Những người đến nương nhờ Chu Hách Huyên, không chỉ có một mình Chử Thụ Lương, lúc này trên Trường Giang đã bay tới ba người, lần lượt là: Yến Tử Vương Nhị, Lĩnh Nam Phi Hổ Viên Vu Cửu, Quỷ Toán Tử Trịnh Nhân Thông.
Từ xưa đến nay, đường hiểm yếu của Xuất Xuyên cực kỳ khó đi, có thuyết "có hiểm không gì bằng Kiếm Các, hùng không gì sánh bằng Quỳ Môn".
Từ Vu Sơn đến Bạch Đế, hai bên bờ Trường Giang vách đá dựng đứng, cao mấy trăm trượng, rộng không trăm mét, hình đồng môn, tên gọi là "Khuê Môn". Nơi đây nước sông cuồn cuộn sóng lớn, cuồn cuộn gào thét, ngước nhìn bầu trời xanh thẳm, mây trời một đường, lại có vô số rạn đá ngầm.
Trường Giang được ca tụng là thủy đạo hoàng kim, nhưng ở Tứ Xuyên cũng phải tuân theo quy củ "thục đạo nan".
Đặc biệt là khi đến mùa đông khô thủy, nhất định phải có người am hiểu thủy văn dẫn đường, ngay cả thuyền luân hiện đại cũng không thể tùy tiện đi qua. Những rạn đá ngầm đó quá lợi hại, mãi đến khi Tân Trung Quốc thành lập, rạn đá ngầm mới bị quân Giải Phóng phá hủy vô số, thuyền có thể thông suốt không trở ngại.
Thuyền vận lương mênh mông cuồn cuộn, rốt cuộc đã đến cửa ải hiểm trở của Quỳ Môn, tất cả đều là những thuyền nhỏ có lượng nước dưới 50 tấn. Năm nay thượng nguồn Trường Giang hạn hán quá mạnh, mực nước thấp đến vạch đỏ, thuyền lớn căn bản không thể nào đi qua được Quỳ Môn Đoạn.
Đối mặt với dòng nước xiết tuôn trào dữ dội, những con mái chèo nhỏ không thể mang lại đủ động lực cho những chiếc thuyền chở hàng, vậy thì phải nhờ sự giúp đỡ của người kéo sợi.
Giữa hai bên bờ, từng người phu khuân vác đang kéo dây thừng gian nan tiến lên. Bọn họ bất kể là xuân hạ thu đông, đều không mặc quần áo, chỉ quấn một mảnh vải trắng bên hông che chắn chỗ ngại ngùng, thân thể và mặt đất tạo thành góc 35 độ, mỗi bước đều giẫm ra sức ngàn cân, giữa mùa đông không ngừng nhỏ mồ hôi.
Một chiếc thuyền nhỏ chở nước 50 tấn, ít nhất cần hai ba mươi phu kéo mới có thể an ổn đi qua Cù Đường Hiệp. 50 vạn tấn lương cứu trợ thiên tai của Chu Hách Huyên muốn vận chuyển vào Tứ Xuyên, chỉ riêng tiền mời phu kéo thuyền đã tốn vô số, hơn nữa thời gian cực kỳ dài. Bởi vì số lượng phu kéo không đủ, phải kéo xong một chiếc thuyền, rồi quay trở lại tiếp tục kéo.
Lần này Lư Tác Phu đã huy động hơn 3000 phu kéo, gần như mời được hơn một nửa phu kéo ở hai nơi Ngạc Du đến.
Mỗi đội phu kéo đều có một người kéo đầu, nghiêng người rất ít dùng sức, chủ yếu phụ trách quan sát đường thủy. Hắn có thể thông qua vân nước trên mặt sông, phán đoán ra tốc độ nước chảy và tình hình đá ngầm, một khi phán đoán sai lầm, sẽ có khả năng đưa thủy thủ và phu kéo vào chỗ chết.
Bên cạnh Đầu Tiên, lại phải đi theo một cái danh hiệu.
Đầu Tiên vừa quan sát đường thủy, vừa trao đổi với tài khoản, tài khoản lại thông qua tiếng kèn chỉ huy toàn thể người Tiên Phu.
Khi đi qua một bãi đất hiểm trở, đầu tiên lập tức nói với tài khoản: “Chuẩn bị, phải bắt đầu rồi!”
Hiệu Tử lập tức dùng phương ngữ Tứ Xuyên, hét lớn: "Qua bãi mạo hiểm rồi này! Hiệu Tử mà, gầm lên lên nha, nha! Hê nha! Hê nha..."
Các phu kéo nhận được tín hiệu, lập tức dốc hết sức lực, vừa cất bước tiến lên, vừa đồng thanh hô: "Hây da! Hây da! Hây da! Hây da! Hây da! Hây da! Hây da! Hây da! Hây da..."
Dòng nước xiết càng hung mãnh, tiếng hô hào càng dồn dập, một mặt có thể cổ vũ cho các phu sợi, một mặt cũng là đang kiểm soát nhịp điệu kéo sợi, cố gắng làm được mỗi một phần sức mạnh đều tụ lại cùng nhau sử dụng.
Xuyên Giang hiệu tử, với một nhịp điệu cực kỳ giai điệu, bay lượn qua bay lại giữa Cù Đường Hiệp, bay vút lên không trung thẳng lên trời cao.
Không chỉ người kéo trên bờ đang bận rộn, thuyền công trên thuyền cũng bận rộn không dứt. Hai chỗ cuối của mỗi chiếc thuyền phải được trang bị người lái, bánh trước trông nước, bánh sau thì chèo lái. Nếu là thuyền buồm truyền thống, giữa đường còn có thợ đóng tàu hô hào theo, phụ trách liên lạc với người lái, khuyến khích người chèo và người hô ứng.
Đây là một công trình tập thể, phải đoàn kết tất cả lực lượng, mới có thể chiến thắng uy thế của thiên nhiên.
Hành nghiệp của người kéo sợi có một quy tắc đã định sẵn, nếu gặp bãi cạn hoặc bãi hiểm trở, thuyền phía trước không thể đi qua, thì người kéo sợi ở thuyền phía sau nhất định phải đến giúp đỡ. Cho dù giữa họ thuộc về quan hệ cạnh tranh đối địch, đến thời khắc mấu chốt vẫn là đồng bạn, thuyền phía trước một khi đi qua, người kéo sợi của họ cũng sẽ quay lại giúp đỡ thuyền phía sau.
May mắn thay, lần này Lư Tác Pha điều đến đều là thuyền động lực cơ khí, bản thân đã có khả năng hành động cực mạnh, khiến công việc của các phu kéo sợi dễ dàng hơn nhiều, nếu không 50 vạn tấn lương cứu trợ e rằng đến mùa xuân năm sau cũng không vận chuyển hết được.
Quỷ Toán Tử Trịnh Nhân Thông đứng ở mũi thuyền, cảm thán nói: "Thật là cảnh tượng hùng vĩ a!"
"Quả thật lợi hại, chưa từng thấy dòng sông hung hiểm như vậy." Viên Vu Cửu gật đầu nói.
Hai người trước kia đều là thủ hạ của Vương Á Tiều, hiện tại không còn đường nào để đi, theo Yến Tử Vương Nhị cùng nhau đến Trọng Khánh đầu nhập Chu Hách Huyên. Bọn họ trên báo thấy được hiệu triệu quyên góp của Chu Hách Huyên, đặc biệt mua 1000 gánh lương thực ở Quảng Đông, đi đường sắt Quảng Hán đến cửa Hán, lại đổi sang thuyền hàng đi đường thủy ngược dòng mà lên.
"Ám sát đại vương" Vương Á Tiều đã chết, bị loạn đao đặc vụ do Đới Lạp phái ra đâm chết.
Đái Lạp trước kia cùng Vương Á Tiều là huynh đệ bái tướng, biết rõ ưu điểm và khuyết điểm của hắn đều là quá trọng nghĩa khí. Đái Lạp không bắt được Vương Á Tiều, dứt khoát từ huynh đệ Vương Á Tiều xuống tay, bắt cóc Dư Lập Khuê đến Nam Kinh. Dư Lập Khuê không muốn phản bội huynh đệ, thề chết không phối hợp, Đái Lạp liền tìm đến thê tử Dư Lập Khuê là Dư Uyển Quân.
Đối mặt với uy hiếp dụ dỗ, Dư Uyển Quân rất nhanh khuất phục. Dựa theo chỉ thị của Đái Lạp, Dư Uyển Quân dùng phương thức bí mật liên lạc với Vương Á Tiều, nói sau khi chồng mất tích, bản thân kinh tế khó khăn, cần gấp trợ giúp, mặt khác còn có chuyện trọng yếu thương lượng với Vương Á Tiều.
Vương Á Tiều rất nhanh tự mình mang theo đại dương, đi tiếp tế thê tử của huynh đệ. Hắn vừa mới bước vào cửa nhà Dư Uyển Quân, liền bị đặc vụ rải một nắm vôi, tiếp đó lại bị đặc vụ quần ẩu, trúng ngũ thương tam đao mà chết.
Đặc vụ sau khi giết Vương Á Tiều, còn lột da mặt Vương Á Tiều, lại giết Dư Uyển Quân để diệt khẩu.
Vương Á Tiều vừa chết, Phủ Đầu Bang chỉ có thể giải tán, mười vạn bang chúng mỗi người một ngả.
Có một số bang chúng trở thành thổ phỉ, giết người cướp của, làm mọi điều ác; có những bang chúng tái tổ chức bang hội, ức hiếp bá tánh, ức hiếp bách tính; có những bang chúng tuân theo di chí, đi khắp nơi, tiếp tục ám sát quan chức cấp cao, Hán gian và Nhật Bản; có những bang chúng thẳng tiến đến Diên An, gia nhập đội quân Hồng quân; còn có một số bang chúng tụ tập trong rừng núi, thành lập vũ trang địa phương, ví dụ như Trịnh Bão Chân, hai năm nữa sẽ dẫn quân gia nhập Tân tứ quân, và sau khi giải phóng trở thành thị trưởng đứng đầu hợp phân.
Quỷ Toán Tử Trịnh Nhân Thông cùng Phi Hổ Lĩnh Nam Viên Vu Cửu, đều là nòng cốt của Phủ Đầu Bang do Vương Á Tiều đề bạt ở Quảng Đông, chuyên phụ trách hoạch định ám sát tham quan và Hán gian.
Đây là một đám người không có chủ nghĩa chính phủ, tôn giáo và quân đội tôn sùng chủ nghĩa "Annadkue" của nhà cách mạng Nga Crupt King, đôi khi còn được gọi là "chủ nghĩa cộng sản vô chính phủ". Họ cho rằng, nhân dân không nên chịu sự can thiệp của chính trị, tôn giáo và quân đội, mới có thể phát huy tối đa tài năng của mình, chủ trương hủy bỏ tài sản tư nhân và các khoản thu nhập bất bình đẳng, thực hiện phân phối theo nhu cầu, khuyến khích lao động não lực và lao động thể lực kết hợp.
Đương nhiên, lý thuyết này đến Trung Quốc rất nhanh bản thổ hóa, thêm vào tư tưởng Nho gia truyền thống, tinh thần hiệp và ý thức yêu nước.
Nói trắng ra, thành viên cốt lõi của Búa Đầu Bang thuộc loại sản phẩm hỗn hợp không có chủ nghĩa chính phủ, chủ nghĩa cộng sản, tư tưởng Nho gia, tư tưởng hào hiệp, tư tưởng thích khách, tư tưởng yêu nước, chủ nghĩa báo thù của Hán tộc.
"Vương Nhị, ngươi nói Chu tiên sinh sẽ tiếp nhận chúng ta sao?" Trịnh Nhân Thông đột nhiên hỏi.
Yến Tử Vương Nhị cười nói: "Mặc kệ hắn, nếu đầu quân cho Chu tiên sinh không thành, vậy chúng ta sẽ dựng bếp ở Tứ Xuyên. Ta phụ trách cướp giàu giúp nghèo huy động vốn, Viên Ngũ ca phụ trách chiêu mộ nhân thủ huấn luyện, ngươi Quỷ Toán Tử phụ trách bày mưu tính kế. Ba chúng ta liên thủ lại, chắc chắn có thể khuấy đảo Tứ Xuyên, giết cho lũ tham quan ô lại kia khóc cha gọi mẹ!"
Những người thích sự trỗi dậy của văn hào Dân Quốc, xin mọi người hãy lưu lại: (m.shihaige.net) Văn hào Dân Quốc trỗi dậy tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.