Trên đầu thành Chính Nam thành Thái An, một già một trẻ trong giáp sắt nổi bật như hạc giữa bầy gà, lão giả áo vải gai, lưng đeo một thanh trường kiếm, dáng vẻ kiếm khách còn khá bình thường, thiếu nữ kia đang tháo dây như mầm xuân, có vài phần yểu điệu, nàng không chỉ đeo kiếm sau lưng, bên hông còn đeo song kiếm, trong tay còn cầm kiếm, cho nên không giống kiếm khách nữ hiệp, mà giống một cô bé bán kiếm giữa phố. Hai người chính là tông chủ đương đại của Đông Việt Kiếm Trì, và một chiếc mồi đơn được phiên vương trẻ tuổi tặng cho một quyển "Lục Thủy Đình Tập Kiếm Lục". Trước đó mấy người hùng hổ ra khỏi thành, kết quả bay ngược về thành, thi thể cắm sâu vào tường thành, giống như ruồi muỗi đập nát cửa sổ, thảm trạng khiến không ít võ giả trên thành đều kinh hồn bạt vía, vô thức liếc nhìn cặp sư đồ Kiếm Trì tuổi tác cách xa kia, lúc này mới khó khăn lắm mới khôi phục được vài phần can đảm.
Sắc mặt thiếu nữ có chút tái nhợt, đây không phải là thể phách của nàng kém hơn sĩ tốt bình thường, mà là sau khi võ đạo thực sự bước vào cửa, cảm ứng khí cơ trong thiên địa sẽ khác hẳn người thường, điều này giống như phàm phu tục tử nhìn nước sông cuồn cuộn, chỉ cảm thấy hùng vĩ, nhưng Luyện Khí sĩ lại có thể dựa vào đó nhìn ra dấu hiệu lưu chuyển khí số thế gian.
Sư phụ nàng, Sài Thanh Sơn, với tư cách là tông sư kiếm đạo không thể tranh cãi, đã chọn nàng làm đệ tử đóng cửa, đương nhiên là nhìn trúng thiên phú căn cốt xuất chúng của nàng, thậm chí trước đó khi trò chuyện với lão gia chủ Kiếm Trủng Ngô gia, khá là tự phụ nói thiên phú kiếm đạo của nữ đệ tử này chỉ đứng sau một mình Tây Sở Nữ Đế Khương Tự mà thôi. Thiếu nữ có tên hài âm "Tam nhị nhất" chỉ cảm thấy mình đứng trên đầu thành Võ Đế, ngay sau đó sẽ bị sóng lớn ngập trời đánh chết trên đầu thành, nàng cắn chặt răng nắm chặt trường kiếm, thân thể mềm mại lung lay sắp đổ, mãi đến khi Sài Thanh Sơn đưa một tay đặt lên cổ kiếm "Sồ Phượng" trên lưng nàng, thiếu nữ mới như trút được gánh nặng, thở dài một hơi, run giọng nói: "Sư phụ, Tào đại quan tử rốt cuộc muốn làm gì vậy? Chẳng lẽ thật sự là muốn dùng sức một mình công phá kinh thành? Lần thứ năm giết vào hoàng cung mới chịu bỏ qua?"
Sài Thanh Sơn - người đã dẫn thiếu nữ đi khắp nơi trong những năm gần đây - lắc đầu nói: "Sư phụ cũng không biết Tào Trường Khanh từ Nho đạo chuyển sang bá đạo, điều mong cầu là gì."
Thiếu nữ nhìn ra ngoài thành bộ thanh sam cô độc lẻ loi, nỗi sầu muộn khó hiểu. Trong dân gian, vị đại quan từng giữ kỳ chiếu Tây Sở, mang lòng ái mộ Hoàng hậu Tây Sở, nhưng cả đời chẳng biểu lộ, luôn giữ lễ quân thần, cuối cùng giữ khoảng cách âm dương cũng chẳng nói toạc lòng. Thiếu nữ chẳng để tâm đến vị thư sinh từng chen chân Nho thánh trên chiến trường cổ Tây Bích kia, có phải Tào gia đắc ý nhất hay không, thậm chí chẳng để ý đến hành động tráng lệ như hành lang của Tào Thanh Y khi ba năm qua hoàng cung, đã có chút tình cảm lặng lẽ phát ra, chỉ hơi ghen tị với nữ tử đáng thương bị mắng hai mươi năm họa quốc ương dân, dù bị hồ ly tinh viết thành "bất lượng" bị coi là thủ phạm bị Đại Sở diệt vong, nhưng nàng chỉ nghĩ nếu có ngày nàng chết đi, sau khi chết vẫn có kẻ si tình như vậy, thật tốt. Thiếu nữ nghĩ đến việc nàng khẽ thở dài, giơ tay lên, dùng thanh kiếm nửa thành "Bạch Mãng" trong tay, lặng lẽ vỗ vỗ ngực, nơi đó chẳng buồn để nàng khuất bóng dáng thiếu nữ - nơi ấy vẫn an tâm. Dù có phải cúi đầu tiên nàng rời khỏi cung kính như thế. Dù có phải giữ nét cười khi nàng.
Theo Tào Trường Khanh lại một lần nữa nhặt quân rơi xuống bàn cờ, cầu vồng thô như cột hành lang Vũ Anh điện từ trên trời lao xuống. Thái An thành lại một trận chấn động ầm ầm.
Sài Thanh Sơn không nhìn cột sáng tráng lệ trong thành phía sau rơi xuống đất, cảm khái nói: "Kiếm khách chúng ta, từ xưa đến nay, không ngừng theo đuổi cảnh giới đại thành khí xung đấu ngưu và khí quán thông Trường Hồng, không ngờ Tào Trường Khanh đã có thể dẫn Hạo Nhiên Chính Khí của thiên địa dồi dào kia từ trời xanh xuống nhân gian. Cái gọi là thiên nhân huyền diệu khó lường của cây cao lộ, cũng chỉ như thế. Tào Trường Khanh hay một cái, chẳng khác nào lại thêm mười thước cho cuộn tranh trăm thước nữa."
Nếu như lúc này có đại gia luyện khí sĩ của Bắc Địa Phù Long đứng ở đầu thành, sẽ phát hiện một ít từng sợi khí xanh tím của Thái An thành, như dòng nước róc rách chậm rãi chảy vào thất khiếu của thiếu nữ, mà bản thân thiếu nữ hoàn toàn không biết, thậm chí ngay cả Sài Thanh Sơn đã sớm đạt tới Thông U - Động Vi Chỉ Huyền Cảnh cũng không phát hiện. Cách hành như cách núi, hai cảnh giới Thiên Tượng và Lục Địa Thần Tiên tuy chỉ cách nhau một tầng, nhưng lại hoàn toàn khác biệt.
Thiếu nữ đột nhiên hiếu kỳ hỏi: "Những người thuộc tam giáo ngoài võ phu thuần túy, cao tăng Phật môn nhập nhất phẩm tức kim cương, chân nhân Đạo giáo nhập nhất phẩm tức chỉ huyền, Nho gia lại một bước thẳng tới thiên tượng. Sư phụ ngươi trước kia luôn nói mơ hồ, sao chỉ nói ba điều kỳ thực không phân cao thấp? Lại vì sao người thành thánh của Nho gia lại càng gian nan?"
Lão nhân do dự giây lát, dường như không muốn nói rõ thiên cơ, lại như không muốn đệ tử đắc ý này tiếp xúc quá sớm với tầng thứ đó, cuối cùng không chịu nổi ánh mắt đáng thương của thiếu nữ, Sài Thanh Sơn đành thở dài: "Sư phụ tiếp theo nghe lời này ngươi liền thôi, đừng để tâm, càng không được để tâm, tránh làm hỏng kiếm đạo vốn nên đi. Sư phụ thuở trước thường đến Huy Sơn tuyết lớn, đã nhiều lần xúc tu với kẻ sĩ Hiên Viên Kính Thành. Hắn đối với chuyện tam giáo thánh nhân cực kỳ độc đáo, lời nói không kinh người thì không thôi. Ví như cách nói 'bỏ đao xuống đất thành Phật' mà hắn thường nhắc đến, Hiên Viên Kính Thành lại có quan điểm khác biệt. Hắn nói lời này rất hay, có công đức khuyên giải thế nhân bỏ ác theo đuổi, nhưng đồng thời cũng hại người không ít. Cần biết việc thành Phật chỉ dựa vào khổ tu, cần dốc sức khổ luyện trong công phu, văn hào hào hào kiệt tự nhiên có lý, nhưng đối với nhiều "người khác" mà nói, liền vô lý. Hiên Viên Kính Thành từng nói với người đời không được hiếu thuận, nhất là kẻ hiếu kỳ tìm hiểu lầm người đời, nhất, nhất định phải kể về việc học vấn đề tài trăm điều khiển người đời, nhất. Đạo giáo thánh nhân từ sớm đã lưu lại ba ngàn lời cảnh cáo hậu thế rằng: "Trời đất bất nhân, coi vạn vật như cỏ rơm", chính là nói "thất nhân bất nghĩa" (không nhân bất nghĩa) mà một số người hiểu lầm, Hiên Viên Kính Thành đã rất tán thành bốn chữ "thiên địa bất nhân". Nhưng hắn còn nói bọn hắn là người đọc sách, chính là phải minh bạch thiên mệnh không thể trái, nhất định phải nghịch lưu mà lên, lập ra quy củ cho thiên địa nhân gian, mong trường trị lâu ngày người tự đắc, nên lấy năm chữ nhân nghĩa lễ trí dựng khung, cuối cùng kéo dài câu nói đầy cảm xúc: "Vì trời đất lập tâm, vì sinh dân lập mệnh, vì thánh thượng kế tuyệt học, vì vạn thế mở thái bình!' Nhưng đồ nhi, ngươi hãy nghĩ kỹ xem, nếu thiên địa có thần linh, cần người chúng ta chỉ tay năm ngón? Lùi một bước mà nói, vạn thế thái bình nhân gian, há chẳng phải là quy tắc tuần hoàn thiên đạo? Phải nói rằng, những bậc đại hiền nhập nho thánh, chẳng lo lắng cho hậu thế, chẳng lo lắng cho thiên hậu thế, đều ôm lòng dâng trào dâng trào dâng trào dâng trào, không tiếc không tiếc quyết tâm, không tiếc cùng thiên đạo.
Thích đao hành trong tuyết xin mọi người lưu trữ: (m.shihaige.net) Tuyết trung cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Thiếu nữ ồ một tiếng.
Lão nhân nói xong những lời này liên tục thở dài thườn thượt, trăm mối cảm xúc lẫn lộn.
Sài Thanh Sơn cười hỏi: "Nghe rõ chưa?"
Thiếu nữ nhếch miệng cười, hùng hồn nói: "Hoàn toàn không hiểu."
Lão nhân có chút nhịn không được cười, xoa xoa đầu nàng, "cũng không cần ngươi hiểu. Ngần độn mới tốt, đời người trăm năm, nhẹ nhàng tự tại. Bằng không sống đầy uất khí, quá mệt mỏi. Người luyện kiếm chúng ta, chỉ cần dùng kiếm ba thước kêu bất bình là đủ rồi."
Sài Thanh Sơn khẽ nói: "Đã đi qua Bắc Lương, tận mắt chứng kiến cảnh biên quan hoang vắng, thấy qua những cửa ải chiến trường ấy, mới biết được sự tiêu dao khoái lạc của giang hồ chúng ta, thật không chịu nổi sự suy xét. Nhưng đồ đệ à, ngươi cũng không cần vì bất bình thay cho Bắc Lương mà một mực phản cảm... Sư phụ nói cho ngươi biết, nếu thật sự có ngày đại quân Bắc Mãng công phá biên giới Lưỡng Liêu, thì hôm nay trong thành này vô số nhân vật chửi bới Bắc Lương cũng sẽ liều mình, đều sẽ chết là chết. Dù cho Bắc Mãng Man Tử có đánh thẳng tới Quảng Lăng Giang, cũng không đến nỗi bước vào chốn không người, mà chỉ có hai bên vó ngựa thiết kỵ, đều là người tử trận của ta."
Dân chúng Thượng Võ làm hiệp khách, xưa nay đã có thuyết "tài tử Trung Nguyên hướng Bắc Du học, lưu hiệp nam trượng nghĩa", kẻ sau thường dựa vào chiến dịch vũ loạn cấm, khiến các nước Trung Nguyên do Đại Sở lãnh hàm đều coi thường quân nhân không thể giáo hóa Bắc Man tử. Nhưng suốt hai mươi năm gần đây, đặc biệt Cố Kiếm Đường từ chức Binh bộ Thượng thư nhậm chức Lưỡng Liêu, cùng thiết kỵ Bắc Lương của Từ Kiêu một trái một phải trấn thủ biên quan quốc môn, Bắc Mãng không thể nam hạ nửa bước, toàn bộ Trung Nguyên ca múa thái bình, phía nam khói lửa chỉ báo thái bình chứ không báo lo, thêm vô số sĩ tử nhập sĩ, triều đình đại hưng khoa cử, vì hàn sĩ thứ tộc thiên hạ mở rộng Long Môn, kinh thành chỉ riêng Quốc Tử Giám đã chứa gần ba vạn sĩ tử cầu học từ Thiên Nam Địa Bắc, người đọc sách như diều gặp gió từ triều đình, cùng với sự hội tụ của hào thân cự gia khắp thiên hạ, chỉ trong hai mươi năm ngắn ngủi đã tạo nên khí tượng hưng thịnh của Đại Sở kinh thành năm xưa. Tiên đế Triệu Tuân đề bạt văn nhân trên triều đình thêm thanh thế "vùng đất Sở" (một nước Sở) làm quan viên văn chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương chương trình "dương phái người đứng đầu triều đình đình đình đình đình đình đình đình đình đình đình đình đình đình - nơi đây - bậc thầy triệu tập trung minh an phận tướng lĩnh vực, hầu như nước Sở - bậc thầy triệu tập hợp binh lực lượng lớn - bậc thầy triệu tập trung minh, hầu như nước Sở - nơi đây - bậc thầy triệu tập trung minh quân văn chương trình "mặt hái hái hái hái hái gam hòa giải quyết "mặt hái hái hái hái hái hái hái hái "mà "mà "mặt hái "mà nước Sở - bậc thầy văn chương "mỗi nước Sở - bậc thầy, nay đều chọn "mặt hái hái hái hái hái hái hái hái quan trẻ tuổi trẻ tuổi triều đình, hầu như "mà giữ gam gia đình, hầu như "mỗi nước Sở - vua "mỗi nước Sở - vua "dùng nước Sở - bậc thầy "dùng nước Sở - bậc thầy "dùng nước Sở - bậc thầy về phương Tây" - "dùng nước Sở - "dương - bậc thầy "
Đan thượng nhân hiện tại, bề ngoài quốc thế hùng thịnh không sai, ngay cả phản loạn Tây Sở cũng phải bị trấn áp xuống, nhưng ngay cả Sài Thanh Sơn cũng nhìn ra được đã là cục diện vi diệu bốn bề lọt gió.
Thiếu nữ trước nay không hứng thú với đại thế thiên hạ, bĩu môi: "Nhưng ta vẫn cảm thấy Bắc Lương càng thêm đáng thương."
Lão nhân cười nói: "Sư phụ không nói Bắc Lương không đáng để ngươi thay hắn bênh vực, chỉ hy vọng sau này ngươi đừng có quá nhiều lệ khí, đừng tùy tiện trút giận lên người vô tội, biết vì sao sư phụ càng thêm kính nể vị phiên vương trẻ tuổi kia không?"
Vừa nghe đến phiên vương trẻ tuổi, thiếu nữ vốn đang không để tâm lập tức mắt sáng lên, lập tức tinh khí vô dụng, vẻ mặt đầy thần thái, “Sư phụ ngươi mau nói, ta đang nghe đây.”
Lão nhân bất đắc dĩ cười gằn: "Thôi không nói nữa!"
Lão nhân quả nhiên ngậm miệng không nói, ngoài vài phần giận dỗi, phần nhiều vẫn là nước đi của Tào Trường Khanh ngoài thành càng lúc càng nhanh, hắn không thể không tập trung tinh thần dưỡng khí thế.
Hôm nay hắn Sài Thanh Sơn vác trường kiếm đứng ở đây, cũng không phải là đến xem phong cảnh.
Thiếu nữ bĩu môi, nàng biết tính khí sư phụ cũng không truy hỏi.
Sài Thanh Sơn nheo mắt nhìn về phía xa, ánh mắt lão nhân theo sau mưa tên không biết đã là đợt mưa tên thứ mấy, cùng nhau ném về phía thân thể áo xanh kia.
Trên thành từng chiếc nỏ giường, sáu ngàn cung thủ Duệ Sĩ lực lượng siêu phàm dưới chân thành.
Hai mũi tên trên dưới che kín trời đất.
Lão nhân không hiểu sao lại có một ý nghĩ kỳ quái, nếu Từ gia Bắc Lương và Triệu thất Tiết không có bất kỳ ân oán nào, thì phiên vương trẻ tuổi kia không oán không hối một lòng làm trung thần kia, mà Thiên tử Triệu gia cũng tin tưởng hắn tuyệt đối, dốc sức tăng viện Bắc Lương, lấy Trung Nguyên làm hậu thuẫn, ủng hộ thiết kỵ Bắc Lương và biên quân Lưỡng Liêu cùng nhau chống lại Bắc Mãng, thì tốt biết mấy? Nếu Tào Trường Khanh ngoài thành có thể giống như Tôn Hi Tế và nhiều di dân Tây Sở, vào triều làm quan, nói không chừng nay chính là Thủ phụ đại nhân của Hạ Cốc, vậy thì Tề Dương Long căn bản không cần đến Âm Học Cung xuất sơn, ra sức xoay chuyển càn khôn, bên trong có Tào Trường Khanh dẫn đầu đám Vĩnh Huy Cựu Xuân và Tường Phù Tân Xuân, cùng nhau vận trù sách lược, bên ngoài có ba mươi vạn thiết kỵ Bắc Lương và hai mươi vạn biên quân Liêu, hà tất phải lo thiên hạ không yên ổn? Cho dù có thêm mấy chục vạn binh giáp cho Bắc Mãng bọn họ nữa thì đã sao?
————
Trên một con đường nhỏ ở phía bắc Kinh Kỳ, một kỵ binh không nhanh không chậm nam hạ Thái An thành.
Bên đường có một quầy bán sủi cảo nước bán trà rượu dường như cái gì cũng bán, ngồi một đôi nam nữ trẻ tuổi, mỗi người vùi đầu ăn hai bát sủi cảo lớn kia.
Người cưỡi ngựa xoay người xuống ngựa, dắt ngựa đến gần bàn hỏi: "Ngồi được không?"
Nam nhân trẻ tuổi kia liếc hắn một cái, "Đã không mang đao, thì có thể ngồi."
Thế là Cố Kiếm Đường ngồi xuống chiếc ghế dài bên cạnh Từ Phượng Niên và Khương Nê.
Vị Đại Trụ Quốc quyền khuynh thiên hạ này ngồi xuống, cười hỏi: "Từ Phượng Niên, ngươi mời ta ăn một bát sủi cảo, ta giúp ngươi làm hoàng đế, vụ làm ăn này có làm không?"
Thích đao hành trong tuyết xin mọi người lưu trữ: (m.shihaige.net) Tuyết trung cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.