Mẹ ruột của Chung Hội tên là Trương Uyển Bồ, người Thái Nguyên Tư thị, tuổi trẻ mất cha mẹ, đã trở thành vợ nhỏ của Chung Diêu. Mặc dù Chung Hội gọi ông là “trưởng lại thế gian hai ngàn thạch” dù là thật, nhưng cũng nên lưu lạc trong đời thân tộc thời Hán, nếu không sẽ không trở thành nô lệ. Thế lực không có nhà mẹ đẻ mà muốn lập nghiệp trong Hầu môn thì có gì dễ dàng? Thế nhưng, ngay cả Trương phu nhân xuất thân thấp hèn này, cuối cùng lại đường đường chính chính dùng thiếp thân được phong làm Hầu mệnh phụ, mẫu thân nhờ con mà quý giá có thể thấy rõ. Sự gan dạ và thức tỉnh của bà càng khiến người ta thán phục, chẳng trách có Tử Chung lại tinh thông xuất chúng đến vậy.
Theo lời kể của "Mẫu phu nhân Trương thị" do Chung Hội soạn, Trương phu nhân chết vào năm Cam Lộ thứ hai, hưởng tuổi năm mươi chín, còn Chung Hội tự sinh vào năm Hoàng Sơ thứ sáu, thì Trương phu nhân sinh ra Chung Hội vào năm ba mươi mốt tuổi. Chính thê của Chung Diêu lúc đó hẳn là Tôn phu nhân. Vị Tôn phu nhân này sau này bị đưa ra, Chung Hội vì thế mà trong truyện mà giáng ông ta làm thiếp, gọi là "Quý thiếp Tôn thị, nhiếp đích chuyên gia", nhưng mọi dấu hiệu đều cho thấy bà ta hẳn là chính thê của Chung Diêu không có nghi vấn (điểm này nói sau này).
Đối với đánh giá của Tôn phu nhân, cách nói của Chung Hội là “Tôn thị phân biệt bác hữu trí khéo, lời lẽ đủ để tô vẽ phi văn”, vì vậy sau khi thấy Trương thị được sủng ái, vì trong lòng kiêng dè sự hiền minh của bà, nên đã nhiều lần gièm pha hủy hoại Trương thị trước mặt Chung lão cha, đến mức không gì không tới. Mà tình hình bên phía Trương thị là “thu thân chính hành, phi lễ bất động”, vì vậy mới có được thiện cảm từ trên xuống dưới trong môn phái Chung gia. Tôn phu nhân trăm phương ngàn kế gièm pha mà không thể làm tổn thương địa vị của Trương phu nhân, không thể không nói là có quan hệ mật thiết với nền tảng nhân duyên tốt ngày thường.
Năm Hoàng Sơ năm hoặc sáu năm, Trương thị mang thai Chung Hội. Vốn dĩ Tôn phu nhân là người thân, Trương thị dù sinh con trai hay con gái đều không thể ứng phó với địa vị của bà, nhưng tình hình thực tế thường phức tạp hơn. Từ tình hình trước đây Tôn phu nhân nhiều lần gièm pha hủy hoại Trương thị, cuộc tranh đoạt ngôi vị ở hậu viện nhà họ Chung cũng không phải chuyện một sớm một chiều, nguyên nhân phức tạp trong đó e rằng chỉ có người trong cuộc biết. Tóm lại, Tôn nhân phu cho rằng Trương thị sinh ra Chung Hội sẽ gây hại nghiêm trọng đến lợi ích của mình, thế là ông ta đã bỏ thuốc độc vào thức ăn của Trương phu nhân. Chú ý là thuốc độc chứ không chỉ là thuốc gây chết, xem ra là muốn giết chết cả hai mẹ con, điều này có nghĩa là mục tiêu rất có thể không phải là trẻ con mà là người lớn, muốn làm giả ra ảo giác xảy ra tai nạn khi sinh con, đương nhiên cũng có thể là mẹ con đều có.
Nhưng chuyện này bị Trương thị phát hiện, kịp thời khai ra, nhưng vẫn hôn mê mấy ngày liền. Có người khuyên bà chi bằng nói với Chung lão cha, bà lại nói: “Đích thứ tương hại, phá gia nguy quốc, xưa nay cứ để giám sát. Nếu công tin ta, ai có thể hiểu rõ chuyện này?” Những lời đường hoàng như vậy, nhưng câu cuối cùng kia chỉ là câu “Người kia dùng tâm độ ta, bảo ta nhất định nói, cố trước ta, sự việc do người đó phát, cố không vui!” Có thể thấy ít nhất bà cũng không phải là người hư hoài nhược cốc thực sự. Tôn phu nhân không ngoài dự đoán, chạy đi trước để nói rõ với Chung lão cha rằng mình vì Chung gia mà mong Trương thị sinh một đứa con trai, cho nên đã đặt “được nam dược” vào thức ăn của Trương thị, và tuyên bố Trương thị vu oan mình hạ độc bà. Có lẽ nếu Tôn phu nhân không nói gì, Chung Diêu cũng không đến mức nhanh chóng khóa chặt nghi phạm, lời bà nói này ngược lại trở thành manh mối phá án. Chung lão cha quả không hổ danh là pháp quan nhiều năm tiếp xúc với vụ án nghi nan, lập tức nghe ra sơ hở, bèn bắt người hầu liên quan, bèn bắt đầu tiên phong, bèn bắt người hầu hạ nhân liên quan đến tra hỏi, bèn bắt đầu.
Sau chuyện này, Chung Diêu quyết định đuổi Tôn thị đi, nhưng như vậy vẫn gây ra không ít sóng gió. 《Ngụy thị Xuân Thu》 ghi rằng: “Hội mẫu thấy sủng ái đến chỗ Nhiêu, Nhiêu vì thế mà ra khỏi phu nhân của bà. Biện Thái hậu cho rằng, Văn Đế chiếu chỉ cho Nhiêu phục hồi. Nhiêu Diêu phẫn nộ, dẫn dụ độc dược, không thu hoạch được, dùng ớt ăn đến mức câm nín, Đế thị dừng lại.” Sự việc có thể làm cho Thái hậu và Hoàng đế đích thân hòa giải, không biết vị Tôn phu nhân này rốt cuộc là gia thế đến mức nào, nếu không lời nói quả thật không hổ danh với câu “phải bác hữu trí xảo” của Chung Hội. Tuy nhiên, cuối cùng dưới sự kiên trì của Chung lão cha, Tôn phu nhân vẫn bị đuổi đi. Chỉ là có lẽ Chung gia với tư cách là thế tộc nghiêm ngặt tuân thủ nghĩa lý “không lấy thiếp làm vợ”, Trương thị không vì thế mà được lập làm chính đích, mà cưới Giả thị làm vợ khác.
Đến lúc này, cuộc tranh đoạt khuê vi của Chung gia cũng coi như đã kết thúc, còn chuyện Chung Dục sau này vì xuất mẫu phục thì là chuyện sau này. Vây quanh phong ba này, diễn sinh ra mấy vấn đề có lẽ đối với tuyệt đại bộ phận người đều không có ý nghĩa, chỉ là lòng hiếu kỳ cá nhân mà thôi.
Thích Tào tặc xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tào Tặc Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.