Trên đường về nhà, Phương Vận nắm chặt quan ấn lật xem truyền thư, lúc ở văn hội không gặp truyền thư khẩn cấp, vẫn luôn không mở ra xem.
Có một số truyền thư chúc mừng hắn tự sáng tạo một loại khải thể, một khi bị Thánh viện liệt vào danh sách học tử nhân tộc nhất định phải học khải thể, văn danh đó nhất định sẽ tiến thêm một bước.
Còn có một số người đưa ra một danh sách, trong danh sách đều là những thư sinh đại danh đỉnh đỉnh như hiện nay, tất cả thế lực trong danh sách đều từng kiên quyết phản đối Viện Cân Thư Viện năm đó, thủ đoạn cực kỳ kịch liệt, thậm chí có gia tộc âm thầm giết chết một số nữ tử thà chết chứ không chịu khuất phục.
Càng nhiều bằng hữu truyền thư khuyên nhủ, nhưng không ngăn cản hắn, chỉ hy vọng hắn từ tính toán lâu dài, Cân Cúc Xã và Cân Cúc Thư Viện đều là củ khoai nóng bỏng tay, nếu thật sự muốn thay đổi nhân tộc, mới xây thánh đạo, trở thành Bán Thánh cũng không muộn, dù sao ngoại trừ thời Xuân Thu Chiến Quốc, đã không còn ai có thể tự khai thánh đạo, nhiều nhất chỉ là mở rộng mà thôi.
Nhan Vực Không khác với những người khác, không nói nửa câu về chuyện của Cân Tư Xã, chỉ nói rất thích Nhan Thể, sau này sẽ chủ tu loại chữ này, từ bỏ ý định tự sáng tạo chữ. Cuối cùng, Nhan Vực Không tiện thể nói một số chuyện vặt, nhắc nhở Phương Vận ngày mai đừng quên đi tuyển học, hơn nữa Vô Cùng Chiến Điện sẽ mở ra vào cuối xuân, ngàn vạn lần đừng quên tham gia Tống Xuân Văn Hội.
Phương Vận trả lời Nhan Vực Không, bày tỏ cảm ơn.
Thánh địa Nhân tộc mỗi lần sử dụng đều tiêu hao rất nhiều tài khí của Thánh viện, cho nên rất nhiều thánh địa của Thánh viện cũng không phải là một mực mở ra, giống như Vô Cùng Chiến Điện, mỗi năm sau khi Thanh Minh mở ra, vào Tết Trung Nguyên sẽ đóng cửa, sau đó sẽ mở ra vào Tết Trung Thu, đến lúc kết thúc.
Giống như Thánh Tháp cùng một ít thánh địa tiêu hao nhiều hơn, một năm chỉ mở cửa hai lần, một lần mở cửa một tháng.
Theo quy củ những năm trước, một ngày trước khi Vô Cùng Chiến Điện mở ra, Thánh Viện sẽ tổ chức một buổi lễ tiễn xuân văn hội, chỉ nhắm vào học tử nội bộ Thánh Viện, yêu cầu học tử mới gia nhập Thánh Viện ai nấy đều tham gia.
Tống Xuân Văn Hội được xem là nghi thức Thánh viện chính thức tiếp nhận học tử Thánh viện năm mới. Do học tử năm ngoái phụ trách chuẩn bị.
Từ rất lâu trước đây, lão học tử đã thay đổi cách thức để làm khó tân học tử, cho nên đưa Xuân Văn sẽ có một truyền thống bất thành văn. Chủ đề văn hội chưa chắc đã khó, nhưng nhất định phải mới lạ.
Lâu dần, buổi tiệc văn chương xuân liền biến thành hội văn chương mang tính chất trò chơi của người trẻ.
Văn hội này đôi khi sẽ rất hoang đường, nhưng cũng thỉnh thoảng xuất hiện một vài sự vật mới lạ.
Phương Vận không khỏi nhớ tới có một năm chủ đề văn hội là "Xuân Phong", thi từ đều không giới hạn vận, điều này vốn rất bình thường, nhưng không tầm thường là, phải mỗi hai người bắt đối viết Xuân Phong Thi Từ, sau đó lợi dụng tài khí thánh viện biến thơ từ của hai bên thành thực, hình thành gió lớn thổi qua lẫn nhau. Kẻ bị thổi ngã thì bại.
Suy nghĩ của các lão học tử kỳ thật cũng không có gì lạ, mãi đến khi văn hội chính thức bắt đầu, mới lộ ra vẻ kỳ quặc, bởi vì gió do thơ từ tạo thành không thổi ngã người ta, mà là thổi nát y phục của người ta trước. Nhưng văn hội không thể dừng lại, thế là các lão học tử cắn răng để văn hội tiếp tục, nhưng tiêu chuẩn đánh giá thắng bại biến thành ai quần áo trên người nhiều hơn thì thắng.
Cả hội văn hội vui vẻ lạ thường, mọi người tham dự cười từ đầu đến cuối, mấy người thảm nhất toàn thân quần áo bị xé nát, trần truồng nhận thua.
Loại ngoài ý muốn này tuy có. Nhưng cũng không nhiều, nhất là khi gặp tân học tử có bối cảnh cực lớn gia nhập Thánh viện, các lão học tử đều sẽ không chơi quá đáng.
Địa vị hiện nay của Phương Vận đã không còn cần thiết tham gia loại văn hội mang tính giải trí này, nhưng dù sao cũng là học tử Thánh viện mới, vậy dù thế nào cũng phải tham gia, bị người ta bàn tán thì là thứ yếu, không thể dung nhập Thánh viện là điều tối kỵ.
Phương Vận biết Nhan Vực Không đang nhắc nhở mình, có một số văn hội hoặc hoạt động tập thể không đi cũng không sao, nhưng giống như đưa Xuân Văn hội và một số hoạt động, nhất định phải tham gia.
Suy nghĩ một chút, Phương Vận quyết định không tham gia văn hội Lễ Tiết và Thanh Minh Tiết. Sau này có rất nhiều thời gian, gần đây trước tiên hấp thu lực lượng Long Môn. Không ngừng xông vào Hàn Lâm Điện, đến lúc đó trực tiếp tham gia đưa Xuân Văn Hội. Sau đó tiến vào Vô Cùng Chiến Điện.
Từ Vô Cùng Chiến Điện đi ra, liền cần chuẩn bị cho Tam Thượng Thư Sơn.
Phương Vận hít sâu một hơi, tiến sâu vào Văn Cung.
Chân Long cổ kiếm nằm trong mật văn, phía trên hiện ra trọn vẹn sáu đạo Chân Long văn!
Điều này khiến lực lượng thực tế của Chân Long Cổ Kiếm so với trước kia tăng gấp đôi còn nhiều hơn hai thành, có tác dụng cực lớn đối với Vô Cùng Chiến Điện.
Ngày hôm sau, Phương Vận bắt đầu làm những việc mà học tử của mỗi Thánh Viện đều cần làm, đó chính là tự chọn khóa học.
Học tử Sùng Văn Viện trước đây nhiều nhất cũng chỉ hơn nghìn, nhưng Sùng Văn Viện chiếm diện tích cực lớn, tương đương với một tòa thành phố vườn hoa, nơi ở của Phương Vận trong phạm vi trăm trượng không có hộ dân nào khác.
Phương Vận đạp phi chu giao thông đặc trưng của Sùng Văn Viện, đi đến phòng tuyển chọn.
Khi ở Văn Viện và Học Cung, học tử lấy khoa cử làm mục đích, nhưng đến Thánh Viện, thì cần có sự theo đuổi ở tầng thứ cao hơn, đó chính là thánh đạo.
Chương trình học của Thánh Viện thường được phân chia các môn Thánh Đạo và môn thực chiến.
Môn Thánh Đạo có rất nhiều môn học, nhưng phân loại rõ ràng rành mạch, nội dung mỗi môn đều là một cuốn kinh điển thánh.
Tân học tử đều có thể thuộc lòng tất cả chúng thánh kinh điển, thậm chí cũng có một tạo nghệ nhất định, nhưng khóa học của thánh viện khác biệt, bởi vì nội dung giáo viên thánh viện giảng đều do đại nho tự mình biên soạn, hơn nữa cách một khoảng thời gian, sẽ mượn sức mạnh của Khổng Thánh Văn Giới để diễn hóa thiên địa, ngay cả phương thức thi cử cũng thoát khỏi giấy bút thông thường.
Thánh Nguyên đại lục vẫn luôn có loại cách nói này, chỉ có từng tiến vào Sùng Văn Viện học tập, mới xem như chân chính người đọc sách.
Chỉ học thánh đạo còn chưa đủ, người đọc sách còn cần nắm giữ sức mạnh truy tìm và bảo vệ thánh đạo, cho nên ai cũng phải tu tập khóa thực chiến.
Mấy ngày trước, Phương Vận thỉnh giáo Văn Tướng Khương Hà Xuyên, trong lòng đã sớm có chuẩn bị.
Trong Sùng Văn Viện cây cỏ sum suê, cảnh sắc tao nhã, phi thuyền dài một trượng rời khỏi mặt đất một thước, chở phương vận nhanh chóng tiến về phía trước.
Dọc đường gặp một số học tử hoặc tiên sinh, hai bên khẽ gật đầu, coi như là hỏi thăm, chỉ có một số người nhiệt tình cười chắp tay hành lễ.
Không lâu sau, Phương Vận đi tới phòng tuyển khóa, nơi này là một tòa đình viện cực lớn, cửa lớn rộng rãi, bước vào cửa, có thể thấy sân viện vậy mà có hơn trăm trượng, quả thực là một tòa giáo trường lớn, có thể cưỡi ngựa.
Phương Vận nhìn quanh bốn phía, hai bên sân viện và phía trước đều có rất nhiều phòng, bên cạnh cửa mỗi căn phòng đều có tấm biển dọc, viết một vài chữ.
Rất nhiều người đứng trong sân.
Thánh viện mỗi năm đều chiêu thu học tử mới, trong đó học tử được chúng thánh thế gia, đại nho và quốc quân các nước bảo cử chiếm hơn phân nửa, còn lại các học tử do thánh viện sàng lọc từ các cổ địa và thánh nguyên đại lục, tiến sĩ xếp hạng cao trong điện thí có cơ hội rất lớn tiến vào thánh viện.
Tuy nhiên, do Văn Khúc Tinh giáng xuống, danh ngạch học tử Thánh Viện năm nay tăng mạnh, bình thường một năm tối đa chiêu thu hơn sáu trăm người, mà năm nay mở rộng chiêu được ba nghìn người.
Những học tử kia thấy Phương Vận bước vào cửa, lập tức từ xa thi lễ, những người có giao tình với Phương Vận cùng những người đọc sách của Cảnh Quốc đều bước nhanh về phía Phương Vận.
Những tân học tử Cảnh Quốc kia ai nấy đều ý khí phong phát, không phải vì trở thành học tử Thánh Viện, mà là vì có thể chào hỏi Phương Vận.
Người đến ngoài tân Tiến sĩ năm ngoái, còn có một số Tiến sĩ hoặc Hàn Lâm lớn tuổi hơn, bọn họ đều là những người thu nhập từ việc mở rộng tuyển chọn.
Phương Vận chào hỏi người quen, trò chuyện vài câu, rồi bắt đầu chọn khóa học.
Học tử bình thường học ở Thánh viện ba năm, mỗi năm đều chủ tu ba môn phụ tu hai môn, còn có các môn thực chiến bắt buộc phải tu, lần lượt là môi thương lưỡi kiếm, chiến thi từ và sinh tồn.
Mỗi môn học đều vô cùng tinh thâm, thời gian lớp không nhiều, thường một canh giờ là kết thúc, nhưng các bài tập và ôn tập sau giờ học lại vô cùng nặng nề, tám môn học đủ để lấp đầy thời gian của học trò trong một năm.
.(N."
Thích Nho Đạo Chí Thánh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Nho Đạo Chí Thánh Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.