Lý Tích cũng không có chỗ đi, mới đến nơi này trốn nhàn rỗi!
Hắn hiện tại, đã không cần phải đi xem bói cho người khác nữa, cũng không muốn ở lại trong Mạc Tu Bi đấu khẩu với một đám đạo đức chi sĩ, mục đích hắn tiến vào Thiên Trạch đại lục đã cơ bản đạt được, đối tượng hợp đạo đã định, thông đạo rời đi đã hiển lộ, chỉ còn thiếu một cái gông xiềng vận mệnh cần đợi sau khi Thập Nhất Nương ra ngoài mới điều chỉnh cuối cùng.
Cho nên, rất nhàn nhã, liền nghĩ tìm một nơi yên tĩnh để củng cố thu hoạch trong ngàn năm qua.
Liễu Hải đã bỏ trống ngàn năm, theo Lý Tích nghĩ, ngàn năm thời gian đã đủ để một môi trường sinh thái thủy vực khổng lồ như vậy tràn đầy sinh cơ, cá tôm thành đàn, chim chóc bay múa; đừng nói là hoàn cảnh nguyên sinh thái cơ bản không có ô nhiễm như hiện tại, chính là kiếp trước của hắn, một vũng nước tồn tại một năm sau đều sẽ xuất hiện một cách khó hiểu cũng không biết từ đâu tới cá mè thủy trùng.
Sức mạnh của sinh mệnh là vĩ đại, nhưng tất cả những điều này, lại không quá thành lập trong Liễu Hải?
Khi hắn trở lại Liễu Hải mới biết, kỳ tích sinh mệnh cũng không xuất hiện ở nơi này, giống như ngàn năm trước, tầng nông và tầng sâu của Liễu Hải, trống rỗng đến sinh vật nổi bật cũng không có, một mảnh tĩnh mịch.
Lần trước sau khi giết xong tướng công, rời đi tương đối vội vàng, chưa từng cẩn thận cảm nhận sự biến hóa của Liễu Hải, có chút tự nhiên rồi, lần này nhàn tình mà đến, trầm tĩnh tâm thần, ý thức tán đến toàn bộ Hải Tử, lập tức liền có phát hiện.
Lực lượng đạo đức giáng xuống lúc trước, vẫn chưa tiêu diệt hoàn toàn những thứ sâu nhất còn sót lại trong Liễu Hải, những căn bản ôn dịch loại pháp tắc này, trong mấy chục vạn năm đắm chìm trong canh tác sâu dày của tướng công, đã sớm dần dần dần dần biến đổi mọi thứ ở nơi này, nước hồ, bùn cát, cỏ nước.
Mỗi một loại đại đạo đều có giá trị tồn tại của riêng mình, cho dù là một loại hậu thiên đại đạo, nó trước mặt Tiên Thiên Đạo Đức cũng tự có một mặt khác ngoan cường của mình, chứ không phải yếu ớt bị treo đánh, giống như chưa từng xuất hiện vậy.
Huống chi, đạo đức đối với ôn dịch, không khớp!
Ngũ Hành Ôn Dịch Đạo thuộc phạm trù của tự nhiên chi đạo, đạo đức là tiên thiên thuộc loại tinh thần, bởi vì sự áp chế của cảnh giới, có thể nhanh chóng trực tiếp đánh tan bia ôn dịch, đánh chết tướng công sáng tạo đạo, nhưng đối với tàn dư trong Liễu Hải thì lại có lòng bất lực, đây không thuộc phạm trù sức mạnh của đạo đức.
Nhưng cái này miễn cưỡng có thể coi là phạm trù đạo đức của Lý Tích, hắn rất có tâm trạng biến nơi này thành một thiên đường sống cá nhảy chim bay, dù sao bây giờ rảnh rỗi cũng là rảnh rỗi.
Về cách tiêu diệt những tàn dư ôn dịch cấy sâu trong Liễu Hải, thực ra có rất nhiều phương pháp, có thể dùng ngũ hành, cũng có thể âm dương, hoặc trực tiếp lôi đình dã man gột rửa, nhưng hắn vẫn chọn sử dụng sức mạnh đạo đức, đã bắt đầu từ đạo đức, phải từ đạo đức kết thúc, Đạo gia rất chú trọng điều điệu này.
Thực tế mà nói, lúc trước giáng xuống lực lượng đạo đức để tiêu diệt tướng công, đây là biểu hiện cực hạn của đạo đức vĩ lực, là một loại hùng vĩ, triệt để hủy diệt từ tinh thần, là đạo đức to lớn!
Còn có sự vi diệu của đạo đức, cực kỳ nhỏ bé, nhưng làm sao để giảng đạo lý với những hạt nhỏ bé trôi nổi trong mặt hồ, giảng đạo đức, đó là một chuyện rất kỳ lạ, cần có chút biến hóa, điều này liên quan đến vấn đề ứng dụng của lực lượng đạo đức. Nếu là ngàn năm trước, hắn sẽ chẳng có manh mối gì về chuyện này, nhưng sau khi trải qua ngàn năm tôi luyện trong Mạc Tu Bi, hắn đã không còn là hắn trước kia, đối với đối tượng hợp đạo có khả năng này cũng có hiểu biết cực kỳ sâu sắc.
Những thứ này, có thể từ từ thực hành trong sự thanh tẩy Liễu Hải; đây không phải đạo đức bình thường như Đạo gia hay Phật môn; cái gọi là nhập môn đạo đức, Lý tích cũng chưa từng tiếp xúc qua, đạo đức của hắn chỉ thuần túy đạo đức của bản thân, không liên quan gì đến người khác, cũng không liên quan đến lịch sử.
Là thể kết hợp giữa lý niệm kiếp trước và tu hành kiếp này, cho nên, có chút quái dị!
Mình thoải mái là được rồi, quản lý người khác nhìn thế nào?
...Trên Thiên Trạch Đại Lục, vở kịch náo nhiệt do khách từ bên ngoài mang đến vẫn đang tiếp diễn, tạm thời vẫn chưa gây ra xung đột quy mô lớn giữa người và thú, điều này phải quy công cho nhân loại không có tính tổ chức, mỗi người thổi kèn của mình, mỗi người hát điệu của mình,
Trong các loại truyền thừa tiên thiên đại đạo, chơi đạo đức là khó đối phó nhất! Như những đạo tự nhiên kia, ví như ngũ hành, ai có công lực cảnh giới tu vi thấm nhuần thâm hậu, đều là chuyện rõ ràng, kẻ yếu phục tùng cường giả cũng thành thiên kinh địa nghĩa.
Nhưng đạo đức thì khác! Không ai cho rằng đạo đức của mình thấp hơn người khác, đây chẳng phải là mắng người sao?
Vì vậy, sự phối hợp hiếm thấy cũng xuất hiện giữa các tu sĩ có đạo thống gần nhau, đạo đức có thể không có cao thấp, nhưng nhất định có thân sơ.
Một con thái cổ hung thú như tia chớp xuyên qua tầng mây, thực hiện đủ loại động tác bay lượn độ khó cao, kết hợp với thần thông độn hành của bản thân thái cổ thú, hiểm hóc tránh được sự truy kích của mấy tên nhân loại phía sau, phương hướng kiên định không dời, chính là vùng sóng ánh sáng kia dập dờn,
Phì Địch vừa bay vút đi, vừa không nhịn được chửi ầm lên trong lòng, đúng là thú ngủ trong núi, họa từ trên trời giáng xuống, nó đã chuốc lấy ai chọc vào ai, chẳng qua là theo lệ thường, tiến hành thanh lý chu kỳ cho các yêu vật lớn nhỏ trong lãnh địa nhà mình, liền chiêu tới ba đạo sĩ nhân loại này chỉnh đốn răn dạy một cách khó hiểu.
Nói cái gì mà nó tàn bạo hung hãn, không tôn sinh mệnh sinh linh, trái với luân hồi thiên đạo, phá hoại cân bằng loài vật... cùng một đống lời nhảm nhí, nó chẳng qua là biện bạch vài câu, liền bị đội lên cái mũ không tuân dạy bảo, bắt đầu ra tay muốn khóa lấy nó!
Bọn họ căn bản cũng không hiểu, ở trên lãnh địa của Thái Cổ Thú, loại hành vi thanh lý này là cần thiết cỡ nào!
Giữa các loài muốn đạt được cân bằng, không phải là chuyện đơn giản! Nó liên quan đến hoàn cảnh, đồng cỏ, rừng rậm, thực vật, nguồn nước, v.v., tất cả các loài đều phát huy tác dụng quan trọng trong đó!
Nếu là một thế giới nguyên bản, trải qua thời gian điều dưỡng, sẽ đạt tới một loại cân bằng tự nhiên, nhưng ở Thiên Trạch đại lục, ở lãnh địa của những Thái Cổ Thú ở Bắc Cảnh, đây là không khả thi!
Bởi vì sự tồn tại của tu hành, các yêu thú đã phá hủy cực lớn sự cân bằng yếu ớt này, yêu thú cấp thấp không biết thu liễm, không biết tầm quan trọng của sự cân bằng sinh thái, chỉ một mực phóng túng thiên tính của chúng, sẽ mang đến ảnh hưởng mang tính hủy diệt cho toàn bộ khu vực.
Một nguyên nhân nữa chính là, nơi này là thiên đường của yêu thú, không có sự tồn tại của nhân loại, liền khiến bọn họ phát triển sinh sản mang tính phá hoại không chút tiết chế, kết quả cuối cùng chính là đi ra ngoài gây họa, giết chết chính mình đồng thời cũng mang đến phiền phức vô tận cho thú lĩnh!
Mỗi một Thái Cổ Thú ở Bắc Cảnh đều hiểu đạo lý này, cho nên chúng sẽ dọn dẹp định kỳ, chính là để giữ gìn môi trường, duy trì sự hòa hợp giữa nhau, duy trì thế lực nhất quán không xâm phạm lẫn nhau với nhân loại!
Đây cũng là trách nhiệm của chúng với tư cách là người thống trị, nếu có một ngày, vì chúng khống chế bất lực, dẫn đến lượng lớn phàm thú trên lãnh địa biến mất, từ đó mất đi khả năng bảo vệ môi trường, rồi thành đàn thành đội lang thang khắp nơi, đây chính là thất trách của chúng với tư cách lãnh chúa!
Những biện pháp này thực hiện hàng triệu năm, mới giữ được môi trường ưu mỹ của Bắc Cảnh, trật tự tu chân tương đối yên bình.
Nhưng những nhân loại đáng chết này lại chạy tới nói với hắn, nó không tôn trọng sinh linh?
Nó chính là vì tôn trọng, không chỉ là yêu thú, mà còn có phàm thú, thực vật, nguồn nước...
Giờ đây, lại biến thành hành vi bất đạo đức?
Thích con đường kiếm đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Thư Hải Các, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết kiếm đồ nhanh nhất.