thải lưu chuyển, không có bất kỳ dấu hiệu linh khí tan rã, phù đảm vỡ nát.
Nghe nói là lúc đó Sơn Quân vùng đó hành sự quái dị, không cẩn thận chọc giận Vu Huyền đến hạt địa của Vân Du, mới bị Vu Huyền trừng phạt nhỏ răn đe.
Năm đó sau khi Vu Huyền tế ra tấm phù lục kia, liền trở về Trung Thổ Thần Châu, chỉ là ra lệnh, tên Sơn Quân kia một ngày không đến sơn môn dập đầu nhận lỗi với mình, thì Sơn Nhạc một ngày cũng đừng hòng bén rễ.
Thực tế, vị sơn quân tiểu quốc kia thực ra đã sớm tìm quá huyền một lần, nhưng Vu Huyền cố ý ly sơn, khổ sở chờ đợi ở sơn môn mấy năm không có kết quả, chỉ có thể trở về tay không.
Sơn Quân một nước dù có ràng buộc ít hơn Sơn Thần và Thổ Địa kia, nhưng đừng nói là vượt châu viễn du, ngay cả rời khỏi biên cảnh một nước, cũng đã cực kỳ khó khăn.
Đặc biệt là vượt châu cần lội qua sông cả ngàn vạn dặm, nghe nói vị Sơn Quân kia trải qua muôn vàn gian khổ, hoặc mượn hoặc cầu, đã vận dụng vô số tình hương hỏa sơn thủy, mới khó khăn lắm mới đi được đến ngoài sơn môn có phù lục Vu Huyền, kết quả biết được tiên sư đi xa xứ, căn bản không biết khi nào đã trở về, tiên nhân đùa giỡn nhân gian cũng được, đạo tâm khó lường cũng thế. Phù lục Vu Huyền tóm lại chính là cố ý không gặp Sơn Quân.
Vị Sơn Quân kia khổ sở chịu đựng mấy năm, làm môn thần cho Sơn Đỉnh mấy năm, rồi mới dập đầu rời đi, từ đầu đến cuối, vẫn không hề ôm hận mà đâm đầu vào cổng sơn môn, đều coi như vị Sơn Quân kia đã yên lòng rồi.
Cũng có những tu sĩ trên núi không hợp với phái phù lục của Đạo giáo, nên không hợp với Vu Huyền, đối với việc này có nhiều lời dị nghị, cảm thấy Vu Huyền quá không gần người, ỷ vào cảnh giới, tùy ý ức hiếp một vị tiểu quốc sơn quân. Phù lục của ngươi Vu Huyền đã có bản lĩnh khai sơn đệ nhất thiên hạ, tại sao không dứt khoát đến Tuệ Sơn thử xem? Cùng một Sơn Quân tiểu quốc châu biệt thủ đoạn, thì có bản lĩnh gì.
Về phần vì sao núi cao bị một tấm phù lục treo lơ lửng trên không sáu trăm năm, rõ ràng đã bị chân núi chặt đứt, thần từ của sơn quân vì sao vẫn vững chắc như cũ, linh khí vùng núi nước không giảm chút nào, những kẻ xem náo nhiệt chưa từng để ý những chi tiết nhỏ nhặt này. Về phần sáu trăm năm qua, vị sơn quân run sợ kia đã thay đổi phong cách ngang ngược trước kia, chăm chỉ ổn định khí vận núi sông, một ngày không dám lơ là, liền trở nên càng vô vị hơn.
Thế sự nhiều như lông trâu, có lẽ sẽ không thật sự giết người, nhưng từng người một đánh giết, lại là tâm tính của những thiếu niên kia.
Bạch Dã cũng giống như Vu Huyền đã biết trước, cười nói: "Đánh như vậy xem như là thật, Vương Tọa khó giết cũng là thật. Ta cần dựa vào xuất kiếm, tìm ra phương pháp phá giải thế thân."
Tiên kiếm quá trắng, phong mang vô song, nhưng không rơi vào thực tế, Bạch Dã xuất kiếm nhiều đến mấy cũng vô nghĩa.
Ít nhất có một đầu đại yêu Vương Tọa, là Bất Tử Chi Thân ở một ý nghĩa nào đó, trước kia Như Lai Hạo Nhiên Thiên Hạ, kỳ thật đã được Đại Tổ Thác Nguyệt Sơn hoặc là Văn Hải chu mật, có thể lén lút hợp đạo với một phương thiên địa của Man Hoang Thiên Hạ. Hoặc là một kiện pháp bào hoặc là bảo giáp nào đó chưa bị tế ra, liên lụy với sơn hà vạn dặm của Man Hoang Thiên Hạ, bất kể là loại khả năng nào, đều khiến cho Bạch Dã cho dù vốn dĩ có thể một kiếm chém giết một vị Vương Tọa nào đó, nhưng vẫn chỉ có thể ở một nơi nào đó trong Man Hoang Thiên Hạ, kiếm toái sơn hà mà thôi, cho nên Viên Thủ kia nhìn như muốn chết, cái gọi là đổi mạng, đều là cố ý làm vậy.
Đây mới là chỗ phiền phức nhất.
Cuộc tranh đoạt thuật pháp trên núi vốn đã đủ quỷ quyệt khó lường, cuộc tranh đoạt đỉnh núi tự nhiên càng khiến người ta khó mà tin nổi.
Vu Huyền đau lòng không thôi.
Những súc sinh Vương Tọa này đều khó giết như vậy, vậy mà còn có cách thế thân huyền chi hựu huyền hơn ta Vu Huyền sao?!
Lại là thủ đoạn ghê tởm chết tiệt của tên giả sinh kia?
Khuôn mặt của Vu Huyền Tà Nhãn đều do nữ tử khâu vá thành, cười hỏi: "Đơn đấu?"
Thiết Vận vội vàng cười híp mắt xua tay, “Phù lục Vu Huyền, giết người tiên khí. Không dám đơn đấu, chỉ dám thu xác.”
Vu Huyền thật sự có chút hối hận đến đây rồi.
Sớm biết Bạch Dã xuất kiếm kinh người như thế, tới nơi này chen vào náo nhiệt cái gì. Giúp cũng không giúp được gì, đi cũng khó khăn lắm. Khó khăn lắm mới hành động theo cảm tính một lần, kết quả lại là tình cảnh xấu hổ nửa điểm không anh hùng này.
Vu Huyền nhịn không được hỏi: "Phải làm sao đây?"
Bạch Dã mỉm cười: "Chỉ là xuất kiếm mà thôi."
Theo cấm chế của một châu càng lúc càng nặng, thiên địa theo đó càng lúc càng nhỏ.
Bạch Dã vẫn hoàn toàn không hay biết.
Ngay sau đó, Vu Huyền thở dài một tiếng, "Trước kia luôn cho rằng Bạch Dã đứng đầu mười người Trung Thổ, không sao, nhưng chênh lệch giữa phù lục với Bạch Dã, lẽ nào không quá xa cách. Không ngờ hôm nay gặp mặt mới biết đại sai rồi."
Cố ý gạt bỏ mười người Trung Thổ của Hạo Nhiên Thiên Hạ, một trong Tam Thánh của Nho gia, thứ hạng cụ thể, trên núi có lẽ mỗi người một cách nhìn riêng, nhưng phù lục trước người Huyền Tiến năm, ít nhất là thứ sáu, hầu như không có bất kỳ dị nghị nào. Cho dù là thành chủ Bạch Đế Thành, cùng nữ tử Võ Thần Bùi Chén kia, thứ hạng cao thấp, lên xuống xuống xuống xuống, mỗi lần đều sẽ tranh cãi không ngừng, không biết sơn thủy công báo kiếm được bao nhiêu Thần Tiên Tiền.
Còn về phần tranh luận nhiều hơn Hạo Nhiên Thập Nhân, thì triệt để không còn định số nữa.
Tỷ như sơn đầu tông môn kiếm tu, thì thường thường thích liệt A Lương cùng Tả Hữu vào trong đó, nhất là Bắc Câu Lô Châu, hận không thể mười người Hạo Nhiên, trừ ba người Chí Thánh Tiên Sư, Lễ Thánh và Á Thánh, nhiều nhất cộng thêm Hỏa Long Chân Nhân nhà mình, sáu người còn lại, tất cả đều là kiếm tiên. Bạch Dã, không phải kiếm tu, nhưng cầm Thái Bạch trong tay, coi như người nhà, thứ hạng thứ tư, không thể thấp hơn. Long Hổ Sơn Đại Thiên Sư cũng cộng thêm, dù sao cũng dùng kiếm, tính hắn nửa người nhà. Ngoài ra Á Thánh nhất mạch A Lương, Văn Thánh nhất mạch, một người trên núi ra tay chưa từng bại trận, một người kiếm thuật đứng đầu thiên hạ, đều xứng đáng không thẹn, về phần Trung Thổ Chu Thần Chi, cũng miễn cưỡng tính là góp được chút số tiền đi, tốt xấu gì cũng là kiếm tu chính thức... Lão Kiếm Tiên Chu Thần Chi từng vì thế mà mặt già đỏ bừng, thiếu chút nữa đã ngự kiếm vượt châu, đi Bắc Câu Lô Châu mắng phố chém người. Nghe nói phần sơn thủy công báo này lưu truyền cực rộng, tiêu thụ vô số, lão tổ Hoài gia đã bỏ không ít tiền.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Không phải phù lục đối với huyền vọng tự bạc, mà là Bạch Dã xuất kiếm quá phong lưu, quá kỳ tuyệt.
Ví như lúc này, Bạch Dã dùng tâm tướng chia thiên địa thành sáu.
Một chiếc thuyền con, lời buổi sáng Bạch Đế giữa mây ngũ sắc. Viên Thủ kia trong lòng sinh nghi hoặc, nhìn quanh bốn phía, không biết vì sao mình lại đứng trên vách núi.
Bạch Dã cầm kiếm, áo trắng như tuyết, đứng trên chiếc thuyền con kia, một kiếm chém Viên Thủ.
Tây Đương Thái Bạch có đường chim, có thể ngang dọc đỉnh Nga Mi. Bạch Dã cầm kiếm bước ra khỏi đỉnh núi trăng, kiếm chém theo nhịp điệu.
Bộc nước lớn chảy thẳng xuống ba ngàn thước, hóa thành một kiếm, kiếm quang thẳng xuống chém năm ngọn núi.
Chúng chim bay hết, một mình mây cô nhàn nhã, có đình dực, kiếm khách áo xanh, xuất kiếm chém con đại yêu dưới nước Ngưỡng Chỉ.
Gió dài vạn dặm, nhạn thu đi xa, tựa lan can cao, kiếm quang đuổi thẳng tới Kim Giáp thần nhân.
Một di chỉ sa trường, áo sắt vỡ nát, xương trắng chất đầy, Bạch Dã kiếm chém Bạch Oánh.
Ngoài ra mới là nơi phù lục ở của Huyền, vẫn là núi sông thiên địa ban đầu, cách Bạch Dã hơn trăm dặm.
Nói ra thì kỳ lạ, hôm nay gặp lại, nay lại là lần đầu tiên Vu Huyền và Bạch Dã chạm mặt ở cự ly gần.
Trước đó, chỉ là hai bên lần lượt đi ngang qua hai lần xa xôi, ngay cả nửa câu nói cũng không có.
Đợi đến khi Bạch Dã thắng được cách nói đắc ý nhất, không bao lâu sau liền phong sơn phong kiếm, Bạch Dã từ chối khách quá nhiều năm, ở trên một hòn đảo cô độc ngoài biển, bầu bạn với Thư và Hải.
Trong lịch sử có một số đại tu sĩ không tin tà, đã từng nghĩ đến việc phải đi tìm hiểu rõ ràng, muốn biết một người đọc sách rõ ràng không phải kiếm tu, sao lại có thể điều khiển một thanh tiên kiếm ngỗ ngược bất kham.
Chỉ có điều kết cục đều không tốt lắm. Không tìm được cấm chế kia thì vận khí tốt nhất, tìm được rồi, thường không thấy Bạch Dã, chỉ thấy kiếm quang, rồi lủi thủi về quê bế quan dưỡng thương.
Vu Huyền Tiếu hỏi: "Tiên kiếm Thái Bạch, thật sự có kiếm linh có thể hóa thành người sao?"
Bạch Dã gật đầu nói: “Có thể. Nhưng Thái Bạch, không muốn lộ diện.”
Vu Huyền cười lớn nói: "Giải cho ta một nghi hoặc lớn trong lòng!"
Đối với bốn thanh tiên kiếm danh chấn mấy tòa thiên hạ, vẫn luôn có lời đồn rằng đều ẩn chứa một vị kiếm linh, có thể lấy kiếm đạo ngưng tụ ra tư thái của người, thường ở bên cạnh chủ nhân. Bản thân kiếm linh có chiến lực tương đương với một vị kiếm tu Phi Thăng cảnh. Cho nên sở hữu một thanh tiên kiếm, chẳng khác nào sở hữu một vị kiếm thị Phi Thăng cảnh có đại đạo cùng nhau. Chỉ là tư thái cá nhân của bốn vị kiếm linh, ngay cả Vu Huyền cũng chưa từng tận mắt nhìn thấy, bằng hữu Hỏa Long chân nhân, là Đại Thiên Sư ngoại tộc của Long Hổ sơn, chỉ nói với Vu Huyền rằng mình đã gặp kiếm linh hai lần, nhưng dung mạo bất định, một lần là tiểu đạo đồng treo bên hông Thiên Sư Ấn, một lần là dáng vẻ kiếm thị nữ đeo vỏ kiếm.
Vu Huyền đối với việc này nửa tin nửa ngờ, dù sao Hỏa Long chân nhân lừa người lên, thật là khiến người ta không nói nên lời, trước sau là ai thân cận nhất liền lừa người đó. Giống như mấy năm trước Hỏa Long chân nhân ở Thiên Sư phủ vấy một phát bụi, sau đó du lịch Trung Thổ, bên cạnh dẫn theo một đạo sĩ trẻ tuổi, đệ tử đích truyền Trương Sơn Phong.
Thầy trò hai người cũng không lên núi, Hỏa Long chân nhân chỉ để Vu Huyền xuống núi đãi khách, nói là đệ tử mình nhát gan.
Đứa trẻ đó cũng không biết nên nói là lòng dạ rộng rãi, hay là người ngốc, sau khi biết nó tên là Vu Huyền, còn mang vẻ mặt thành khẩn, chỉ thiếu chút nữa là nói ra rằng tiền bối vận khí không tốt, vậy mà không may trùng tên với phù lục Vu Huyền kia, vì vậy tu hành trên núi, nhất định không ít lần bị người ta chê cười.
Ba thanh tiên kiếm Thái Bạch, nổi danh lâu ngày. Mỗi thanh tiên kiếm hiện thế đều kinh thiên động địa.
Ví dụ như Bạch Dã kiếm chém động thiên, nước sông Hoàng Hà từ trên trời giáng xuống. Lại như Đạo Lão Nhị một mình cầm kiếm, hỏi kiếm cả Đại Huyền Đô Quan, tự tay chém giết một vị thiên tài ngút trời của Thanh Minh Thiên Hạ.
Lại ví dụ như Đại Thiên Sư Long Hổ Sơn đời này, là đạo sĩ trẻ tuổi nhất trong lịch sử kế thừa vị trí Đại Thiên Sư, tuổi yếu nhất vác kiếm xuống núi, du lịch nhân gian trăm năm, đặt chân đến sáu châu Hạo Nhiên, liên tiếp chém mười một con yêu ma thượng ngũ cảnh, chém cho vạn quỷ nhân gian tránh lui Thiên Sư Long Hổ Sơn. Lúc này mới có cách nói người được gọi là "Phàm có yêu ma nhân gian tác quái, thì có Thiên Sư Long Hổ Sơn".
Chỉ có thanh thứ tư, vạn năm qua vẫn không thấy chân dung thật. Nghe nói Nam Bà Sa Châu Trấn Kiếm Lâu, một trong chín tòa hùng trấn lâu, chính là vì trấn áp thanh kiếm này mà xây dựng, dùng để áp thắng kiếm linh này. Cũng có người nói là người chém rồng xuất hiện trong ba ngàn năm trước, lúc ấy cầm trường kiếm trong tay. Sau khi Trảm Long, hắn tiện tay ném một cái, chìm kiếm xuống biển.
Trên đỉnh núi của Hạo Nhiên Thiên Hạ thỉnh thoảng có lời đồn, kỳ thực còn có thanh tiên kiếm thứ năm tồn tại trên đời, chỉ là càng thêm không rõ tung tích.
Ngoài thanh tiên kiếm Thái Bạch mà Đại Huyền Đô Quan cho Bạch Dã mượn, thực chất tên thật là Huyền Đô, chỉ là biệt danh Thái Bạch. Khi rơi vào tay Bạch Dã, danh tiếng của người sau mới vượt qua được trước.
Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, một trong những ấn kiếm tín vật của Đại Thiên Sư, tiên kiếm tên là Vạn Pháp.
Còn vị nhị chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh được tôn xưng là Chân Vô Địch, tiên kiếm sở hữu tên là Đạo Tạng.
Bạch Dã quay đầu cười hỏi: “Thật sự không đi sao? Cơ hội cuối cùng rồi. Tiền bối một khi âm thần tan rã biến mất, lại thêm cái bản mệnh hồ lô kia để lại nơi này, e rằng ngay cả Phi Thăng cảnh ngươi cũng không giữ nổi nữa rồi.”
Sáu tòa tâm tướng thiên địa của Bạch Dã, không nhốt nổi sáu đầu đại yêu kia quá lâu.
Vu Huyền lo lắng không thôi, mình không giúp được gì lớn, giúp đỡ thì chắc chắn không đến mức, huống hồ mình ở lại nơi này, uổng phí cũng có thể thêm một tia sinh cơ.
Thực tế, hắn quả thực đã dùng âm thần viễn du Phù Diêu châu, chân thân ẩn nấp nơi khác, nhưng toàn bộ gia sản bao gồm cả bầu rượu, đều mang theo.
Bạch Dã nhấc vỏ kiếm trong tay lên, nói: “Làm phiền Vu lão thần tiên, giúp đưa vật này trả lại Đại Huyền Đô Quan. Nghe nói phù lục Vu Huyền đời này tiếc nuối, chính là không tiện đi xa Thanh Minh Thiên Hạ, Bạch Dã có chút công đức trong người, hoàn toàn vô dụng, Vu Huyền Đại có thể dựa vào đó phi thăng đi về hai tòa thiên hạ. Về phần Thái Bạch Kiếm trong tay Bạch Dã, quả thật là không thể trả lại cho chủ nhân. Lại làm phiền ta nói với Tôn đạo trưởng một tiếng xin lỗi.”
Chỉ cần Vu Huyền thu được vỏ kiếm Thái Bạch, Bạch cũng sẽ dốc sức một kiếm, cùng chém sáu vương tọa, bất kể thế nào, đều phải mở ra một con đường cho Vu Huyền.
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Tin rằng với thủ đoạn phù lục của Vu Huyền, dù có đại yêu Vương Tọa ra sức ngăn cản, Vu Huyền vẫn không khó rời đi.
Không ngờ Vu Huyền lắc đầu nói: "Chỉ dùng Âm Thần đi xa, chỉ bỏ nửa cái mạng đến đây, đã không đủ khí phách. Lùi lại giữa trận, chuồn mất, chẳng phải là ngay cả tiên khí cũng mất sạch rồi sao."
Vu Huyền đạo tâm đã định, liền không còn mơ hồ, cười lớn nói: "Muốn trả lại vỏ kiếm, tự mình trả lại! Ta Vu Huyền gặp Bạch Oánh trước, tên này nói không chừng chính là mấu chốt của pháp thế thân, ngươi sau đó xuất kiếm, vẫn là quy củ cũ, ta sẽ không cản trở."
Một vị Phi Thăng cảnh đỉnh phong có hy vọng hợp đạo thiên địa, nỡ bỏ Âm Thần và một món bản mệnh vật căn bản nhất không cần, điều này nếu còn không hào phóng, thì đúng là trò cười lớn nhất thiên hạ rồi.
Phù lục đối với Huyền, rất có tiên khí.
Lão nhân chân trần tóc trắng áo tím, chân đạp bức Thái Cực Đồ kia, thân hình lóe lên rồi biến mất, thừa dịp tâm tướng sơn hà bị Bạch Oánh đánh nát màn trời, từ một khe hở tiến vào trong cửa, lão nhân hiện ra một tôn pháp tướng, hai tay áo phồng lên, phù lục phiêu tán mà ra, liên miên không dứt, nhiều như tuyết bay đầy trời, trước tiên đánh lui Bạch Oánh cùng Khai Đạo Kiếm Thị về di chỉ chiến trường kia, lại dùng nửa số phù lục ổn định tâm tướng thiên địa của Bạch Dã, chuyển thành phù trận thiên địa của mình, còn lại nửa số phù lục, muôn hình vạn trạng.
Trên mặt đất, thiết kỵ chen chúc, xung phong mở trận, trên bầu trời, thiên nữ tản hoa.
Ngoài ra, còn có mấy trăm tôn khôi lỗi kim giáp, đạp đất xông lên phía trước, thanh thế như sấm.
Từng tòa cung điện quỳnh lâu ngọc vũ, từng tòa đình đài lầu các, đều có bạch y tiên sư do phù lục biến thành, cùng với các thuật pháp khác nhau, pháp bảo công phạt, cùng nhau như mưa rơi xuống nhân gian.
Một trong những án treo trên núi Hạo Nhiên Thiên Hạ, là phù lục Vu Huyền kia, rốt cuộc luyện chế mấy vạn tấm phù lục. Mười mấy vạn? Mấy chục vạn? Trăm vạn?!
Cùng lúc đó, đại yêu Vương Tọa Bạch Oánh bất kể có thu địa sơn hà thế nào, vẫn luôn nằm trong tử môn của Bát Quái Trận.
Mặc cho ngươi ở giữa ba tòa đại trận ở Phù Diêu Châu, trước có Bạch Dã tâm tướng thiên địa, lại có phù lục thiên địa, lại có Thái Cực Đồ, từng cái một bị đánh tan!
Bạch Oánh tâm tình ngưng trọng, tốt chết hay không là phù lục Vu Huyền này, đổi thành một trong mười người Trung Thổ khác, cũng không đến mức khó đối phó như vậy.
Bạch Oánh không muốn tiết lộ căn cước, đành phải học phù lục kia giống hệt như Huyền, lấy lượng để giành thắng lợi, mỗi người thi triển thần thông, lấy nhiều đối nhiều.
Về huyền phù lục nhiều, Bạch Oánh liền đem pháp bào trên người hiển hóa thành Khô Cốt Vương Tọa, điều khiển từng đạo đại quân âm linh, cùng vô số phù lục khôi lỗi dày đặc, đối chọi chém giết khắp các chiến trường.
Thực chất cả vùng trời đất nơi hai bên đang đứng, trên trời dưới đất đều là chiến trường.
Mặc dù Vu Huyền chỉ kéo chân Bạch Oánh một đầu vương tọa, nhưng vẫn khiến Bạch Dã cảm thấy nhẹ nhõm hơn nhiều.
Một là Bạch Oánh rất có thể chính là hậu thủ then chốt mà Giả Sinh kia bày ra, hơn nữa Bạch cũng là đời này, bất luận kiếm tiên đắc ý hay Thi Tiên thất ý, cũng không bao giờ ỷ lại người khác. Cho nên lần chém giết này, là lần đầu tiên Bạch Dã cùng người kề vai chiến đấu.
Ngoài Bạch Oánh, năm vị đại yêu vương tọa đều đã thoát khốn, đồng thời hiện ra pháp tướng vạn trượng, linh khí cuối cùng điên cuồng tụ tập ở năm nơi.
Trong thiên địa, linh khí dồi dào của một châu, cứ thế đã khô cạn gần như không còn.
Hoặc là trước đó bị sáu vị vương tọa dùng để điều khiển bản mệnh vật, hoặc là bị biển mây trắng ngần, Ngưỡng Chỉ long bào và Thiết Vận Dưỡng Kiếm Hồ nuốt chửng.
Năm tòa kiếm trận theo đó rơi xuống đất, một lần nữa giam chặt bốn vị vương tọa đang nằm ngửa trong đó.
Bạch Dã Thi vô địch.
Chỉ khi lật hết thơ trong lòng, mới là lúc tâm thần linh khí của Bạch Dã kiệt quệ.
Trước đó, Thi Vô Địch, Kiếm càng vô địch.
Bạch Dã Chân là kiếm tiên, hổ thẹn giết bao nhiêu kiếm tu.
Thanh Minh thiên hạ.
Bạch Ngọc Kinh ngũ thành thập nhị lâu, giáp quan thiên hạ.
Có tiên nhân kia phát tán cưỡi cá voi về thành, hoặc cưỡi hạc vàng bay ngang trời, có lão tiên trên đài cao quên hình hài, hoa văn ngoài lầu gợn sóng lăn tăn, có tiên nhân cổ trong thành, trên đỉnh mây tím tích tụ ra Ngũ Nhạc Quan. Lại có mỹ ngọc lương tài thích hợp nhất cho việc tu đạo của Thanh Minh Thiên Hạ, trong cõi u minh, mơ hồ, âm thần đêm du ngoạn Bạch Ngọc Kinh, đi đến tầng mười hai của năm thành, tiên nhân hoặc ban cho Thanh Chương Ngọc Điệp, hoặc phủ đỉnh ban cho Trường Sinh Pháp.
Nay Đạo Lão Nhị trấn giữ Bạch Ngọc Kinh.
Tam chưởng giáo Lục Trầm phụ trách đi Thiên Ngoại Thiên, đối phó với những Hóa Ngoại Thiên Ma giết mãi không hết.
Chỉ là Lục Trầm thường xuyên lén lút quay về Bạch Ngọc Kinh là được rồi.
Đạo lão nhị cũng lười nói nhiều, sư tôn đều không nói gì, hắn là sư huynh, nói ra lại vô dụng. Kỳ thật chỉ có đại sư huynh ở đây, sư đệ Lục Trầm mới hơi quy củ vài phần. Hơn nữa loại quy củ hiếm có này, cũng không phải Lục Trầm thật sự không biết quy củ tốt bao nhiêu, mà chỉ là kính trọng đại sư huynh.
Hôm nay Lục Trầm lại từ Thiên Ngoại Thiên trở về nơi cao nhất của Bạch Ngọc Kinh, hai ngón tay giam giữ một con Hóa Ngoại Thiên Ma to bằng hạt cải, liếc nhìn thanh tiên kiếm không vỏ sau lưng sư huynh, cười nói: “Chẳng lẽ là muốn đeo kiếm du ngoạn Hạo Nhiên Thiên Hạ? Bạch Ngọc Kinh phải làm sao đây? Sư tôn đã lâu không đến đây ngồi chơi rồi. Chẳng lẽ vì ngươi phá lệ. Tương lai đại sư huynh trở về Bạch Ngọc Kinh, còn tạm được.”
Đạo Lão Nhị thân hình cao lớn, dung mạo trung niên, không để ý đến Lục Trầm rảnh rỗi gây sự, chỉ nhíu mày hỏi: “Bạch Dã trước kia cũng từng một lòng hướng đạo, vì sao ngươi không ra tay?”
Trường kiếm sau lưng Đạo Lão Nhị khẽ rung lên, tựa hồ đang hô ứng từ xa với thanh tiên kiếm Thái Bạch ngăn cách thiên hạ.
Lục Trầm ghé vào lan can, cười nói: “Không muốn Bạch Ngọc Kinh có thêm một vị tiên nhân vô vị, không muốn cố hương bớt đi một vị đắc ý nhất. Câu trả lời này của sư đệ, sư huynh có hài lòng không?”
Đạo Lão Nhị không nói thêm lời nào.
Lục Trầm trầm mặc chốc lát, đột nhiên cười mắng: “Tôn đạo trưởng này, thật sự là không ra thể thống, quay đầu ta đi đến cổng Đại Huyền Đô Quan mắng hắn đi.”
Trước đó, Tôn đạo trưởng của Đại Huyền Đô Quan lần đầu tiên xuất hiện bên ngoài Bạch Ngọc Kinh, cũng không nhìn chỗ cao nhất, chỉ nhìn về phía một tòa thành cao trong Bạch Ngọc Kinh, rồi bỏ lại một câu rồi rời đi.
"Ồ, thì ra Bạch Ngọc Kinh cũng có Chân Tiên nhân."
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Thần Châu Trung Thổ của Hạo Nhiên Thiên Hạ.
Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, một vị đạo nhân trẻ tuổi mặt như quan ngọc, đứng trên một tòa Trích Tinh Đài, trong tay áo bấm đốt ngón tay tính toán.
Mặc một bộ đạo bào độc hữu nổi bật nhất Thiên Sư phủ, có khí vàng tím vây quanh đạo bào, tướng lĩnh vũ y danh chấn thiên hạ, quý nhân Hoàng Tử.
Một tiểu đạo đồng đeo kiếm xuất hiện giữa không trung ở Trích Tinh Đài, đạo sĩ trẻ tuổi quay người chắp tay hành lễ, tiểu đạo đồng vậy mà lại một tay chắp sau lưng, đối diện với vị đương đại đại đại thiên sư của Long Hổ Sơn kia, chỉ dùng một tay bấm kiếm quyết, làm lễ hoàn lễ.
Thiên hạ thứ năm, Phi Thăng Thành.
Ninh Diêu đưa tay chống lên mi tâm.
Bảo Bình Châu.
Trên cầu vòm vàng óng, nữ tử cao lớn đặt ngang kiếm ở đầu gối, ngồi trên lan can, nàng nhẹ nhàng vén mái tóc xanh lên.
Người hầu kiếm linh?
Đương nhiên không phải.
Kiếm linh vốn là vật nàng luyện hóa, nói chính xác thì, kiếm linh trước nay là nàng, nàng lại chưa bao giờ là kiếm linh gì.
Nàng không muốn người khác biết chuyện này, vậy thì ngay cả lão đầu Dương lúc trước rút khỏi chiến trường, cũng không đoán ra được chân tướng, phong thái quân tử của Tề Tĩnh Xuân, không muốn suy diễn quá nhiều về chuyện này, vì thế cũng không biết.
Chỉ có tên "Lưu Thập Lục" năm xưa còn nhỏ tuổi kia, trước đó sau khi bị nàng kéo vào nơi này, mới đoán ra được chút manh mối, nhưng vẫn không tính là chân tướng gì, Lưu Thập Lục mới có nghi hoặc về "Kiếm Thị đã chết" kia.
Nàng trước đây đi đến Kiếm Khí Trường Thành, Trần Thanh Đô đối với thân phận của nàng rõ như lòng bàn tay, chỉ là sự tình hệ trọng, lại không biết vị tiền bối này rốt cuộc đang nghĩ gì, cho nên muốn giả ngu một chút, phối hợp với nàng cùng lừa gạt Trần Bình An. Cho dù nàng có ném một câu chết xa một chút, Trần Thanh Đô cũng chỉ có thể bịt mũi, thật sự đi xa một chút.
Nếu nàng chỉ là một trong những kiếm linh không khác gì bốn thanh tiên kiếm, thì không xứng với danh xưng "tiền bối" của Trần Thanh Đô.
Vạn năm trước, một trong năm vị thần linh chí cao của Thiên Đình, người cầm kiếm, chính là kẻ có sát lực vượt xa thiên ngoại.
Chinh phạt bốn phương trời đất, thi hài của thần linh và đại địa yêu tộc, dưới kiếm của nàng chồng chất thành núi.
Ngay cả vô số phúc địa động thiên bao gồm Ngẫu Hoa Phúc Địa, cũng là mảnh vỡ thiên địa bị nàng tùy ý chém nát từng nhát từng nhát.
Sau đó Hỏa Thần điều khiển Huỳnh Hoặc sứ giả, liên thủ với Thủy Thần, cùng nhau hội tụ tinh hoa thiên địa, đúc bốn thanh kiếm, đều là mô phỏng theo thần linh chi kiếm này.
Sau đó, chính là kiếm thuật thiên hạ rơi xuống nhân gian, sau khi phân ra bốn mạch, hoặc ẩn hoặc hiện, kéo dài ra, ngoại trừ chi nhánh Trần Thanh Đô của Kiếm Khí Trường Thành, còn có một mạch của Thiên Sư Phủ Long Hổ Sơn, Kiếm Tiên nhất mạch của Đạo gia ở Đại Huyền Đô Quan, bên Liên Hoa Phật Quốc còn có một mạch.
Trong số đó, thanh tiên kiếm hư hỏng bị Trần Thanh Đô mang đi Kiếm Khí Trường Thành, thật sự không nên dốc sức xuất kiếm nữa, cho nên vạn năm qua, kỳ thật vẫn luôn chờ đợi chủ nhân xuất hiện. Cuối cùng khổ chờ vạn năm, rốt cuộc Trần Thanh Đô chuyển tặng cho Ninh Diêu, hoặc nói cách khác là kiếm linh chủ động nhắm trúng nàng. Đây cũng là căn nguyên khiến Ninh Diêu có thể ở Kiếm Khí Trường Thành, trên con đường kiếm đạo, một ngựa tuyệt trần như thế.
Cho nên lúc trước Ninh Diêu du lịch Ly Châu động thiên, bất kể giá nào cũng phải mở mi tâm thiên nhãn, tế ra thanh kiếm này. Lúc ấy nàng mới mở mắt ra nhìn, muốn xem một chút kiếm thuật này lúc trước do nàng tự mình truyền cho Trần Thanh Đô nhân gian, vạn năm sau do ai kế thừa.
Năm xưa nghị sự bên bờ sông, bức tranh Trường Hà thời gian mà lão tú tài lấy ra, nàng chính là tồn tại một mình đứng ở nơi xa nhất.
Còn về việc vì sao nàng nguyện ý sớm nhất truyền thụ kiếm thuật cho Nhân tộc, lại vì sao nguyện ý đứng cùng một phe với Nhân tộc, trời mới biết. Dù sao trong mắt nàng, năm xưa đông đảo thần linh cũng giống như kiến hôi.
Cho nên ba ngàn năm trước, trận chém rồng tạo nên một tòa Ly Châu Động Thiên kia, trong mắt nàng, vẫn như là trò chơi trẻ con vậy mà buồn cười.
Bởi vì nàng không phải kiếm linh.
Trên trời dưới đất.
Nàng là Kiếm Chủ.
Thích kiếm mời mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.