Công Trọng Hàn, ba mươi bảy tuổi, pháp mạch dân gian, truyền thừa ba đời, tu hành pháp luyện trong thổ nạp thiên về âm, địa thuộc tính, căn cứ vào pháp lực hỗn tạp có chứa thuật pháp tu hành ngưng tụ sau khi tu hành thuật pháp, thuật pháp tu luyện thiên về tu vi âm, hàn, huyễn, thủy, khai mạch cảnh, thông tin tổng thể không chênh lệch nhiều so với thông tin đăng ký trong chính thức.
Hầu Diệc Ngọc, ba mươi ba tuổi, pháp mạch dân gian, truyền thừa bốn đời, tu hành pháp luyện trong thổ nạp thiên về âm, phong, thủy thuộc tính, căn cứ vào pháp lực pha tạp trong nội tức, thuật pháp tu luyện thiên về tu vi âm, hỏa, phong, thủy, thổ, khai mạch cảnh, thông tin tổng thể không khác mấy so với tin tức đăng ký trong chính phủ.
Lâu Cốc Nam, ba mươi chín tuổi, pháp mạch dân gian, truyền thừa chín đời, tu hành pháp luyện trong thổ nạp thiên về phong, thuộc tính thủy, thuật pháp tu luyện thiên về âm, phong, thủy, huyễn, nội tức thiên về thuần túy, không có quá nhiều khí tượng pha tạp, có dấu hiệu học qua pháp môn tiên đạo chính thống, tu vi Khai Mạch cảnh, tổng thể tín...
Sau khi viết xong nét bút cuối cùng trên danh sách, Di La truyền đạt thông tin liên quan cho Tiền Chí Văn.
Tiếp đó, hắn nhìn sắc trời, đã đến giữa trưa, hắn liền đi tới đài hái khí.
Di La tu hành 《Thiên Thanh Lục Khí Công》, cũng gọi là 《Vũ Hóa Thiên Thanh Thực Khí Pháp》, phương pháp tu hành vô cùng đặc thù, cần phải trước khi mặt trời mọc thu thập lão âm vực sâu và khí Tử Hà Triều Dương, trước giờ Ngọ ba khắc, thu thập khí Chính Dương Kim Ô.
Di La ngồi ngay ngắn trên Thải Khí Đài, hướng về phía mặt trời phương Đông phun ra nuốt vào.
Chính Dương Kim Ô chi khí cũng có thể gọi là Chính Dương Liệt Diễm Kim Quang, là thời điểm ánh mặt trời nồng đậm nhất trong một ngày, cũng là linh cơ giàu có dương khí nhất mỗi ngày có thể thu thập được. Bình thường, người lần đầu tu hành, ngược lại cần phải tránh chính ngọ, hoặc trước hoặc sau, tốt nhất là sớm nửa canh giờ, tránh được dương khí đỉnh thịnh, miễn cho tổn thương khí của bản thân.
Nhưng Di La đã tu hành nhiều lần, hơn nữa căn cơ hùng hậu, cũng không sợ chút dương cương chi khí này.
Trong bụng dường như có tiếng ếch kêu dài, lại như chim muông kêu dài, lấy Thải Khí Đài làm trung tâm, dương khí giữa trưa bốn phía hóa thành nguyên khí nóng rực theo hô hấp, rơi vào trong bụng.
Di La lặng lẽ vận công, lấy bản mệnh nguyên khí bao bọc mài giũa, sau đó điều chỉnh tư thế ngồi, thu thập mùa linh cơ tương ứng, trộn lẫn với nguyên khí, mài giũa khí Chính Dương Kim Ô, khiến nó hóa thành từng điểm kim quang, tản vào quanh thân, khiến toàn thân đều ấm áp.
Sau khi vận chuyển một lát, Di La liền ở trên Thải Khí Đài, lấy ra công pháp từ Diệu Hữu Tông mang tới, chuẩn bị tách ra từ đó, thích hợp truyền thụ cho mấy vị pháp môn của Hỏa Cư đạo nhân.
‘Pháp mạch dân gian phần lớn là tán tu kết hợp với một số thuật pháp lưu truyền địa phương mà hình thành truyền thừa đặc biệt. So với tán tu bình thường, những tu sĩ sở hữu pháp mạch bởi vì trong nhà tế tự tổ tiên, hợp với địa khí địa phương, lại tu hành thuật pháp địa vực, phần lớn có thể được địa vực gia tăng. Nhưng cũng vì tu hành số lượng lớn thuật pháp không phù hợp với công pháp của bản thân, cộng thêm mượn sức của tiên tổ, nội tức khó tránh khỏi hỗn tạp.’
Di La hồi tưởng lại ghi chép về pháp mạch dân gian của Diệu Hữu Tông, đối chiếu tình hình của mấy vị Hỏa Cư đạo nhân.
'Vì vậy, pháp mạch dân gian phần lớn là căn cứ vào phương pháp nội luyện thổ nạp hiện có, sửa đổi thuật pháp, tận khả năng để nội tức giữ được thuần túy, lại duy trì uy lực của thuật pháp. Đương nhiên cũng có một số pháp mạch, có được truyền thừa khá nhiều, lựa chọn phương pháp thổ nạp chuyên tinh thích hợp với nơi này, nhưng nhìn chung, thời gian truyền thừa pháp mạch càng lâu, hệ thống liền hoàn chỉnh, nội tức cũng càng thuần túy.'
Giống như Chân Mịch Vân, nếu sau khi chết nhận sự tế bái của con cháu, thần hồn lưu lại nhân gian, liên thông địa mạch, liền có thể coi là sơ đại của pháp mạch dân gian.
'Pháp mạch do Công Trọng Hàn và Hầu Diệc Ngọc truyền thừa chỉ có ba, bốn đời, chỉ miễn cưỡng ghép lại được một hệ thống thuật pháp có thể đi kèm với pháp môn tu hành, nhưng không nói nội tức pha tạp, một bộ phận thuật pháp tu hành còn xung đột với công pháp.'
'So với nhau, pháp mạch của Lâu Cốc Nam gia truyền thừa chín đời, thuật pháp và công pháp tu hành truyền thừa đã hoàn thành toàn bộ, ngược lại dễ dàng giải quyết, trực tiếp cho một bộ công pháp ẩn chứa phong thủy thuộc tính là được.'
'Để ta xem, cuốn 《Ngọc Trần Phi Nhứ Công》 này còn thành, cuốn 《Thanh Lộ Thiên Phong Khí》 này cũng có thể, có thể cho Hầu Diệc Ngọc và Lâu Cốc Nam thử một hai lần. Hoàn toàn phù hợp với công pháp thuộc tính âm, địa, hình như không có, nhưng 《Hoàng Dư Công》 ẩn chứa âm dương, miễn cưỡng thích hợp... Những thứ này đều trước tiên tách ra nội dung cảnh giới Điều Tức, đợi một thời gian nữa cho bọn họ xem.'
Khi Di La lật xem sắp xếp những công pháp này, cũng là nhìn vào lý niệm tu hành của những công pháp này.
Đây cũng là một trong những phúc lợi tông môn ra ngoài tọa trấn.
Diệu Hữu Tông là một trong Cửu Đại Tiên Môn, ba ngàn năm tích lũy tuy không bằng những truyền thừa vạn năm kia, nhưng công pháp truyền lại đều có huyền diệu riêng.
《Ngọc Trần Phi Nhứ Công》, 《Thanh Lộ Thiên Phong Khí》 và 《Hoàng Dư Công》, đều là công pháp do đệ tử Ngọc Dịch cảnh sáng tạo trong gần ngàn năm qua, sau khi được đưa vào Huyền Đài Phong, cũng đã trải qua nhiều lần tu sửa, bổ sung chỗ thiếu sót của đệ tử Huyền Đài Phong, đều có thể tu luyện đến Ngọc Dịch cảnh.
Trong đó, 《Ngọc Trần Phi Nhứ Công》 là một đệ tử nội môn nào đó, tu hành trăm năm, một đêm quan sát phi tuyết đầy trời sáng tạo ra, thuộc tính thiên về băng tuyết, âm hàn và phong khí, 《Thanh Lộ Thiên Phong Khí》 thì chứa đựng hai loại đạo vận Ngọc Lộ và Thiên Phong, 《Hoàng Dư Công》 lấy âm dương địa khí làm căn cơ, ẩn chứa Khôn Đức.
Di La chậm rãi lật xem, một mặt thử nghiệm một số thuật pháp trong đó, tách nó ra, tiện cho việc truyền thụ sau đó.
Phương pháp phân tách tương tự, cũng là nội dung được truyền thụ trong khóa học của Diệu Hữu Tông Tùng Đào Phong năm xưa.
Trong mấy quyển công pháp này, Di La trước đó cũng đã tiến hành phân tách vài lần, hôm nay phần lớn là kiểm tra thêm một hai, tiện thể diễn luyện pháp môn trong đó cho người ngoài xem.
Mấy vị Hỏa Cư đạo nhân trong quán, khi Di La đến Thải Khí Đài, liền có chút phát giác, bọn họ hoặc là dùng thuật pháp quan sát, hoặc là leo cao nhìn xa, khi thấy Di La phun ra nuốt vào Chính Dương chi khí, thầm hâm mộ, khi thấy thuật pháp diễn luyện, vừa kinh hãi, vừa mừng rỡ.
Trong lúc đó, mọi người cũng rất tự cảm thấy mình đứng từ xa quan sát, chỉ nhìn khí tượng, quan sát khí tức, không ai ngốc đến mức muốn quan sát diễn pháp ở cự ly gần.
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.
Đối với việc này, Di La cũng nhìn thấy trong mắt, âm thầm đưa ra một vài đánh giá.
Khi mặt trời lặn về tây, khi thỏ ngọc sắp xuất hiện, Di La lại hướng về mặt trời mặt trăng thu thập khí vàng rực cùng khí tức Thiếu Âm Phi Tuyền.
Khí vàng rực của hoàng hôn này chỉ mặt trời lặn về tây, mặt trời sắp lặn, chân trời chỉ còn lại một chút sắc màu biến ảo giữa sắc đỏ vàng.
Lúc này ánh mặt trời ảm đạm, nguyên khí tuy thuộc về dương thuộc, nhưng mang theo hàn ý, được bản mệnh nguyên khí mài giũa, tản ra hóa thành từng điểm ánh sáng trắng, tựa như mát trắng nở, nhạt nhẽo vô vị, nhưng lại rất tốt trung hòa sau một ngày làm việc tu hành, sự mệt mỏi của tinh thần và khí mạch.
Mà khí Thiếu Âm Phi Tuyền, chính là nguyên khí sinh ra khi Thái Âm mới lên trời, thời gian xuất hiện căn cứ vào mùa và địa vực biến hóa, có thể sớm hơn khí Hoàng hôn Xích Hoàng, cũng có thể muộn hơn khí Hoàng hôn Xích Hoàng, căn cứ theo thứ tự trước sau khác nhau, phương pháp thu thập cũng có chút khác biệt.
Nhưng dù thế nào đi nữa, việc thu thập khí Thiếu Âm Phi Tuyền này cũng không tính là khó khăn, nó quy là âm, bên trong lại còn sót lại một chút dương cơ, nuốt vào bụng, tựa như suối ngọt giữa núi, không hổ danh là suối vàng.
Di La ngồi ngay ngắn trên Thải Khí Đài, sau khi liên tục phun ra nuốt vào khí Xích Hoàng của hoàng hôn và khí Phi Tuyền Thiếu Âm, lại thi pháp cảm nhận 【Dẫn Độ Sứ】 và 【Câu Hồn Sứ】, cảm nhận được hai người giữ lộ tuyến cố định, sau khi đi khắp huyện Lục An, liền bắt đầu vận chuyển pháp lực, nhắm mắt dưỡng thần.
Khi trăng lên đỉnh đầu, Di La đối với Nguyệt phun ra Thái Âm Quảng Hàn Chi Khí.
Khí này tương ứng với khí Kim Ô Chính Dương, là nguyên khí âm khí nặng nhất trong một ngày, cũng ẩn chứa ánh trăng nồng đậm nhất.
Theo tiếng ếch kêu ô, ánh trăng quanh Thái Khí Đài ngưng tụ, hóa thành sương trắng, chảy vào mũi miệng Di La. Khí này tựa như băng sương, thấu triệt tâm thần, khiến cho tâm thần người ta trong sáng, đồng thời cũng khiến nguyên khí trong cơ thể hơi lạnh.
Bất quá, Di La hôm nay đã thu thập năm loại nguyên khí, hàn ý vừa nổi lên, liền tan thành vô hình, trở thành một bộ phận pháp lực của bản thân Di La.
Đợi đến sáng sớm, Di La trên đài hái khí, thu thập khí lão âm hỗn hợp và khí tử hà triều dương, đi đến chính điện, dẫn theo rất nhiều Hỏa Cư đạo nhân tiến hành buổi sớm.
Điều thú vị là, Di La tối qua gần như cả đêm không ngủ, tinh lực dồi dào, tinh thần sảng khoái, ngược lại những đạo nhân Hỏa Cư nghỉ ngơi sớm về lý thuyết thì ai nấy đều có vẻ mặt khó chịu, dường như bọn họ mới là người cả đêm không ngủ.
Sách mới cầu sưu tầm, nguyệt phiếu, truy đọc, tiến cử!
Thích Di La Thanh Quyển xin mọi người cất giữ: (m.shighaige.net) Di La Thanh Quyển Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật online nhanh nhất toàn mạng.