Khí ngự thiên niên chi đạo chuyển càn khôn
Sau khi quyết định xong, liền không do dự nữa, tung người từ cổng Đông xông vào Cổ Thành Hổ, vào bầy dê, giương kiếm vung đao.
Lợi thế đột kích có lý do chính đáng khi ra tay trước mạnh sau bị vạ lây. Lợi thế là đột kích có lý lẽ vào lúc này đã hoàn toàn bộc lộ ra rằng mọi người trong thành bị những đòn tấn công bất ngờ đánh cho trở tay không kịp, có thể rút binh khí ra cố gắng chống cự. Nhưng binh khí của họ trong mắt ta và Kim Cương Pháo, giống như đao kiếm gỗ, sau đó chém cả người lẫn binh khí làm đôi. Tâm lý kém thậm chí có kẻ chạy trốn giữa không trung, lúc này rào chắn phía cổ thành lại trở thành chướng ngại cho họ thoát thân, sau khi nhảy lên đều bị rào chắn phản kích ngược lại, ta và Kim Cương Pháo đón đỡ mà không đợi đối phương tiếp đất đã chém giết giữa không trung.
"Hiếu tử lưu mệnh!" Ta vừa chém giết đối thủ vừa hét lớn với Kim Cương Pháo. Trong cổ thành, có mấy đệ tử Tứ Giáo có cha mẹ mang khí âm đức khác thường, điều này cho thấy tuy bọn họ đang ở Đạo môn nhưng lại cực kỳ hiếu thuận bách thiện hiếu với cha mẹ song thân, những người này không thể giết, ít nhất trong mắt ta không thể giết.
Cổ thành Tử Khí trên núi Côn Luân có bốn cửa thành, mỗi giáo phái chỉ có thể đi một trong số đó, điều này cũng trở thành trở ngại cho bọn họ chạy thoát. Ta và Kim Cương Pháo lúc này là do tu vi Địa Tiên Huyễn Hình Quyết liên tiếp thi triển truy sát khắp nơi, kẻ cản đường, đánh đâu thắng đó.
Trước đó dự tính nửa nén hương kết thúc chiến sự, ta và Kim Cương Pháo không mất thời gian dài đợi đến khi hai người ngừng thân thu hồi đao kiếm, mọi người trong Cổ Thành chỉ còn lại ba đạo sĩ ngã vật xuống đất bất lực.
"Đi lấy Nghịch Thiên Thần Khí." Ta nói với Kim Cương Pháo.
Kim Cương Pháo gật đầu đáp ứng liếc xéo ba đạo sĩ và vô số hòa thượng đã bị phế bỏ tu vi kia rồi quay sang lao thẳng về phía chính điện.
Tuy Phật giáo có chỗ độc đáo riêng, nhưng từ tận xương tủy ta không thích nó, sở dĩ thế nhân tin vào sự kiện biên soạn Hồ loạn xạ của đồng chí Ngô Thừa Ân của Phật giáo mà tạo ra sự thật lớn. Phật giáo không hề có tác dụng lớn như Xiển Giáo và Tiệt Giáo chỉ là một ưu điểm tôn giáo ngoại lai là ngưỡng cửa nhân hậu nhân từ, nhân từ nhập môn thấp. Nhược điểm của giáo nghĩa là hậu quả của việc Tứ Đại Giai Không, Tứ Đại Giai Không, Tứ Đại Giai Không, là hậu quả của việc không phụng dưỡng cha mẹ không nối dõi tông đường, không màng đến thân bằng hữu, bất lợi cho quốc gia. Vì vậy, khi ta gọi người hiếu tử để lại, ba người đại hiếu mà ta cùng Kim Cương Pháo, căn cứ vào khí tức lại không có lấy một người là hòa thượng.
"Kẻ hiếu thảo hãy giữ mạng sống rời khỏi nơi này nhìn đông mà đi." Ta hét lên với ba đạo nhân kia. Những người này không còn tu vi mà muốn đi ra khỏi Côn Lôn Sơn thì không được mười ngày nửa tháng là không thành, đến lúc đó ta và Kim Cương Pháo mọi chuyện đều đã xong xuôi.
"Lão Vu đã lấy được." Kim Cương Pháo đem Nghịch Thiên Thần Khí chộp ra.
Ta thuận tay nhận lấy, vung kiếm mở rộng, nắm lấy tinh thể dạng quản trạng trong đó nhét vào lòng chút đồ này quá quan trọng, ta để ở đâu cũng không yên tâm, vẫn để trong lòng là cẩn thận nhất, lỡ giấu ở đâu quay đầu phát hiện đồ biến mất không thấy đâu, đến lúc đó ta phải khóc chết mất.
Ba tên đạo nhân kia thấy ta chịu thả bọn họ đi cũng không mở miệng nói chuyện, cầm kiếm đứng dậy nhìn về phía hai lối ra nam bắc.
“Mang lương khô.” Ta quay người về phía đông. Những đạo nhân này sau khi không có linh khí ắt sẽ tìm kiếm ăn cùng khó khăn.
Muốn thả thì cứ để việc sống.
Chết đói cùng không buông thì có gì khác nhau.
"Lão Vu ngươi nói hòa thượng vì sao không có hiếu tử?" Kim Cương Pháo tặc lưỡi đi theo.
"Nếu cả thế giới đều là hòa thượng thì hậu quả là gì?" Ta quay người nhìn Kim Cương Pháo một cái, có vài lời không thể nói rõ, nếu không sau này ngày nào cũng phải có người đến Tử Dương Quan đập thủy tinh.
"Những chuyện khác ta không biết ta chỉ biết một đạo lý đơn giản nhất: không có người sinh con thì nhân loại phải diệt vong." Kim Cương Pháo cười ha ha.
"Đó không gọi là Diệt Vong thì gọi là Cực Lạc Thế Giới." Ta bĩu môi cười nói. Ta là một đạo sĩ, ta có nhận thức và quan điểm của riêng mình nhưng ta không ép buộc người khác cùng tâm tư với mình, bởi vì tư duy của mỗi người đều khác nhau, rất khó chấp nhận cách nhìn của người khác. "Đạo" trong "không đồng lòng không hợp mưu" của Cổ Ngữ Đạo kỳ thật không phải là đơn chỉ con đường, mà còn có ý nghĩa tư tưởng, chính là tư tưởng khác nhau thì không thể cùng nhau làm việc. Trải qua bao nhiêu năm chạy ngược xuôi, ta phát hiện ra một vấn đề vĩnh viễn đừng cố gắng thay đổi tư duy của một người, càng không nên tranh cãi với một người có tư duy khác với ngươi, bởi vì đó căn bản là không có bất kỳ ý nghĩa nào.
Sự chuẩn bị và lên kế hoạch trước đó khiến lộ trình di chuyển của ta và Kim Cương Pháo có trật tự sau khi rời khỏi Côn Luân Sơn, đi thẳng về phía đông, dọc đường đều áp dụng lộ tuyến hình "chi" để đảm bảo không bỏ sót bất kỳ điều gì.
Sau hơn một năm yên lặng, tất cả các môn phái trước đó đều trở về đạo quán hoặc chùa chiền, hai cao thủ Tử Khí muốn giết một môn phái không khó khăn. Trong lúc thanh trừng các đạo quán và chùa chiền, ta và Kim Cương Pháo luôn tuân theo nguyên tắc âm đức có thua lỗ mà không hề suy tàn, ngoài ra còn tạm thời thêm một đạo nhân có vợ con ở bên cạnh đều phế bỏ tu vi để giữ lại tính mạng cho ta và Kim Cương Pháo là đạo sĩ chứ không phải đồ tể.
Bởi vì trước đó đã sớm cân nhắc đến đạo quán hoặc trong chùa sẽ nuôi bồ câu đưa thư, cho nên mỗi lần hai người sau khi vào đạo quán hoặc chùa đều sẽ chú ý kỹ lưỡng hoặc giết hoặc phế, đồng thời còn ngăn chặn những chim bay có bồ câu đưa thư bay đi, đừng nói là bồ câu đưa thư, ngay cả pháo hoa vẹt của Bát ca cũng không để lại cho người khác.
Như vậy tin tức phong tỏa cực kỳ bí ẩn.
Đột kích Lôi Điện Chiến quan trọng nhất chính là tốc độ và tính ẩn nấp, vì vậy hai người giết xong liền đi không dừng lại, giữa chừng ngoài việc giải quyết việc ăn uống ra thì đều tiến hành trong lúc hành tiến. Thực ra phần lớn thời gian và linh khí tiến vào môn phái thanh trừ không tốn công sức ngược lại đều bị hao phí vào mặt đường dài.
Do chúng ta không dám ngừng nghỉ nên tốc độ hành tiến cực kỳ nghiêm trọng của linh khí cũng bị ảnh hưởng nghiêm trọng. Khi chạy tới Thanh Lương động phủ thì đã bỏ lỡ canh tư ngược lại còn đuổi hết toàn bộ buổi học buổi sáng của bọn hắn. Sau khi kết ấn Quan Khí Quyết, phát hiện trong động phủ Thanh Lương có ít nhất ba vị tồn tại khí tức mà ta không nhìn ra tu vi, chỉ có một khả năng duy nhất là ba người đó đều là Địa Tiên hoặc Địa Tiên dùng tu vi.
Thấy cảnh này, ta lập tức tạm thời thay đổi kế hoạch, từ bỏ nơi này trước để chuyển sang tấn công động phủ Thanh Lương khác, là tiên nhân không phi thăng trong số đệ nhất đại phái Xiển Giáo. Quá bình thường mà ta tạm thời thay đổi ý định cũng rất quả quyết không có nắm chắc tốc chiến tốc quyết ta tuyệt đối không động thủ, bằng không một khi trì hoãn những môn phái phía sau sẽ nhận được phong thanh, một bước đi sai sót, cả bàn đều thua.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích khí ngự ngàn năm xin mọi người cất giữ: (m.shuaige.net) Khí ngự thiên niên thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thiên Niên Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.
"Những thứ này đợi sau này ta xử lý xong sẽ đi nơi khác trước." Ta chuyển sang nhìn Kim Cương Pháo. Y phi hung hãn hung mãnh:
Kim Cương Pháo gật đầu đồng ý. Tuy tuyến đường ta vạch ra trước đó toàn là đường thẳng nhưng Trung Quốc thực sự quá lớn, đạo thuật của hai người dù lợi hại đến mấy cũng không phải là cuộc tấn công cực hạn lâu dài của cỗ máy khiến cả hai đều cảm thấy mệt mỏi.
Thấy Kim Cương Pháo gật đầu đồng ý, ta cũng không chần chừ lại lần nữa lăng không lao về phía tây, một đạo quán khác cách đó ba trăm dặm.
Khi tiến vào đạo quán hoặc tự viện để báo thù, ta và Kim Cương Pháo không hề bịt mặt, nên mọi người đều biết thân phận của chúng ta, trước đây ta cũng đã cân nhắc đến điểm này, vì vậy mà để lại lời nguyền rủa trong mấy đạo quán và tự viện, nội dung nguyền rủa đại khái là “sở dĩ ta và Kim Cương Pháo bị trục xuất khỏi sư môn đều là vì những người này bức bách”. Nếu như, dù Tử Dương Quan vẫn sẽ bị mọi người oán hận, nhưng họ không có lý do chính đáng để đi tìm thù ta, chỉ là để gián tiếp nói rằng hành vi của ta và Kim Cương Pháo đã trở thành đồ đệ bị Tử Dương Quan vứt bỏ, chúng ta không hề có bất kỳ quan hệ nào với Tử Dương Quan. Còn việc Mã Lăng Phong có thể thông cảm cho khổ tâm của ta hay không, đó là chuyện của hắn, ta làm việc, chỉ dựa vào bản tâm người khác có hiểu hay không cũng không quan trọng.
Do bỏ lỡ thời gian, nên thời cơ đến hai đại môn phái khác cũng không còn là một hòn đảo Tam Tiên Đảo hay Nam Hải nữa, mà ta cũng từ bỏ bốn đại môn phái này là kẻ cứng đầu, đương nhiên sẽ không bỏ chạy, ta có thể quay về tìm bọn họ bất cứ lúc nào.
Đến giờ Ngọ ngày thứ ba, ta và Kim Cương Pháo cuối cùng đã thanh trừng xong năm ngoái sát thủ của nhiều môn phái vây công Tử Dương Quan, hơn năm trăm phế nhân, hiện nay ngoài bốn đại phái của Tứ Giáo nhiệm vụ coi như hoàn thành viên mãn.
Cuộc truy kích dài và chém giết thảm liệt khiến ta và Kim Cương Pháo lúc này linh khí đại hao khiến tứ chi bắt đầu run rẩy, thực sự có chút không chống đỡ nổi nữa.
Dù vậy, hai người cũng không dám trì hoãn chút nào, gượng ép tinh thần bắt đầu quay về Côn Lôn Sơn, chúng ta phải đến địa cung Vương Mẫu lấy Tẩy Tủy Kim Đan trước giờ Hợi...
Thích khí ngự ngàn năm xin mọi người cất giữ: (m.shuaige.net) Khí ngự thiên niên thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thiên Niên Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.