Chương 347 / 783

Hàn Băng Thần Chưởng

Bản dịch · 1.749 chữ

Chương 346 Hàn Băng Thần Chưởng

? Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ, bốn quý bốn phương Huyền Vũ, phương bắc, đông chủ phương bắc, đông, đen, ẩn núp dưới tòa của hắn lại có Đấu, Ngưu, "Nữ", Hư, Nguy, Thất, Bích, nói về Đấu Mộc Huỳnh mà các đại thần thú là do Kim Cương Pháo nói đến, chính là một con độc giác thần thú dưới tòa Huyền Vũ.

Chúng ta nói trong lời chú ngữ chân ngôn của người tu hành Đạo môn thường xuất hiện Ngự Khí trừ ma Chân Ngôn của Tinh Tú: "Giáo 'Môn' nhân tử khí thông thiên tru tà phục ma tạm mượn Kim Thân Khuê Mộc Lang Quy Chân Thái Đại Đạo Quân cấp cấp như luật lệnh!" Khuê Mộc Lang bên trong chính là tinh tú đầu tiên trực thuộc Bạch Hổ phương Tây.

Người xưa tuy thủ đoạn khoa học kỹ thuật và trình độ khoa học tương đối lạc hậu, nhưng lòng người khi đó 'm họ' đơn thuần hơn dễ dàng tĩnh tâm nghiên cứu hiện tượng kỳ lạ ở một lĩnh vực nào đó và thông qua hiện tượng quan sát được bản chất ẩn giấu đằng sau sự vật, một khi đã sáng tạo ra thuyết Nhị Thập Bát Tinh Túc, điều đó cho thấy những thứ này tồn tại khách quan, ít nhất cũng là nguyên hình tương ứng, nếu không có nguyên hình cổ nhân tự nhiên không thể vô trung sinh.

Sở dĩ ta nói như vậy là vì Tứ Đại Thánh Thú trong truyền thuyết cùng hai mươi tám loại thần thú dưới trướng nó là thật sự tồn tại, chỉ là hình dáng của chúng có lẽ hơi khác so với truyền thuyết. Kiếp trước ta từng thấy Giác Mộc Giao thuộc Đông Phương Thanh Long trên đường đi theo sư phụ Đông Du, hiện ra dáng vẻ thật của nó không giống với bức họa. Hai mươi tám loại động vật tương ứng với Nhị Thập Bát Tú Tú, ta từng thấy bức họa do người xưa dùng sự suy đoán mà vẽ, nhưng bức họa rốt cuộc vẫn là bức họa thời cổ đại khác với bức họa hiện tại, cộng thêm việc trước đó con vật kia đã thối rữa chỉ còn bộ xương, vì vậy ta không hề liên tưởng đến nó chính là Đấu Mộc Huỳnh trong truyền thuyết. Tuy nhiên, sau khi được Kim Cương Pháo nhắc nhở, ngựa ta đã xác định bộ hài cốt đó chính là Đấu Mộc Huỳnh trong truyền thuyết.

Sở dĩ ta đưa ra phán đoán này là vì động vật đó là sinh vật một sừng có điểm tương đồng với Đấu Mộc Huỳnh. Hơn nữa, Đấu Mộc Huỳnh tuy thể hình to lớn nhưng tình "hệ" lại cực kỳ ôn hòa, giỏi chạy đôn chạy đáo, quả thực có thể dùng làm tọa kỵ để thuần dưỡng. Ngoài ra, nguyên nhân lớn nhất là dựa theo điển tịch cổ ghi chép nội đan của Đấu Mộc Huỳnh quả thực có thể khiến tu sĩ tử khí tiến thẳng đến Tử Khí Điên Phong. Tuy nhiên, dù nội đan Đấu Mộc Huỳnh có thần hiệu như vậy nhưng hiếm có người tu đạo đi bắt giết chúng, bởi vì Đấu Mộc Huỳnh này vô cùng thông minh, không chỉ có thể nói tiếng người mà còn có thể suy đoán tâm ý đối phương, vì vậy mỗi khi bị bắt giết lại tự hủy nội đan khiến đối phương vô ích trước khi chết không nghi ngờ gì là thông minh, bởi vì mỗi lần bắt giết đều không thu hoạch được gì, cuối cùng sẽ khiến người tu đạo không còn thèm muốn thần phẩm trong bụng mà từ bỏ việc săn giết chúng, cho nên hành động tự hủy nội đan của chúng tuy không giữ được mạng 'hạng' của mình nhưng có thể giữ được mạng' nhưng lại có thể khiến đồng loại khác và hậu duệ của mình, nhưng có thể khiến cho đồng loại khác cùng loại và khả năng lực lượng "hạng sống sót lại có thể khiến hậu duệ của chúng không bị giết chúng không bị giết hại.

Người "Nữ" Bạch này trước đó từng tự lẩm bẩm rằng có lỗi với con đẩu gỗ kia, còn tuyên bố Ôn Khiếu Phong đã đưa nội đan của con đẩu gỗ cho ta tất cả manh mối, an tường với chi tiết "đấu gỗ" bốn vó nằm sấp trong cổ mộ, an tường, cùng với nhau, trong đầu ta lập tức hiện lên một khung cảnh bi thương. Con đẩu gỗ kia rất có thể là nghe theo mệnh lệnh của chủ nhân, tức là "Nữ" trắng này chủ động nhả nội đan ra. Lý do "Nữ" này hy sinh tọa kỵ yêu quý của mình rất có thể là vì Ôn Khiếu Phong cần viên nội đan kia, tên "Nữ" (nữ) trắng này hy sinh tọa kỵ của mình vốn đã vô cùng mâu thuẫn và bi thương, kết quả Ôn Khiếu Phong lại cầm nội đan đi Hồng Hộc, khiến nàng "hạng" này thay đổi lớn muốn giết chúng ta để hả giận và chôn theo tọa kỵ của mình. Nhưng như vậy còn có một vấn đề khó giải thích rằng nội đan của con đẩu gỗ kia đã đi đâu, Ôn Khiếu Phong xử lý nó ra sao?

"Cây đến rồi." Tiếng hét của Kim Cương Pháo kéo suy nghĩ của ta trở về.

"Cây gì?" Ta nghi hoặc quay đầu nhìn lại chỉ thấy một gốc cây to bằng hai ôm đang lao xuống từ đỉnh đầu. Không hỏi có thể biết chính con "Nữ" trắng kia đã di chuyển từ xa tới trong lúc ta đang ngẩn người suy tư.

Lúc này muốn thi triển Di Sơn Quyết di dời đại thụ đã không kịp rút kiếm vung chém, càng khó giải tỏa nỗi lòng nóng vội chỉ có thể co gối nâng cánh tay, đón đỡ lấy cây đại thụ cao ba trượng đang nện thẳng xuống.

Pháp 'môn' mà Tử Dương Quan chúng ta tu luyện là lấy khí ngự vật không giỏi loại công phu ngoại 'môn' cứng rắn chống đỡ tử thân này, tổng trọng lượng của cây đại thụ hoàn chỉnh này hẳn là hơn tấn, nặng nề như vậy từ phương áp xuống khiến hai chân của ta cùng gối không có đất.

"Đ* mẹ ngươi!” Vào thời khắc mấu chốt, Kim Cương Pháo đương nhiên sẽ không khoanh tay đứng nhìn, lớn tiếng mắng chửi, đạp đất bay lên không trung, Khai Thiên Thần Phủ trong tay điên cuồng vung mạnh chém đứt ngang thân cây trên đỉnh đầu ta, giảm bớt trọng lượng đè lên hai cánh tay ta, chuyển sang vung rìu bổ một nửa phần thân cây thành hai luồng linh khí mạnh mẽ, nhắm thẳng về phía Bạch 'Nữ' Tử 'Xích' 'Phiên' 'Phiên'' đang đứng trên tán cây.

Bạch "Nữ" đối với linh khí bá đạo do Khai Thiên Thần Phủ phóng ra cũng vô cùng kiêng dè, phất tay áo rời khỏi tán cây né tránh thế công của Kim Cương Pháo. Cùng lúc đó, Tam Dương Khôi đang nghiêng người đá thẳng vào Kim Cương Pháo. Lúc này ta đã di chuyển cánh tay bên hông nửa thân cây ra, thấy vậy liền lăng không bay lên chộp một cái, cứu Kim Cương Pháo rồi lại thi triển ma quyết đánh lui Bạch "Nữ" bay ngược. Khí ngự ngàn năm

Sau vài lần "giao thủ" trong chớp mắt, cuối cùng ta đã có cơ hội thở dốc. Cao thủ quyết đấu quả thực không dám phân tâm, nếu không sơ hở trước rồi muốn gỡ lại yếu thế sẽ khó khăn hơn.

Ta vừa đặt chân xuống đất thở dốc liền thấy hành động này của "Nữ" đã rời khỏi chúng ta, lướt về hướng tây nam về phía tây nam của nàng khiến ta vô cùng nghi hoặc, vừa mới ra tay nàng không thể trốn thoát giữa trận, huống hồ nàng cũng không hề rơi vào thế hạ phong. Lại lần nữa tập trung nhìn về phía tây nam, lúc này mới phát hiện cách đó ba dặm, trong đầu lập tức phản ứng lại rằng "Nữ" (Nữ" (Nữ) này cùng ngũ hành với ta, nàng chắc chắn muốn qua đó điều hòa hơi nước.

"Ở lại trấn thủ tại chỗ." Ta trong lúc nguy cấp hét lên Kim Cương Pháo một câu dùng ngữ thường dùng của bộ đội rồi chuyển sang kết quyết, nhảy lên dốc sức đuổi theo hai người đều là người thuộc Thủy thì ai đến gần nguồn nước trước thì chiếm được tiên cơ.

Pháp bay lên không của nữ tử thuộc loại Phù Vân huyền nhã phiêu dật, tuy tay áo dài phiêu dật nhưng tốc độ lướt đi lại không nhanh chóng. Dù vậy, trước đó ta đã mất tiên cơ, dù thi triển Phong Hành Lăng Không Thuật đến cực hạn vẫn muộn hơn nửa nhịp của Bạch "Nữ" kia. Đợi đến khi ta chạy tới vùng không trung hồ nước kia, Bạch "Nữ" đã hút một phương nước sạch vào giữa hai tay biến hóa thành hai ngón tay, miệng lẩm nhẩm chân ngôn. Khi câu cuối cùng Thái Lão Quân cấp cấp như luật lệnh hô ra, vùng nước trong trước mặt Bạch "Nữ" đã ngưng kết thành băng trong hai lòng bàn tay nàng.

"Hàn Băng Thần Chưởng!" Bạch "Nữ" Tử hét lên một tiếng, hai tay mang theo khí lạnh "Âm" nồng đậm lao tới chỗ ta.

Vào thời khắc mấu chốt, trong đầu nàng đang suy nghĩ nhanh về kế sách ứng phó địch, chân ngôn mà "nữ" Tử kia đã niệm trước đó lấy Thái Lão Quân làm chủ lệnh, điều này cho thấy pháp thuật của Đạo giáo, pháp thuật đạo gia có một đặc điểm rõ rệt: bọn họ nghiêm ngặt tuân theo đạo lý sinh khắc của "Âm" Dương ngũ hành, tương đối vừa trung vừa bá đạo như không có Tiệt giáo, cũng không có Xiển giáo như vậy.

Lấy gì làm kế?

Thích khí ngự ngàn năm xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Khí ngự thiên niên thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thiên Niên Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.