Đế tổng Nhung đánh Đông phạt. Lấy Việt Vương Vũ Văn Thịnh làm Tổng quản Hữu Nhất Quân, Tấn Quốc Công Bùi Củ làm Tổng quản Hữu Nhị Quân, theo Quốc Công Phổ Lục Như làm Tổng quản Hữu Tam Quân, Tiều Vương Vũ Văn Kiết làm Tổng quản Tả Nhất Quân, Kỷ Quốc Công Vũ Văn Lượng làm Tổng quản Tả Nhị Quân, Quảng Hóa Công Khâu Sùng làm Tổng quản Tả Tam Quân, Tề Vương Vũ Văn Hiến, Trần Vương Vũ Văn Thuần làm Tiền Quân. —— "Chu Thư - Vũ Đế Bản Kỷ"
Theo như bút của sử quan như đao hạ xuống, Vũ Văn Ung lần thứ hai ngự giá đông chinh cuối cùng cũng chính thức mở ra, hai mươi vạn đại quân mỗi bên theo phương lược, tựa như dòng lũ binh mã cuồn cuộn vô tận, hùng dũng hiên ngang bước qua ngọc bích (Tề Sơn), tiến đến Tấn Châu Bắc Tề.
Giống như đại thế lịch sử, mênh mông cuồn cuộn, không thể ngăn cản!
So với mấy ngàn tân binh nhút nhát dưới trướng đi hóng dầu năm ngoái, hơn vạn binh mã Thạch Chi Hiên lần này quản lý thực sự là tinh nhuệ hạng nhất của Đại Chu, cho dù trong sáu vạn chủ lực do Vũ Văn Ung đích thân chỉ huy, cũng là số một số hai.
Tương tự, xét thấy sự bất vi của nhiều lão tướng lâu năm trong trận chiến phạt Tề năm ngoái, Vũ Văn Ung một lần nữa nâng cao tỷ lệ tướng trẻ tuổi đầy chí khí chiến đấu chiếm được từ tầng cao của đại quân tuyến một, mà đuổi lão tướng đi trấn thủ ải quan tuyến hai, ví dụ như danh tướng Vi Hiếu Khoan liền co ro ở Ngọc Bích Thành (thủ Tắc Sơn) uất ức không được chí hướng.
Bất quá, những người có lòng như Thạch Chi Hiên, Dương Kiên cũng âm thầm chú ý, Vũ Văn Ung cố ý hay vô ý chuyển binh quyền vào tay huyết thân của Vũ Văn thị —— ít nhất trong tám chi chủ lực tinh nhuệ như Hữu Tam Quân, Tả Tam Quân, Tiền hai quân, có năm chi thống soái thuộc về Vũ Văn thị vương công.
Rõ ràng Vũ Văn Ung vẫn như mọi khi tâm tư kín đáo, thủ đoạn khí phách mà không mất đi sự cẩn thận, vừa trọng dụng những đại thần khác họ có lòng dạ khó lường nhưng tài năng xuất chúng như Dương Kiên, lại không quên giữ vững ưu thế binh quyền của Vũ Văn thị, dùng thuật chế ước đế vương để nắm chắc cục diện.
Mặc dù trong thời đại lòng người không cổ xưa mà phản loạn như cơm bữa, mặc người ta chỉ thân cũng không có gì đáng trách, Vũ Văn Thịnh, Vũ Văn Kiết, Vũ Văn Lượng, Vũ Văn Hiến, Vũ Văn Thuần và những người khác cũng đều là một thời anh hùng, bất kể võ công, binh pháp, đều không có chỗ chê trách, vốn dĩ cũng đủ để đảm đương trọng trách, nhưng trong mắt Thạch Chi Hiên và Dương Kiên, người cố ý thúc đẩy sự hưng thịnh của người Hán, triệt để phá vỡ sự kiềm chế của người Hồ, họ cũng là lực lượng nòng cốt chủ yếu nhất của người Hồ, là trở ngại lớn nhất của người Hán nắm quyền, hoặc xây dựng đế quốc người Hán.
Đặc biệt là, bọn họ còn nắm giữ binh quyền khổng lồ đủ để thay đổi cục diện toàn bộ phương bắc!
Giờ khắc này, Thạch Chi Hiên và Dương Kiên có tâm tư tương tự kỳ lạ, đó chính là sau khi thôn tính Tề quốc lần này, nhất định phải tìm cách nhanh chóng cắt bỏ những cái đinh trong mắt, gai trong thịt này.
Tháng mười, Vũ Văn Ung ngự giá cuối cùng đến Tấn Châu, phái Tề Vương Vũ Văn Hiến dẫn hai vạn tinh kỵ thủ Tước Thử Cốc (nay là Giới Hưu Tây Sơn phía Tây Nam), Trần Vương Vũ Văn Thuần hai vạn bộ kỵ thủ Thiên Lý Kính (nay là Hoắc Châu Đông Sơn Tây). —— chặn đường quân Tề tiến về phía Bắc Tấn Châu, nhằm ngăn chặn quân Tề từ Tấn Dương chạy tới cứu viện Bình Dương;
Phái Trụ Quốc, Triệu Vương chiêu bộ kỵ một vạn từ Hoa Cốc (nay là Tây Sơn Tây Tắc Sơn) tấn công các thành của Tề Phần Châu —— đảm bảo đường sá của quân Chu từ Phần Thủy đến Tấn Châu an toàn;
Phái Vu Dực từ Thiểm vào Cửu Khúc, công phá các thành như Bạt Tạo Giản, đi thẳng đến Lạc Dương —— đóng quân tinh binh ở ngoài thành Lạc Dương, kiềm chế ba vạn tinh nhuệ của Độc Cô Vĩnh Nghiệp, tránh cho chúng lên phía bắc đánh lén đánh úp các quân Đại Chu ở Tấn Châu;
Phái Trịnh Quốc Công Đạt Hề chấn một vạn bộ kỵ binh thủ thống quân Xuyên (nay là huyện Thạch Lâu Sơn Tây) —— chặn ở phía đông bắc Tấn Châu, ngăn cản quân Tề nam hạ;
Phái Đại tướng quân Hàn Minh năm ngàn bộ kỵ thủ Tề Tử Lĩnh (nay là huyện Viên Khúc phía tây núi), để ngăn cản cuộc tấn công từ Lạc Dương của quân Tề;
Phái Ô thị công doãn thăng bộ kỵ năm nghìn thủ Cổ Chung trấn (nay là huyện Viên Khúc phía tây núi), năm nghìn bộ kỵ binh Lương Thành Công Tân Thiều trấn giữ Bồ Tân Quan (nay là phía đông huyện Đại Đức Thiểm Tây).
Hoàng đế kiêm chủ soái Vũ Văn Ung thống lĩnh bộ đội tinh nhuệ của lục quân, vương Nghị làm giám quân, công thành Tấn Châu (Bình Dương).
......
Nhìn khắp cục diện, Vũ Văn Ung đã bố trí quân hình vòng vây bên ngoài Tấn Châu (Bình Dương thành) thành, nắm chặt các cửa ải trọng yếu thông đến Bình Dương thành. Bất kể quân Tề là từ Tấn Dương nam hạ, hay từ phía Hà Nam Lạc Dương tới, đều có quân Chu ngăn cản, không thể kịp thời tăng viện cho Bình Dương thành.
Sau khi bố trí chu đáo ở vòng ngoài đến mức không thể tăng thêm, Vũ Văn Ung dẫn sáu quân trực tiếp đốc chiến vây công Bình Dương thành, trận công thành tàn khốc và gấp gáp không thể vãn hồi, thương vong của hai phe công thủ ngày càng tăng.
Chỉ có điều, so với sáu vạn bộ kỵ tinh nhuệ Đại Chu ngoài thành vì ngự giá đốc chiến của hoàng đế mà sĩ khí hừng hực, hơn vạn quân thủ bị Bắc Tề trong thành vốn đã sĩ khí không cao, lại thấy xe giá Minh Hoàng của Vũ Văn Ung mỗi ngày từ sáng đến tối vẫn luôn tuần hành ở nơi nổi bật nhất ngoài thành, quân thủ thành bất kể là tướng lĩnh hay tiểu tốt, đều cảm thấy quyết tâm tất yếu của hoàng đế Đại Chu đối với Bình Dương thành, theo thương vong càng lớn, quân thủ thành Bắc Tề trên dưới càng thêm hoảng sợ...
Sự thật đúng là như vậy, Vũ Văn Ung dự định đánh hạ Tấn Châu (nay là Lâm Phần ở Sơn Tây), sau đó ở lại trấn giữ một bộ phận tinh binh trấn thủ Bình Dương thành, thu hút Cao Vĩ đến phản công, lấy chiến lược phản khách làm chủ đã tiêu hao chủ lực Bắc Tề mà Cao Vĩ mang từ Tấn Dương đến dưới thành Bình Dương, sau đó quyết chiến với chủ lực Cao Vĩ mệt mỏi rã rời, rồi thừa thắng đánh hạ Tấn Dương (nay là Tây Thái Nguyên), cuối cùng một bước chiếm được Nghiệp Thành (nay là Hàm Đan Hà Bắc), hoàn thành diệt Tề, thống nhất phương Bắc!
Thạch Chi Hiên nhìn thấy tất cả những điều này từ đầu đến cuối, cũng càng cảm thấy Vũ Văn Ung tăng tiến về chiến lược và chiến thuật. Ít nhất trong trận sơ chiến hiện nay, chiêu công tâm chiến thuật gây áp lực tâm lý đối phương đã rất cao minh, có chút hiệu quả không đánh mà khuất phục được binh lính của người khác.
Có lẽ năm ngoái Vũ Văn Ung phạt Tề kỳ thực cũng có kế hoạch chu đáo, tuyệt đối không tính là sơ suất, nhưng vẫn là một lòng hùng tâm tráng chí phần lớn, về chiến thuật chiến lược không khỏi coi thường cao thủ thấp, bình thường không có gì lạ, thế nhưng lần này thì lại khác biệt rất lớn, bất luận là kế hoạch chiến lược bất ngờ hay chiến thuật công tâm đường đường chính chính, đều đã đạt đến trình độ của các tướng soái đỉnh cao đương thời.
Vũ Văn Ung hôm nay, nhất cử nhất động quả thực đã lộ ra đại lược hùng tài không thể chê vào đâu được, điều duy nhất thiếu chính là một trận đại thắng oanh liệt, đặt nền cho danh xưng hùng chủ của hắn.
Thích kiếm xuất Hoa Sơn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm xuất ra khỏi mạng tiểu thuyết Hoa Sơn Thư Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất.
"Đáng tiếc, hoàng tộc Vũ Văn thị đã là chướng ngại cuối cùng của thế lực người Đại Hán khôi phục vinh quang, Vũ Văn Ung lại đắc tội Phật đạo quá sâu, Nho giáo duy nhất thân cận lại toàn là những môn phiệt sĩ tộc không có tiết tháo, căn bản không đủ để dựa vào."
Một khi mấy vương công thân quý có tài năng của Vũ Văn thị không còn nữa, thần đàn của Vũ Văn thị ắt sẽ ầm ầm sụp đổ, từ đó không còn chỗ xoay chuyển...
Chiến sự đang diễn ra sôi nổi, Thạch Chi Hiên cưỡi ngựa, sâu trong rừng vạn quân, lại nhìn thấu cục diện vô cùng thấu triệt hơn bất kỳ người ngoài cuộc nào, đôi mắt trong suốt lấp lánh thần thái khó dò, "Tất cả mọi thứ, tuyệt đối không phải ngẫu nhiên, mà là tất yếu, mối họa ngầm này, đã được chôn vùi từ khi mới lập quốc Bắc Chu!
Vốn dĩ, từ khi người Tây Tấn Hán nội loạn dẫn đến ngũ loạn lạc, các tộc Hồ ở Trung Nguyên lập chế độ khai quốc, đều lấy con em bản tộc của họ làm binh, dùng vũ lực cốt lõi bảo vệ chính quyền, nhờ đó mà áp chế chặt chẽ người Hán, đối với bách tính người Hán, thà nói đó là trị lý nghiêm khắc, chi bằng nói thuần túy là nông nô tầng đáy cung cấp tiền lương cho binh mã người Hồ.
Dù thỉnh thoảng có một người khác người Hán nhờ tài năng xuất chúng mà được trọng dụng chính quyền người Hồ, cũng sẽ được ban cho họ Hồ, cưỡng ép hóa Hồ, tuyệt đối sẽ không cho họ cơ hội thống lĩnh người Hán trỗi dậy lần nữa.
Tình huống này kéo dài đến cuối thời Bắc Ngụy, Cao Hoan và Vũ Văn Thái chia làm Bắc Địa, mỗi người lập Đông Ngụy và Tây Ngụy. Họ liên tục công phạt lẫn nhau, tộc Tiên Ti Hồ vốn đóng vai trò chủ lực binh lực đương nhiên tổn thất nặng nề, dân số suy giảm nghiêm trọng, không thể cung cấp đủ binh lính chất lượng cao nữa.
Tây Ngụy ở vùng Quan Lũng do dân số tộc Tiên Ti vốn ít hơn Đông Ngụy, là người đầu tiên không chống đỡ nổi. Vũ Văn Thái vì thế không thể không bắt đầu chiêu mộ binh lính từ người Hán, tiếp nhận địa chủ hào cường người Hán ở vùng Quan Lũng.
Từ đó, người Hán bắt đầu với số lượng lớn các tầng lớp trong chính quyền người Hồ, và theo cuộc công phạt liên tục mấy chục năm giữa Đông Ngụy, Tây Ngụy, thậm chí cả Bắc Tề, Bắc Chu, tỷ trọng mà binh lính Hán chiếm được trong quân đội Bắc Chu ngày càng lớn mạnh, đến nay đã là chủ lực tuyệt đối.
Trừ phi Bắc Chu Vũ Văn thị dám bất chấp an nguy của giang sơn xã tắc, tận lực tiêu trừ chiến tranh, cắt giảm binh lực, nếu không thế lực đại hưng của người Hán đã không thể ngăn chặn, cuối cùng vẫn sẽ thay thế Vũ Văn thị...
Xét đến cùng, Hán tộc không chỉ chiếm ưu thế về số lượng, mà về mặt kinh tế và văn hóa cũng có tính ưu việt rõ rệt, cho dù có bị nội loạn mà bị người Hồ ngoại lai áp chế nhất thời, nhưng không thể bị áp chế cả đời.
Chỉ cần có đủ thời gian, người Hán có thể đồng hóa bất kỳ ngoại tộc nào xâm lược, mà một khi chính quyền người Hồ mục nát hoặc bùng nổ nội loạn lâu dài, không thể một lòng một dạ áp chế người Hán nữa, thì người Hán tất nhiên sẽ một lần nữa lật mình làm chủ, ngược lại áp chế và triệt để nuốt chửng người Hồ.
Nhìn khắp lịch sử, chưa từng có thế lực hay chính quyền nào có thể trường thịnh bất suy. Mỗi khi chính quyền người Hán mục nát hoặc nội loạn, quốc lập suy vi, thì Hồ tộc phương Bắc xâm lấn bừa bãi, áp chế người Hán. Tương tự, Hồ tộc nhập chủ Trung Nguyên mục nát hoặc nội loạn, thì những kẻ có chí của người Hán sẽ thừa thế mà trỗi dậy, khôi phục Hán thống, nuốt chửng người Hồ đến Trung Nguyên đến Trung Nguyên đến không còn một mẩu.
Cứ lặp đi lặp lại như vậy, lịch sử Trung Thổ chính là lịch sử của ** tộc dân Hán và người Hồ dung hợp, mà người Hán có lẽ nhất thời trầm mặc, lại vĩnh viễn có thể đứng vững không đổ, chính là cơ số nhân khẩu vô song cùng nền tảng văn hóa uyên thâm của họ!”
Dưới chân thành Bình Dương chém giết rung trời, từ hoàng đế Vũ Văn Ung, từ tiểu tốt quân Chu, không ai không khao khát xây dựng công nghiệp hiếm có, nhưng không ai biết rằng, Thạch Chi Hiên đang dùng tư thái siêu nhiên vật ngã để xem xét cuộc chiến liên quan đến vận mệnh vô số người này.
Càng không ai biết, cảm giác độc đáo sau nhiều năm, việc khám phá rất có thể nắm giữ đại thế nhân đạo lại một lần nữa hiện lên trong lòng Thạch Chi Hiên, không phải hoàng đế, mà còn hơn cả hoàng đế.
Trong u ám mờ mịt, tâm thần của Thạch Chi Hiên vô hạn dâng lên, cảm nhận được thiên địa mênh mông tràn đầy lưu quang tràn đầy vô tận, từng khắc từng khắc đều ảo sinh ảo diệt, biến hóa muôn vàn, nhưng mà lưu chuyển xung quanh lại mơ hồ tự có nó vĩnh hằng không thay đổi.
Trong khoảnh khắc mơ hồ, vô số khí lớn nhỏ như đen, trắng, đỏ, vàng, xanh ở Trung Thổ hội tụ thành ba con giao long không sừng hai xanh một vàng mỗi con chiếm cứ một phương, hùng vĩ và mờ ảo.
Hoàng giao vắt ngang phía tây, đang đỏ rực một đôi mắt rồng lộ ra ý tham lam vô tận, giương nanh múa vuốt với Thanh Giao ở Đông Bắc, hết sức khiêu khích, thế nhưng thân thể trông có vẻ uy vũ bừng bừng của Hoàng Giao cũng bị từng sợi khí xám đen xâm nhiễm ăn mòn, rõ ràng là họa nổi lên tường tiêu...
Thanh Giao tuần hành phía đông, hành động chậm chạp, thân thể tan rã, thần thái ảm đạm, tựa như có dấu hiệu tan rã tan rã...
Thạch Chi Hiên tâm thần chấn động, mơ hồ có chút minh ngộ, "Bắc Chu thuộc thổ, Bắc Tề thuộc Mộc, ba phần thiên hạ thì khí vận không đủ để làm Chân Long, dừng lại ở tai Giao Long!"
Một luồng khí trong thiên địa đi, đều do hình dáng khác nhau, dẫn đến thiên biến vạn dụng, nhưng nếu bắt nguồn từ dòng chảy, cái này quy nhất vậy.
Nhân đạo khí vận tuy mờ mịt mông lung, nhưng rốt cuộc vẫn bắt nguồn từ sự hội tụ và thăng tiến của tinh khí thần vạn dân, cũng là một loại khí tượng kỳ dị độc nhất vô nhị do thiên địa nguyên khí diễn hóa, hơn nữa vì rễ cây ở đại thế nhân đạo mà mơ hồ cũng có dấu vết để tìm.
Trong "Pháp nhãn" hiện ra của bậc cao sĩ đạo đức, khí vạn dân tựa như đủ loại lưu quang tràn đầy màu sắc, chảy tràn tụ lại giữa các thôn trấn thành trì trên mặt đất, cuối cùng tụ lại thành sông lớn, sinh sôi giao long.
Con rồng khí vận này không chỉ tượng trưng cho thế mạnh yếu của quốc gia, mà còn phản chiếu ý nguyện vạn dân hướng tới, điềm báo cho sự hưng suy biến thiên của đại thế nhân gian, ngũ đức tuần hoàn.
Trong lúc tâm niệm chuyển động nhanh như chớp, Thạch Chi Hiên chuyển tâm thần về phương nam, nhưng "thấy" một con Thanh Giao u ám xanh biếc sừng sững chiếm cứ, thể hình không lớn bằng Thanh Giao ở Bắc Tề, nhưng lại vảy giáp hiện rõ, trầm ổn kéo dài, hiển nhiên Nam Trần quốc thế ổn định.
Chỉ tiếc là mắt rồng của Nam Trần Thanh Giao lại nửa mở nửa khép, ẩn hiện ý uể oải tĩnh mịch, dường như là quốc chủ "bệnh vào thân khó cứu", điềm báo không còn sống được bao lâu nữa!
Thạch Chi Hiên thu liễm tâm thần, muôn vàn khí tượng thoáng chốc biến mất, trong mắt không khỏi lóe lên vẻ trầm ngâm —— Nam Trần quốc chủ Trần Húc chính là cao thủ đỉnh cao cấp tông sư đương thời, nay mới ngoài năm mươi, đang ở thời thịnh niên, sao lại bệnh nặng đến mức khó khăn?
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích kiếm xuất Hoa Sơn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm xuất ra khỏi mạng tiểu thuyết Hoa Sơn Thư Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất.
Hoặc là, Trần Húc vết thương cũ tái phát, chân nguyên suy kiệt; hoặc là, Trần Húc trúng ám toán gì đó, ví dụ như bị ám sát trọng thương hoặc trúng độc không chữa... Nghĩ đến Trần Bá Tiên cũng qua đời sớm trong thời kỳ thịnh niên, mười phần mười chính là vế sau.
Sự hao tổn nội bộ của người Hán thời Nam triều thật sự không cần bàn cãi, chỉ cần là hùng chủ hơi mạnh mẽ một chút, về cơ bản đều không sống được lâu, thảo nào trong hai ba trăm năm từ khi Tấn thất nam thiên, bắc phạt liên tiếp không bệnh mà chết, vẫn luôn là hoa trong gương trăng dưới nước.
Xét cho cùng, cũng là do người Hán thời Nam Triều vẫn chưa thoát khỏi sự tàn độc của Ngụy Tấn, mục nát xa hoa, mưu đồ hư ảo có thừa mà thực tiến thủ không đủ, không giống như người Hán thời Bắc Triều đã rót vào máu mới võ công thực tế của người Hồ, ý chí chiến đấu dâng cao, dã tâm bừng bừng.
Lặng lẽ cảm nhận bản thân, Thạch Chi Hiên chỉ cảm thấy tinh khí thần càng thêm sung mãn, thanh minh thông linh, hiển nhiên là vừa rồi tâm thần thượng hợp nhân đạo khí vận mà được lợi ích không nhỏ, cách Linh Thần thanh không, bao hàm vạn hữu cảnh giới Hoàn Hư càng gần thêm một tầng.
Mặc dù trong thuật vọng khí cũng có phần đại ngộ, nhưng hắn lại không mấy để ý, càng không vì thế mà đắc ý, càng không vì thế mà đắc ý, đắm chìm trong đó.
Vọng khí thuật, cổ đã có, tương truyền có thể thấu hiểu biến cố tam tài thiên địa nhân.
Thế nhưng trên thực tế, những kỳ môn chi sĩ tầm thường nhìn khí, thấy chẳng qua là ngắm hoa trong sương, hoặc có thể tình cờ nhìn thấy một lân rưỡi trảo của nhân đạo khí vận, cũng giống như đoạn chương lấy nghĩa, không đáng để làm bằng, chỉ ở tầng thứ thuật pháp, đối với bách tính bình thường mà nói có lẽ đã là khó tin, nhưng trong mắt đạo hạnh cao sĩ thực ra chẳng đáng một cái cười nhạt.
Những cao sĩ tu hành chân chính, chưa từng lấy kỳ môn dị thuật xưng hùng, mà chuyên chú vào việc thấu hiểu huyền bí của trời đất và sinh mệnh, một khi đạt đến đạo cảnh vô thượng của 【Thiên Nhân Hợp Nhất】, tự có thần thông khó tin từng cái một cụ túc, dù không thông thuật vọng khí, bất kỳ biến hóa nhỏ bé nào của nhân đạo khí vận cũng không chỗ nào che giấu trước tuệ nhãn của nó.
Đạo là gốc rễ của thuật, thuật là ngọn nguồn của đạo!
Thạch Chi Hiên lại thành đạo còn hư, sao có thể bỏ gốc theo ngọn? (Hàn.)
Thích kiếm xuất Hoa Sơn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm xuất ra khỏi mạng tiểu thuyết Hoa Sơn Thư Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất.