Mở cổng thả chó

Chương 328 Mở cổng thả chó

? Sở dĩ ta muốn xem động vật loài rắn ẩn giấu dưới đầm lầy này trông như thế nào còn có một nguyên nhân khác là lời nói trước đó của Cora đã khiến trong lòng ta nảy sinh chút lo lắng về việc Na Nhã trong tiếng Ấn Độ đã là của Xà Thần, thì thần điện Na Nhã kia không thể giữ được mà thật sự có rắn, hơn nữa cái gọi là Xà Thần kia e rằng vóc dáng cũng không nhỏ được. Người Trung Quốc và người Ấn Độ đã khác nhau, vậy rắn của Trung Quốc và rắn của nước ngoài hẳn cũng không giống nhau, ta đã thấy tiểu nhân này chuẩn bị tâm lý trước cũng để tránh sau này gặp gã to lớn mà dọa mình.

Nghĩ đến đây, bản thân vận chuyển linh khí lướt đến dưới tay phải của phía đầm lầy, rút ra linh khí cảm nhận sự dị động dưới nước. Động tác này của ta cũng giống như Mộ Dung Truy Phong năm xưa ở ải thứ nhất Côn Luân sử dụng linh khí để tìm kiếm phương pháp dùng cho Tam 'Âm' Tịch Thủy ẩn giấu dưới nước là giống nhau để kéo dài linh khí bên ngoài cơ thể không khác gì cánh tay mình kéo dài, ta có thể thông qua dị động yếu ớt ở đầu khí tức để phán đoán tình hình dưới nước.

Rất nhanh, ta đã 'sờ' đến năm ngón tay của con rắn khổng lồ dưới nước khẽ động, điều khiển linh khí bên ngoài tạo áp lực lên nó 'bích' đầu nó. Ai ngờ con rắn khổng lồ dưới nước tuy to gan nhưng lại nhỏ khi cảm nhận được tử khí lạnh lẽo của ta, sợ đến mức run lẩy bẩy bất động.

Cảm nhận được tình huống này, ta nhíu mày dùng Di Sơn Quyết cách không tóm đầu con mãng xà khổng lồ kia lên mặt nước mà không bắt được toàn bộ là vì hiện tại hắn đang đứng lơ lửng trên không, không mượn lực nên không chịu nổi sức nặng của mãng xà.

“Thì ra Ấn Độ Xà và rắn Trung Quốc đều giống nhau.” Ta liếc nhìn rồi buông tay buông con rắn khổng lồ ra. Chỉ trong cái liếc mắt trước đó, ta đã nhìn rõ hình dáng con rắn khổng lồ dưới đầm lầy này giống hệt những con rắn thường thấy ở Trung Quốc.

Đã có dung mạo giống nhau như vậy thì ta yên tâm, bỏ lại con mãng xà khổng lồ kia rồi lại tung người lao vút đi, sở dĩ ta vội vã muốn rời khỏi đầm lầy này như thế là vì lần gặp nạn ở Lôi Khu trong lòng ta đã để lại chướng ngại trong lòng ta, nếu từ trong đầm lầy này mà mất đi tử khí mà rơi xuống thì đó không còn là vấn đề ta bắt rắn nữa.

Mặc dù bản thân buổi tối cũng có thể nhìn thấy đồ nhưng vẫn cảm thấy ban ngày an toàn hơn một chút, bởi vậy ban ngày cố gắng dùng để đi đường vào lúc chạng vạng tối lại lướt ra mấy trăm dặm tìm một ngọn núi cao vút, nắm lấy Quan Khí Ngưng Thần Quyết, nhìn quanh bốn phía lần này rốt cục cũng có hiện ra.

Phía trước tám trăm dặm mơ hồ xuất hiện một luồng khí tức dị thường, nhíu mày niệm ra Ngưng Thần Chân Ngôn, sau khi rốt cuộc thấy rõ nơi xa là một rào chắn tử khí nồng đậm hình dạng cũng không phải là quy tắc, mà là cùng loại hình chữ nhật chỉ thông qua điểm này có thể nói rõ tu vi của người bố trí rào chắn khi còn sống hẳn là tương đương với ta bởi vì tím nhạt và tử khí căn bản không bố trí được rào chắn bên ngoài hình tròn, mà rào chắn do thải khí bố trí thì ta không quan sát được khí tức gì. Ngoài ra, sở dĩ ta nói người bố trí rào chắn đã chết là vì nếu như người bố trí rào chắn còn sống thì khí tức của rào chắn ra tuyệt đối sẽ không tím pha đen.

Ngoài ra, bên ngoài rào chắn tử khí kia ta còn hiện ra lượng lớn khí tức cơ thể do khoảng cách quá xa nên không nhìn rõ số lượng cụ thể, nhưng trong đó có ba luồng tử khí màu tím nhạt, ta lại nhìn thấy rõ ràng.

Nhấn ngón tay tản ra chỉ quyết, lăng không bay lên hướng về phía Tây, rừng Syvarak, nơi khá nguyên thủy, địa hình phức tạp, người thường tuyệt đối sẽ không đến đây, cho nên ta cơ bản có thể khẳng định rào chắn tử khí cách đó tám trăm dặm hẳn là thần điện Na Nhã mà Cora nói. Nhưng điều ta không ngờ tới là ở nơi đất khách quê người lại có thể đồng thời gặp ba vị cao thủ Tử khí. Nếu một trong hai người là Âu Dương Phá Quân, thì hai người còn lại hẳn là cao thủ Áo Tu Giáo đến từ Bá tước Anh.

Hai canh giờ sau, ta đã đến vị trí rào chắn tử khí, đúng như bình chướng tử khí mà ta dự đoán trước đó, bao phủ chính là một ngôi chùa bỏ hoang. Ngôi chùa nằm ở phía dưới vách đá ta đang đứng, dựa vào núi, phạm vi được xây dựng khoảng vài cây số do lâu ngày không sửa chữa nên nhiều kiến trúc đã mọc đầy cỏ dại và cây cối, căn cứ vào một cây đại thụ mà hai người mới ôm trọn trong số đó. Cung điện khổng lồ này, ít nhất cũng được xây dựa vào núi từ ngàn năm trước, nhưng lại được duy trì một cung điện hoàn chỉnh không phải Phật Tổ hay Bồ Tát, mà là một pho tượng rắn mắt kính khổng lồ, cao lớn, há miệng, răng nanh khiến người ta nhìn vào không khỏi sinh ra cảm giác rợn người.

Nghi ngờ đánh giá khu kiến trúc nửa ngôi chùa nửa thần điện này một lúc lâu, hiện ra những tòa nhà chùa bên ngoài trông vô cùng trang nghiêm trang nghiêm, không khác gì các ngôi chùa khác. Mà kiến trúc chính lại là một tòa thần điện khắc hình rắn hổ mang mắt kính hung ác, kiến trúc hợp nhất "Hỗn" không ra thể thống gì này khiến ta càng cảm nhận được sự quỷ dị, tại sao người Ấn Độ lại thích đưa Phật Tổ và Xà Thần đến thờ phụng cùng nhau? Trước khi ở núi Nhị Cửu Hoa, ta cũng từng nghiên cứu qua rất nhiều nguồn gốc của Phật giáo và bí văn Phật giáo tuy ở Trung Quốc rất được tán dương nhưng ở Thiên Trúc gốc nguồn gốc của nó (tức là Ấn Độ hiện tại) lại hoàn toàn không được coi trọng một trăm người Ấn Độ, cũng không có ai tin Phật, tại sao một tôn giáo mà ngay cả người nhà cũng không tin vào người nhà, lại đến Trung Quốc được hưởng thụ như vậy chứ. Sở dĩ ngày đó ta phải nghiên cứu những điều này là để sau khi gặp Thiền sư Minh Huệ sẽ nhân cơ hội sỉ nhục hắn, ai ngờ lại chẳng bắt được ai cả.

Ngôn Quy Chính truyền rằng những người mình gặp trước đó là những người đóng quân hình quạt trong rừng rậm bên ngoài chùa ngoài số lượng lớn phu phen Ấn Độ ra còn có không ít người Anh cùng khoảng hai mươi lính đánh thuê quốc tế, điểm này có thể dựa vào dung mạo, trang phục của mọi người cùng vũ khí trong tay là có thể phán đoán ra thân phận của họ. Mà ba cao thủ Áo Tu Giáo Xiển Tử đến của ba vị Bá tước kia thì lần lượt sống trong lều ở ba vị trí Đông-Tây Nam, tuy cách lều ta không nhìn thấy hình dáng cụ thể của đối phương, nhưng có một điểm có thể khẳng định đó là trong ba cao thủ áo màu tím nhạt mà ta đã phân tích trước đó không chính xác là Âu Dương Phá Quân.

Sở dĩ ta đưa ra phán đoán như vậy là vì vị trí của ba cao thủ tím nhạt này hẳn là một loại trận thế phòng thủ hoặc bao vây, nói cách khác hiện tại có hai khả năng, một là Âu Dương Phá Quân chưa tới, hai là Âu Dương Phá Quân đã tiến vào thần điện.

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích khí ngự ngàn năm xin mọi người cất giữ: (m.shuaige.net) Khí ngự thiên niên thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thiên Niên Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.

Nghĩ đến đây, ta ngưng thần nhìn về phía tòa thần điện khổng lồ nằm ở phía bắc ngôi chùa, nhìn kỹ thì quả nhiên thấy lá rụng chất đống bên ngoài cánh cửa lớn của thần điện ít hơn nhiều so với những nơi khác, lại từ cánh cửa đá của thần điện hiện ra hai chỗ bóng đen cực kỳ nhỏ bé, 'Âm'. Nhau mày, thầm điều động linh khí thúc giục 'Kích' đuôi cá sáng, sáng, trắng, dâng lên bốn 'hang' thi triển Thiên Thị chi thuật, cuối cùng cũng nhìn rõ Thạch 'cửa' khảm hai đầu đạn của súng bắn tỉa đã biến dạng nghiêm trọng.

Tất cả những điều này đều gián tiếp nói ra một sự thật chính là Âu Dương Phá Quân đã tiến vào Thần Điện. Mà ba tên cao thủ Tử Khí kia hẳn là đang chờ hắn đi ra sau đó lấy nhàn đợi mệt mỏi ngăn cản cướp đoạt.

Âu Dương Phá Quân chỉ có linh khí màu tím nhạt, dựa vào tu vi của bản thân khẳng định khó có thể đột phá bình chướng tử khí nơi này, khả năng lớn nhất là "Họ" chính là hắn từ trong quyển bí thuật Quan Tinh kia tìm được phương pháp tiến vào bình chướng. Về phần ba cao thủ tử khí của Áo Tu Giáo không thể tiến vào bình chướng cũng rất dễ giải thích bởi vì giữa màu tím nhạt và tử khí điên phong cũng không phải là chênh lệch lượng mà là khác nhau nhiều người liên thủ với chất là vô dụng.

Ngồi yên lặng trên đỉnh núi nhìn kiến trúc dưới chân núi và đám lính đánh thuê đang cảnh giới toàn tâm toàn ý, ta nhanh chóng suy nghĩ đối sách trong đầu. Hiện tại trước mắt ta chỉ có hai con đường: “Là xuyên qua rào chắn tiến vào thần điện tìm Âu Dương Phá Quân. Tuy nhiên, con đường này rất nguy hiểm vì dựa trên tình hình lá rụng trước điện 'cửa' mà ta quan sát được trước đó và đầu đạn khảm 'cửa' vào, xem cánh cửa lớn kia sau khi Âu Dương Phá Quân tiến vào đã tự động đóng lại, bởi vì Âu Dương Phá Quân trong tình trạng bị 'bắn' không có thời gian quay người đóng 'cửa' và theo thói quen của người thường, khi tiến vào môi trường xa lạ, ta cũng sẽ không tự mình đóng đứt đường lui của 'cửa'. Vì vậy ta phán đoán trong điện Nam Nhã này hẳn là có cơ quan.

Con đường thứ hai chính là ta cũng giống như đám người này chờ đợi bên ngoài thần điện, đợi sau khi Âu Dương Phá Quân đi ra thì cho bọn họ một con bọ ngựa bắt ve, chim sẻ rình sau. Nhưng cách này cũng rất ngốc, bởi vì căn cứ vào tình hình lá rụng bên ngoài thần điện thì Âu Dương Phá Quân đã vào điện được một thời gian, nếu không thì mặt đất ngoài thần điện không thể có những chiếc lá đó, phải biết rằng bây giờ là lá cây mùa hè thì căn bản sẽ không rơi ra nhiều như vậy trong thời gian ngắn.

Tiên Thiền ta không làm vậy vì Âu Dương Phá Quân cướp đi mà bọ ngựa ta cũng không thể làm người ba của Áo Tu Giáo bị lừa, nên ta chỉ có thể làm chim sẻ. Nhưng khi chim sẻ cũng có bệnh 'mao' là ta không biết khi nào bọ ngựa bắt được khi nào thì nếu nó bắt được ve mà thành thì ta sẽ ở đây mười năm, hắn cũng sẽ không ra ngoài. Quan trọng nhất là ta từng ở trước mộ Bạch Lang đồng ý tìm lại tấm da 'mao' của nó trước mộ Bạch Lang, nên dù Âu Dương Phá Quân có chết ta cũng phải tìm được thi thể của hắn.

Do mình xuất thân quân nhân nên lúc quan sát đã đặc biệt chú ý đến hai cánh tay cản đang tập trung cao độ bên dưới. Hai cánh tay cản kích có vị trí cảnh giới tiên tiến rất chuyên nghiệp và cao điểm cũng khiến ta vô cùng kiêng dè linh khí hộ thể của ta dù lợi hại đến đâu cũng không thể ngăn cản được đòn 'bắn' của súng bắn tỉa, vì vậy ta cũng không thể mạo hiểm xuống truy kích từ đây. Đợi ta không có bản lĩnh 'Họ' bảo ta hợp tác với A Tam, ta chắc chắn cũng không làm Âu Dương Phá Quân dù có xấu đến mấy. Hắn cũng là người Trung Quốc đánh chết ta, ta cũng sẽ không liên thủ với lũ quỷ nước ngoài ức hiếp người Trung Quốc.

Tên ba loại động vật như bọ ngựa, Hoàng Thước không ngừng luồn lách trong đầu ta, ngay khi điếu thuốc trong tay sắp cháy hết, trong đầu ta chợt nảy ra một ý nghĩ kỳ quái. Sở dĩ đám người Ấn Độ và đám người Anh kia đợi từ bên ngoài là vì không thể vào được rào chắn tử khí, thực ra trong xương cốt bọn họ muốn đi vào, bởi vì chờ cướp một hai món thì không bằng tự mình vào dọn sạch cho đã thèm, người hiện tại đều nói người Anh có phong độ quý ông, điểm này ta đã đồng ý nghiêm trọng việc người ta chiếm đoạt Hồng Kông có phong độ, vào vườn khai hỏa cướp đồ, lại còn là nô tài có phong độ yêu kiều, yêu kiều, ta không chỉ không thích Ấn Độ A Tam, mà còn không thích bọn quỷ Anh, chẳng phải hắn muốn cướp sao? Hôm nay ta sẽ mở ‘cửa’ cho bọn họ vào tranh cho đã.

Nghĩ đến đây, ta nhanh chóng hít mạnh mấy hơi rồi ném thuốc lá thẳng người đứng dậy, tay bắt đầu điên cuồng tụ tập linh khí linh khí, ta muốn phá hủy bình chướng tử khí này cho hắn rồi cho bọn họ vào chịu chết.

Hắc hắc mở cống thả chó!

Thích khí ngự ngàn năm xin mọi người cất giữ: (m.shuaige.net) Khí ngự thiên niên thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thiên Niên Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.