【Nhật báo ngày 15 tháng 8】 Nam nhi sinh ra thế gian, tráng phải phong hầu
Tác giả: Thần thánh phương nào _ Viêm
Chương trước, là viết trước khi tan làm, rất nhiều lời chưa nói hết đã là 4 giờ rưỡi rồi.
Tan làm không điều hòa, vợ đại nhân cũng sẽ lấy mạng nhỏ của ta!
Kỳ thực, rất nhiều lời sau còn chưa nói hết, trong đó bao gồm cái gọi là 'tự cường' và 'lợi hại giảm xóc chiến lược'.
Có lẽ, có một số bạn bè cảm thấy, ta có chút 5 lông không đủ nhiệt huyết. Nhưng mà, ta vẫn luôn cảm thấy nhiệt huyết nên dùng ở chính chỗ, chứ không phải dùng nhiệt huyết của mình để bỏng thân cận nhất của mình.
Điều này liền liên đới đến chuyện 'tự cường'.
Thế nào là tự cường, tự cường nên chia làm hai điểm.
Cũng giống như thân thể của người, ngươi bình thường thân thể phải khỏe mạnh, người khác mới không dám ức hiếp ngươi. Nếu như, có người ức hiếp ngươi, ngươi phải kiên quyết phản kháng.
Đây mới gọi là tự cường.
Chúng ta không phải Hi Vĩ Đặc Chùy Lặc, cũng không phải dị tộc Bắc hoạn.
Ngươi cảm thấy ngươi là người chịu khổ, nhưng nếu như, ngươi đã vượt ra khỏi phạm trù phản xâm lược, ngươi khác gì Bắc hoạn?
Ngươi căm hận ngoại tộc xâm lấn, nhưng khi ngươi xâm lấn ngoại tộc, ngươi chẳng phải cũng là cầm thú kia sao?
Từ điểm này mà nói, cá nhân ta vẫn tương đối tôn sùng sách lược Đột Quyết của Tùy Văn Đế và Trưởng Tôn Thịnh, có thể nói, đây mới là con đường chính chính vừa bảo toàn bản thân, lại thành công hủy diệt địch nhân.
Người xưa nói 'thượng thiện phạt mưu', lại có binh thư nói 'mượn đao giết người', nếu thực sự muốn chấn hưng 'đại hán', Trương Phi không làm được, cũng chỉ có người như Tào Tháo mới làm được.
Hán Vũ Đế đã giết chết Hung Nô, nhưng hắn cũng đã giết chết Bách Đề họ và Vương gia của nước mình.
Mà Tùy Văn Đế cũng hủy diệt một Đế Đột Quyết cường đại, mà lại có bảo toàn căn cơ của nhà mình - bách kỵ tính.
Cái nào tốt cái nào kém, hiển nhiên là rõ ràng.
Cường thân mà không cường trí, chính là ngu xuẩn.
Khi ngươi bị xâm lược, ngươi có thể dốc hết quốc lực, dốc hết giọt máu cuối cùng, người cuối cùng cũng phải tử chiến đến cùng, bởi vì, tổ ong vỡ tổ không có kết quả. Lúc này, mới chính là thời điểm ngươi thực sự nên nhiệt huyết.
Nhưng mà, ngươi đã đánh người ta ra ngoài rồi, người thân ruột thịt của ta đã không còn bị tính mạng uy hiếp nữa, bản thân lại không 'tự cường', vẫn cứ vô não đi làm cường đạo, chẳng lẽ không phải là loại tội phạm không màng đến người nhà thời hiện đại sao? Không phải là biểu hiện ngu xuẩn sao?
Cho nên, cá nhân ta cảm thấy, chúng ta cảnh giác không nên là vấn đề dân tộc, bởi vì đó là điều dễ thấy hơn, cũng dễ giải quyết như vậy. Điều chúng ta nên cảnh giác nhất hẳn là, Harh, Harh, Harh, Nhật, tất cả các loại, đây mới là sự xâm lược không lời nhưng khó lòng chống đối. Ngay cả quốc học nhà mình cũng không hiểu nổi 123, thì có tư cách gì làm Harh Thanh chứ? Chẳng phải vẫn bị kẻ có lòng dạ dùng làm gậy chống sao? Đây mới là nỗi bi ai lớn nhất.
Mà chương hôm nay, 'đàn nhi sinh ra thế gian, tráng kiện phải phong hầu', thực chất là bài thơ do Đỗ Phủ chế tác cho nỗi khổ trăm bậc họ khổ nạn đối với ngoại chinh chiến sinh ra. Tên là 'Hậu Xuất Tái', rất thú vị, ta thấy bài thơ này cùng nhau, chẳng bằng châm biếm Lưu thị và Tào thị tranh phong mà tạo ra một sự phản tư đau khổ đối với bách khuyển họ.
Xem ra Lưu Quang không hiểu bài thơ này a, thật đúng là cho rằng là tráng hành khích lệ chí hướng, khích lệ tinh thần nhà Hán?
Phối phụ trăm độ một khúc: Bài đầu viết nam nhi chí tại quân ngũ, chuẩn bị chờ chinh phạt; bài thứ hai viết rầm rộ, bi tráng mà hành; bài thứ ba viết liều chết chinh phạt, lập công báo quân; bài thứ tư viết sau khi Biên Tĩnh Quốc Phù An thì tướng soái kiêu ngạo, kẻ nào dám bàn thì bị giết thảm; bài thứ năm viết quân nghèo không chịu nổi 20 năm liên tục, lén lút trốn trong ngôi làng nhỏ vắng vẻ không người ở quê nhà, cả đời không cưới vợ, đến già cô độc. Theo nội dung năm bài "Hậu Xuất Tắc" này cho biết, lúc này việc mở mang biên quan hiếu chiến với triều đình đã khiến trăm sĩ tốt họ mệt mỏi chạy trốn, có những năm chinh phạt liên tiếp đã mệt mỏi không thể chịu đựng, dẫn đến hiện tượng phổ biến và được xã hội và công nhận. Theo sử sách ghi chép, Đường Huyền Tông từng lập nhiều công tác cho dân chúng trấn biên cương, sau khi mở rộng các kỳ binh bình tĩnh và các nước khác, đã thay đổi hoàn toàn tình trạng phòng thủ biên cương, và các bộ lạc thường xuyên bị suy giảm về thời kỳ 15 thời bình, sau khi các nước ngoài biên ải, các nước, các nước, các nước, các nước, các nước, các nước, thời kỳ bình tĩnh và các nước, thời kỳ chờ đợi đến thời kỳ thi dịch, thời kỳ chờ đợi thời kỳ chờ đợi thời kỳ chờ đợi thời kỳ chờ đợi thời kỳ bình tĩnh.
Xem ra, cho dù là thi nhân ái quốc, Đỗ Phủ tiên sinh mang danh phẫn Minh, cũng biết lợi ích quốc gia, lợi ích dân tộc rốt cuộc thể hiện ở nơi nào, lúc nào nên là vấn đề lúc nào nên phải đây.
Thích Tào tặc xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tào Tặc Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.