Đường tăng đêm ngủ ở Bảo Lâm Tự, chợt có cô hồn nhập mộng.
Người đó toàn thân ướt sũng, tự xưng là vương nước Ô Kê.
Vua Ô Kê: "Thánh tăng à, ta năm năm trước thiên can hạn hán, cỏ không mọc nổi, con dân đều chết đói."
Đường Tăng: "Chắc là ngươi không đủ từ chối."
Vua Ô Kê: "Ta trai giới tắm rửa, ngày đêm đốt hương, cầu nguyện hai năm. Vẫn không có hiệu quả, kho lương trong nước trống rỗng, tiền lương cạn kiệt. Văn võ triều đình ngừng bổng lộc, ta cũng ăn không mặn."
Đường Tăng: "A Di Đà Phật."
Vua Ô Kê: "Sau này Chung Nam Sơn có một đạo sĩ gọi gió, hô mưa gọi, điểm đá thành vàng. Hắn lên đàn cầu mưa, trong chớp mắt mưa như trút nước."
“Ta cùng hắn coi hắn là huynh đệ, cùng ngủ chung ăn. Yêu đạo kia vậy mà đẩy ta vào giếng lưu ly bát giác, phong bế miệng giếng, biến thành bộ dáng của ta, chiếm giang sơn của mình.”
Thánh tăng phát từ bi, bảo đồ đệ của ngươi giúp ta lấy yêu đạo đó, trả lại vương vị cho ta...
Đường Tăng tưởng rằng đó là một giấc mơ, tỉnh lại thấy Ô Kê Quốc Vương trong mộng đặt Bạch Ngọc Khuê cho mình lên đầu giường, sợ đến hồn phi phách tán.
Đem sự tình cho Ngộ Không vừa nói, Ngộ không quay đầu liền đem việc này đâm tới trước mặt thái tử Ô Kê quốc.
Thái Tử không muốn tin, Ngộ Không để cho thái tử đi tìm Vương Hậu xác minh.
Vương hậu thấy thái tử mặt đầy bi thương đến tìm mình, trong lòng liền nhảy dựng.
Khi thái tử hỏi về thật giả của quốc vương, Vương hậu lại quan tâm trái phải mà nói hắn.
“Phụ vương ngươi tuổi già, đợi ngài ấy rồng về biển xanh, phượng phản đan tiêu. Ngươi có thể kế thừa giang sơn của ngài, ngài ta là ai có quan trọng gì?”
Ngộ Không trốn ở ngoài cửa sổ gấp gáp: "Vương hậu này sao lại có bộ dáng này? Người bên gối thật hay giả, chẳng lẽ nàng còn không phân biệt được sao?"
Thương Tửu cũng trốn ở một bên nhìn hai mẹ con trong đình: “Vương hậu không phải đã nói rồi — con tráng cha suy.”
Quyền lợi trước mặt nào nói đến tình phụ tử?
Thời kỳ Hán Vũ Đế có họa vu cổ, nhà lão Khang có chín con trai đoạt đích.
"Làm thái tử này, không hề dễ dàng chút nào. Nếu không phải bị hạn hán năm năm trì hoãn, thì có lẽ Ô Kê Thái Tử đã sớm bị cha hắn xử lý rồi." Thương Tửu suy đoán.
Một là vị Chân Quân Vương già nua sẽ nghi kỵ con trai mình.
Một là quân vương giả có thể giúp quốc gia thuận buồm xuôi gió.
Chỉ cần Vương hậu này có chút nhạy bén chính trị, đều biết nên chọn ai.
Ngộ Không tặc lưỡi: "Trách không được ba năm trôi qua, Vương Hậu còn an tĩnh như vậy, ngay cả đạo sĩ cũng không chịu mời."
Bên kia, cuộc đối thoại trong đình vẫn đang tiếp tục.
Thái tử lại truy hỏi.
Vương Hậu nói thẳng hắn điên rồi, hơn nữa còn nhấn mạnh: “Hiện tại ngồi trên ngai vàng chính là phụ vương của ngươi!”
Thái tử nói ra chuyện báo mộng, Vương hậu nói: “Lời của người ngoài, không thể tin là thật.”
Mãi đến khi Thái tử nhắc đến thầy trò Đường Tăng, lại lấy ra Bạch Ngọc Khuê, Vương hậu mới "tin tưởng".
Chuyện xảy ra tiếp theo thuận lý thành chương.
Ngộ Không cùng Bát Giới lẻn vào Ngự Hoa Viên, đem quốc vương từ trong giếng lưu ly bát giác cõng ra.
Lại xin Cửu Chuyển Hoàn Hồn Đan từ Đô Suất Cung cho Quốc Vương uống.
Sau đó dẫn Chân Quốc Vương đến Kim Loan Điện vạch trần Giả Quốc vương.
Giả Quốc Vương đánh không lại Tôn Ngộ Không, mắt thấy sắp chết ở dưới gậy gộc của Ngộ Thần.
Văn Thù Bồ Tát hiện thân: "Đại Thánh, chớ nên hạ tử thủ!"
Nhân quả được phơi bày, hóa ra là Văn Thù muốn điểm hóa Ô Kê quốc vương đắc đạo không thành, ngược lại bị Quốc Vương dắt đến Ngự Thủy Hà ngâm ba ngày ba đêm.
Thế là ra lệnh cho Thanh Sư hạ phàm, đẩy quốc vương xuống giếng ngâm ba năm.
Ba năm hết hạn, vừa hay là thầy trò Đường Tăng đi ngang qua nước Ô Kê, tiện thể còn có thể coi là công đức.
Kết cục là Chân Quốc Vương phục vị, cả nhà đoàn tụ.
Thái tử cũng không bị chèn ép nữa, thậm chí chiếm được một phần binh quyền.
Nếu sớm có binh quyền này, thái tử có thể vừa xác nhận quốc vương bị thay thế liền khởi binh. Cần gì Chân Quốc Vương giả dạng thành hòa thượng hành vi, vào cung đối chất.
Điểm khác biệt duy nhất là, quốc vương sau khi phục sinh không còn đang triệu phi tần thị tẩm.
Có lẽ đã lớn tuổi rồi chăng?
Các triều thần nghĩ như vậy.
Chỉ có Vương hậu, thỉnh thoảng sẽ đến bên giếng lưu ly bát giác trong Ngự Hoa Viên ngồi một chút.
Trảy ra vài giọt nước mắt.
Nhiều hơn nữa không có.
Đây đều là chuyện sau này, lúc này Văn Thù đang cùng tọa kỵ Thanh Sư trên đường trở về Linh Sơn.
Nói là tọa kỵ, hắn chỉ từng cưỡi nó trong trận chiến Phong Thần.
Buồn cười, Thương Tửu còn chưa chết.
Cầu Thủ Tiên mà mình dám để nàng chặn giáo sống không tốt, Thương Tửu liền dám giết mình thêm một lần nữa.
Nhục thân đã bị Thương Tửu hủy hoại, lần sau, thực sự sẽ hình thần câu diệt.
Tuy rằng chuyện ngoài mặt không làm được, nhưng làm người ta ghê tởm một chút thì vẫn có thể.
"Ngươi cũng đừng để ý ta ở trước mặt Tôn Ngộ Không nói ngươi bị ta lừa. Phàm nhân để tâm trinh tiết, nếu lão quốc vương kia phát hiện hậu phi của mình bị một con súc sinh đi qua, những nữ tử đó không tránh khỏi một chữ chết."
Văn Thù cố ý nhấn mạnh giọng điệu vào hai chữ súc sinh.
Những kẻ chặn đường này, ghét nhất là người khác nói mình có trứng ướt sinh, khoác lông đeo giáp.
Hai chữ súc sinh, có thể nói là sự sỉ nhục trong nỗi nhục nhã.
Ai, không có tửu lâu thì tốt biết mấy, như vậy thì thật sự đánh bay Cầu Thủ Tiên cũng chẳng sao.
Bình thường vào lúc này, hắn luôn có thể nhìn thấy sự phẫn hận từ con súc sinh lông xanh này.
Nhưng lần này, trong mắt thú của Cầu Thủ Tiên lại một mảnh bình tĩnh.
Ngay giây tiếp theo, trái tim hắn bị đâm thủng.
Thanh Mao Sư Tử trong miệng phát ra tiếng người: “Văn Thù à Văn Thù, sao ngươi vẫn nhỏ như vậy? Quốc vương người ta không phải đã để ngươi ngâm nước lạnh ba ngày rồi sao, ngươi lại hành hạ người khác như thế?”
Không thể nào!
Trong miệng Tiên Quy Thủ có xương ngang, căn bản không thể nói chuyện, cũng không tự chủ được mà biến thành hình người.
"Rốt cuộc ngươi... là ai?"
Chưa đợi được trả lời, chỉ chờ đến khi con dao găm trong ngực xoay tròn.
Trái tim vỡ nát, tu vi mất hết, Văn Thù rất nhanh đã không còn hơi thở.
Sau khi hắn nhắm mắt hoàn toàn, "Cầu Thủ Tiên" mới lộ ra chân dung.
Không phải thương tửu thì là cái nào?
Sự tình trở lại Ngộ Không mang theo Đắc Kỷ tới tìm Thương Tửu ngày đó.
Khi thầy trò Đường Tăng sắp đến nước Ô Kê, Cầu Thủ Tiên tìm đến Thương Tửu.
"Đại sư tỷ! Linh Sơn này ta không thể ở lại thêm một ngày nữa. Cầu xin ngài phát từ bi, hãy để ta ở yên nước Ô Kê đi!"
Hắn vốn là nội ứng do Thương Tửu cài cắm ở Linh Sơn.
Hôm nay là đến để bỏ cuộc.
Cú đánh này khiến Thương Tửu trở tay không kịp, nàng bấm đốt ngón tay tính toán, phát hiện tên này thực ra là Hồng Loan Tinh Động.
Người mà Cầu Thủ Tiên yêu thương nhất định là ở Ô Kê Quốc, nếu không hắn đã không mặt dày mày dạn ở lại đó.
Loại não yêu đương này dù Thương Tửu cưỡng ép nhét hắn về Linh Sơn, e rằng cũng là thân ở trong Tào Doanh, tâm tại Hán.
Biết đâu còn phá hỏng chuyện của mình.
Vì vậy Thương Tửu không do dự nhiều liền đồng ý yêu cầu của hắn.
Nhưng...
"Ngươi có thể ở lại Ô Kê Quốc, nhưng không phải vĩnh viễn. Sau khi Yêu quốc của ta thành lập, tất cả yêu tộc đều phải sống trong đó."
Ngay cả Cầu Thủ Tiên là đồng môn cũng không ngoại lệ.
Cầu Thủ Tiên gật đầu đồng ý.
Hắn có lòng tin trước khi Yêu Quốc được thành lập, đã khiến người phụ nữ yêu quý đắc đạo phi thăng.
Đến lúc đó hai người cùng nhau đến đó sống cũng không phải là không được.
Tại thời điểm Thương Tửu đang nghĩ muốn lôi kéo ai đến lập tức một nội ứng, Ngộ Không mang theo Đắc Kỷ xuất hiện.
Đắc Kỷ yêu cầu rất đơn giản, một viên Cửu Chuyển Hoàn Hồn Đan mà thôi.
Vậy thì quốc vương Ô Kê thật sự không cần sống nữa.
Nàng đem Văn Thù đao, để Đắc Kỷ thay thế Văn thù, sao lại không tính là một công đức chứ?
So với những nữ nhân xui xẻo bị coi là vật hy sinh tình cảm anh em trong "Thủy Hử", Ngô Thừa Ân vẫn tương đối dịu dàng. Hắn cân nhắc đến việc Bảo Tượng công chúa dẫn theo hai đứa trẻ yêu tinh sẽ bị người ta bàn tán, cho nên sắp xếp làm bọn họ ngã chết; lại lo lắng phi tần của Ô Kê quốc vương vì mất trinh mà gặp nạn, nên mới mắc bẫy quốc Vương giả; còn có Kim Thánh Cung nương nương phía sau...
Mặc dù hôm nay chúng ta phỉ nhổ cái gọi là trinh tiết.
Dù có người cho rằng đây là sự kính sợ đối với hoàng quyền, nhưng Ngô Thừa Ân đã đào giếng nước trong giếng, còn để Chu Tử Quốc Vương uống nước tiểu ngựa.