Lý Phồn Minh cười hì hì xuống xe, liền thấy một con thỏ lớn từ trên xe nhảy ra, nhanh chóng chạy đến trước mặt Phương Vận đứng thẳng dậy, duỗi hai chân trước ra, học theo Nhân tộc chắp tay, hướng Phương Vận hành lễ.
Thỏ lớn rất cường tráng, đứng thẳng lên cao hơn nửa người.
Phương Vận cười đưa tay sờ tai con thỏ lớn, con thỏ lớn rất hưởng thụ cười hắc hắc.
Lý Phồn Minh vừa đi vừa nói: "Mỗi lần ta nhắc đến ngươi, tên này liền vây quanh ta chạy loạn, muốn gặp ngươi. Lần điện thí này kết thúc, ta chính thức đến Thánh viện đọc sách, liền mang tên khốn này đến. Đi thôi, ngươi đi chơi với nô nô lệ."
Thỏ lớn chạy đến chân Dương Ngọc Hoàn, nô nô nô nghi hoặc nhìn con thỏ lớn, qua một lúc lâu mới nhớ ra, năm đó ở Trung Thu văn hội, Phương Vận dùng một bài "Thủy Điều Ca Đầu" gọi nó và Dương Ngọc Hoàn đến Khổng Thành, từng gặp con thỏ này.
Nô nô giống như một tiểu công chúa kiêu ngạo, khẽ gật đầu, tỏ ý chào hỏi, sau đó từ trong vòng tay Dương Ngọc ôm nhảy xuống, một mạch chạy đến trước nghiên mực, không chút khách khí xách cổ nghiên mực, chạy đến trước phương vận, giơ cao như dâng bảo vật lên.
Nghiên Quy rất không hài lòng, bốn chân đạp loạn xạ, nhưng không có cách nào.
Con thỏ lớn trợn tròn hai mắt, hoảng sợ nhìn nô nô lệ, coi con rùa nhỏ như rùa nhỏ chơi đùa? Cả nhà này thật đáng sợ.
Phương Vận bế nô nô lệ lên, ngồi bên bàn gần đó, trước tiên tự rót cho mình một chén trà, sau đó chải lạc cho nô nô nô ăn, thỉnh thoảng ném một viên cho con thỏ lớn.
Người đến nơi đây càng ngày càng nhiều, rất nhiều người thậm chí kéo cả nhà đến đây, chính là vì muốn xem văn hội của Phương Hư Thánh, hy vọng Phương Hư Thánh phù hộ.
Sự tích khoa cử ở huyện Ninh An đã lan truyền khắp nhân tộc, danh ngạch tuyển dụng của một huyện đáng giá nửa phủ, khiến cha mẹ các vùng mười nước ghi nhớ trong lòng.
Lượng lớn dạ minh châu treo cao trên bầu trời, khiến Cừu Thư Viện biến thành vùng đất không đêm, đông đảo người liền tại chỗ mô phỏng học chữ Nhan Thể, bầu không khí cực kỳ sôi động.
Đến ban đêm, rất nhiều người đọc sách vẫn chưa thỏa mãn, hò reo nhờ Phương Vận viết thêm một chút.
Phương Vận cũng không từ chối, mời Đại học sĩ lấy tài khí treo từng tờ giấy lớn giữa không trung. Hắn thì ở phía dưới dùng bút thần thánh được ban của Hàn Lâm khống chế một cây đấu bút.
Loại bút lông rất nhiều, thông thường mà nói lớn nhất là cầm bút. Cán bút to bằng miệng bát, một số bút bốc đặc chế thậm chí còn lớn hơn cả người.
Đấu bút chỉ lớn hơn bút lông thông thường một chút, đầu bút giống như một cái đấu, bên trong khảm bút lông.
Phương Vận chi này vừa là chỗ thô nhất đạt tới một tấc, thích hợp viết chữ Đại Khải, hơn nữa cũng là một cây bút văn Hàn Lâm.
Nét bút lớn nặng mực từ từ mở ra trên tờ giấy dựng đứng, bài sách đầu tiên viết chính là bài truyền thế cường cung thơ "Bắt Vương" đầu tiên của Phương Vận.
Vải cung nên kéo mạnh.
Dùng tên để dùng dài.
Bắn người trước bắn ngựa,
Bắt giặc trước bắt vua.
Phương Vận áp chế tài khí, chưa hình thành chiến thi, chỉ thuần túy dùng nhan sắc để viết.
Những ngày này phương vận vẫn luôn luyện tập nhan thể, theo sự tăng cường của văn vị và thực lực bản thân, năng lực học tập cũng ngày càng mạnh, hiện tại viết chữ nhan thể đã tương đương với hỏa hầu hơn mười năm, thấm nhuần tinh túy của nhan thể.
Sau đó, Phương Vận một bài thơ tiếp một bài thơ viết, cuối cùng viết "Khăn Câm Tụng".
Sau khi viết xong "không yêu thích hồng trang yêu thích vũ trang", Phương Vận cất đấu bút đi.
Phương Vận trở về chỗ ngồi, Dương Ngọc Hoàn đưa trà ấm nóng qua.
Phương Vận tiếp nhận mỉm cười, cúi đầu uống trà.
Dương Ngọc Hoàn nhìn Phương Vận, cười nhẹ nói: "Vũ trang là thiên kim nhà ai vậy? Cũng không sợ Hồng Trang công chúa đau lòng."
Phương Vận sững sờ, suýt phun ra trà, may mà phản ứng nhanh, một ngụm nuốt xuống.
"Ngọc Hoàn, ngươi làm sao cũng học hư rồi?" Phương Vận cười nói.
"Thiếp thân chỉ là hiếu kỳ mà thôi." Dương Ngọc Hoàn cười, nô nô thì ở trong lòng nàng nhìn Phương Vận cười hì hì.
"Ngươi a, ô uế!" Phương Vận cười nói.
Hai người vừa nói vừa cười, Lý Phồn Minh đột nhiên bước nhanh tới gần, thấp giọng nói: "Ngươi xem bảng luận."
Phương Vận gật đầu. Tay nắm quan ấn, thần niệm tiến vào Luận Bảng.
Những bài văn xếp trên cùng hiện nay đều đang thảo luận về thư viện hoặc nhan sắc. Trong đó, những bài xếp thứ hai, tiêu đề cực kỳ nổi bật.
"Hư Thánh Nhân tộc. Hay là Hư Thánh nữ tử?"
Dưới tiêu đề, chính là chính văn người đó viết, nội dung chính văn được mở ra quanh thư viện Khăn.
Trước tiên lấy kinh điển của chư thánh làm căn cứ, lấy 《Tam Lễ》 làm cơ sở, định nghĩa địa vị của nữ tử, trong đó câu đầu tiên được trích dẫn bằng câu nguyên văn của 《Kinh Thi》: “Là nam tử sống, giường chứa ngủ. Áo đựng quần áo, ghi chép chi chương. Nơi này khóc lóc om om, son son chanh vàng, quân vương thất gia. Là nơi sinh nữ tử, là nơi chứa ngủ. Của mang áo, chở ngói. Chẳng qua là không có lễ nghi, chỉ có rượu ăn là bàn, không có cha mẹ hay ho.”
Ý của nó đơn giản mà nói, chính là sinh con trai muốn để hắn ngủ trên giường, đùa nghịch ngọc khí cho hắn, kỳ vọng hắn làm chư hầu. Nếu sinh con gái, liền để ở trên đất, đùa nghịch cây búa dệt bằng gốm cho nàng, để nàng hiền thục biết lễ, không làm cha mẹ mất mặt.
《Kinh Thi》 là một trong những kinh điển quan trọng nhất của nhân tộc, nội dung bên trong xưa nay được tôn là khuôn mẫu, thậm chí có thể dùng làm nội dung thi khoa cử.
Câu này ở Thánh Nguyên đại lục xem, tự nhiên là nhận định nam tử địa vị cao hơn nữ tử.
Trong mắt phương vận, 《Kinh Thi》 phản ánh ra chẳng qua là sự thay đổi về địa vị của nam nữ mà thôi, truy ngược về thời cổ đại, còn có một xã hội mẫu hệ, địa vị của nữ tử thời đó cao hơn nam nhân, chỉ có điều theo thời đại thay đổi, nam nhân dần chiếm vị trí chủ đạo, địa vị của nữ tử trở nên thấp kém.
Nhưng mà, tất cả cũng không phải là một thành không thay đổi, phương vận truy tìm lịch sử, triển vọng tương lai, đã có một loại dự cảm, nhân tộc nếu không nghĩ đến biến hóa, tuyệt đối không thể chiến thắng Yêu Man.
Nhân tộc chỉ có kích phát tất cả tiềm lực, mới có cơ hội thắng được yêu man.
Cho nên, Phương Vận đưa mắt nhìn về phía nhóm người có tiềm lực lớn nhất Nhân tộc, nữ nhân.
Chỉ có điều, mọi thứ cần phải tính toán lâu dài, từ từ tiến lên, Học viện Nữ Cật chỉ là một bước nhỏ không đáng kể.
Bước này, tác dụng chính là thăm dò!
Phương Vận xem người phát minh bài văn kia, là một lão Hàn Lâm của Lễ Điện, Phương Vận nhớ rõ tên người này, bởi vì ngay trước đó không lâu, người này còn ủng hộ mình trên bảng luận, lên án Lôi gia và Tông gia.
Vị lão Hàn Lâm này kinh học cực kỳ vững chắc, toàn bộ bài viết kín kẽ không một kẽ hở, văn từ sắc bén, sau khi Phương Vận xem xong, thậm chí có một loại cảm giác, nếu mình không đồng ý với hắn, Văn Cung sẽ lung lay, nếu phản bác, thì có thể sa vào nghịch chủng.
Dưới bài văn này, rất nhiều người đọc sách khen ngợi, còn có một số ít người nói những lời kỳ quái, công khai lẫn ngấm ngầm tấn công phương vận.
Chỉ có lác đác vài người cho rằng Phương Vận làm không sai, Nhân tộc ở thời khắc nguy nan lẽ ra phải có biến thông, vì đối kháng yêu man, nâng cao địa vị nữ tử cũng không phải là không thể. Phương Vận ghi lại tên của mấy người này.
Văn Bảng đều là chế độ thực danh.
Dưới bài viết có rất nhiều người phản đối thành lập nữ giới, trong đó quan điểm lặp lại nhiều nhất chính là thánh đạo và xã hội ở Thánh Nguyên đại lục quyết định sự thật nam tôn nữ ti, bất kỳ kẻ nào mưu đồ lật đổ nam tôn nữ ti chắc chắn sẽ thất bại.
Phương Vận không phản đối quan điểm này, ngược lại cho rằng quan điểm này hiện nay vô cùng chính xác, đây không phải do bất kỳ cá thể nào quyết định, mà là quyết định tổng thể liên quan đến nhân tộc, xã hội này tất nhiên nam tôn nữ ti.
Còn có một số người đã phát biểu quan điểm cực đoan, cho rằng nữ tử vô lực vô năng vô dụng, đều là nam tử đang đối kháng với yêu man.
Phương Vận chỉ đáp lại một câu.
"Những người nói nữ tử vô lực vô năng vô dụng, trước tiên hãy nghĩ xem nam nhân kháng kháng yêu man là do ai sinh ra."
.(N."
Thích Nho Đạo Chí Thánh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Nho Đạo Chí Thánh Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.