Sau khi Chu Diệu Khả rời đi, Quân Mạc Ngôn có chút mất hứng thú, hắn hóa thành Quách Tĩnh, vào thành chào hỏi Kiều Phong một tiếng rồi trở về Thiên Sơn phái.
Trong phòng bế quan, hắn lấy ra túi càn khôn Lâm Thiên Thiên đưa, không gian so với cái kia của Vân Thanh Tử còn nhỏ hơn, chỉ có đại khái chín mét khối, bên trong chỉ còn một quyển ngọc giản cùng một bình ngọc.
Trong bình hẳn là Diên Thọ Đan mà nàng nói, có thể kéo dài tuổi thọ phàm nhân một giáp tử, nhưng đối với tu tiên giả Trúc Cơ cảnh thì vô dụng.
Lấy ví dụ giải thích, phàm nhân 120 năm thọ nguyên, tu sĩ Trúc Cơ 360 tuổi thọ, sau khi phàm Nhân dùng đan dược thì thọ Nguyên biến thành +80. Nếu hắn đột phá Trúc cơ, thọ mệnh vẫn là 42 mươi, sẽ không biến hóa thành
Quân Mạc Ngôn có kim thủ chỉ, tu luyện đến Đại Tông Sư cơ bản có thể sống ba Giáp Tử 180 năm, nếu lâu như vậy mà vẫn không thể đột phá Trúc Cơ, thì hắn coi như sống uổng.
Diên Thọ Đan giữ lại tạm thời không dùng, hắn lại mở cuộn ngọc giản kia ra, dán vào mi tâm đọc nội dung bên trong.
Bên trong giới thiệu chi tiết ba loại phương pháp Trúc Cơ của Thiên Địa Nhân:
Trúc Cơ nhân đạo nhân gian
Trước tiên rèn luyện thân thể, sau đó dẫn khí. Lấy khí huyết làm lò, lấy gân cốt làm đe, đem nhục thân mài giũa đi mài lại nhiều lần, cho đến khi viên mãn không sót chút nào. Nhục thân thành khí, mới có thể gánh chịu linh khí trong cơ thể dẫn động, đúc nên Đạo Cơ. Pháp này là bình thường nhất, tán tu cùng đệ tử bình dân của môn phái đi nhiều hơn con đường này. Sau khi Trúc Cơ ngoại trừ thọ nguyên tăng trưởng, chân khí lột xác thành linh lực ở tầng thứ cao hơn, không còn năng lực nào khác.
Đạo Trúc Cơ - Địa.
Lấy pháp bảo, phù lục và các ngoại vật khác làm dẫn. Tu sĩ tìm được một món linh vật phù hợp với bản thân, lấy tinh huyết ôn dưỡng, dùng thần hồn tế luyện, đem linh Vật hòa làm một thể với Đạo Cơ, mượn đó Trúc Cơ. Sau khi Trúc cơ, hoặc có được bản mệnh pháp mạng, cùng tâm thần tương thông, niệm động là tới; hoặc đắc được hạt giống phù triện, có thể vẽ phù trong hư không, dĩ thiên địa làm giấy.
Đệ tử nòng cốt của đại tông môn cùng một số ít đệ tử nội môn đều đi theo phương pháp này.
Thiên Đạo Trúc Cơ
Lấy bản thân làm thiên địa, dẫn theo quy tắc thiên đạo nhập thể, khắc lên đạo văn trong cơ thể. Không mượn ngoại vật, không dựa vào địa mạch, chỉ bằng lĩnh ngộ đối với pháp tắc trời đất.
Người tu thành đạo văn gia thân, thần thông tự thành, thi triển pháp thuật cùng thuộc tính, uy lực ít nhất tăng lên gấp mười lần. Nhưng pháp này cực hiểm, cần ở lúc Trúc Cơ dẫn động thiên tượng, hơi bất cẩn chính là hồn phi phách tán.
Chỉ có thiên tài của tông môn đỉnh cấp mới dám khiêu chiến dùng phương pháp này để Trúc Cơ.
Trong ngọc giản mà Lâm Thiên Thiên đưa, không ngờ lại bao gồm ba phương pháp Trúc Cơ này. Công pháp của Nhân Đạo Trúc cơ gọi là Xích Viêm Quyết, là một bộ công pháp thuộc tính Hỏa. Địa Đạo trúc cơ ghi chép về phương thức luyện chế pháp bảo hỏa thuộc Tính Hỏa và phương thuốc tế luyện. Thiên Đạo kiến cơ được ghi lại một đường cảm ngộ pháp tắc thuộc hạ Hỏa thuộc loại.
Nếu có một loại linh vật chứa pháp tắc thuộc tính hỏa, có thể đẩy nhanh cảm ngộ về pháp luật, nếu không thì chỉ có cách dựa vào lĩnh vực của mình, một số người lĩnh ngộ cả đời đều không thể Trúc Cơ, cuối cùng chỉ đành uống Diên Thọ Đan, chọn phương pháp Trúc cơ Địa Đạo hoặc Nhân Đạo.
Quân Mạc Ngôn không có tài liệu luyện chế pháp bảo, cũng không chứa linh vật thiên địa pháp tắc, nhưng hắn có kim thủ chỉ. Theo thời gian trôi qua, ngộ tính của hắn sẽ càng ngày càng mạnh, cùng lắm ở thế tục giới trăm tám mươi năm, đợi ngộ chất đủ lĩnh ngộ thiên đạo pháp luật rồi mới đến Thiên Đạo Trúc Cơ.
Trúc Cơ còn xa hắn, Quân Mạc Ngôn đặt ngọc giản xuống, suy ngẫm phương hướng tu luyện tiếp theo từ phía sau, bất kể là phương pháp Trúc cơ nào, đều phải mài giũa tinh khí thần của bản thân đến trạng thái hoàn mỹ ở giai đoạn hiện tại.
Tinh thần của hắn có ánh sáng kim thủ chỉ liên tục tẩm bổ, lượng không thay đổi, nhưng chất liệu lúc nào cũng thay.
Về mặt khí cũng luôn thu thập thiên địa thuần dương chi khí và tử khí luyện hóa lớn mạnh, tinh lại càng không cần phải nói, ban đầu dùng bí dược, sau có hấp công đại pháp, hiện tại còn có thể luyện đan.
Tinh khí thần ly mài giũa viên mãn cũng chỉ là vấn đề thời gian.
Thời gian còn lại, hắn cũng sẽ không lãng phí, trong di sản của Vân Thanh Tử có Đan Khí Phù Trận Ngự Thú cùng những kỹ nghệ tu tiên khác.
Quân Mạc Ngôn đã xem hết, hắn trước tiên tập trung nghiên cứu thuật luyện đan.
Trong ngọc giản ghi chép, bản chất luyện đan là chiết xuất tinh hoa trong các linh vật như linh dược, linh khoáng, lại phụ trợ cho đan quyết tương ứng, cuối cùng ngưng luyện thành đan.
Phương pháp chiết xuất thông thường trong giới tu tiên thường dùng Hỏa Luyện Pháp, phàm hỏa, linh hỏa các loại đều được, Phàm hỏa bình thường đều là do tu sĩ chưa Trúc Cơ sử dụng, đan dược luyện ra phần lớn là hạ phẩm.
Quân Mạc Ngôn không có Trúc Cơ, Thiên Sơn phái cũng không phải loại linh hỏa như Địa Hỏa, theo lý mà nói hắn chỉ có thể dùng phàm hỏa luyện đan, nhưng dựa vào phương pháp trong Ngũ Hành Luyện Khí Quyết, suy diễn ra phương án thay thế.
Hắn lấy tâm hỏa chi khí, dẫn động linh khí hành Hỏa trong thiên địa, lại được luyện đan lô chuyển hóa hình thành linh hỏa, để chiết xuất tinh hoa trong linh dược.
Phương pháp này tiêu hao tinh thần khá lớn, phẩm chất tinh Thần của Quân Mạc Ngôn cực cao, ngược lại ảnh hưởng đến hắn ít.
Hắn trước tiên chọn vài loại đan dược phàm phẩm không nhập giai để luyện tay, Võ Giả dùng Đoán Thể Đan, cùng với Dưỡng Nhan Đan và Tráng Thể đan mà người thường có thể dùng.
Ba loại đan dược này đều dùng dược liệu khá bình thường, chỉ cần có bạc là có thể mua được số lượng lớn. Hiện tại tài chính của Thiên Sơn phái mới vừa chuyển biến tốt, không có tiền dư thừa.
Quân Mạc Ngôn tự phí mười vạn lượng bạc trắng, để Lâm Thanh Sương phụ trách mua ba loại dược liệu đan dược.
Lâm Thanh Sương vô cùng coi trọng yêu cầu của Quân Mạc Ngôn, chỉ nửa tháng đã vận chuyển tới ba đợt, phân chọn dược liệu cần nhân lực. Nàng lại chọn hai đệ tử Thiên Sơn phái làm việc nhanh nhẹn, lanh lợi hơn để sai khiến Quân Mặc Ngôn.
Quân Mạc Ngôn trước tiên dạy bọn hắn nhận diện dược liệu trên danh sách, cùng với phân biệt niên đại của dược phẩm, để cho bọn họ căn cứ vào phân loại năm mới chỉnh lý. Hai người vì muốn Quân Mặc Ngôn nhìn bằng con mắt khác, làm việc vô cùng ra sức, khiến Quân Mạt Ngôn rất hài lòng.
Tráng thể đan luyện chế đơn giản nhất, Quân Mạc Ngôn trước tiên cầm nó luyện tay, dẫn động linh khí hành hỏa thiên địa đốt cháy linh hỏa, đem dược liệu đã chuẩn bị xong lần lượt ném vào lò luyện đan, khống chế lửa hậu, chiết xuất tinh hoa trong dược tài.
Tinh hoa dung hợp dược liệu khác nhau, Quân Mạc Ngôn hiện tại vẫn chưa có thần thức, chỉ có thể dùng tinh thần lực cảm giác cùng với quan sát biến hóa để khống chế, cuối cùng đánh vào đan quyết thành đan, lò đầu tiên đã thành năm viên, phẩm chất trung phẩm.
Tác dụng của Tráng Thể Đan là thông qua việc tăng cường thể chất người thường, trừ đi bệnh tật, kéo dài tuổi thọ. Đem loại đan dược này đóng gói lại, bán cho các lão gia giàu có kia, hẳn là có thể kiếm được không ít bạc.
Hiệu quả của Dưỡng Nhan Đan tương tự, thông qua phương thức nội điều, cường hóa tạng phủ người thường, đạt được hiệu quả làm đẹp dung nhan dưỡng nhan tốt hơn nhiều so với phương pháp trị ngọn không trị gốc như tô son.
Đoán Thể Đan là cho võ giả Đoài Thể Cảnh dùng, dược liệu dùng có niên đại hơi cao, hiệu quả so với Tráng Thể đan mạnh hơn gấp mười lần, phương pháp luyện chế cũng tương đối phức tạp một chút.
Quân Mạc Ngôn ngộ tính siêu tuyệt, sau khi luyện chế mười lò Tráng Thể Đan, phẩm chất đã ổn định ở thượng phẩm, mỗi lò ra 7-8 viên.
Trọn vẹn một tuần, hắn đem toàn bộ dược liệu luyện chế thành đan dược, trong đó thượng phẩm chiếm chín phần, vô số bình sứ chiếm gần nửa túi trữ vật. Cái mà Lâm Thiên Thiên tặng kia.
Hắn tìm thấy Lâm Thanh Sương, Tráng Thể Đan, Dưỡng Nhan Đan và Đoán Thể đan mỗi người lấy ra một bình, đều là phẩm chất thượng phẩm.
"Đây là đan dược ta luyện chế, phần tiếp theo do ngươi sắp xếp người bán."