Lý Tích dưới sự phóng túng của chính tông Đạo môn, an ổn ổn ổn định dụng công trong mây linh cơ, không có bất kỳ ai đến quấy rầy, đây chính là điều hắn cần.
Về phân thần trước đây phiền phức hơn hắn tưởng tượng, độ khó nằm ở trạng thái phân thần cơ bản ở trạng thái rùa tốc, không phải đình trệ không tiến, mà là chướng ngại truyền dẫn;
Dựa theo miêu tả của Cảnh Kinh Hoàng Đình, thì tương đương với quá khứ của hắn khi phân thần bách thế mở ra ngoài;
Trong quá trình phân thần trước đây của các tu sĩ Nguyên Thần, mức độ khó khăn một mặt phụ thuộc vào thực lực thần hồn bản thân, mặt khác nằm ở quá khứ mà tu sĩ chọn lựa rốt cuộc xa đến mức nào. Mấy kiếp trước, mười mấy kiếp, thậm chí trăm kiếp mở ra ngoài, trong đó trăm kiếp mở ra chính là một cửa ải, ảnh hưởng rất lớn đến phân thần, trở nên gian nan và mơ hồ, cần tốn rất nhiều thời gian để chỉnh đốn.
Cho nên, rất ít tu sĩ nguyện ý tự tìm phiền phức đem quá khứ định ra ngoài trăm thế, mọi người bình thường đều đem quá khứ đặt ở mấy chục thế giới, là một không gian lựa chọn rất sáng suốt. Lý Tích cho rằng phân thần của mình chỉ ở láng giềng, thì hẳn là rất dễ dàng, nhưng lại không nghĩ tới quá khứ của hắn cùng thế giới tu chân này bản chất khác nhau, cho nên, phân thần đặc biệt là khó khăn!
Vốn dĩ nghĩ trăm năm là có thể hoàn thành phân thần trong quá khứ, bây giờ xem ra, ít nhất năm trăm năm, đều không thể tranh toàn công.
Đây chính là tu hành, ngoài ý muốn luôn xuất hiện trong tình huống ngươi không thể tưởng tượng nổi, khi tu sĩ phân thần quá khứ hiện tại tương lai, kỳ thật cũng có thể mượn nhờ một ít ngoại vật trợ giúp, ví dụ như, có thiên khí chuyên môn luyện chế vì nó, có thể mở rộng thần hồn cảm giác của đại tu sĩ; cũng có đại dược đặc biệt luyện chế, hoặc phân linh pháp trận độc đáo, hiệu quả tương tự,
Những thứ này, Lý Tích sẽ không dùng, bởi vì sự trợ giúp của ngoại vật, có được ắt có mất, dưới Thiên Đạo, không thể tồn tại con đường vẹn toàn vẹn cả đôi đường. Tu sĩ tăng tốc độ phân thần, ắt sẽ thiếu sót ở những chi tiết nhỏ bé của phân thần, đây chính là cân bằng, tuy rằng sự thiếu sót ở những chi tiết nhỏ bé này chưa chắc đã ảnh hưởng đến thành tựu tương lai, nhưng đối với tu sĩ sở hữu đủ sinh mệnh mà nói, vẫn là công phu cùn vùi đầu từng bước một là thượng sách.
Về điểm này, cũng không chỉ có Lý Tích, thực ra các tu sĩ khác cũng như vậy, cảnh giới đã đến mức này, đối với mỗi bước đi trong tương lai, đều cố gắng đạt được sự hoàn mỹ, ngược lại sự ỷ lại đối với ngoại vật bắt đầu trở nên thận trọng, cân nhắc duy nhất bọn họ cần làm chính là phán đoán thọ mệnh của mình, xem thử là làm công phu vụng về ổn thỏa nhất thì hơn, hay là sử dụng ngoại vật để tăng tốc độ, điều này rất thử thách năng lực quy hoạch tổng thể của tu sĩ, cũng rất thử thách lòng can đảm.
Kẻ không đủ can đảm, liền hận không thể sớm sử dụng ngoại vật phân thần thành công, để ứng phó với những ngoài ý muốn khác tiếp theo; kẻ gan dạ thịnh, thì theo đuổi thời gian dài hơn một chút không mượn ngoại lực phân thần, hậu quả làm như vậy có lẽ chính là thời gian của bọn họ không đủ dùng.
Tu sĩ cả đời đều làm đề tài lựa chọn, sai một bước liền vạn kiếp bất phục!
Lý Tích ngược lại không có gì đáng để cân nhắc, thời gian của hắn rất dư dả, hiện thế từ phân thần của ta đều không dùng ngoại vật, phân thần trước đây sao có thể dùng? Hơn nữa trong cảm giác của hắn, bởi vì dù sao kiếp trước đặc thù, khi ở phân thần rất dễ bị khuyết điểm, cần phải từng chút một được điêu khắc tinh xảo, thần hồn phóng đại khí bên ngoài, hoặc đại dược kích thích xuống làm cái này, trong lòng hắn không có căn, cho nên căn bản không cân nhắc!
Trong điều kiện khả năng trong khả năng của mình, hắn vẫn hy vọng củng cố con đường đại đạo của mình để đối phó với cơn cuồng phong bão táp trong tương lai.
Tu hành như vậy trăm năm, cuối cùng đã hoàn thành phân thần đối với kiếm tâm quá khứ, đó là giấc mộng kiếp trước hắn kiên trì cả đời, là chỗ dựa tinh thần của hắn, có thể thuận lợi hoàn thành hồi tố kiếm tâm, đối với kiếm đạo chi tâm hiện tại của hắn đều có lợi ích to lớn,
Đạt tới mục tiêu mang tính giai đoạn này, hắn biết lần tu hành Ngoại Cảnh Thiên này của mình có thể tạm dừng, đây là một loại trực giác, hiệu quả tiếp tục kiên trì chưa chắc đã tốt, cho nên quả quyết dừng tu hành,
Có lẽ, nên đi lại rồi?
Không phải đi phá rối! Trăm năm trước mới gây chuyện xong, đối với tu sĩ mà nói trăm năm chẳng qua trong nháy mắt, còn đều nhớ rất sâu sắc đấy;
Hắn nhớ tới cái gọi là bí mật mà Độc Sơn trước khi rời đi đã để lại cho hắn, thật sự mới nhớ ra, trăm năm tu hành bí mật này chưa từng xuất hiện trong đầu hắn, bây giờ chuẩn bị rời khỏi Ngoại Cảnh Thiên rồi, hắn định đi kiến thức một chút.
Theo lời Độc Sơn nói, muốn cảm nhận được nút thắt thần kỳ này, điều kiện tiên quyết là phải thông qua khảo nghiệm của Tam Ám Lộ, đối với hắn mà nói, Tam Ám Lộ có thực sự thông qua hay không thật sự khó nói, mơ hồ không rõ.
Trong Huyền động Thất Sí Thiên Phong hắn đã giết bảy mươi mốt lần, nhưng vấn đề là người khác nói là thông qua Huyền động, là chỉ sau khi giết chết Thất Sí Thiên Phong từ đầu kia của Huyền động đi ra, đạt được Huyền động chi xá, mới coi như là chân chính thông qua khảo nghiệm này; nhưng hắn chưa từng đi ra ngoài, hắn vẫn luôn ở lại bên trong phát tiết dục vọng giết chóc, cuối cùng đi ra ngoài cũng là Thất Sí Thiên Phong tự kết kén mới lộ hắn ra, thật ra hắn từ đầu nào đi ra, có tính là thông qua huyền động khảo nghiệm hay không, có được Huyền động chi xá, còn khó nói.
Lâm Hồ U Kính cũng như vậy, Hồ Thất Thất quả thật đối với hắn thi triển ảo cảnh cao minh nhất, không phải ảo cảnh ảo cảnh, tuy hắn tự hỏi không bị ảo cảnh mê hoặc, nhưng khi hắn đi ra ngoài lại thông qua thông đạo truyền tống vĩ lực của Thiên Mâu, cho nên, cũng không biết có phải đã vượt qua khảo nghiệm hay không.
Duy nhất có thể xác định được chính là Vô Tự Thiên Bi, lần tiếp xúc của hắn quả thực chính là chém bừa chém bừa bãi, không có khả năng thông qua, cho nên lần này, hắn liền bắt đầu từ Vô Tự Thiên Bi trước.
Đây là khoảng cách rất gần, chỉ có một vấn đề, chính là người khá nhiều một chút, cho dù đã qua hơn trăm năm, nhưng cân nhắc đến số lượng tu sĩ Thiên Suy cảnh ở Ngoại Cảnh, trung bình xuống, mỗi ngày tu sĩ đến Vô Tự Thiên Bi thử năng lực đạo cảnh của mình cũng không phải số ít, huống chi, trong đó còn có rất nhiều kẻ không thể ị ra phân mà nhịn.
Cũng may không cần tới gần Thiên Bi, chỉ cần duy trì ở trong phạm vi một khoảng cách nhất định là được, Lý Tích nhìn qua hiện tại tu sĩ vây quanh Thiên Bi đã vượt qua hơn trăm người, những người như vậy đồng thời nội vận đạo cảnh, còn có thể làm được không ảnh hưởng lẫn nhau, Thiên Bi này quả thật rất không đơn giản, phỏng chừng là tiên gia chi khí, nếu không không không thể thần thông quảng đại như vậy.
Lý Tích nhập cảnh tùy tục, chọn một vị trí lơ lửng ngồi xếp bằng, từ xa nhìn lại, Vô Tự Thiên Bi vẫn cổ kính trầm hùng như vậy, hư vô mờ ảo, nhưng khi hắn đem thần thức xuyên vào trong, mới phát hiện Vô Tự Thiên Bi hiện tại quả thực khác với trước kia.
Trước đó thần thức dò xét qua chính là bùn bò xuống biển, không hề có động tĩnh, bây giờ kéo dài qua, lại phát hiện bên trong có thiên địa khác, là một thế giới hỗn độn sơ khai, thiên và địa còn chưa có ranh giới rõ ràng, thanh trọc trộn thành một đoàn, núi sông, khe rãnh bình nguyên, những hình thức thường trong giới vực này căn bản không có hình thức ban đầu.
Sự việc đã rõ ràng, ý của Vô Tự Thiên Bi chính là để tu sĩ sơ lược thế giới hỗn độn này, dùng kết quả để phán đoán tu sĩ có được năng lực cải thiên hoán địa của một người học đạo hay không, quả nhiên là thủ bút chính tông của Đạo môn, không lúc nào không dùng cách này để sắp xếp hướng dẫn tu sĩ tu hành, nếu đổi lại là kiếm tu khống chế Ngoại Cảnh Thiên, vậy khẳng định là thả một Hư Không Thú cường đại vào, để mọi người so tài năng đấu chiến đi.
Đây chính là sự khác biệt căn bản giữa Đạo môn và Kiếm mạch.
Con đường kiếm đồ yêu thích, xin mọi người hãy cất giữ: (m.shige.net) Con đường kiếm đồ, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Kiếm đồ nhanh nhất.