Lý Tích dùng thần thức quét khắp Huyền Bích Ưng Sào, nhưng không phát hiện nơi này có dấu vết tồn tại của tu sĩ, nơi này không có động phủ do nhân loại hậu kỳ xây dựng, chỉ có vô số Ưng Sào lớn nhỏ vô số, trong một Ưng Sào khổng lồ trên đỉnh Huyền Bích, có khí tức của tu hành giả mơ hồ tồn tại, nếu như hắn đoán không sai, nơi này hẳn là nơi tu hành của Trường Canh Tinh.
Chủ nhân không có ở nhà.
Dựa theo tin tức Lý Tích trước đó từ các kênh khác nhau lấy được, Trường Canh Tinh hẳn là danh kiếm pháp song tu, một chém cảnh giới, làm người khiêm tốn, chưa từng hiển thánh trước mặt người khác, chủ động khiêu khích; nhưng mỗi khi trọng đại sự kiện, cũng chung quy không thể thiếu thân ảnh của hắn, giống như Lý Tích lần trước rời khỏi Nội Cảnh Thiên, hắn cùng Tắc Hạ Khách song song hiện thân, ở thời khắc nên xuất hiện, hắn chưa từng vắng mặt.
Điều này dường như có chút khác biệt so với khiêm tốn thực sự?
Từ môi trường tổ Huyền Bích Ưng mà xem, người này có khả năng thân phận yêu tu, nhưng không thể xác định; giống như rất nhiều yêu tu thích sống trong động phủ cung điện của nhân loại vậy, rất nhiều tu sĩ nhân loại cũng thích hòa hợp tự nhiên, không thích kiến trúc động phủ, mà ở lêu lổng giữa núi rừng động vật, đối với tu sĩ có cảnh giới như bọn họ mà nói, cũng chẳng nói là có bất kỳ phiền phức nào về cuộc sống.
Cho nên, không thể chỉ từ điểm này mà phán đoán dễ dàng.
Hiên Viên kiếm phái trong lịch sử chưa từng xuất hiện ví dụ song tu kiếm pháp, đây không phải đạo thống của Hiên Viên, từng có kiếm tu hảo khí vật, thích ngự thú, điều này nằm trong phạm vi có thể tiếp nhận, nhưng nếu thuật pháp tốt hơn nữa, thì có chút lỗi;
Kiếm tu rốt cuộc vẫn là một đạo thống theo đuổi thuần túy, tu hành cả đời, vô tận kiếm thuật hải dương, tu cũng không tu nổi, ai lại ngốc đến mức đi khởi động lại một hướng thuật pháp, được không bù mất, kẻ trí thì không lấy, ngay cả Trúc Cơ cũng hiểu đạo lý, không có khả năng đều bán tiên rồi mà lại không hiểu?
Đủ loại thông tin đều rất mâu thuẫn, Lý Tích cũng lười nghĩ quá nhiều, đối với hắn mà nói cách tốt nhất chính là đến một lần sinh tử so kiếm chân chính, vậy thì cái gì cũng không giấu được.
Thế là tự mình lơ lửng trên bức tường treo, lặng lẽ chờ đợi, trong lúc đó xung quanh có vô số tu sĩ đi ngang qua, đều tò mò người này thật kỳ quái, tại sao lại cứ chọn trúng một cổ tích như vậy?
Bảy mươi hai tòa cổ tích, lựa chọn những khiêu chiến nào là môn học vấn, bởi vì trong này tràn đầy nguy hiểm trí mạng, giống như Lý Tích đi khiêu chiến Tắc Hạ Khách, đổi người khác khẳng định đã chết ở Hắc Thổ Nguyên, lại đâu còn cơ hội làm lại?
Những tu sĩ bước ra hai bước thường sẽ ra tay tàn nhẫn, để ngăn chặn những phiền phức vô cùng vô tận này, làm người tốt bụng là không được, thì phải để những kẻ khiêu chiến biết mình có thể phải trả cái giá gì, bọn họ mới càng thực tế, cẩn thận hơn. Chứ không phải ôm ý nghĩ thành công thì thành công, bại thì luyện binh.
Cho nên khi bước ra khỏi địa bàn của hai bước tu sĩ, rất ít người khiêu chiến, cũng bao gồm những tu sĩ tuy chỉ bước ra một bước, nhưng thực lực chiến đấu không tầm thường, ví như Trường Canh Tinh này.
Tuy có chút khó hiểu, nhưng không ai tới quản chuyện của người khác, càng không ai nguyện ý quản chuyện của tên điên kiếm trước nay không nói lý; Lý Tích hiện tại ở Nội Cảnh Thiên cũng coi như là một danh nhân không lớn không nhỏ, lần trước khi rời đi đã chém một bước cao tăng, lần này lại ở trong tranh phong cùng Tắc hạ khách toàn thân mà lui, tình hình tăng lên, ở trong kiếm tu có xu thế ngang hàng với ba thanh kiếm đầu tiên, đây cũng là thiên tú, tin tức từ miệng đám người Ban Điển truyền ra, không có người không tin.
Nhưng Lý Tích tự mình biết, danh tiếng của hắn có phần nước lã, cũng không biết chút danh tiếng này của hắn, là trùng hợp như vậy, hay là có người sau lưng xúi giục?
Đại Thế gần đây, hắn luôn có chút không nhìn rõ, mặc kệ là ở Ngoại Cảnh Thiên, hay là Nội Cảnh Thiên hiện tại, Ngoại Cảnh Thiên Trung thiếu chút nữa đem cái mạng nhỏ của mình chơi mất, cũng không muốn ở Nội Cảnh Thiên Trung lại một lần nữa.
Cho nên, đơn đấu đơn thuần thuần thuần túy là rất thích hợp với hắn, chứ không phải đi tham gia vào cuộc tranh đấu của thế lực Phong Vân Ba Quỷ.
Chờ đợi như vậy suốt mười năm, ngay cả vô số ưng ưng trong Huyền Bích Ưng Sào cũng phần lớn quen thuộc với khuôn mặt của nhân loại này, bắt đầu nguyện ý tiếp xúc với hắn, nhưng chủ nhân nơi này thủy chung không trở về, thế là Lý Tích biết, cho dù hắn đợi đến khi tiên tích bắt đầu, Trường Canh Tinh này đại khái cũng sẽ không trở về.
Trường Canh Tinh đang trốn hắn! Dù là trả giá một lần cơ hội xem tiên tích cũng không tiếc.
Lý Tích tiếc nuối quay về, hắn sẽ không cưỡng cầu người khác nhất định phải đến gặp hắn, cũng sẽ không thuận thế chiếm cứ mảnh huyền bích này, bằng vào năng lực hiện tại của hắn tìm một chỗ ngồi cũng không khó khăn, nhưng tâm hắn không ở đây.
Không cần đi tìm Tả Hắc Thủ nữa, Trường Canh Tinh đối với hắn tránh không thấy đã nói lên rất nhiều điều, chắc chắn sẽ không phải vì sợ so kiếm mà né tránh, đây là sỉ nhục đối với một kiếm tu, vậy thì còn có thể có nguyên nhân gì khác?
Từ khi tiến vào Nội Cảnh Thiên, hắn cũng giống như những tu sĩ khác, chưa từng chủ động công khai xuất thân căn cước của mình, cũng rất ít khi thi triển kiếm thuật giữa chốn đông người, đòn cuối cùng - Mặc Kiếm trước khi chạy trốn lần trước, cũng hoàn toàn không phải là chiêu thức của Hiên Viên, không thể nào có người nhìn ra được.
Lần duy nhất có thể hoàn toàn bại lộ kiếm thuật xuất thân từ Hiên Viên của hắn, chính là trận đấu với Tắc Hạ Khách trước đó, đối với những người khác mà nói thì không nhìn ra được gì, nhưng nếu là lão tổ của Hiên Viên, thì nhất định không chỗ nào ẩn thân.
Một lão tổ tránh không gặp? Lão tổ kiếm pháp song tu? Hắn lăn lộn tuy không tính là quá cao quang, nhưng cũng không tính là kém, vậy tại sao lại phải tránh hắn?
Về Hành Chu và Vệ Kỵ, kỳ thật ở trong điển tịch ghi chép về lão tổ của Hiên Viên Kiếm Phái, đãi ngộ hoàn toàn khác nhau; cuộc đời của Hành Chu Tứ Tổ có thể nói là việc lớn nhỏ, trải qua trong sổ, từ khi nào sinh ra ở nơi nào, phàm họ phàm tộc, thậm chí là quá khứ của gia tộc, rồi đến khi nào học kiếm, cả đời trải qua huy hoàng, vân vân, chính là một bộ chí nhân vật truyền kỳ, được hậu bối Hiên Viên tôn sùng.
Ngược lại Lục Tổ Vệ Kỵ, ngoài chân truyền của Sát Kiếm nhất mạch để lại ra, không còn manh mối nào để tìm, xuất thân từ đâu, chủng tộc vì sao, nửa đời trước hầu như chỉ là một khoảng trống, chỉ là sau này sau khi Hiên Viên lập phái giết kiếm định đỉnh, mới để lại trong lịch sử vài nét.
Lý Tích vẫn luôn cho rằng, đây là nguyên nhân Vệ Kỵ xuất thân từ dị tộc, cho nên khó miêu tả, nhưng hiện tại xem ra, chân tướng chưa chắc đơn giản như vậy, chỉ mong sẽ không xuất hiện những tình tiết cẩu huyết cũ rích kia, hắn rất phản cảm những điều này.
Nhưng dù cũ kỹ đến đâu, cũng có thể xuất hiện, câu chuyện của nhân loại cũng không thể mãi mãi thanh lệ thoát tục, không lạc lõng, một số sai lầm ngu xuẩn, trong dòng sông lịch sử vĩnh viễn không ngừng bị lặp lại,
Nhân loại là chủng tộc thông minh nhất, cũng là chủng tộc ngu xuẩn nhất, chỉ mong hắn và tổ tông này gặp nhau, sẽ không rơi vào tình tiết máu chó.
Hắn bắt đầu có chút hối hận, không nên đến tìm tổ, cũng là ăn no rửng mỡ.
Về vấn đề có nên để lại một số thông tin cho Trường Canh Tinh hay không, hắn do dự một chút, cuối cùng quyết định không giữ lại gì, chỉ coi như chưa từng đến, vẫn là để lại không gian cho hai bên thì tốt hơn,
Gặp hay không gặp, hắn vẫn là hắn, Hiên Viên hay Hiên Viên, thật sự quan trọng đến vậy sao?
Xử lý xong việc tổ tông, Lý Tích quay đầu, đi thẳng đến một trong mấy tòa cổ tích nổi tiếng nhất của nội cảnh thiên vòng, đó là Phạm Tịnh Sơn, nơi tu hành của đệ nhất cao tăng Phật môn Phạm Tịnh Sơn nhân.
Ân oán với Phật môn nhất định phải có một cách quyết định, nếu không cứ mãi treo lơ lửng như vậy, thì tính là gì?
Thích con đường kiếm đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Thư Hải Các, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết kiếm đồ nhanh nhất.