Duyên Quốc, có lẽ không phải mạnh nhất Thiên Trạch đại lục, nhưng nhất định là một trong những quốc gia cổ xưa nhất, cho đến nay đã tồn tại mấy chục vạn năm, chưa từng bị người ta công lược, điều này từ một góc độ xác minh thực lực của hắn có sự khác biệt.
Quốc gia này là một kẻ dị biệt, giống một môn phái hơn, chứ không phải là một quốc gia có biến động liên tục, nhảy việc thịnh hành.
Cũng là bình thường, bất kỳ quốc gia nào nếu tồn tại mấy chục vạn năm, thì đạo thống truyền thừa trong nước cũng tất nhiên sẽ đồng nhất, càng nghiêng về một chỉnh thể, ở nơi này, nhân quả đại đạo chính là tất cả, không chỉ có Nhân Quả Đạo Bi, mà còn là mỗi tu sĩ, từ Trúc Cơ đến Bán Tiên, nguồn gốc gốc của mỗi người.
Nhưng đối với Lý Tích mà nói, đây không phải là một tin tốt, bởi vì điều này có nghĩa là hòa thượng ngoại lai này của hắn chắc chắn sẽ không nhận được sự hoan nghênh của các quốc gia khác, điều này không liên quan gì đến thực lực của hắn, mấu chốt là xung đột của đạo thống, khiến hắn ở đây không được công nhận.
Còn mấy chục năm nữa mới đến lần bia Nhân Quả mở ra, hắn cũng thực sự lười đến chỗ hắn tìm cơ duyên thử vận may, dứt khoát ở ngay tại Nhân Duyên thành, thủ phủ của Duyên quốc, ngoài thành không xa chính là bia Nhân Quả Đại Đạo, rất tiện lợi.
Cũng vừa hay nhân cơ hội này tiếp tục cày sâu đại đạo vận mệnh của hắn, hắn cũng không muốn luôn trói chặt cùng Phượng Hoàng, trước kia là vì là đối thủ, làm sao ghê tởm thì làm sao mà làm, bây giờ tuy không thể coi là bạn bè, nhưng miễn cưỡng cũng cùng một cấp bậc với hoa sen, nhìn nhau chán ghét, lại không thể không nhúng tay vào cùng nhau, cũng là duyên phận.
Đã muốn đi sâu vào Đại Đạo Vận Mệnh, đã muốn ở trong hồng trần hưởng thụ ăn uống vui chơi, vậy thì, dù sao cũng phải có một nghề nghiệp, một cách an thân lập mệnh, ít nhất khiến người ta trông có vẻ bình thường.
Thầy bói, chính là nghề nghiệp mới của hắn, vừa vặn kiểm chứng sở học; những thứ Phượng Hoàng trong đại đạo vận mệnh hắn không thể sao chép toàn bộ, như vậy, tiếp xúc với phàm nhân, bắt đầu từ phàm nhân, ứng dụng thuật vận mệnh hiện tại còn rất non nớt của hắn cũng rất thích hợp.
Tinh treo, bói toán, quy trù, tính tử, bát tự, đây vốn là một số nhánh của vô số hậu thiên đại đạo, đối với vận mệnh đại đạo mà nói, ở một số phương diện có chỗ tương thông với những hậu thiên đại đạo này; bói toán, chỉ có thể dự đoán suy tính, nhưng vận mệnh đạo ngộ đến chỗ sâu, nắm giữ mệnh số, lại có thể thay đổi vận mệnh, đương nhiên, đây là chuyện sau này.
Trong ấn tượng của hắn, một cái thần côn tính tiêu chuẩn, hẳn là thanh gầy, đeo kính râm, tốt nhất là người mù, mặc trường bào, chọn cái bàn, lắc cái chuông, vẻ mặt khó lường cao thâm, miệng đầy một tràng lời nói lung tung, nhìn người ta mà xuống đĩa, lời lẽ moi ra chân tướng, mập mờ, nửa như không phải, chính là nguyên tắc cơ bản của lời nói.
Đây là ấn tượng kiếp trước, nhưng ở thế giới tu chân này thì không thích hợp!
Nơi này có tu chân, cũng là người thực sự có đủ để nhìn rõ những người trong quá khứ và tương lai trong một khoảng thời gian nhất định. Trên thực tế, nếu cảnh giới đạt đến Chân Quân, tu sĩ cho dù không thông qua hack, cũng có thể ở một mức độ nhất định để hiểu rõ một số thứ về phương diện này. Ít nhất, nhìn vào quá khứ của con người trong tương lai là tố chất cơ bản, điều này đã có cơ sở hack tương đối.
Ở đây tính toán, đạo bào là thứ cần thiết, tiên phong đạo cốt là tiêu chuẩn, không như vậy ai sẽ tin ngươi? Ngay cả phàm nhân cũng biết trong giới tu giả đều là những kẻ tướng mạo đường đường, cái vẻ ngoài không bắt mắt này của ngươi vừa đứng lên, trực tiếp bị người ta phớt lờ, tổ sư gia không thưởng cơm ăn.
Cho nên Lý Tích ngoại trừ một bộ đạo bào rách nát tang thương ra, liền tự thêm cho mình một cặp kính râm, thế giới này không có thứ này, nhưng đối với hắn mà nói, tự mình làm một bộ cũng chỉ là chuyện dễ như trở bàn tay, bán tiên rồi, mô phỏng hình hóa vật là năng lực cơ bản.
Tu đến chỗ sâu, hiện tại cũng không có cái gì là thuật liễm khí, tu sĩ bán tiên đã có thể làm được đem toàn bộ tinh khí thần trong thân thể hoàn mỹ giấu ở tính linh, không khác gì phàm nhân bình thường, trừ phi tu sĩ bán tiên giống nhau trực tiếp dùng thần thức quét qua, nếu không thì không thể phát hiện; đợi đến bước Nhân Tiên kia, nếu như lại hạ giới chơi đùa Phong Trần, đó chính là bất cứ ai cũng không nhìn ra, đó là duy nhất.
Các tiên sinh tính toán, phần lớn đều là một bình nước bất mãn, nửa bình lắc lư, là một hướng rất quan trọng của tu hành giả Trúc Cơ không thành, cũng có phàm nhân thuần túy, đó chính là một cái miệng khéo hoàn toàn nói hươu nói vượn;
Tu sĩ chân chính, từ Trúc Cơ trở lên, không ai đem thời gian quý báu đặt vào loại nhàm chán này, hơn nữa có một số bói toán đạo thống, tiết lộ thiên cơ sẽ bị thiên đạo trừng phạt, điểm này, Tam Hồng đại đạo và Hồng Mao đều giống nhau, nguyên tắc của đại đạo, ta có thể cho ngươi một loại năng lực dự tri quá khứ tương lai, nhưng chỉ giới hạn ở cá nhân, ngươi không thể chạy ra đường đầy miệng nói bậy.
Sự ràng buộc như vậy, cảnh giới càng lên cao càng nghiêm ngặt, còn dưới Trúc Cơ thì cơ bản không đáng ngại, ngươi cũng không có năng lực dự đoán những cấm kỵ đó.
Lý Tích cứ thế một bộ trang phục khác người ra phố, sở dĩ đeo kính râm, một mặt là vì mới đến không có danh vọng để thu hút những khách hàng hiếu kỳ, một mặt là để che giấu những đặc điểm ngoại hình hơi tầm thường của hắn.
Trên một cây gậy trúc gánh một tấm vải rách, trên đó viết, miệng sắt thần đoạn Lý Bố Y, cũng là niệm tưởng kiếp trước, cái tên này vừa nghe đã có cảm giác tiên nhân chơi hồng trần, cho nên cũng lấy ra dùng.
Đi qua các ngõ hẻm, là phương thức làm việc chính hiện tại của hắn.
Trong nghề bói toán này, cũng chia làm ba sáu chín bậc, phân cao thấp sang hèn; có danh vọng, có thực lực, nói chính xác, sẽ có đạo tràng của mình, hoặc treo một đạo quán tự viện nào đó, đây là nơi thượng đẳng, bởi vì đi đều là thiện nam tín nữ, chịu móc bạc thì nhiều.
Tiếp theo là các nơi công cộng lớn, chợ búa, hội chùa, khu giải trí v.v., cũng coi như là cố định, có quần thể cố định, ăn mặc không lo.
Tệ nhất chính là tân thủ như Lý Tích, không có danh vọng, không có khách quen lâu năm, ngươi thật sự tìm một chỗ ngồi đó, một ngày xuống cũng chưa chắc có người ghé qua, ngược lại sẽ bị một số thế lực hắc ám thu phí quầy hàng không nhỏ.
Cho nên chỉ có thể luyện quán hàng rong, còn không thể đến đại đạo phồn hoa kia, bởi vì nơi đó cũng có chủ nhân cố định, mạo muội đi vào, nói không chừng sẽ bị đánh; chỉ có thể đi qua những con hẻm nhỏ tương đối hẻo lánh, lảng vảng trong khu dân nghèo tầng đáy của phàm nhân, lấy thu nhập ít ỏi, tiền treo cổ cũng là loại đồng rẻ không thể rẻ hơn, một ngày có thể ăn bát mì mì mì đả sừng đã là rất tốt rồi.
Đây là cách Lý Tích thích nhất, bởi vì chân thực nhất, hắn có thể ở đây tiếp xúc với trạng thái ban đầu của các phàm nhân, cũng tiện thể chứng thực sở học của vận mệnh mình.
Bất kỳ đại đạo nào, đều cần một quá trình làm quen với việc tôi luyện tinh luyện, không có đại đạo nào có thể bế quan ngàn năm, mấy ngàn năm dựa vào một đầu suy nghĩ lung tung, đạt tới cuối cùng dung hội quán thông.
Vận Mệnh Đại Đạo cũng như thế, đây chính là nơi vận mệnh Phượng Hoàng khác biệt với vận mệnh nhân loại.
Năng lực hiện tại của hắn, đi vọng đoán vận mệnh tu sĩ, sẽ xuất hiện loại ô long mất khống chế tương tự như xuất hiện giữa phượng hoàng, hại người hại chết cũng, còn lưu lại hậu họa vô tận.
Chỉ có thể từ phàm nhân bắt đầu, từ nhỏ bắt đầu, từ từ hoàn thiện, phong phú, tinh tế đại đạo vận mệnh của hắn, sau đó lại từ phàm đến tu, từ thấp đến cao, do người đến là đã, đây mới là cách mở ra chính xác để hắn tu hành đại đạo vận mệnh.
Con đường kiếm đồ yêu thích, xin mọi người hãy cất giữ: (m.shige.net) Con đường kiếm đồ, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Kiếm đồ nhanh nhất.