Dương Thăng, ngươi phải nhớ kỹ, bất kể ở đâu, mình đều phải ghi nhớ mình là con của nông dân.
......
Khi Dương Thăng tỉnh dậy từ trong giấc ngủ, chân trời bên ngoài vẫn còn mờ ảo một mảng. Hiện tại hắn vừa mới ra khỏi thư viện, chưa có chỗ dừng chân, chỉ đành ở tạm một đêm trong nhà nông hộ.
Bước vào con đường tu hành, giấc ngủ cũng nhạt đi không ít a...
Có lẽ hai ngày nay xảy ra không ít chuyện, Dương Thăng cũng không còn buồn ngủ, hắn ngồi dậy khỏi giường, khoanh chân điều tức rồi bắt đầu đả tọa.
Hiện tại hắn tiến vào thức hải đã nhẹ nhõm hơn nhiều so với mấy lần trước, có lẽ không lâu nữa hắn liền có thể nhất tâm nhị dụng, tâm thần có khả năng đồng thời thôn tính thức biển và hai bên ngoại giới rồi.
Đầu tiên Dương Thăng đối mặt chính là pháp thuật thứ nhất đã thức tỉnh - Hỏa Đấu Tranh.
Đạo pháp thuật này có vẻ ngoài như đang thiêu đốt pháp lực, nhưng hiệu quả biểu hiện của nó không hề có nhiệt độ, cũng chẳng có chút sát thương nào.
Điều này cũng xác minh một suy đoán khác của Dương Thăng, bản chất pháp lực có lẽ không phải như Sài Tân, mà là một hình thái càng thêm thâm ảo.
Ngọn lửa đấu tranh do 【Bình Đẳng】 biến thành, Dương Thăng đương nhiên biết ý nghĩa đằng sau nó.
Điểm lợi hại của Đấu Tranh Chi Hỏa nằm ở chữ "Phá".
Loại "Phá" này không phải là phá hoại vật lý đơn giản, mà là một loại ảnh hưởng trên phương diện quy tắc. Nó có thể đột phá giới hạn thông thường, thay đổi quy định và trật tự vốn có của sự vật.
Điều này cũng vừa vặn giải thích tại sao quy tắc của Côn Luân Kính lúc đó lại bị [Bình Đẳng] viết lại.
Đạo pháp thuật này trong số các thuật pháp mà Dương Thăng biết cũng có thể lọt vào top mười.
Thứ hai, chính là bóng dáng quân phục đã yên lặng trong thức hải của Dương Thăng.
Thời gian trong thức hải của hắn cũng không phải là ngừng lại, nhưng từ sau lần đầu tiên hai người trao đổi ý niệm, dao động ý thức trong đó liền bắt đầu trở nên bình ổn.
Dương Thăng đoán đây hẳn là tương tự như kỳ nghỉ ngơi, tinh thần lực trong thức hải của hắn cũng tiêu hao một ít, có thể giống như 'chiếu dưỡng'.
Đợi đến khi tinh thần của đối phương gần như sung mãn, hẳn là có thể triệu hồi thành công.
Dương Thăng không vội triệu hồi, hiện tại chính hắn còn chưa nghĩ ra phải đi con đường nào, cần gì phải nóng lòng cầu thành.
Điểm thứ ba chính là nghiên cứu về Côn Luân Kính.
Đoán rõ pháp lực cần thiết để triệu hồi một lần, cùng với việc có hạn chế về số lần và số lượng hay không.
Lần trước tuy là lần triệu hoán đầu tiên, nhưng có rất nhiều nhân tố ngoài ý muốn, pháp lực cuối cùng của hắn khô kiệt rất có thể là bởi vì pháp ấn đã thay đổi yếu tố quy tắc Côn Luân Kính ở bên trong.
Đang chuẩn bị thúc giục thức hải lần nữa, lúc này thức tỉnh của Dương Thăng đột nhiên rung động vài phần, hắn dường như phát hiện ra điều gì đó, lập tức đưa tâm thần rời khỏi thức biển trở về hiện thế.
Một thanh tiểu kiếm bằng ngọc dài chừng một thước đang không ngừng rung động cách mi tâm hắn ba tấc.
"Phi kiếm truyền thư của Thục Sơn?"
Dương Thăng lúc này nhíu mày, hắn dường như không quen biết người Thục Sơn nào.
Thục Sơn nhất phái chủ tu kiếm đạo, ban đầu coi trọng một kiếm phá vạn pháp, sau phát hiện thứ này cần thiên tư, hơn nữa lại ăn căn cốt.
Thục Sơn phát triển trăm năm, đệ tử ngày càng ít đi.
Bất đắc dĩ, Thục Sơn có một lão tổ đã khai sáng Vạn Pháp Quy Nguyên Kiếm trên kiếm đạo pháp ấn, tức là tương tự như phụ ma kiếm.
Như Hỏa Diễm Kiếm Hàn Băng Kiếm đã xuất hiện, nhưng chiến lực suy giảm đáng kể, dù sao cũng không còn là kiếm đạo thuần túy.
Nhưng chưởng môn Thục Sơn vẫn không thể đảm nhiệm.
Phi kiếm truyền thư này thực chất chính là thần niệm kiếm trong Vạn Pháp Kiếm, là một đặc sắc lớn của Thục Sơn.
Điểm đặc biệt của thanh kiếm này nằm ở chỗ, nó có thể thông qua khóa chặt thần niệm của mục tiêu, sau đó chỉ cần vung ra một kiếm, liền có khả năng khiến cho kiếm khí mang theo pháp lực cường đại đi tìm mục đồ.
Khi kiếm khí phi hành gặp phải người bị thần niệm khóa chặt, nó mới dừng lại.
Nếu có người ý đồ cưỡng ép giữ lại đạo kiếm khí này, thì kiếm Khí sẽ tự động phát động công kích để bảo vệ tin tức truyền đi bên trong. Khi tia kiếm quang cuối cùng bị kích phát, nó sẽ tiêu hủy thông tin trong kiếm.
Đáng chú ý là đây vốn là pháp môn ám sát, nhưng những năm gần đây do thiên hạ thái bình và chiến sự thưa thớt, kiếm khách Thục Sơn đều nhiệt tình hành hiệp trượng nghĩa, trượng lý trục lợi, khiến tình hình tài chính Thục sơn xuất hiện vài phần chân trần.
Nghe viện trưởng nói lúc đó, đại trưởng lão Thục Sơn đau đầu muốn nổ tung, không chỉ lệnh cho đệ tử một tháng không được xuống núi, mà còn triệu tập đông đảo trưởng Lão ra mưu tính sách, phi kiếm này thay thế chim bồ câu đưa thư chính là một trong số đó.
Tuy trong trí nhớ không có người Thục Sơn, nhưng Dương Thăng cũng đã đoán được vài phần.
Phi kiếm truyền thư chi pháp, nếu kiếm khí hao hết ngọc chất phi kiếm vì không chống đỡ rơi xuống, cho nên người thi pháp cũng sẽ không khoảng cách quá xa.
Dương Thăng áp sát thanh phi kiếm ngọc vào mi tâm, tiểu kiếm bằng ngọc liền bắt đầu truyền tin tức.
Dương sư huynh, hành động này của gia huynh không phải điều ta mong muốn, không cầu sư đệ hả giận, chỉ mong sư muội yên tâm. Nếu sau này Gia Cát gia có bất kỳ hành vi nào nhắm vào Dương Sư huynh nữa, sư tỷ nguyện lấy thân mình ra đánh cược.
Kỳ nay đã bái nhập môn hạ của Thục Sơn, thanh kiếm này là do sư môn ban tặng, nội hàm ba lần kiếm khí tứ cảnh, sau phi kiếm lần này, phần còn lại để làm lễ tạ lỗi.
Gia Cát Kỳ vẫn trầm mặc ít nói như vậy.
Dương Thăng không khỏi nhớ lại vài phần chuyện cũ, trong ấn tượng của hắn, tài hoa của Gia Cát Kỳ có thể so sánh với Tiền Thanh Hà ngồi ghế thứ ba ở tiệc kết nghiệp, bất quá bản tính tương đối lạnh lùng kiêu ngạo không thích kết giao.
Đa số nữ sinh trong học viện đều do Tiền Thanh Hà cầm đầu, Gia Cát Kỳ ở trong Học viện được coi là đến một mình.
Đây cũng là nguyên nhân khiến Dương Thăng sau này không hứng thú với bảy người ngồi trước tám vị trí đầu tiên, vị thế thủ tịch của hắn quả thật có nước rất lớn, nhưng bọn họ cũng chẳng khá hơn là bao.
Với gia thế không bằng mình thì ngạo khí lẫm liệt, đối với những người gần gũi thì lôi kéo kết giao, dùng các nhóm nhỏ tranh đoạt quyền phát ngôn trong học viện.
Ban đầu bọn họ không biết sau lưng mình là Cao Thiên Hạc lục cảnh, nhìn thấy việc mình không làm bài tập mà mở miệng cũng mang theo vài phần châm chọc.
Chế giễu cũng thôi, Dương Thăng hắn quả thật không hiểu những thứ này, nhưng sau đó người ta biết mình có người ở phía sau, lại đổi một bộ mặt tươi cười.
Tuy đều là thiếu niên, nhưng những thái độ này vẫn khiến Dương Thăng cảm thấy quá giả dối.
Lúc đó chỉ dựa vào tự học chắc chắn không theo kịp tiến độ học viện, khi đó Dương Thăng quyết định ở trong học tập khiêm tốn cầu học trò.
Kết quả đệ tử thế gia đều cảnh giác, học tử hàn môn đều đề phòng.
Cuối cùng vẫn là ở nhà ăn nhìn thấy Gia Cát Kỳ bị Tiền Thanh Hà bảo người vây quanh, mình tiến lên giải vây, mới nhờ đó tìm được một tiểu lão sư.
Nhưng nam nữ thụ thụ bất thân, đa số thời gian dạy học của Gia Cát Kỳ đều cho Dương Thăng mấy quyển giáo học giải nghĩa, chậm rãi nghiên cứu.
Phát hiện Dương Thăng thật sự là nửa người mù chữ, Gia Cát Kỳ mới xuống sân dạy học.
Còn phải dựa vào Cao lão Đăng cho ngoại vi khai ngộ tán, tuy rằng là đan dược nhất phẩm, nhưng có thể đề cao ngộ tính rất nhiều.
Đan dược khác ăn vào dạ dày liền biến mất không rõ nguyên do, nhưng thuốc tán bên ngoài lại có tác dụng.
Tuy rằng đã uống quá nhiều có đan độc ảnh hưởng đến chỗ thần hồn của thượng đan, nhưng lúc đó thân thể Dương Thăng giống như một cái hố đen, tốt xấu đều không ảnh động tới hắn.
Nơi này thật sự may nhờ Côn Luân Kính, nếu không hơn ngàn viên Khai Ngộ Tán của Dương Thăng có thể đánh hắn thành liệt nửa người.
Sau này thành tích của Dương Thăng dần dần tăng lên, hai người liên lạc cũng ít đi, Dương thăng cũng đưa cho Gia Cát Kỳ một viên đan dược tứ phẩm làm lễ tạ ơn.