"Lộ Tây Cương ồn ào." Thổ Địa Công mang dáng vẻ tăng nhân kia không hiểu ý ta vẫn đang lải nhải khoa tay múa chân.
"Đừng dỗ ngươi mau xuống đi." Ta bất đắc dĩ đưa ngón tay chỉ lại đất, lúc này mới hiểu ý ta hợp ý ta, nói với ta một câu A Di Đà Phật rồi mới ẩn đi.
Rất nhiều chuyện trước đây bản thân cũng không biết nguyên lai Thổ Địa Công là người nói ngoại ngữ Đại La Kim Tiên có thể hiểu được tiếng chim hót thú ngôn nghĩ đến cũng có thể hiểu được tiếng nước ngoài nhưng hiện tại ta còn chưa phải là Đại La Kim Tiên.
Tuy Diệp Ngạo Phong và Hộ Pháp Thiên Long đã rời đi, ta vẫn ở lại thần điện Na Nhã nửa ngày tìm kiếm các loại manh mối, đồng thời vấn đề ta cân nhắc là Thần điện Na Nhã là Diệp Ngạo Phong đang ẩn náu trong rừng rậm núi sâu Ấn Độ tìm được nơi này như thế nào. Chính là tình cờ dạo chơi đến đây hay có mục đích tìm đến. Nếu là trường hợp trước thì vận may của hắn thật sự quá tốt. Nếu là trường hợp sau, thì chứng tỏ Diệp Ngạo Phong trước đây biết nơi này có cất giấu Phật Tâm Xá Lợi và Hộ Pháp Thiên Long nếu như vậy thì Diệp Ngạo Phong và Âu Dương Phá Quân bị ta giết chết hẳn là đã quen biết.
Điều này không phải là suy đoán lung tung của ta, bởi vì khi Diệp Ngạo Phong dẫn Bạch Cửu Dư tiến vào Đồ Sơn, Bích Trần Châu vẫn còn ở đó, trận pháp tứ tiến nhị hoàn tam xuất nhất chuyển, Diệp Ngạo Phong trước đó chưa tiến vào Đồ Sơn. Hắn làm sao biết được cách đi của trận pháp, hiện tại Bạch Cửu Dư không biết gì về việc hắn không thể lấy được phương pháp tiến trận từ miệng Bạch Cửu Dư, vậy thì chỉ có thể là khả năng lớn nhất mà trước đây hắn biết thông qua các con đường khác chính là Âu Dương Phá Quân đã theo dõi Hắc Tam Thường, nói cho hắn biết, nói cách khác là trước đây bọn họ rất có thể có liên hệ, thậm chí là quan hệ hợp tác hay lợi dụng quan hệ thì chỉ có Diệp Ngạo Phong tự mình hiểu rõ.
Từ khi thần điện Na Nhã không tìm được manh mối có giá trị, ta cũng không lập tức trở về Trung Thổ mà đang tiến hành thí nghiệm và kiểm nghiệm năng lực hiện tại của mình ở khu vực vô chủ trong Ấn Độ cảnh, hiện tại tuy ta đã là cảnh giới Kim Tiên nhưng chưa chính thức thụ phong Kim Tiên, ta vẫn không thể sử dụng pháp thuật chính quy của ta, cho nên ta phải kiểm nghiệm một chút bản thân có thể sử dụng những pháp thuật nào cùng với những pháp thuật này có thể đạt được hiệu quả như thế nào.
Dịch chuyển tức thời là pháp thuật di động tốt nhất, điều này có thể giúp ta trong nháy mắt chuyển dịch đến bất kỳ nơi nào trước đây ta từng đến.
Pháp thuật ẩn thân cũng là pháp thuật do linh khí Kim Tiên tự mình sinh ra, loại pháp thuật này có thể che giấu thân hình và phàm nhân có tu vi thấp hơn ta đều sẽ không phát hiện ra sự tồn tại của ta.
Chức năng xuyên thấu đúng như tên gọi chính là có thể tiến hành xuyên thấu, hiện tại ta có thể nhìn rõ ngôi mộ ẩn dưới lòng đất trăm mét cùng với động vật ẩn dưới nước sâu khiến ta rất hài lòng.
Khởi tử hồi sinh đây là pháp thuật ta từng dùng sau khi dùng Bồng Lai Kim Chỉ, ta có thể dùng linh khí bản thân đánh thức những người chết không quá một thời điểm, dùng linh khí bản thân để hồi hồn xương thịt và kéo dài tuổi thọ cho họ cho đến khi dương thọ tiêu hao hết pháp thuật này, là do thể xác của pháp thuật kia khi chết phải dương thọ chưa tận. Nếu dương thọ cạn kiệt tự nhiên mà chết, thì thuộc tính cầm thú không thể khỏi bị hạn chế này. Chỉ cần thi triển dương thọ còn nguyên vẹn, ta chắc chắn sẽ có công dụng lớn lao với ta sau này. Nhưng pháp thuật này tiêu hao chính là bản mệnh chân nguyên của bản thân ta chứ không thể làm suy yếu tu vi của ta, chỉ cần thi triển và bản mệnh chân nguyên của chúng vẫn còn nguyên vẹn, thì pháp thuật này chắc chắn sẽ có công dụng cực lớn đối với ta sau này. Nhưng pháp thuật này tiêu hao chính là bản mệnh chân nguyên của bản mệnh linh khí thông thường chứ không phải sự thiếu hụt bản mệnh chân nguyên của linh khí thông thường sẽ làm giảm tu vi của ta. Nói cách khác, ta không thể tùy tiện sử dụng loại pháp thuật này.
Tùy ý biến đổi ta có thể biến thành bất cứ thứ gì ta muốn biến thành, bất kể là động vật, người hay thực vật, thậm chí là đá tảng không có sinh mệnh, ta đều có thể biến hóa pháp thuật này không nghi ngờ gì là huyền. Nhưng thứ huyền diệu đến đâu cũng có chỗ thiếu sót, đó là sau khi biến thành một loại vật nào đó, ta hoàn toàn là thuộc tính của loại chuyện này cho thấy ta biến thành một viên gạch, một búa đập xuống là ta sẽ bị vỡ gạch vụn, tương đương với tình trạng người chết khiến ta không dám tùy tiện biến hóa, trừ phi bất đắc dĩ, con người biến thành thất khiếu thì vẫn có thể giữ lại tu vi vốn có của ta.
Ngoài ra, năng lực biến hóa cũng không chỉ giới hạn ở việc bản thân còn có thể thi triển ngoại vật mà nói đơn giản là ta có thể thay đổi hình dạng người và sự vật khác hay là ví dụ cho thấy ta có thể biến người thành heo cũng có thể biến heo thành thật nhân nhưng sự thay đổi này chỉ có thể thay đổi ngoại hình mà không thể thay đổi bản chất, nói cách khác, cho dù ta biến người thành heo, thì con heo kia, vẫn sẽ có tư duy của con người không vì ta biến hắn thành heo mà chủ động nhảy vào chuồng heo, cho dù ta biến heo thành thật thì đó cũng là bề ngoài là trong xương người, nó vẫn là heo có tư duy và hành động của heo.
Vô Trung Sinh có ta có thể dùng linh khí ngưng kết thành bất cứ thứ gì không có sinh mệnh từ hư không, nói đơn giản là ta có thể biến ra vàng bạc nhưng không thể biến ra người sống Kim Tiên. Tuy lợi hại nhưng không thể đạt tới độ cao của Tạo Vật Chủ. Ta không tạo ra sinh mệnh, ít nhất là sử dụng pháp thuật không tạo ra được, điều tương ứng với Vô Trung Sinh là hóa hữu vi vô, pháp thuật này ta từng sử dụng ở phủ đệ của Lâm Nhất Trình chính là phân giải vật phẩm chân thật thành thành "khí", pháp thuật này có thể thi triển nhân biến đối với sự vật không có sinh mệnh thì đồng nghĩa với việc giết người cũng không thể dễ dàng sử dụng. ~
Còn rất nhiều tiểu pháp thuật lẻ tẻ còn cần bản thân sau này từ từ mò mẫm về việc mở rộng pháp thuật của bản môn vẫn khiến ta hài lòng. Bởi vì Di Sơn Quyết đã là Di Sơn Quyết danh xứng với thực, ta dốc toàn lực thi triển, có thể di chuyển ngọn núi trong phạm vi mười dặm sang ba mươi dặm một bên ba mươi dặm bằng phẳng khiến chính ta cũng cảm thấy kinh khủng, điều này cũng khiến ta nhớ đến mức độ thảm khốc khi đấu pháp với Diệp Ngạo Phong ngày sau có thể đạt được, việc sử dụng pháp thuật của bản môn không chỉ dừng lại ở đó. Nhưng những pháp thuật mà ta có thể sử dụng này, sau đó Diệp Ngạo Phong cũng có thể sử dụng, hơn nữa hắn còn nhiều hơn ta, đó chính là Đồng Đỉnh Thiên Thư của Đại Vũ.
Đối với phần năng lực và pháp thuật hắn nhiều hơn ta, ta khá sợ hãi bởi vì một khi Kim Long xuất thế, Thiên Đình và Địa Phủ đều sẽ đóng cửa, đến lúc đó tất cả tiên nhân và đạo nhân còn lưu lại phàm gian bao gồm cả ta và Diệp Ngạo Phong đều không thể thu thập linh khí trời đất để bổ sung cho thiên địa linh khí, nói cách khác, linh khí của chúng ta chỉ có thể hao tổn không thể bổ sung, đơn giản hơn nữa là chúng ta có thể thi triển bất kỳ pháp thuật nào. Nhưng linh khí của chúng ta có hạn, như vậy khiến chúng ta không dám tùy tiện lãng phí. Bởi vì linh khí một khi cạn kiệt, hậu quả không thể chịu đựng được sự tưởng tượng chính vì Đồng Đỉnh Thiên Thư của Đại Vũ trở nên quan trọng hơn. Bởi vì việc thi triển Thiên Thư pháp thuật cần hao tổn linh khí rất ít khi thực lực hai bên ngang nhau, hắn bỗng dưng xuất hiện thêm một đòn sát thủ đối với ta mà nói là đại bất lợi. Muốn thay đổi tình huống này chỉ có một cách duy nhất: giúp Man Hoang tam tộc ra giúp ta, bởi vì thuật trường sinh của Bạch tộc vô dụng với ta mà bọn họ có thể bị loại trừ ra ngoài.
Như vậy lại liên quan đến một vấn đề: Tình huống pháp thuật thiên thư của Man Hoang tam tộc không hoàn chỉnh, ta không thể bù đắp được bởi vì Diệp Ngạo Phong trước ta đã tìm kiếm Thiên Thư, lúc này tìm kiếm căn bản là đi theo mông người ta nhặt răng khôn, căn bản không thể có thu hoạch gì. Nhưng như vậy cũng coi như là công bằng, bởi vì pháp thuật của Man Hoang tam tộc thi triển không cần lãng phí linh khí bản thân ta, mà Diệp Ngạo Phong muốn thi triển pháp thuật thì phải tự mình làm linh khí lãng phí ít thì cũng phải lãng phí hắn có nỡ dùng linh khí bản thân để thúc giục Thiên Thư pháp thuật hay không chính là chuyện của hắn.
Mấy ngày sau đó ta đều kiểm tra pháp thuật của mình, giày vò một khu rừng rộng mấy trăm dặm thành một đống hỗn độn. Lúc này ta bắt đầu cảm thấy mình rất giống người Mỹ đang đắc ý ở lãnh thổ của người khác. Nếu thật sự muốn giày vò lãnh thổ của mình như vậy, ta thật sự không nỡ.
Sau khi có nhận thức khách quan về năng lực của mình, ta thuấn di vào thi thể Hoàng Tố Phong, phòng chủ mộ của Tần Thủy Hoàng. Ta vẫn luôn không động đến hắn, bởi vì nghịch thiên thần khí có chức năng bảo tồn thi thể không thối rữa. Ta đến đây là để mang thân thể Hoàng Tố Phong ra ngoài để tránh sau khi Kim Cương Pháo quay về không còn linh khí bị vây khốn ở đây.
Sau khi vào chủ mộ thất, ánh mắt đầu tiên đã phát hiện thi thể của Hoàng Tố Phong không còn thấy cảnh tượng này khiến ta kinh hãi, vội vàng nhìn quanh, tìm kiếm một cái liếc mắt, phát hiện tại khu chôn cùng có một luồng khí tức cơ thể yếu ớt lập tức dịch chuyển đi, phát hiện Hoàng Tố Phong đang nằm thoi thóp bên cạnh một vò rượu rỗng. Thấy vậy, ta vội vàng tiến lên đỡ hắn dậy và truyền linh khí vào một lát sau, cuối cùng sau đó, người này cũng chậm rãi mở mắt.
"Mẹ kiếp, lão tử sắp chết đói rồi sao ngươi mới đến..." Nhìn phát sóng đầu tiên không quảng cáo đến mức
Thích khí ngự ngàn năm xin mọi người cất giữ: (m.shuaige.net) Khí ngự thiên niên thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thiên Niên Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.