Buổi chiều Dương Thăng ở lại nhà thôn trưởng, còn nhờ người nhà họ Ngô mang về chiếc hòm sách của nông hộ khác.
Tuy hắn là khách, nhưng lại ở trong căn nhà chính trước khi trường sinh của lão thôn, đây là thỉnh cầu của các con trai trưởng.
Dương Thăng tự nhiên cũng có thể đoán được vài phần ý tứ, hắn tập trung pháp lực vào hai mắt, xem xét trong ngoài một lượt, không phát hiện ra dấu vết giống như dịch bệnh.
Dịch khí mà lão thôn trưởng hao hết tâm thần khí huyết hạn chế, không có một tia khuếch tán.
Có sự quấy nhiễu này, tâm cảnh Dương Thăng rối loạn vài phần, ngồi thiền một canh giờ cũng không làm gợn sóng nào.
Hắn không chọn tiếp tục tìm hiểu Côn Luân Kính, mà ngồi thiền tu hành. Trong tay hắn lật xem một cuốn sách, chính là phương pháp tu luyện của Tích Cốc Ấn.
Thần Châu thư viện quả thực thu nạp vô số sông, nhưng dù sao Thư viện là nơi dạy học, chỉ để các học tử hiểu được sở học của bách gia, thể hiện ưu khuyết điểm của trăm nhà học thuyết ra, liên quan đến đạo tu hành thì không hề nhắc tới một chữ.
Nếu thư viện dạy hết mọi thứ, thì học trò đó còn gia nhập bách gia học thuyết gì nữa, trực tiếp ở trong thư Viện tu đến già luôn.
Cho nên ngay cả học thuyết nông gia mà ngay trong dân gian cũng không che giấu, ở bất kỳ thư viện nào cũng chẳng có ghi chép.
Họ nhiều nhất chỉ nâng cao tuyên truyền cho một học thuyết, nhưng không thể quyết định lựa chọn của một sinh viên đối với học đạo.
Nông gia đã có thể xoay chuyển ra một cái Tịch Cốc Ấn không cần đến Tam Cảnh là có khả năng sử dụng, huống chi là các học thuyết khác.
Nhưng phần lớn tu sĩ đều sẽ không chọn tiếp xúc với những thứ này, như Tịch Cốc Ấn loại 'hàng giả' thuộc về pháp thuật.
Một khi đã học trước tam cảnh, sẽ ảnh hưởng đến thiên hướng hình thành pháp ấn trong thức hải, tức là 'tương tính' thuộc về cá nhân tu sĩ bị đánh loạn.
Trong học thuyết bách gia, những thứ như Tịch Cốc Ấn không thể được gọi là pháp thuật, mà thuật pháp càng phù hợp hơn.
Dương Thăng cẩn thận nghiên cứu một phen, nguyên lý của Tích Cốc Ấn có liên quan đến nhiệt lượng cơ thể kiếp trước, đem pháp lực thoát khỏi đan điền, lấy bản thân làm chu thiên.
Đem 'Khí' bản thể tỏa ra thu lại và bản thân, tương tự như cơ thể người không còn tỏa nhiệt lượng ra bên ngoài nữa, mà dùng nhiệt độ từ bên trong để duy trì nhiệt ấm bề mặt da, ngăn không bị mất cân bằng, dùng pháp lực dọc theo kinh mạch huyết quản hình thành một chu thiên.
Biến cơ thể người thành đan điền, chuyển nhiệt tức thành chu thiên, tuần hoàn lặp lại, pháp lực hình thành đường quay cố định cũng sẽ giảm bớt tiêu hao, đương nhiên không cần quá nhiều thức ăn để bổ sung cho bản thân nữa.
Dương Thăng nghe nói từ Cao Thiên Hạc, cái gọi là thuật pháp đều là sau khi đạt tới Lục Cảnh xuất hiện Dương Thần, linh hồn không chịu bị pháp lực ước thúc, ở bên ngoài cơ thể nghịch suy pháp ấn, thành quả lấy được chính là pháp thuật.
Tích Cốc Ấn là tiền thân, chính là pháp thuật thuộc về nông đạo lục cảnh của tiền triều – Ngũ Cốc Luân Hồi Ấn.
Độ cao của pháp thuật lục cảnh đương nhiên không phải là hiệu quả nông cạn như Tích Cốc Ấn, truyền thuyết nói rằng đó là một ấn vừa mới sinh, đã là Ngũ Cốc Phong Đăng.
Pháp thuật thành danh của Cao Thiên Hạc là Âm Dương Tạo Hóa Quyết, sau khi thi pháp có thể thay đổi khí thế một vùng đất, kéo cả phong thủy ngũ hành về phía có lợi cho mình.
Cao Thiên Hạc đã tiến hành diễn sinh pháp này, sáng tạo ra Lưỡng Nghi Nhãn, cũng chính là thuật pháp mà Dương Thăng trước đó hội tụ pháp lực ở hai mắt để dò xét, có thể thăm dò khí mạch bốn phía.
Cao Thiên Hạc cũng truyền một đạo thuật pháp này cho Dương Thăng, hắn tuy nói là người chưởng đạo của Âm Dương gia, kiêm viện trưởng Thần Châu thư viện, cũng không thể vô giới hạn đảo lộn thuật thuật của nhà hắn, cho dù là chiêu thức của đồng môn, thì cũng tuyệt đối không được tùy tiện truyền nhân.
Dương Thăng đem Tích Cốc Ấn tìm hiểu được một chút liền đặt ở một bên, bắt đầu suy nghĩ tiếp theo nên làm gì.
Ban đầu hắn định nghiên cứu sinh hoạt của các trường đại học để nâng cao bản thân, nhưng từ lão thôn trưởng biết được dịch khí tồn tại Giang Châu, tâm tư bắt đầu lệch hướng.
Vương triều này tuy không phải hôn quân vô đạo, nhưng cũng có học thuyết trăm nhà đang kiềm chế triều đình, đặc biệt là Đạo gia. Nếu dân chúng lầm than sinh quân chủ bạo ngược, thì thật sự có đạo sĩ xuống núi.
Tiền triều chính là một đạo sĩ ngũ cảnh xuống núi chứng đạo, kéo theo một khởi nghĩa quân tự lập đỉnh núi, phong hiệu Thái Bình, cùng thái tổ đương triều liên thủ lật đổ tiền triều.
Vị đạo sĩ kia cuối cùng được Thái Tổ phong làm quốc sư, mượn long vận phá lục cảnh, quy ẩn sơn lâm.
Giang Châu khẳng định cũng biết có dịch bệnh, nhưng còn có thể giao dịch với ngoại giới, điều này rất không bình thường.
Một là không để tâm, hai chính là nhân tạo.
Bất kể là tình huống nào, hiện tại Giang Châu cũng là một cái nồi đen, nếu như không cẩn thận trượt xuống, đoán chừng sẽ bị dầu nóng chiên lên mấy lần.
Cho dù lão thôn trưởng không thận trọng, dịch khí này cũng thành công lây nhiễm một cảnh giới. Nếu Dương Thăng suy luận lão Thôn trưởng nếu không phải bị nhiễm khi pháp lực cạn kiệt thì thế cục có thể càng thêm quỷ quyệt.
Dương Thăng vừa nghĩ đến đây, tâm tư lập tức rối bời hơn nhiều, hắn không suy nghĩ sâu xa mà trực tiếp đứng lên đẩy cửa bước ra.
"Dương tiên sinh, cần gì không?"
Người nhà họ Ngô ở cửa thấy vậy liền hỏi, bàn tiệc của lão gia vừa kết thúc, bọn hắn phần lớn đều đang thu dọn bát đũa.
"Xin lỗi các vị, ta không giữ nổi nữa, bây giờ phải đến Giang Châu một chuyến!"
Thà tự mình đi thăm dò vũng nước đục Giang Châu còn hơn suy nghĩ lung tung. Dương Thăng hiện nay đã có tu vi tam cảnh, lại thêm lệnh bài khách khanh của Thần Châu thư viện, nguy hiểm bình thường không làm gì được hắn.
Nếu bên trong có mưu đồ của nhân vật lớn, phía sau hắn cũng có một vị đại Phật ở phía trước.
"Dương tiên sinh khoan đã."
Con trai lớn của lão thôn trưởng lên tiếng, hắn đẩy Ngô Trung Dũng đang nâng bàn tiến lên.
"Thêm một người nhiều phần sức lực, ta bảo A Đại nhà ta đi cùng ngài."
Lần này đi Giang Châu không phải chuyện nhỏ, nếu có nguy hiểm ta rất khó mà lường trước được người khác.
Dương Thăng nhíu mày nói, khả năng điều khiển pháp lực của hắn còn chưa đến mức tỉ mỉ đến tinh vi, không thể dùng pháp Lực tiến vào cơ thể người khác để loại bỏ ngoại vật.
Nếu đi theo hắn đến Giang Châu, trúng dịch bệnh có lẽ hắn cũng bất lực.
Dương tiên sinh, ta biết ngài đi Giang Châu vì cái gì, cha đều nói với ta rồi, nếu Dương Tiên sinh gặp ông ấy xong muốn đến Giang châu, thì để Ngô gia cùng một trợ thủ, sống hay chết cũng không oán được ngài.
Con trai trưởng thôn thành khẩn nói, hắn biết chuyến đi Giang Châu này đáng sợ, ngay cả lão cha trụ cột trong nhà qua đó trở về cũng mất mạng.
Nhưng hắn cũng không có cách nào, hắn là lão đại trong nhà, lời của cha thì lão nhị lão tam đều có thể không nghe, nhưng hắn phải lên gánh vác.
Vốn là hắn chuẩn bị đi theo Dương Thăng, dù sao cả đời này hắn cũng không còn hy vọng bước vào tu hành, tuổi tác cũng lớn rồi, một cái mạng có vứt hay không cũng được.
Nhưng lão đại trong nhà kéo hắn lại, nói muốn đi theo tiên sinh lên xem thử, tuy rằng đau lòng nhưng hắn cũng không thể làm gì được.
"Tiên sinh, ta nguyện ý."
Ngô Trung Dũng nhìn thẳng vào mắt Dương Thăng, hắn năm nay mười bảy tuổi, sang năm chính là thời cơ quyết định thiên phú tu hành, nhưng hắn cũng không muốn bỏ hoang trên ruộng đất.
"Ta tuyệt đối sẽ không kéo chân ngài đâu."
Nếu lần này mở mang tầm mắt, dù thiên phú tu hành của mình không tốt, cũng có thể đi huyện thành như nhị thúc và tam thúc.
"Tốt."
Dương Thăng không nói gì nữa, mà gật đầu một cái. Nếu cha con này đã nói đến mức này rồi, hắn cũng không có lý do để cự tuyệt.
Mang theo một bộ quần áo và đồ ăn là được, đến Giang Châu chi tiêu ta sẽ gánh.
Dương Thăng trầm giọng nói, hắn cũng rất mong chờ trạm đầu tiên rời khỏi thư viện này rốt cuộc sẽ là cảnh ngộ gì.