【Nhật báo ngày 4 tháng 7】 Về mưu sĩ! (1)
Tác giả: Thần thánh phương nào _ Viêm
Gần đây 1 tháng này, về mưu chủ của A Phúc, luôn là một chủ đề mà mọi người thảo luận khá nhiệt liệt.
Quả thực, đối với câu chuyện của Tam Quốc mà nói, rất nhiều người quan tâm phần lớn là hai điểm.
Thứ nhất, là cuộc tranh giành chiến tướng khiến người ta nhiệt huyết sôi trào nơi chiến trường. Thứ hai, chính là cuộc diễn nghĩa mưu sĩ thần quỷ khó lường này hiển lộ trí tuệ.
Tiểu thuyết, rất nhiều lúc đều bị rất nhiều người coi là một vật thay thế mà thực tế không thể thực hiện được mà cần phát tiết và thỏa mãn những suy đoán của bản thân. Chiến đấu trên chiến trường thì nhiều người không thể đối mặt, nhưng diễn dịch tinh xảo của mưu lược lại là một lựa chọn tương đối thực tế của rất nhiều người bên ngoài chiến trường. Bởi vậy, người ưu ái, fan rất nhiều.
Thực ra, những gì viết hôm nay đã được Thần Thánh từ rất lâu rồi, chỉ là không thực hiện, bởi vì khối lượng công trình khổng lồ, lại chỉ là một số ý tưởng và kiến giải của một con người, e rằng tranh cãi này khó tránh khỏi sẽ có rất nhiều, vì vậy, vẫn luôn do dự.
Đã vậy, Giả Hủ đã ra ngoài, năm đại mỗ của Tào Tháo đã tập hợp đủ. Mà một trong những mưu chủ của A Phúc cũng đã đến vị trí, vậy thì, dứt khoát bắt đầu thôi.
Chỉ là, hy vọng các vị thư hữu ôm một trái tim bình thường mà xem, giải trí, dù sao đây chỉ là một phen kiến giải của cá nhân thần thánh, cũng chỉ dám đại diện cho một mình ta mà thôi.
Mấy hôm trước, trên mạng nhìn thấy một số cách nói, về mưu sĩ và mưu chủ, khiến ta cảm xúc rất sâu, cũng khiến ta nghĩ đến rất nhiều.
Cái gì gọi là mưu sĩ, mưu sĩ là danh từ, mà chữ 'mưu' mấu chốt lại thêm vào ý nghĩa phong phú cho từ 'mưu sĩ'.
Trước hết, chữ 'mưu' này nếu lấy ý 'trai mưu sách', thì mưu sĩ chính là người ra mưu sách. Chữ 'mưu' ở đây có ý khởi từ.
Thứ hai, nếu chữ "mưu" này lấy ý nghĩa "trí mưu", thì mưu sĩ chính là người trí mưu. chữ "mưu" ở đây cá nhân cảm thấy gần giống từ hơn.
Đương nhiên, đây là hợp tác với chữ 'Sĩ' mới sinh ra hai loại ý nghĩa này, mà dùng với chữ khác, còn có ý nghĩa danh từ, ở đây tạm thời không có chuyện gì của nó nữa.
Xét theo đó, hai loại ý dịch động từ và hình dung từ này lại khiến hai loại mưu sĩ nảy sinh ý nghĩa hoàn toàn khác biệt.
Tại sao lại nói như vậy? Bởi vì từ 'trí mưu' này, có thể phân ra rất nhiều loại người, ở một mức độ nào đó, cũng có thể phân ra một số đẳng cấp và cảnh giới:
Trước hết, cảnh giới tầng thứ nhất này là kẻ mưu tính.
Nói cách khác, hắn trước tiên vì mình mà tính toán cách lập thân lập mệnh, vì mình hiến kế làm sao để sống sót trong loạn thế này. Là vì sinh tồn mà sống, hay vì lý tưởng mà sống, hay là cả hai.
Thứ hai, cảnh giới tầng hai này là kẻ mưu đồ.
Nói cách khác, hắn vì người khác mà mưu tính, chủ công hoặc vì người khác mà hiến kế. Trong điều kiện mình thỏa mãn sống sót, bắt đầu lợi dụng trí mưu của mình phục vụ người khác, kiếm thêm nhiều vốn và cảm giác thỏa mãn, từ đó, làm đầy đủ cho cuộc đời mình.
Tiếp theo, cảnh giới thứ ba này là kẻ mưu binh mưu chiến.
Mưu đồ, mưu đồ chỉ có thể bảo toàn một số ít người, mà với tư cách là bậc trí mưu, hắn phải có năng lực hiến kế cho hàng ngàn vạn sinh mạng. Đây chính là cảnh giới thứ ba của "mưu" - mưu binh. Binh pháp, quốc khí, chiến tranh là sự tiếp nối chính trị. Do đó, mọi cuộc so tài trí mưu lược được triển khai dưới đấu tranh chính trị làm mục tiêu cuối cùng, thể hiện sự công kích tập trung nhất trong thực tế chính là binh tranh công phạt. Vì thế, tác dụng thực tế nhất của mưu sĩ chính là trắc nghiệm và bố trí chiến tranh, đây cũng là tiêu chuẩn đánh giá trực quan nhất về trình độ trí tuệ và phẩm chất kém của người thường chúng ta đối với phẩm chất thâm hậu của mưu sĩ.
Hơn nữa, cảnh giới tầng thứ tư này là mưu quốc.
Đối mặt với người mưu nước, người đã giúp một quốc gia hay nói đúng hơn là muốn giúp ngươi quản lý tốt kế hoạch của một quốc gia. Những điều cấp trên đề xuất làm mưu đồ cho bản thân, là mưu đồ của người, là mưu đồ của ngàn người, dường như đều không cùng đẳng cấp với mưu đồ quốc gia. Người mưu đồ như thế, không chỉ cần nắm rõ tài nguyên quốc gia, hình thức chính trị địch ta, lòng dân địch ta, bố trí chiến lược địch ta v.v., mà còn phải chịu trách nhiệm với quốc chủ mình phục vụ, thuận theo thời gian nhắc nhở, khích lệ nghịch thời. Điều phối hợp và mưu tính mọi điều chỉnh trong nước, ảnh hưởng đến lợi hại quốc gia. Mưu đồ như vậy, không phải đại trí tuệ mới được.
Cuối cùng, cảnh giới tầng thứ năm này chính là mưu tính thiên hạ.
Tầng này, thực ra đã thoát khỏi phạm trù của cái gọi là 'sĩ'. Chúng ta nên gọi nó là 'người'.
Mưu giả như vậy phải có năng lực mà một "sĩ" không có được - đối với sự khống chế đạo đức và nhận thức dã tâm của bản thân. Là con người, đều có dã tâm, chỉ là xem ngươi có thể nhận thức được bản thân hay không, có thể nhìn thấy và thực hiện dã tâm lớn nhất mà bản thân có thể đạt được hay không, đồng thời lợi dụng đạo đức để vũ trang và phục vụ dã tâm của mình, khiến nó trở thành mục tiêu chung sức phấn đấu của tất cả mọi người.
Người như vậy, vận dụng trí mưu của hắn không hiển lộ hình dạng, không phát ra tiếng động, thông qua khống chế hành động và thanh âm của người khác, chẳng những khống chế tất cả tài nguyên lấy vật chất làm cơ sở, mà còn khống chế tâm và hy vọng, lý tưởng của con người cùng một số thứ không phải vật chất.
Trong ba nước, có lẽ chỉ có Tào Tháo, Lưu Bị, Tôn Quyền, như vậy quân chủ ôm chí lớn trong thiên hạ, mưu đồ giang sơn mới xứng với mưu giả ở cảnh giới tầng thứ năm này.
Mà, chúng ta sẽ chú ý nhiều hơn đến những người ở bốn cảnh giới trước đi. Dù sao, những người đó mới là những người gần chúng ta hơn, có thể thực hiện được một số cảm giác tự thỏa mãn của chúng ta.
============================================================
Được rồi, nửa đêm rồi, ngày mai còn phải đi làm. Hôm nay, đến đây trước, ngày mai tiếp tục.
Ngày mai ta sẽ triển khai một số mưu sĩ mà mọi người trong ba quốc gia chúng ta đều biết rõ, nhắm vào nhận thức cá nhân của họ về một cảnh giới nào đó mà một mưu sĩ đạt được, hoan nghênh mọi người chính trực.
PS. ờ, về Nhật báo chỉ là một số tùy bút của cá nhân ta, chỉ là muốn các độc giả vui vẻ, cung cấp một chút giải trí mà thôi.
Cho nên, đều nghĩ đến cái gì viết cái gì, cũng không làm bản thảo trước, tất cả nội dung đều là ở bên dưới trực tiếp mở ra và nộp. Hắc hắc dù sao cũng chỉ là một bình luận nhỏ mà thôi, cá nhân thích một mạch thành công, cho nên, nếu có lỗi chữ mong mọi người lượng thứ cho
Thích Tào tặc xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tào Tặc Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.