'Đáng tiếc, trải nghiệm của 【Dẫn Độ Sứ】 và 【Đào Hồn Sứ】, có thể ngộ không thể cầu.'
Di La bước vào đài hái linh khí, đối diện phương đông xa.
Lúc này đúng lúc ngày đêm thay đổi trước thềm, chân trời phía đông vẫn là một mảnh tối tăm, chỉ có đường chân trời lờ mờ lộ ra chút trắng bụng cá, ánh sáng yếu ớt, nhu hòa, nhưng thế không thể ngăn cản, không ngừng khuếch tán.
Rất nhanh, ánh sáng liền xua tan bóng tối, chiếu rọi rừng núi, bầu trời vốn tối tăm dần dần bị màu đỏ tím rực rỡ cùng màu xanh đậm thay thế, hơn nữa, màu sắc trên bầu trời còn đang từng tầng lột xác.
Nơi đường chân trời giao nhau với bầu trời, cũng bị hào quang đỏ nhạt bao phủ, trên đó dần dần nổi lên màu đỏ vàng, cùng hóa thành bầu trời xanh nhạt chiếu rọi lẫn nhau.
Sau đó, một đạo kim quang xuyên thủng mây trời, lộ ra một góc mặt trời, tiếp theo là nửa vòng tròn, toàn vòng tròn.
Cuối cùng, chiếc đĩa tròn tựa như mã não đỏ lao ra khỏi đường chân trời, dần dần bay lên cao.
Ánh sáng vàng kim xuyên thủng mây hà, rơi xuống giữa núi, chiếu lên người Di La.
Dương khí bốc lên, pháp lực trong cơ thể Di La cũng vận chuyển theo.
Hắn tu luyện Thiên Thanh Lục Khí Công ba năm, đã có thể vào lúc mặt trời mọc, không cố ý thu thập khí Tử Hà Triều Dương, mà để một luồng nguyên khí này theo hô hấp của hắn, tự nhiên dung nhập vào thân thể.
Đương nhiên, làm như vậy, hiệu suất thu thập khí khó tránh khỏi có chút giảm xuống.
Nhưng biến hóa như vậy, cũng rất thích hợp để ngắm mặt trời mọc, cảm nhận mặt trời mới mọc, ý đại quang của nó.
Đây cũng coi như là một đặc sắc lớn trong tu hành đến trung hậu kỳ của 《Thiên Thanh Lục Khí Công》.
Khi bản mệnh nguyên khí thai nghén mà ra, khí mạch thay đổi, việc tu hành của 《Thiên Thanh Lục Khí Công》 liền chuyển sang giai đoạn tiếp theo.
Giai đoạn này bắt đầu, yêu cầu về việc thu thập khí của 《Thiên Thanh Lục Khí Công》 không còn nghiêm ngặt như vậy nữa, bắt đầu chú trọng dạy dỗ tu sĩ, làm thế nào để thu thập nguyên khí linh cơ tương ứng vào lúc không có nhật nguyệt.
Đây cũng chính là nguồn gốc của hai chữ Thiên Thanh trong "Thiên Thanh Lục Khí Công".
Cũng chính vì lúc trước Vân Trường Không cho rằng pháp này thích hợp với Di La.
Đạo thể chuyển thuyền của Di La, yêu cầu tâm tính đối với người sở hữu khá cao, thuộc loại cảm nhận được càng nhiều pháp lý, điều khiển càng tinh tế, năng lực tăng phúc càng đáng sợ.
Mà nguyên khí do 《Thiên Thanh Lục Khí Công》 thai nghén, không chỉ thuần khiết mà rộng rãi, mà còn có khuynh hướng tìm hiểu tâm tính nhất định.
Trong Diệu Hữu Tông, có người dựa theo ý hướng khác nhau của nhật nguyệt các vị trí khác nhau, ngưng tụ đạo vận tương ứng, mượn đó làm điểm neo, cảm nhận biến hóa nhật nguyệt, nhiếp thủ ý thiên thanh.
Cũng có người lựa chọn từ Tứ Tượng biến hóa mà vào tay, lấy mặt trời xuất dương khởi âm lui thành Thiếu Dương, trong mặt trời dương khí đỉnh thịnh thành thái dương, ngày chiều âm khởi dương tiêu thành Thiếu Âm, trên mặt trăng trung âm khí đại thịnh thành Thái Âm, thông qua âm dương thăng giáng, cảm nhận Tứ Tượng biến hóa, thu thập khí tức tương ứng, từ đó ngưng tụ ý chí thiên thanh.
Còn Di La, vì có sự gia tăng của 【Phổ Minh Hương Nham Quan Chủ Di La đạo trưởng】, về mặt đạo pháp ngộ tính, cùng với chân ý cảm ngộ, đều có một chút ưu thế.
Hơn nữa, hắn cũng có ý định rèn luyện tâm tính của mình, tăng cường uy năng của Chuyển Chu Đạo Thể.
Vì vậy, đã chọn một phương pháp càng thêm phiền phức, dùng Thập Nhị Địa Chi phối hợp với Tứ Tượng để cảm nhận lục khí biến hóa.
Dựa theo quan hệ giữa Tứ Tượng và Thập Nhị Địa Chi, Thiếu Dương thấy ở Dần, tráng niên ở Mão, suy ở Thần, chủ Đông Tư Xuân; mặt trời thấy ở Tị, tráng ở Ngọ, suy ở Vị, chủ Nam Tư Hạ; Thiếu Âm thấy Vu Thân, tráng và Dậu, suy ở Tuất, chủ Tây Tư Thu; Thái Âm thấy ở Hợi, tráng ở con, suy ở xấu. Hợi tử xấu thuộc Thủy, chủ Bắc Tư Đông.
Phương pháp này không chỉ bao trùm hết mọi biến hóa trong mười hai canh giờ một ngày, lục khí biến hóa, mà còn tiện thể bao hàm linh cơ mùa cần tương ứng với bốn mùa xuân hạ thu đông, cùng với pháp lý cần mượn đất mang thiên thời Trường Hạ.
Đây cũng là lý do Di La có gan dùng pháp lực 【Thái Âm Đồng Tử】 hỗ trợ tu hành.
Dù sao, bản mệnh nguyên khí của Di La, nhìn như chỉ là khí Tử Hà Triều Dương, khí Chính Dương Kim Ô, khí Hoàng Hôn Xích Hoàng, khí Thiếu Âm Phi Tuyền, khí Thái Âm Quảng Hàn, cùng khí Lão Âm Thông Tiệp.
Nhưng trên thực tế, Diệu Hữu Tông một năm, tu hành ba năm ở Phổ Minh Sơn, trong Di La bản mệnh nguyên khí còn ẩn chứa sự biến hóa của một năm bốn mùa, mười hai Địa Chi.
Pháp lực của Thái Âm Đồng Tử cỏn con, chỉ cần có thể phân tích, liền có thể hấp thu, dung nhập vào hệ thân thể.
Lúc này, Di La cảm nhận ánh mặt trời chiếu lên người mình, bắt nguồn từ sinh cơ miên man của Thiếu Dương Dần, nhanh chóng xua tan chút âm hàn trong cơ thể.
Đợi qua giờ Mão, sinh cơ triền miên bắt đầu tiêu tan, Di La lại xoay người trở về nơi tu hành, dùng chút nước sạch và bánh ngọt, bắt đầu tu hành một ngày.
Hắn vẫn như thường lệ ở nơi bế quan tiến hành buổi sớm, sau đó diễn luyện một bộ chưởng pháp, đợi đến giữa trưa đến Thải Khí Đài thu thập khí Chính Dương Kim Ô, đợi đến chiều tối, trở về tĩnh thất vận chuyển pháp lực.
Theo thời gian trôi qua, truyền thừa trong 【Thái Âm Đồng Tử】, dần dần bị Di La thấu hiểu.
Mỗi lần từ trong đó thu lấy pháp lực, phần cần tách ra cũng ngày càng ít đi.
Đợi đến nửa năm sau, khi Di La thu thập pháp lực mà 【Thái Âm Đồng Tử】 thu thập được, đã không còn chút ảnh hưởng nào.
Hắn lấy ra mảnh sắt còn sót lại của 【Câu Hồn Tác】.
Vật này sau khi được bảo kính phản chiếu, hấp thu đạo tắc pháp lý, được một chút âm hàn quỷ khí bổ sung, cùng với nửa năm nay pháp lực 【Thái Âm Đồng Tử】 tẩy luyện, tính chất đã được ban cho một chút thuộc tính Thái Âm, vô cùng thích hợp để bố trí Thái Âm pháp đàn.
Di La dự định lấy nó làm căn cơ, tế luyện mười hai vị Thái Âm hộ pháp.
Mười hai vị Thái Âm hộ pháp này, bắt nguồn từ năng lực thứ ba của 【Thái Âm Đồng Tử】 [Âm Đàn pháp binh].
Năng lực này, có thể bố trí Thái Âm pháp đài, tế luyện mười hai vị Thái Âm hộ pháp, hoặc là hai mươi bốn vị hộ pháp đạo binh.
Di La trong nửa năm nghiên cứu 【Thái Âm Đồng Tử】, cũng đã biết được sự khác biệt giữa mười hai vị Thái Âm Hộ Pháp và hai mươi bốn vị Hộ Pháp Đạo Binh.
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Cái sau rất dễ hiểu, chính là thu thập âm hồn, tốt nhất là quân hồn, lấy Thái Âm Nguyệt Hoa tẩy luyện, phối hợp hương hỏa nguyện lực, tế luyện âm hồn đạo binh, thuộc về sát phạt hộ pháp điển hình.
Ưu điểm của pháp này nằm ở chỗ hiệu quả nhanh, tỷ lệ dung sai cao, nếu có quân hồn thích hợp, cùng với đủ hương hỏa nguyện lực, thậm chí có thể trong thời gian cực ngắn tế luyện ra đạo binh tương đương Trúc Cơ cảnh, có thể phối hợp lẫn nhau, bố trận hộ pháp.
Nhưng khuyết điểm cũng rất rõ ràng, không có âm hồn thích hợp, cùng với đủ hương hỏa, đạo binh tạo thành, cũng chỉ là quỷ vật có khí tức thuần túy hơn một chút mà thôi.
So với đó, mười hai Thái Âm hộ pháp thì thú vị hơn nhiều.
Pháp này hẳn là do 【Thái Âm Đồng Tử Lục】 tương ứng với một vị cao nhân nào đó trong Thái Hư Ảo Cảnh sáng tạo.
Phương pháp này kết hợp mười hai Địa Chi và Thập Nhị Nguyệt Tướng, cần mỗi tháng thu thập nguyệt hoa, ngưng luyện Tử Nguyệt, Sửu Nguyệt, Dần Nguyệt, Mão Nguyệt, Thần Nguyệt, Tị Nguyệt, Ngọ Nguyệt, Vị Nguyệt, Thân Nguyệt, Dậu Nguyệt, Tuất Nguyệt, Hợi Nguyệt, ánh sáng của tháng Mười Hai này, đã ngưng luyện thành hộ pháp.
Phương pháp này chú trọng một mạch hoàn thành, không có bất kỳ cơ hội dung sai nào, trong thời gian đó chỉ cần có một tháng xảy ra vấn đề, thì cần năm sau tế luyện lại.
Hơn nữa, hộ pháp thành công, không có lực lượng sát phạt quá mạnh.
Theo phản hồi của 【Thái Âm Truyền Thừa】, mười hai vị Thái Âm Hộ Pháp này sau khi tế luyện hoàn thành, có thể làm được động tĩnh ánh trăng cùng đi theo, giơ tay ngọc quế bầu bạn, càng thích hợp phụ tá việc tu hành của bản thân, coi như là Vệ Đạo Hộ Pháp bảo vệ tâm thần, chứ không phải là Sát Phạt Hộ Pháp nhằm vào ngoại ma.
Nhưng đây cũng là điểm hấp dẫn nhất Di La.
Bởi vì Thái Âm Đồng Tử không thích hợp gia trì trong thời gian dài, cho nên Di La chuẩn bị tự mình dựa theo thông tin ghi chép trong 【Thái Âm Truyền Thừa】, kết hợp 【Âm Đàn Pháp Binh】, thu thập lý niệm và một phần tinh túy của mười hai vị Thái Âm Hộ Pháp, dung nhập hệ thống tu hành của 《Thiên Thanh Lục Khí Pháp》 của bản thân, hoặc dùng 《Thiên Thanh Lục Khí Pháp》 của bản thân, cải tạo mười hai vị Thái Âm Hộ Pháp.
Bất kể là loại thành công nào, đối với Di La sắp bước vào cảnh giới Ngọc Dịch, đều là một lần thử nghiệm rất tốt.
Dù sao, một trong những truyền thống của Diệu Hữu Tông, là tu sĩ cảnh giới Ngọc Dịch tổng kết cảm ngộ tu hành của mình thành một quyển công pháp, giao lên Huyền Đài Phong.
Còn Di La trấn thủ một chỗ thì trẻ tuổi, thời gian rảnh còn ít, hắn cũng hao tổn được.
Sách mới cầu cất giữ, nguyệt phiếu, truy đọc và đề cử!
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.