Hoàng cung Trường An, Ngự Hoa Viên Di Hương Đình.
Thạch Chi Hiên dứt khoát đặt quân cờ đen xuống, thấy Vũ Văn Ung đối diện ngón tay kẹp quân trắng, nhìn chằm chằm bàn cờ rồi trầm tư, Thạch Chi Hiên nhân cơ hội nhặt chén trà trên bàn đá đưa tới bên môi, mũi khẽ ngửi hương thơm say lòng người pha trà đỉnh cao mang theo chút đắng chát.
Một hồi lâu, Vũ Văn Ung rốt cuộc đã quyết định quân cờ, tùy ý nói: “Bùi khanh đã lâu không đến chơi cờ với trẫm rồi chứ?”
Thạch Chi Hiên mỉm cười nói: "Bệ hạ tâm hệ thiên hạ, ngày xử lý vạn việc, thần sao dám quấy nhiễu bệ hạ nhiều hơn?"
“Trị đại quốc như nấu nướng tiểu tiên... người xưa quả không lừa ta!” Vũ Văn Ung thở dài một hơi, “Mỗi ngày trong nội vụ chất đống như núi, đến mức trẫm từ sáng đến tối mỗi khắc đều không nhịn được phân tâm suy nghĩ một phương pháp xử lý hoặc nhiều chính sự, nhất định phải làm cho hoàn hảo, nếu không trong lòng sẽ thấp thỏm, ý niệm trì trệ, quả thật như đi trên băng mỏng!”
"Ồ?" Thạch Chi Hiên khẽ "hử" một tiếng, đặt chén trà xuống, vê tử đặt xuống mâm, rồi nói tiếp: "Đây chính là dị tượng mà rất nhiều tu hành giả hằng mơ ước... Vi thần xin chúc mừng bệ hạ tại con đường luyện thần dần bước vào giai cảnh!"
Vũ Văn Ung không khỏi nâng ánh mắt đặt trên bàn cờ lên, thần sắc hơi nghiêm túc, “Bùi khanh sao lại nói vậy?”
"Tu hành võ đạo như người uống nước, Lãnh Noãn tự biết... Người ngoài cũng chỉ có thể gãi ngứa ngoài giày, tóm lại mà nói." Thạch Chi Hiên khẽ trầm ngâm, "Thần nghe nói bệ hạ năm xưa từng giao thiệp mật thiết với hai vị võ sĩ đạo đức Vệ Nguyên Tung, Trương Tân, đã đăng đường nhập thất trong đạo học, đổi... Đã như thế, thần xin dùng huyền lý Đạo môn để thử giải thích đôi điều cho bệ hạ."
Vũ Văn Ung cười khổ một tiếng, không khỏi lúng túng nói: “Bùi khanh không cần phải tô vẽ lên mặt trẫm, lúc trước trẫm qua lại với hai vị đạo trưởng Vệ Nguyên Tung, Trương Tân, vốn không phải để tham nghiên huyền học, luận bàn về đạo và dễ cao chẳng qua chỉ là nếm thử một chút mà thôi.”
Sự thật đúng như vậy, Vệ Nguyên Tung thiếu niên tham tu Phật pháp, cũng từng xuất gia làm tăng, sau lại kết giao với Vũ sĩ Trương Tân của Đạo môn, nghiên cứu đạo pháp, cuối cùng cởi bỏ tăng y, thay đạo bào, thoắt cái biến thành danh sĩ Đạo môn, dâng thư lên Vũ Văn Ung: "Đường, Ngu Vô Phật Đồ quốc an; Tề, Lương có tự xá mà hao tổn, chưa hợp đạo. Nhưng lợi dân ích quốc gia, ắt thấu hiểu tâm Phật. Phu nhân Phật tâm là gốc, an lạc hàm sinh, chung quy không khổ dịch lê dân." Đề nghị diệt Phật, quả thực thấm thía tâm huyết Vũ Văn Ung.
Đáng tiếc sau này Vũ Văn Ung bị tình thế bức bách, không chỉ cấm Phật, mà còn cấm đạo, chỉ là vế sau không nghiêm khắc bằng vế trước mà thôi. Đồng thời, Vũ Văn Ung cũng không thể không lấy thân làm gương, xa lánh Vệ Nguyên Tung, có phần hiềm nghi là sông đoạn cầu, rất bị người đời chê trách.
Cũng không trách được khi nhắc đến Vệ Nguyên Tung, hắn sẽ lúng túng.
Thạch Chi Hiên ánh mắt trầm ngưng, thong thả nói: "Đạo môn tu luyện, lấy âm dương chí lý làm, lấy tinh khí thần tam nguyên làm hạch tâm, cũng tức thường nói công hạnh ba tầng 【Luyện Tinh Hóa Khí】, 【Luyện Khí Hóa Thần】, 【Luyện Thần Hoàn Hư】."
Kẻ không rõ việc gì, sẽ lầm tưởng rằng công hạnh luyện tinh, luyện khí, luyện thần tầng ba bắt buộc phải tuần tự từng bước, từng tầng tiến lên, chính là cưỡng ép tách nó thành Dưỡng Tinh, luyện tinh, hóa khí, luyện khí, luyện thần, v.v. rất nhiều bước nhỏ, thực ra chẳng sao cả, hoang đường đã cực kỳ!"
Vũ Văn Ung nhịn không được khẽ ồ một tiếng, ánh mắt sáng lên.
Trong mắt Thạch Chi Hiên hiện lên vẻ hồi ức, "Chúng ta lúc mới luyện công, tích tinh tích khí, bất luận động công tĩnh công, đều cần ba người tâm ý phối hợp không gián đoạn, tinh thành hợp vận, chưa từng có người nghe nói tâm ý thiếu một người mà có thể đăng đường nhập thất!"
Vũ Văn Ung hơi hồi vị, không khỏi khẽ khen: "Không sai!"
Thạch Chi Hiên chậm rãi nói, "Luyện tinh chi phải để ý thân, luyện khí chi phải để tâm, luyện thần chi phải để tâm ý... Lúc mới bắt đầu luyện công, như thể thân tâm ý ba thứ thuần chính duy nhất, thân định, tâm thanh, ý thành, thì công hành tiến bộ vượt bậc, cũng tức tinh khí thần tam nguyên cùng luyện."
Vì vậy, ngay cả tu hành giả vừa mới nhập môn 【Luyện Tinh Hóa Khí】, bất kể là tinh lực, khí thế, ý niệm, đều mạnh hơn người thường, không phải chỉ là một phần tinh lực mà thôi.
Dựa vào điều này suy luận, ba tầng công hành 【Luyện Tinh Hóa Khí】, 【Luyện Khí Hóa Thần】, 【Luyện Thần Hoàn Hư】 từ đầu đến cuối đều là tinh khí thần tam nguyên đồng luyện, chứ không phải một tầng chuyên luyện một hoặc hai phần của tam nguyên nào đó.
Khác biệt, 【Luyện Tinh Hóa Khí】 lấy dưỡng tinh luyện tinh làm chính, nguyên tinh tràn đầy thì không chịu hóa sinh nguyên khí, trong đó tốt nhất nên phối hợp chặt chẽ với trạng thái tĩnh tâm tụ ý, đối với Luyện Khí, Luyện Thần có thể coi là nếm thử một chút là dừng;
【Luyện Khí Hóa Thần】 thì lấy tinh luyện nguyên khí làm chủ, nguyên khí thuần linh thì không ngừng tẩm bổ nguyên thần, trong đó nhất định phải nguyên tinh liên tục không cạn, mà thần ý kiên định không dời, yêu cầu đối với nguyên tinh và ý chí tiến thêm một bước nâng cao, có thể nói là âm thầm chuyển hóa, một lần nữa luyện tinh, luyện thần.
【Luyện Thần Hoàn Hư】 nhìn như chuyên chú vào công phu nguyên thần thâm sâu khó lường nhất, huyền diệu khó lường, kỳ thực giai đoạn này tinh khí thần đã hòa làm một, luyện thần chính là tinh khí thần tam nguyên tề luyện, hỗn hợp hư không."
Vũ Văn Ung trong mắt thần thái rạng rỡ, mơ hồ như có điều lĩnh ngộ, lẩm bẩm tự nói: "Luyện Thần sao..."
Thạch Chi Hiên đúng lúc vẽ rồng điểm mắt nói: "Giống như tiên thiên khí công của mọi người luyện khí thiên môn vạn loại vậy, luyện thần chi pháp của mỗi người cũng mỗi người một vẻ, cụ thể phụ thuộc vào tâm cảnh, ý chí và hoàn cảnh nơi ở độc đáo của mỗi người."
Điểm vi diệu của Luyện Thần nằm ở chỗ không có vi mà làm, có ý hay vô ý, có thể nói không có luyện thần chi pháp cao minh nhất, chỉ có luyện thần chi pháp thích hợp nhất.
Đặt vào thế gian, luyện thần pháp môn tuyệt đối không chỉ giới hạn ở hai môn Đạo Phật tĩnh tọa minh tư, nhập định quán tưởng cùng pháp tự tàn khổ hạnh của Ma môn.
Các hành vi như ngâm thơ vẽ tranh, gảy đàn múa sáo, giặt mực cờ, tụng kinh thiền xướng, du sơn ngoạn thủy, ngắm phong vọng nguyệt, canh tác câu cá, giặt giũ nấu nướng v.v., không gì không thể trở thành một trong những biểu hiện ngoại hình của Luyện Thần.
Mà Luyện Thần pháp môn mà võ giả chúng ta thường thấy nhất, chính là quyết chiến sinh tử với người, dùng đại khủng bố, đại nghị lực mài giũa ý chí tinh thần, tăng ích linh tuệ trí năng."
Vũ Văn Ung toàn thân chấn động, "Vô Vi nhi vi, hữu ý vô ý... Nói như vậy, khi trẫm đang chìm đắm trong việc trị quốc lý chính, lại vô tình ở Luyện Thần sao?"
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích kiếm xuất Hoa Sơn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm xuất ra khỏi mạng tiểu thuyết Hoa Sơn Thư Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất.
Thạch Chi Hiên mỉm cười nói: "Nếu không phải như vậy, bằng ý chí quả quyết của bệ hạ, sao lại không hiểu vì một hai món chính vụ mà không thể xử lý hết sức tốt đẹp mà canh cánh trong lòng chứ?"
Dù sao, Hoàng đế với tư cách là thủ lĩnh tối cao của chính khách, công phu cần thiết của các chính khách như thỏa hiệp, và bê tông có thể nói là đã đạt đến đỉnh cao, căn bản là hai loại sinh vật hoàn toàn trái ngược với sự cố chấp điên cuồng theo đuổi hoàn hảo.
Trong tình huống bình thường, hoàng đế khi xử lý chính vụ có thể dây dưa lề mề, có thể mập mờ, cũng có thể làm trái lương tâm nhắm một mắt mở một mắt, giả vờ hồ đồ, nhưng duy chỉ không thể cố chấp.
Chỉ khi hoàng đế bắt đầu trải nghiệm luyện tâm luyện thần, cố ý hay vô tình theo cảm giác của bản tính chân ngã là cách đối nhân xử thế, theo đuổi tâm cảnh và ý niệm thông đạt viên mãn, mới vì trong xử lý chính vụ làm một số việc trái với bản tâm mà ý niệm bị tắc nghẽn, lâu lắm khó mà nguôi ngoai.
Vũ Văn Ung trầm tư một lát, thở dài một hơi, sảng khoái nói: “Bùi khanh quả nhiên là thầy tốt bạn, nghe lời của vua, vượt qua mười mấy năm trẫm từ chối đóng cửa tạo xe!”
"Bệ hạ quá khen rồi..." Thạch Chi Hiên khiêm tốn cười, nhắc nhở: "Đến lúc bệ hạ hạ hạ quân rồi."
Vũ Văn Ung một lần nữa đem sự chú ý đặt ở trên bàn cờ, hạ xuống một quân cờ, bỗng nhiên nói: "Trẫm đã quyết ý, tháng năm mình xấu (23) xuất sư thảo phạt Đột Quyết, binh chia năm đường cùng tiến."
Thạch Chi Hiên cười ha ha, hào khí bừng bừng, "Bệ hạ thiên mệnh tại thân, chiến thì tất thắng!"
- Thần đã nghe nói Tất Huyền tôn giả từ lâu chính là cao thủ mạnh nhất trong lịch sử Đột Quyết, lần xuất chinh này Đột Quyết chính là cơ hội trời ban cho một trận chiến với hắn... Nhưng gần đây thần có đột phá, đang cần thỉnh thoảng nhập định thần du, chỉ sợ không thể theo bệ hạ bắc thượng đại thảo nguyên!
Vũ Văn Ung hơi khựng lại, không những không để ý, ngược lại còn cười vui vẻ, "Xem ra quân thần chúng ta thực sự là tâm linh tương thông... Kỳ thực trẫm vốn đã định giữ ngươi lại Trường An phò tá thái tử giám quốc nhiếp chính, để phòng bất trắc."
Nhất là cần chú ý là, Nam triều biết rõ chủ lực Đại Chu của ta sắp bắc chinh Đột Quyết, ba tháng qua vẫn luôn hướng về phía nam Hoài Nam tích trữ chiến hạm binh mã, khuấy động mưa gió, không chỉ muốn lấy nghi công này ép trẫm phân binh chống đỡ, tăng độ khó của quân ta bắc chinh Đột Quyết, càng có thể vào lúc quân ta giao chiến với Đột Quyết, tùy thời chuyển nghi công thành cường công, nuốt trọn một vùng đất lớn ở Hoài Bắc của ta.
Trẫm mơ hồ nghe tin Trần Húc gần đây đến có bệnh, không ngờ dã tâm của hắn không giảm chút nào..."
Có lẽ sau khi thôn tính Bắc Tề, tiền đồ Bắc Chu sáng sủa, cao thủ quy phụ triều đình nối gót không dứt, Vũ Văn Ung không cần võ công quá coi trọng Thạch Chi Hiên như trước nữa, lại thật sự mang dáng vẻ bổ nhiệm phụ chính đại thần, từng việc nhỏ mà ủy thác quân chính trọng vụ.
Thạch Chi Hiên bề ngoài nghiêng tai lắng nghe, trong lòng không nhịn được khẽ thở dài: "Nếu không phải biết rõ tâm thuật đế vương của ngươi đạt đến mức lô hỏa thuần thanh, lệnh cho ta chủ chính triều đình, nhất định sẽ sắp xếp cho Vũ Văn Hiến cũng ở lại Trường An, âm thầm giám sát và kiềm chế ta, thì có lẽ ta thật sự sẽ sinh ra vài phần cảm giác sĩ vì tri kỷ mà chết... Đương nhiên, điều kiện tiên quyết là trong sâu thẳm lương tâm ta còn có giác ngộ làm chó săn cho trung thần!"
Vốn đã chung sống lâu như vậy, Thạch Chi Hiên đối với việc tham gia mưu hại Vũ Văn Ung vẫn còn hơi không đành lòng, nhưng vừa nghĩ đến bản chất lạnh lùng vô tình của đế vương kiêm chính khách mà Vũ Văn Ung thể hiện từ đầu đến cuối, lập tức một tia rối rắm duy nhất này cũng lạnh nhạt tiêu tan.
Thích kiếm xuất Hoa Sơn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm xuất ra khỏi mạng tiểu thuyết Hoa Sơn Thư Hải Các tốc độ cập nhật online nhanh nhất.